中國第五大發(fā)明——漢字

    ①漢字是當(dāng)今世界上仍在使用的最古老的文字。從甲骨文算起，已有3500年以上的歷史了。古埃及的圣體字、巴比倫的楔形文字、中美洲的古瑪雅文字等相繼成為歷史的陳跡，唯漢字獨(dú)存。中國人用數(shù)千年的聰明才智創(chuàng)造出來的奇跡，在世界文字史上是獨(dú)一無二的。它傳承了中國五千年燦爛文明，至今仍舊具有旺盛的生命力。尤其是漢字計算機(jī)輸入的優(yōu)越性，使?jié)h字的奇跡更令世人驚嘆和信服。漢字堪稱中國“第五大發(fā)明”。

    ②漢字具有超越方言和古今語言差別的功能。著名學(xué)者安子介先生說，“中國由黑龍江到云南，漢字全通�！薄爸腥A文化連綿五千年，是用漢字記載的�！薄拔鞣阶帜傅男问剑�根據(jù)歷史說也是由象形而來，后來變成拼音，各國文字不同，相互聯(lián)結(jié)的紐帶斷了，結(jié)果歐洲分成大小十?dāng)?shù)個國家。如果中國早年也走這條路，早已出現(xiàn)江蘇國、廣東國了。我國方言這樣多，漢字的語音無法在‘語音學(xué)’上統(tǒng)一，但在文字使用上自古及今都是一脈相承的。漢字對漢族產(chǎn)生了不可估量的凝聚作用�！笨梢�，漢字具有超越方言和古今語言差別的功能，這對漢民族的形成和中國的統(tǒng)一具有重要的作用。

    ③漢字可以引發(fā)想象和聯(lián)想。由于漢字以形表意，使用漢字時觀其形而得其意，其中必定有想象和聯(lián)想產(chǎn)生。并非僅僅由象形直接演化過來的象形字①如此，如“日”“月”等。會意字也是如此，如“休息”的“休”字，由“人”和“木”兩個部分組成，就是“人”靠著“樹”歇息。我們從字形的拼組關(guān)系中便可想象出這字的意義，有時還意蘊(yùn)豐富。如“家”，上面的“宀”，表示與房屋有關(guān)，下面是“豕”，即豬。古代生產(chǎn)力低下，人們多在屋子里養(yǎng)豬，所以房子里有豬就成了家的標(biāo)志。。其實(shí)，有些形聲字的聲旁也是表意的，如“文盲”的“盲”字，聲旁“亡”既表音也表意，“盲”就是“亡”了“目”。在書寫的過程中，我們可以邊寫邊體會其中的奧妙與文化。因此，漢字引發(fā)想象和聯(lián)想的強(qiáng)大作用值得我們重視。

④漢字有利于發(fā)展大腦智力。從神經(jīng)心理學(xué)和神經(jīng)語言學(xué)的研究成果看，拼音文字是偏向大腦左半球的“單腦文字”，而漢字是大腦左、右兩半球并用的“復(fù)腦文字”；拼音文字認(rèn)知中“語音編碼”方式起主要作用，而漢字認(rèn)知中則是利用“多重編碼”方式，語音、字形和語義編碼兼用。學(xué)習(xí)漢字可以開發(fā)大腦左、右半球的潛力，有利于發(fā)展大腦智力。因此，從音、形、義三者結(jié)合上去學(xué)習(xí)漢字是科學(xué)的方法。

⑤與中華文明共存共榮的古老漢字，具有獨(dú)特的形式和經(jīng)久不息的生命力。我們要重新認(rèn)識漢字的價值，充分發(fā)掘漢字的奧秘，以迎接漢字“發(fā)揮威力”的新時代。

【注】①后人根據(jù)漢字的形成整理了漢字的六種構(gòu)造條例——象形、 指事、 形聲、 會意、 轉(zhuǎn)注、 假借， 其中象形、指事、會意、形聲主要是“造字法”，轉(zhuǎn)注、假借是“用字法”。

13.下列各項與原文內(nèi)容不符的一項是（  ▲  ）(2分)

A.漢字是當(dāng)今世界上仍在使用的最古老的幾種文字之一。

B.我國在語音學(xué)上無法統(tǒng)一的方言，在文字使用上卻是基本統(tǒng)一的。

C.文中所舉“日”“月”是漢字“六書”中的象形字，“休”是會意字，“盲”是形聲字。

D.科學(xué)地學(xué)習(xí)漢字的方法是將漢字的“音”“形”“義”三者結(jié)合起來學(xué)。

14.根據(jù)第①段中的畫線句子，提煉一個短語填在橫線上。完成2013年央視節(jié)目《中國漢字聽寫大會》的宣傳標(biāo)語：（2分）

 “書寫的         ▲          ，民族的未雨綢繆�！�

15.選文第②段引用安子介先生的話作用是什么？（2分）

                                       ▲                                    

16. 閱讀第③段文字，根據(jù)本段闡釋的漢字特點(diǎn)，回答問題。（6分）

（1）“采”在《現(xiàn)代漢語詞典》中有以下義項：

①摘     ②開采     ③搜集    ④選取    ⑤精神；神色，

根據(jù)本段，你認(rèn)為“采”的本意是  ▲  ，理由是                                

                  ▲　　　　　　      （3分）

（2）中國農(nóng)歷馬年將至，右圖是漢字書法“馬”字，根據(jù)

本段，說說它的書寫創(chuàng)意和美好寓意。（3分）

                        ▲                      

17.根據(jù)選文第④段，你認(rèn)為西方學(xué)者針對拼音文字提出的“開發(fā)右腦”的主張，是否適合使用漢字的中國人？請說明理由。（3分）

                                       ▲                                    

閱讀下面的詩歌與文章，回答問題

－－八月六日在東南大學(xué)為暑期學(xué)校學(xué)員講演

　　我是個主張趣味主義的人，倘若用化學(xué)劃分“梁啟超”這件東西，把里頭所含一種元素名叫“趣味”的抽出來，只怕所剩下僅有個“0”了。我以為，凡人必常常生活于趣味之中，生活才有價值，若哭喪著臉捱過幾十年，那么，生命便成沙漠，要來何用。中國人見面最喜歡用的一句話：“近來作何消遣？”這句話我聽著便討厭。話里的意思，好像生活得不耐煩了，幾十年日子沒有法子過，勉強(qiáng)找些事情來消遣他。一個人若生活于這種狀態(tài)之下，我勸他不如早日投海。我覺得天下萬事萬物都有趣味。我只嫌二十四點(diǎn)鐘不能擴(kuò)充到四十八點(diǎn)，不夠我享用。我一年到頭不肯歇息，問我忙什么？忙的是我的趣味。我以為這便是人生最合理的生活。我常常想運(yùn)動別人也學(xué)我這樣生活。

　　凡屬趣味，我一概都承認(rèn)他是好的。但怎么樣才算“趣味”，不能不下一個注腳。我說：“凡一件事做下去不會生出和趣味相反的結(jié)果的，這件事便可以為趣味的主體�！辟�錢趣味嗎？輸了怎么樣？吃酒趣味嗎？病了怎么樣？做官趣味嗎？沒有官做的時候怎么樣？……諸如此類，雖然在短時間內(nèi)像有趣味，結(jié)果會鬧到俗語說的，“沒趣一齊來”。所以我們不能承認(rèn)他是趣味。凡趣味的性質(zhì)，總要以趣味始以趣味終。所以能為趣味之主體者，莫如下列的幾項：一、勞作。二、游戲。三、藝術(shù)。四、學(xué)問。諸君聽我這段話，切勿誤會以為我用道德觀念來選擇趣味。我不問德不德，只問趣不趣。我并不是因為賭錢不道德才排斥賭錢，因為賭錢的本質(zhì)會鬧到?jīng)]趣；鬧到?jīng)]趣便破壞了我的趣味主義，所以排斥賭錢。我并不是因為學(xué)問是道德才提倡學(xué)問。因為學(xué)問的本質(zhì)能夠以趣味始以趣味終，最合于我的趣味主義條件，所以提倡學(xué)問。

　　學(xué)問的趣味，是怎么一回事呢？這句話我不能回答。凡趣味總要自己領(lǐng)略，自己未曾領(lǐng)略得到時，旁人沒有法子告訴你。佛典說的：“如人飲水，冷暖自知�！蹦銌栁疫@水怎樣的冷，我便把所有形容詞說盡，也形容不出給你聽，除非你親自喝一口。我這題目－－學(xué)問之趣味，并不是要說學(xué)問如何如何的有趣味，只要如何如何便會嘗得學(xué)問的趣味。

　　諸君要嘗學(xué)問的趣味嗎？據(jù)我所經(jīng)歷過的有下列幾條路應(yīng)走：

　　第一，“無所為。”（為讀去聲）趣味主義最重要的條件是“無所為而為”，凡有所為而為的事，都是以別一件事為目的，而以這件事為手段。為達(dá)目的起見勉強(qiáng)用手段，目的達(dá)到時，手段便拋卻。例如學(xué)生為畢業(yè)證書而做學(xué)問，著作家為b3n（　�。�權(quán)而做學(xué)問，這種做法，便是以學(xué)問為手段，便是有所為。有所為雖然有時也可以為引起趣味的一種方法，但到趣味真發(fā)生時，必定要和“所為者”脫離關(guān)系。你問我“為什么做學(xué)問”？我便答道：“不為什么�！痹賳�，我便答道：“為學(xué)問而學(xué)問�！被蛘叽鸬溃骸盀槲业娜の��！敝T君切勿以為我這些話掉弄玄虛，人類合理的生活本來如此。小孩子為什么游戲？為游戲而游戲。人為什么生活？為生活而生活。為游戲而游戲，游戲便有趣。為體操分?jǐn)?shù)而游戲，游戲便無趣。

　　第二，不息�！傍f片煙怎樣會上y!n（　�。�？”“天天吃�！薄吧�y!n”這兩個字，和“天天”這兩個字是離不開的。凡人類的本能，只要那部分?jǐn)R久了不用，他便會麻木，會生銹。十年不跑路，兩條腿一定會廢了。每天跑一點(diǎn)鐘，跑上幾個月，一天不得跑時，腿便發(fā)癢。人類為理性的動物，“學(xué)問欲”原是固有本能之一種，只怕你出了學(xué)校便和學(xué)問告辭，把所有經(jīng)管學(xué)問的器官一齊打落冷宮，把學(xué)問的胃弄壞了，便山珍海味擺在面前，也不愿意動筷子。諸君啊，諸君倘若現(xiàn)在從事教育事業(yè)或?qū)�來想從事教育事業(yè)，自然沒有問題，很多機(jī)會來培養(yǎng)你的學(xué)問胃口。若是做別的職業(yè)呢，我勸你每日除本業(yè)正當(dāng)勞作之外，最少總要騰出一點(diǎn)鐘，研究你所嗜好的學(xué)問。一點(diǎn)鐘哪里不消耗了？千萬別要錯過，鬧成“學(xué)問胃弱”的癥候，白白自己剝奪了一種人類應(yīng)享之特權(quán)啊。

　　第三，深入的研究。趣味總是慢慢的來，越引越多，像那吃甘蔗，越往下才越得好處。假如你雖然每天定有一點(diǎn)鐘做學(xué)問，但不過拿來消遣消遣，不帶有研究精神，趣味便引不起來。或者今天研究這樣明天研究那樣，趣味還是引不起來。趣味總是藏在深處，你想得著，便要入去。這個門穿一穿，那個窗戶張一張，再不會看見“宗廟之美，百官之富”。如何能有趣味！我方才說：“研究你所嗜好的學(xué)問�！薄笆群谩眱蓚�字很要緊，一個人受過相當(dāng)?shù)慕逃�之后，無論如何，總有一兩門學(xué)問和自己脾胃相合。而已經(jīng)懂得大概可以作加工研究之預(yù)備的，請你就選定一門作為終身正業(yè)（指從事學(xué)者生活的人說），或作為本業(yè)勞作以外的副業(yè)（指從事其他職業(yè)的人說）。不怕范圍窄，越窄越便于聚精神。不怕問題難，越難越便于鼓勇氣。你只要肯一層一層的往里面追，我保你一定被他引到“欲罷不能”的地步。

　　第四，找朋友。趣味比方電，越磨擦越出。前兩段所說，是靠我本身和學(xué)問本身相磨擦，但仍恐怕我本身有時會停擺，發(fā)電力便弱了，所以常常要仰賴別人幫助。一個人總要有幾位共事的朋友，同時還要有幾位共學(xué)的朋友。共事的朋友，用來扶持我的職業(yè)。共學(xué)的朋友和共頑的朋友同一性質(zhì)，都是用來磨擦我的趣味。這類朋友，能夠和我同嗜好一種學(xué)問的自然最好，我便和他打伙研究，即或不然－－他有他的嗜好，我有我的嗜好，只要彼此都有研究精神，我和他常常在一起或常常通信，便不知不覺地把彼此趣味都磨擦出來了。得著一兩位這種朋友，便算人生大幸福之一，我想只要你肯找，斷不會找不出來。

　　我說的這幾件事，雖然像是老生常談，但恐怕大多數(shù)人都不曾會這樣做。唉，世上人多么可憐��！有這種不假外求不會sh0（　　）本不會出毛病的趣味世界，竟自沒有幾個人肯來享受。古書說的故事“野人獻(xiàn)p)（　�。�”，我是嘗冬天曬太陽的滋味嘗得舒服透了，不忍一人獨(dú)享，特地恭恭敬敬的來告訴諸君，諸君或者會欣然采納吧！但我還有一句話：太陽雖好，總要諸君親自去曬，旁人卻替你曬不來。

1．給下列加粗字注音。

捱過（　�。�　　甘蔗（　�。�　　嗜好（　�。�　　排斥（　　）

2．給文中拼音處填漢字。

b3n權(quán)（　�。�　　上y!n（　　）　　sh0（　�。┍尽　～I(xiàn)p)（　�。�

3．為什么作者說，用化學(xué)成分分析，所剩成分僅有個“0”了？

答：________________________________________________________

4．“我常常想運(yùn)動別人也學(xué)我這樣生活。”到底是怎樣生活？

答：________________________________________________________

5．作者為什么選擇“學(xué)問”這一趣味？他告訴讀者學(xué)問是如何的趣味了嗎？為什么呢？

答：________________________________________________________

6．為了嘗到學(xué)問的趣味，作者認(rèn)為應(yīng)該走哪幾條路？

答：________________________________________________________

7．作者說的“無所為”和“不息”有何含義？

答：________________________________________________________

8．作者又是如何詮釋“深入的研究”和“找朋友”這兩個方面的？

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9．為什么作者說世人可憐？為什么說“太陽雖好，得自己曬”？

答：________________________________________________________