閱讀下面文字，完成文后各題。
1990年，美國的潔凈空氣法規(guī)強制空氣質(zhì)量差的地區(qū)在汽油中添加充氧劑等化學(xué)制品，從而減少一氧化碳和苯等有害氣體的排放量。但是，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)常用的充氧劑如甲基叔丁基乙醚已從地下貯油箱中滲入地下水，并已污染了地下飲水源，使這一地區(qū)可能在幾年內(nèi)成為美國最嚴(yán)重的地下水污染區(qū)�？茖W(xué)家認(rèn)為，水中      （即使、雖然）只有十億分之幾十的甲基叔丁基乙醚，     （但是、也）會對人的健康有嚴(yán)重影響，    （甚至、而且）可能會致癌。一些曾堅決反對運用這項技術(shù)的團體還認(rèn)為，加油站的空氣中這種充氧劑氣體含量過高，會使人呼吸困難、頭痛和眩暈，不僅加油站的人，就連路上的行人也會受到影響。麻煩的事遠不止這些。科學(xué)家們證實：這種化學(xué)物質(zhì)具有很強的水溶性，對土壤幾乎沒有親和力，同時它又是很難分解的壽命很長的物質(zhì)。雖說甲基叔丁基乙醚見光可分解， 但陽光很難進入土壤和地下水中。因此，它一旦進入地下水中，人們就很難將它“請”出來，而它滲入到更深水層的可能性則是不可避免的了。①據(jù)說，PM1可以在較短的時間內(nèi)吸收較大劑量的甲基叔丁基乙醚。②目前，美國的科學(xué)家們正在制定一個從水源中清除這種有害物質(zhì)的計劃，他們試圖把從土壤中分離出來的被稱作PM1的細菌注入受污染的地下水中。③美國政府有關(guān)部門也采取了一些措施，如關(guān)閉受污染的水井，斷絕受污染的水源，設(shè)法從受污染區(qū)外部調(diào)水，當(dāng)然，解決這些問題所需要的資金數(shù)量是巨大的。④還有一個辦法是通過改進貯油箱來減少含有有害物質(zhì)的汽油的泄露，但這仍不能解決已經(jīng)發(fā)生的水源污染。
【小題1】下列說法不正確的一項是

閱讀下面文字，完成文后各題。

1990年，美國的潔凈空氣法規(guī)強制空氣質(zhì)量差的地區(qū)在汽油中添加充氧劑等化學(xué)制品，從而減少一氧化碳和苯等有害氣體的排放量。但是，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)常用的充氧劑如甲基叔丁基乙醚已從地下貯油箱中滲入地下水，并已污染了地下飲水源，使這一地區(qū)可能在幾年內(nèi)成為美國最嚴(yán)重的地下水污染區(qū)�？茖W(xué)家認(rèn)為，水中      （即使、雖然）只有十億分之幾十的甲基叔丁基乙醚，     （但是、也）會對人的健康有嚴(yán)重影響，    （甚至、而且）可能會致癌。一些曾堅決反對運用這項技術(shù)的團體還認(rèn)為，加油站的空氣中這種充氧劑氣體含量過高，會使人呼吸困難、頭痛和眩暈，不僅加油站的人，就連路上的行人也會受到影響。麻煩的事遠不止這些。科學(xué)家們證實：這種化學(xué)物質(zhì)具有很強的水溶性，對土壤幾乎沒有親和力，同時它又是很難分解的壽命很長的物質(zhì)。雖說甲基叔丁基乙醚見光可分解， 但陽光很難進入土壤和地下水中。因此，它一旦進入地下水中，人們就很難將它“請”出來，而它滲入到更深水層的可能性則是不可避免的了。①據(jù)說，PM1可以在較短的時間內(nèi)吸收較大劑量的甲基叔丁基乙醚。②目前，美國的科學(xué)家們正在制定一個從水源中清除這種有害物質(zhì)的計劃，他們試圖把從土壤中分離出來的被稱作PM1的細菌注入受污染的地下水中。③美國政府有關(guān)部門也采取了一些措施，如關(guān)閉受污染的水井，斷絕受污染的水源，設(shè)法從受污染區(qū)外部調(diào)水，當(dāng)然，解決這些問題所需要的資金數(shù)量是巨大的。④還有一個辦法是通過改進貯油箱來減少含有有害物質(zhì)的汽油的泄露，但這仍不能解決已經(jīng)發(fā)生的水源污染。

1.下列說法不正確的一項是

2. 下列說法錯誤的一項是

閱讀下面文章，完成1—5題。

①人們常常把人與自然對立起來，宣稱要征服自然。殊不知在大自然面前，人類永遠只是一個天真幼稚的孩童，只是大自然機體上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一樣。如果說自然的智慧是大海，那么，人類的智慧就只是大海中的一個小水滴，雖然這個水滴也能映照大海，但畢竟不是大海，可是，人們竟然[甲]地宣稱要用這滴水來代替大海。

②看著人類這種狂妄的表現(xiàn)，大自然一定會竊笑一一就像母親面對無知的孩子那樣的笑。人類的作品飛上了太空，打開了一個個微觀世界。于是人類[乙]，以為揭開了大自然的秘密�？墒�，在自然看來，人類上下翻飛的這片巨大空間，不過是咫尺之間而已，就如同鯤鵬看待斥安鳥一般，只是蓬蒿之間罷了。即使從人類自身智慧發(fā)展史的角度看，人類也沒有理由[丙]：人類的知識與其祖先相比誠然有了極大的進步，似乎有嘲笑古人的資本；可是，殊不知對于后人而言我們也是古人，一萬年以后的人們也同樣會嘲笑今天的我們。也許在他們看來，我們的科學(xué)觀念還幼稚得很，我們的航天器在他們眼中不過是個非常簡單的兒重玩具。人類的認(rèn)識史仿佛是糾錯的歷史。一代一代地糾正著前人的錯誤，于是當(dāng)我們打開科學(xué)史的時候，就會發(fā)現(xiàn)科學(xué)史也是犯錯誤的歷史。那么，__________？

③人類發(fā)明了種種工具，挖掘出大自然用億萬年的時間積累下來的寶藏一一煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，人類為自己取得這些成就而[丁]，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？

④在宇宙中，一定存在著遠比我們的智慧要高得多的生物，因為我們的太陽系只有40多億年的歷史，就演化出了有智慧的生物，而宇宙至少已有200億年的歷史了。可以推想，在那些比太陽系更古老的星系里，一定早就演化出了更高級的生物。這些生物的智慧也許是我們所無法比擬的。他們看我們，也許就像我們看螞蟻一般，即使我們中間的那些偉大人物，在他們看來也不過爾爾。

1．按照文意，將下列4個詞語分別填入甲、乙、丙、丁四處。（只填序號）

①沾沾自喜           ②喜形于色           ③過分自傲           ④不自量力

[甲] _______         [乙] _______               [丙] _______               [丁] _______

2．文章段②畫線句子“看著人類這種狂妄的表現(xiàn)……”中“這種”指代什么？

3．文章段②中畫線句“看著人類這種狂妄的表現(xiàn)，大自然一定會竊笑——就像母親面對無知的孩子那樣的笑”，結(jié)合選文概括人類的“無知”表現(xiàn)在哪些方面。

4．文章段②的最后畫橫線處，需要增加一個總結(jié)性的反問句，請你試寫一句。

5．文章段④中畫線的句子“在宇宙中，一定存在著遠比我們的智慧要高得多的生物”，作者說這句話的理由是什么？

閱讀下面的文言文，完成4-7題。（每小題3分，共9分）

    環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

    若夫日出而林霏開，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

    至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其問者，太守醉也。

    已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

4．下列語句中加點詞語的解釋，有誤的一項是

  A．名之者誰    名：命名

  B．得之心而寓之酒    寓：寄托

  C．佳木秀而繁陰    秀：繁茂

  D．不知太守之樂其樂    樂：快樂

5．下列語句中加點詞的意義相同的一組是

A．四時之景不同  曾不能損魁父之丘

B．行者休于樹  其一犬坐于前

C．而不知人之樂  溫故而知新

D．醉能同其樂  安陵君其許寡人

6．下列對文章理解和分析有誤的一項是

    A．作者以富有靈性的筆觸生動形象地描繪了瑯琊山變幻無窮的美麗景色，賞山樂水的歡暢與愜意躍然紙上。

    B．文章寫“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”“眾賓歸”均圍繞“樂”字展開，既寫出太守與民同樂，又表現(xiàn)了當(dāng)時滁州的政治清明。

    C．游記著力寫太守與滁人沉醉于山水之間的情狀，意在表現(xiàn)作者因仕途不得意而沉迷山水的消極的人生態(tài)度。

    D．文章駢散結(jié)合，句式整齊又富有變化，尤其是“也”和“而”字的靈活運用，使得語言具有回環(huán)往復(fù)的音韻美。

7．把上面文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

    若夫日出而林霏開，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。

    答：