下面各組詞語中畫線字的讀音,完全正確的一項(xiàng)是

A.熱(chén) 干(kū)       相得益(zhāng)
B.寬(shù)   天(qiàn)     鱗次比(jié)
C.拮據(jù)(jū)     勻(chèng)  惟妙惟(xiào)
D.熟(xián) 闊(chuò)    吹毛求(cī)
D
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相關(guān)習(xí)題

科目:初中語文 來源:天津中考真題 題型:單選題

下面各組詞語中畫線字的讀音,完全正確的一項(xiàng)是
[     ]
A.熱(chén) 干(kū)       相得益(zhāng)
B.寬(shù)   天(qiàn)     鱗次比(jié)
C.拮據(jù)(jū)     勻(chèng)  惟妙惟(xiào)
D.熟(xián) 闊(chuò)    吹毛求(cī)

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科目:初中語文 來源:廣西自治區(qū)中考真題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面甲、乙兩篇文章,完成問題。
【甲】中國(guó)人失掉自信力了嗎
魯迅
 。1)從公開的文字上看起來:兩年以前,我們總自夸著“地大物博”,是事實(shí);不久就不再自夸了,只希望著國(guó)聯(lián),也是事實(shí);現(xiàn)在是既不夸自己,也不信國(guó)聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了——卻也是事實(shí)。
 。2)于是有人慨嘆曰:中國(guó)人失掉自信力了。
 。3)如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論,自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后來信“國(guó)聯(lián)”,都沒有相信過“自己”。假使這也算一種“信”,那也只能說中國(guó)人曾經(jīng)有過“他信力”,自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后,便把這他信力都失掉了。
 。4)失掉了他信力,就會(huì)疑,一個(gè)轉(zhuǎn)身,也許能夠只相信了自己,倒是一條新生路,但不幸的是逐漸玄虛起來了。信“地”和“物”,還是切實(shí)的東西,國(guó)聯(lián)就渺茫,不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虛之至了,有益或是有害,一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來,它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。
 。5)中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。
 。6)“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西,現(xiàn)在只不過日見其明顯,籠罩了一切罷了。然而,在這籠罩之下,我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。
 。7)我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國(guó)的脊梁。
 。8)這一類的人們,就是現(xiàn)在也何嘗少呢?他們有確信,不自欺;他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗,不過一面總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了。說中國(guó)人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡(jiǎn)直是誣蔑。
  (9)要論中國(guó)人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無,狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下。
【乙】中國(guó)人的自信從何而來
芮成鋼
  [1]從哪里尋找自信
  一所大學(xué)請(qǐng)我去演講,我問了大學(xué)生一個(gè)問題:作為中國(guó)人,你有自豪感嗎?大家一致回答,有!我問:那到底是什么讓你產(chǎn)生這種自豪感呢?有人回答是長(zhǎng)江、長(zhǎng)城,也有回答是經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展、5000年的文明、文字,奧運(yùn)、火箭升空……
  我緊接著又問:假如清晨醒來,你突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一個(gè)菲律賓人,你還會(huì)為自己感到自豪嗎?或者,你變成了一個(gè)盧旺達(dá)人,生活在非洲,經(jīng)歷過種族屠殺,經(jīng)常處于饑餓狀態(tài),此時(shí),你還能夠自信地面對(duì)全世界嗎?
  整個(gè)會(huì)場(chǎng)鴉雀無聲。我能體會(huì)到,學(xué)生們從來沒有從這個(gè)角度思考過“自信”的含義,大多數(shù)人都不能從自我中尋求自信。
  [2]自信最本質(zhì)的來源是什么
  我剛到耶魯大學(xué)時(shí),同班同學(xué)互相做自我介紹,有一位來自菲律賓的同學(xué)給我印象很深。他在介紹自己時(shí),講解得特別詳細(xì):“我的名字(VincentPerez)由兩個(gè)詞組成,第一個(gè)詞是典型的英語名,第二個(gè)詞是典型的西班牙語名,我的名字包含著菲律賓曾作為殖民地國(guó)家受多國(guó)文化影響的痕跡!
  他沒有感到自卑,用平和的音調(diào)回顧了菲律賓的歷史。他的自信來自于一種信念:沒有人可以因?yàn)榉俏乙酝獾臇|西來貶低我,沒有人可以因?yàn)槲业膰?guó)家、我的家鄉(xiāng)、我的貧窮來輕視我。
  2007年,我參加了北京宏志班的新年聯(lián)歡會(huì)。孩子們各有各的故事,經(jīng)濟(jì)上的困難不但沒有能帶走他們的笑容與快樂,反而造就了他們超人的毅力和勤奮、樸素的態(tài)度與性格。在他們教室的墻角,小山似的堆滿了空可樂瓶和飲料罐,這些都是從不喝飲料的他們大大方方地到其他班級(jí)和學(xué)校撿來的。這些廢品讓他們攢出了幾百塊錢的班費(fèi),他們用自己的行動(dòng)顯示出了一種自信。
  差異既然客觀存在,我們就應(yīng)該坦然地面對(duì)。在人格上全世界的人都是平等的,都有追求幸福的權(quán)利。真正的自信應(yīng)該來自于深植于心的這種信念。
  [3]中國(guó)人的自信
  一個(gè)人的自信和自尊,以及獨(dú)立的人格是自然流露出來的,不是通過強(qiáng)調(diào)歷史,強(qiáng)調(diào)遺產(chǎn),甚至強(qiáng)調(diào)完全不屬于自己的東西得來的。四大發(fā)明怎么樣,有四百大發(fā)明又怎么樣?請(qǐng)到鏡子中去看一下自己,從外套、上衣、褲子,到襯衣、內(nèi)褲,上上下下,都不是我們發(fā)明的。因此簡(jiǎn)單地比較誰發(fā)明了多少東西沒有意義。泰山歸來不看山,黃山歸來不看岳。黃山就在我的家鄉(xiāng),我熱愛黃山,但是,我知道世界上還有比黃山更壯觀、更雄偉的,難道因?yàn)槭澜缟线有黃石公園、乞力馬扎羅山、富士山,我就自卑了?
  我們不用依賴歷史的傳承,不用依賴多么驚人的GDP增長(zhǎng)速度,我們完全可以追求能夠讓自己幸福的目標(biāo)。只要有一個(gè)堅(jiān)定的信念:世界上的人不因背景不同,文化不同,是否有悠久的歷史,也不因?yàn)槿丝诙嗌伲瑖?guó)土面積的大小而在自信上有所差異。自信最本質(zhì)的來源是相信平等,相信自己。我們不用太在意美國(guó)人、歐洲人、日本人如何評(píng)價(jià)我們。將目光轉(zhuǎn)向自己,自信也許更加長(zhǎng)久和堅(jiān)實(shí)。(選自《青年文摘》2009。4,有改動(dòng))
1.甲、醫(yī)兩文都談到“中國(guó)人的自信”問題,但論證的重點(diǎn)不同。兩文的論點(diǎn)分別是:
甲文的論點(diǎn)是:____________________________________________
乙文的論點(diǎn)是:____________________________________________
2.聯(lián)系原文,辨析甲、乙兩文句子中的“中國(guó)人”所指的對(duì)象。
甲文中“中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著‘自欺力’”,指的是:____________________;乙文中“中國(guó)人的自信從何而來”指的是:____________________。
3.由于時(shí)代背景和協(xié)作對(duì)象不同,甲、乙兩文在語言風(fēng)格上有什么不同的地方?
____________________________________________
4.乙文第(2)部分列舉了兩個(gè)例子(自菲律賓同學(xué)的自我介紹和宏志班孩子們的表現(xiàn))有什么作用?
____________________________________________
5.聯(lián)系乙文,談?wù)勀銓?duì)文中最后一段畫線句子的理解。
將目光轉(zhuǎn)向自己,自信也許更加長(zhǎng)久和堅(jiān)實(shí)。
____________________________________________
6.讀了乙文,請(qǐng)你對(duì)那些因?yàn)樯畈蝗鐒e人,或?qū)W習(xí)成績(jī)不如別人而感到自卑的同學(xué)說幾句鼓勵(lì)的話.
____________________________________________

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科目:初中語文 來源: 題型:048

閱讀下面文字,完成第(1)~(4)題。

雄偉的人民大會(huì)堂

孫世愷

 、僭谔彀查T右前方,巍然聳立著一座雄偉壯麗的大廈,這就是人民大會(huì)堂。全國(guó)各族人民的代表在這里共商國(guó)策,全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)在這里討論和確定國(guó)家大計(jì)。天安門成了全國(guó)人民和全世界進(jìn)步人士更加向往的地方。

 、谇f嚴(yán)的人民大會(huì)堂,目前是首都最宏偉的建筑之一,建筑面積達(dá)171800平方米,體積有1596900立方米。一條黃綠相間的琉璃屋檐,把巍峨的大會(huì)堂的輪廓從蔚藍(lán)的天空中勾畫出來。那壯麗的柱廊,淡雅的色調(diào),以及四周層次繁多的建筑立面,組成了一幅莊嚴(yán)絢麗的畫圖。

 、畚覀?cè)诮ㄖ䦷煹呐阃,從天安門廣場(chǎng)往西走,參觀了人民大會(huì)堂。老遠(yuǎn)就看見鑲嵌在正門頂上的國(guó)徽的閃閃的金光。踏上一層樓高的花崗石大臺(tái)階,迎面是12根淺灰色的大理石門柱。門柱有25米高,柱身要4個(gè)人才能合抱過來。柱距采用了我國(guó)柱廊的傳統(tǒng)樣式,明間寬,緊鄰的兩個(gè)次間較窄,再往兩旁,各4個(gè)次間又較窄。這樣高大而有力的柱廊,是建筑師們吸收了中外古今門柱造型的優(yōu)點(diǎn)創(chuàng)造出來的。

 、苓~進(jìn)金黃色大銅門,穿過寬闊的風(fēng)門廳和衣帽廳,就到了大會(huì)堂建筑的樞紐部分——中央大廳。建筑師站在這里,指著四周向我們介紹了整個(gè)建筑的布局:朝西直入萬人大會(huì)堂,往北通宴會(huì)廳,向南穿過長(zhǎng)長(zhǎng)的廊道,是全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)的辦公大樓。整個(gè)建筑就是由這三部分組成的。三個(gè)部分各有重點(diǎn),又相互聯(lián)成一氣。

 、萑f人大禮堂,里面寬76米,深60米,中部高33米,體積達(dá)86000立方米,從外面看像一座十多層樓高的大廈。但是由于設(shè)計(jì)師們處理得巧妙,走進(jìn)大禮堂的人放眼一望,從屋頂?shù)降孛,上下渾然一體,并不感到怎樣空曠。屋頂是穹窿形的,天花板上縱橫密排著近500個(gè)燈孔。燈光齊明的時(shí)候,就像滿天星斗。頂部的中心掛著紅寶石般的五星燈,燈的周圍是70條瑰麗的光芒線和40瓣鎦金的向日葵花瓣。這是全國(guó)各族人民萬眾一心,緊密團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨周圍的象征。在它的外圍,有三環(huán)層次分明的水波形暗燈槽,同周圍裝貼的淡青色塑料板相映,形成“水天一色”的奇觀。

 、薅Y堂的主席臺(tái)像個(gè)小會(huì)場(chǎng),能容納300多人組成的主席團(tuán)。橢圓形大禮堂有兩層挑臺(tái),連地面共三層坐席。底層有3600多個(gè)席位,席位的桌柜都裝有能同時(shí)翻譯12種語言的譯意風(fēng),每4個(gè)席位還有一個(gè)即席發(fā)言的擴(kuò)音器。第一層挑臺(tái)有3400多個(gè)席位,第二層挑臺(tái)有2600多個(gè)席位。第一層挑臺(tái)的第一排同樣裝有擴(kuò)音器,其余席位都有能聽到一種語言的擴(kuò)音小喇叭。屋頂和桃臺(tái)下的燈光把禮堂的各個(gè)角落照得通明。兩層挑臺(tái)像兩彎新月,圍拱著主席臺(tái),使大禮堂成為層次分明錯(cuò)落有致的整體。

  ……

1)解釋下列詞語。

①渾然一體:________________________________________

②錯(cuò)落有致:________________________________________

2)第④段是按什么順序來介紹的?

_____________________________________________________________

3)第⑤段中講到,萬人大禮堂“從外面看像一座十多層樓高的大廈”,卻“并不感到怎樣空曠”,為什么?

_____________________________________________________________

_____________________________________________________________

4)“人大代表在這里共商國(guó)策”,你能舉出兩個(gè)在那里制定的大策略嗎?

_____________________________________________________________

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科目:初中語文 來源: 題型:048

閱讀下面的文字,完成各題。

⑴科學(xué)與藝術(shù),在人類文明的早期,本來是結(jié)合在一起的。大約從16世紀(jì)開始,科學(xué)進(jìn)入了分門別類的研究,同時(shí)科學(xué)與藝術(shù)就 隔膜 起來。

⑵分道揚(yáng)鑣使兩者在各自的領(lǐng)域中取得輝煌成就,同時(shí)也給兩者帶來困窘。本來,人的左腦專司邏輯思維功能,右腦則司形象思維功能和綜合功能,二者通過處于中間位置的結(jié)合胼胝(pián zhī,大腦兩半球的底部聯(lián)合大腦兩半球的神經(jīng)纖維組織叫胼胝體)而傳遞信息,交互作用。然而,一些潛入科學(xué)深宮或鉆入藝術(shù)象牙塔而目無旁顧的人,由于思維長(zhǎng)期集中在一邊的腦半球內(nèi)進(jìn)行,便易產(chǎn)生心態(tài)失衡,乃至心理畸形。英國(guó)偉大的物理學(xué)家牛頓就患有神經(jīng)過敏癥,荷蘭偉大的畫家梵高則患有抑郁癥。

⑶也許是這種絕對(duì)分離,使科學(xué)家和藝術(shù)家都感到孤寂和厭倦,所以近百年來,許多科學(xué)家便涉獵于藝術(shù),而不少藝術(shù)家也開始垂青于科學(xué)。結(jié)果,不僅有益于心靈的健康,而且有助于事業(yè)的創(chuàng)新。

⑷科學(xué)和藝術(shù)的結(jié)合不僅給個(gè)體的科學(xué)家或藝術(shù)家?guī)砀R艉统删,而且使科學(xué)群體和藝術(shù)群體呈現(xiàn)新的前景。正因?yàn)?B> 如此 ,當(dāng)今的一些科學(xué)大師、藝術(shù)大師都力圖推翻科學(xué)與藝術(shù)之間人為的藩籬,實(shí)現(xiàn)兩者的大融合。

⑸高科技與藝術(shù)各行其道,怎會(huì)走到一起?李政道先生的一席話可謂鞭辟入里:“藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力?茖W(xué)和藝術(shù)是不能分割的,她們的關(guān)系是與智慧和情感的二元性密切關(guān)聯(lián)的。偉大藝術(shù)的美學(xué)鑒賞和偉大科學(xué)觀念的理解都需要智慧,而隨后的感受升華和情感又是分不開的。沒有情感的因素,我們的智慧能夠開創(chuàng)新道路嗎?沒有智慧,情感的因素能夠取得完美的成果嗎?藝術(shù)和科學(xué)事實(shí)上是一個(gè)硬幣的兩面。她們?cè)从谌祟惢顒?dòng)最高尚的部分,都追求著深刻性、普遍性、永恒和富有意義。”

(1)

分析加點(diǎn)詞語在文中的含義。

①第⑴段中“隔膜”的含義是_______

②第⑷段中“如此”指代的內(nèi)容是______

(2)

文中與第⑸段劃線句子含義相同的語句是 (填寫原句)

(3)

根據(jù)文意分析“也許是這種絕對(duì)分離,使科學(xué)家和藝術(shù)家都感到孤寂和厭倦”的原因。

(4)

選出對(duì)文章理解不正確的兩項(xiàng)。(  )

A.列舉物理學(xué)家牛頓和畫家梵高的事例,主要說明科學(xué)與藝術(shù)的絕對(duì)分離使科學(xué)家和藝術(shù)家在各自領(lǐng)域取得輝煌成就的同時(shí),必定會(huì)帶來困窘,并導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。

B.最后一段中引用李政道先生的話是為了說明科學(xué)和藝術(shù)能夠重新走向融合的原因。

C.在人類發(fā)展的歷史進(jìn)程中,科學(xué)和藝術(shù)經(jīng)歷了早期結(jié)合在一起,后來分道揚(yáng)鑣,各行其道,到現(xiàn)在又走到了一起的過程,應(yīng)了中國(guó)的那句老話:“合久必分,分久必合!

D.本文用詞精錄,準(zhǔn)確生動(dòng),很好地體現(xiàn)了說明文語言的特點(diǎn)。如:第⑵段畫線句中“潛入”和“鉆入”兩個(gè)動(dòng)詞不能互相調(diào)換;第⑷段畫線句中“藩籬”一詞是“思想障礙”的形象說法。

E.本文運(yùn)用了舉例子、作比較、引用等說明方法,介紹了科學(xué)和藝術(shù)兩門學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系,說明了科學(xué)和藝術(shù)應(yīng)該相互結(jié)合、共同進(jìn)步的道理。

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科目:初中語文 來源: 題型:048

閱讀下面這篇文章,完成各題。

生命共同的淚(節(jié)選)

 

 

①輕的淚,是人的淚,而動(dòng)物的淚,卻是有重量的淚。

②那是一種發(fā)自生命深處的淚,是一種比金屬還要重的淚。也許人的淚中還含有虛偽,也許人的淚里還有個(gè)人恩怨,而動(dòng)物的淚里卻只有真誠(chéng)。也只有動(dòng)物的淚,才更是震撼人們魂魄的淚。

③第一次看到動(dòng)物的淚,幾乎是被那淚水驚呆了,那是一頭老牛的淚。我的一個(gè)遠(yuǎn)親家里有一頭老牛,這牛有靈性,它能聽懂我們的語言。每當(dāng)我們模仿牛的叫聲喚它的時(shí)候,只要它不是在勞作,它就會(huì)一定走到我們身邊,然后我們就一齊騎到它的背上,也不用任何指揮,它就把我們帶到田間去了。這時(shí),我們就在地里玩耍,它在一旁吃草,誰也不關(guān)心誰的事。而當(dāng)我們之間因?yàn)槊軇?dòng)了拳腳,那頭老牛就像一個(gè)朋友那樣地走過來,在我們之間蹭來蹭去,就是不讓我們?nèi)魏我环降娜^落在對(duì)方的身上。

④傳統(tǒng)的民間習(xí)慣,總是把失去勞力的老牛賣到“湯鍋”里去。而所謂的“湯鍋”就是屠宰場(chǎng),也就是把失去勞力的老牛殺掉賣肉。對(duì)此,這頭老牛已經(jīng)是有所準(zhǔn)備了,它似是早就有了一種預(yù)感。每當(dāng)它回到家里之后,它就像是在用心聽著什么,而門外一有動(dòng)靜,它就緊張地抬頭張望。然而,終于這一天到來了,只聽說是“湯鍋”里的人來了,我們還沒見到人影,就看見那頭老牛嘩嘩地流下淚水。沒多少時(shí)間,老牛就哭濕了臉頰。這時(shí),它臉上的絨毛已經(jīng)全濕成了一縷一縷的毛辮,而且淚水還從臉上流下來。不多時(shí)就哭濕了身下的土地。老牛知道它的壽限到了,無怨無恨,它只是叫了一聲,也許是最后向自己的主人告別吧,然后,它就被“湯鍋”的人拉走了。

⑤很久很久,我總是不能忘記那淚水,那是一種最真誠(chéng)的眼淚,是一種留戀生命,又感知大限到來的淚水。而人類總是過于貪戀生命,給愛我們的人留下無盡的痛苦。動(dòng)物只留下自己的情愛,含著永遠(yuǎn)的圣潔的淚水向人們告別,它不向人類索求回報(bào)。

⑥如果說牛的淚,是告別生命的淚;那么還有一種淚就是忍受生命的淚了。這種淚是駱駝的淚,也是我所見到的一種最沉重的淚。

⑦那是在大西北生活的日子。一次,我們要到遠(yuǎn)方去勞動(dòng),全農(nóng)場(chǎng)許多人一起出發(fā)穿過大戈壁,沒有汽車,沒有道路,把我們送到那里去的只有幾十峰駱駝。于是,就在一個(gè)陰晦的日子,我們無聲無息地走進(jìn)了荒漠。

⑧走啊,走啊,從早晨走到中午,又從中午走到黃昏,坐在駝背上的人們已是疲憊不堪了,而駱駝還在一步一下地走著,沒有一點(diǎn)躁動(dòng),沒有一點(diǎn)厭倦,就是那樣地走著,默默地忍受著命運(yùn)為它們安排的一切。此時(shí),我們的心情比駱駝那腳步聲還要沉重,也許是走得太累了,我們當(dāng)中竟有人小聲地唱了起來,是一支曲調(diào)極其簡(jiǎn)單的歌,沒有激情,也沒有悲傷,就是為了在這過于寂寞的戈壁上發(fā)出一點(diǎn)聲音。果然,歌聲帶給了人們一點(diǎn)興奮,立時(shí),大家就有了一種精神;那一直在駝背上睡著的人們睜開了眼睛。但是,誰也不會(huì)相信,就在我們一起向四周張望的時(shí)候,我們卻發(fā)現(xiàn),馱著我們前行的駱駝,也正被我們的歌聲喚醒,它們沒有四處張望,也沒有嘶鳴,它們還是走著,走著,但同時(shí)卻流下了淚水。

⑨這是一種發(fā)自生命深處的淚,這是一種生命與生命相互珍愛的淚,這是一種超出了一切世俗卑下情感的淚,這更是我們這個(gè)世界最高尚的淚。直到此時(shí),我才徹悟到淚水何以會(huì)生命與生命之間相互溝通,人的淚和動(dòng)物的淚,只要是真誠(chéng)的淚,那就是生命共同的淚。

⑩我看到過動(dòng)物的淚,那是一種比金屬還要沉重的淚,那更是使我們這個(gè)世界變得輝煌的淚;那是沉重的淚,更是發(fā)自生命深處的淚,那是我終生不能忘記的淚!

(1)

給文中加點(diǎn)的字注音,并結(jié)合具體語境,寫出兩處劃畫線的詞的含義。

(1)A、臉 B、陰

(2)A、而動(dòng)物的淚,卻是有 重量 的淚。

重量:________

B、那更是使我們這個(gè)世界變得 輝煌 的淚。

輝煌:

(2)

為什么動(dòng)物的淚會(huì)給作者乃至人們以巨大的感憾?

(3)

第⑥段中的劃線句子在文章結(jié)構(gòu)安排上起什么作用?

(4)

下列對(duì)文意與表達(dá)特點(diǎn)的概括分析不正確的一項(xiàng)是( )

A、 這篇散文以動(dòng)物有重量的淚為線索貫穿全文,在材料的組織上充分體現(xiàn)了“形散神聚”的特點(diǎn)。

B、 文中主要贊頌了動(dòng)物那發(fā)自生命深處感憾人心的淚,同時(shí)也以對(duì)比的手法表現(xiàn)出人的所有的淚都是虛偽的。

C、 文章的語言表達(dá)質(zhì)樸,情感真摯,綜合性地運(yùn)用了記敘、議論、抒情多種表達(dá)方式。

D、 文中所說的“告別生命”意味著一個(gè)生命的結(jié)束,而“忍受生命”則意味著要承受生命旅程中的種種困苦與折磨。

[  ]

(5)

人的虛偽的淚,固然毫無價(jià)值,但人間親情的淚,同樣也是有重量的淚,請(qǐng)你仿照第⑨段劃線句中的“這是……,這是……,這是……,這更是……”的句式,另寫一組歌頌人間親情的淚的句子。

(6)

從文中選出你最喜歡的一句話抄下來,并談?wù)勀阆矚g的理由。

句子: __________

理由:___________

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科目:初中語文 來源: 題型:048

閱讀下面文章,完成各題。

漫話對(duì)聯(lián)

 

 

對(duì)聯(lián)大家都不陌生。中華大地妙聯(lián)佳對(duì)俯拾即是:“四面河山歸眼底,萬家憂樂到心頭”是鐫刻在岳陽樓上的名聯(lián);“夜眠人靜后,早起鳥啼先”是古代勸學(xué)的佳對(duì);“雖然毫末技術(shù),卻是頂上功夫”是理發(fā)店的妙聯(lián)……可見,生活處處有對(duì)聯(lián)。

對(duì)聯(lián),也叫楹聯(lián),俗稱對(duì)子,是寫在紙上、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語句。對(duì)聯(lián)是漢語特有的一種文學(xué)樣式,一般由上聯(lián)和下聯(lián)構(gòu)成。若有橫批,那么橫批應(yīng)對(duì)對(duì)聯(lián)內(nèi)容起畫龍點(diǎn)睛作用。對(duì)聯(lián)通常粘貼、懸掛在門上或壁間廊柱上。

根據(jù)內(nèi)容和用途來劃分,常見的對(duì)聯(lián)有節(jié)日喜慶聯(lián)、婚喪嫁娶聯(lián)、名勝古跡聯(lián)、自勉聯(lián)、題贈(zèng)聯(lián)等。毛澤東在長(zhǎng)沙第一師范讀書時(shí)改寫的“貴有恒,何須三更起五更眠;最無益,只怕一日曝十日寒”是很有名的自勉聯(lián)。魯迅先生寫給瞿秋白的“人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之”則是充滿革命情誼的題贈(zèng)聯(lián)。

對(duì)聯(lián)源于何時(shí)?可遠(yuǎn)溯先秦,那時(shí)人物在大門上掛兩塊畫著門神或題著門神名字的桃木板,認(rèn)為能壓邪。這種桃木板便叫“桃符”。相傳五代后蜀主孟昶(chǎng)在寢門桃符板上題詞“新年納馀(yú)慶,嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”,謂之“題桃符”,即最早的春聯(lián),亦即最初的對(duì)聯(lián)。宋代在門上張貼對(duì)聯(lián)成為一種民俗!扒чT萬戶瞳瞳(tóngtóng日出時(shí)光亮的樣子)日,總把舊桃換新符”是這一民俗的形象反映。到了元代,對(duì)聯(lián)較之前朝顯得冷落了些,流傳下來的也很少。對(duì)聯(lián)的真正鼎盛是在明清兩代,到了康乾盛世,對(duì)聯(lián)藝術(shù)日臻完美,涌現(xiàn)出紀(jì)曉嵐、袁枚等對(duì)聯(lián)高手。晚清還出現(xiàn)了一些對(duì)聯(lián)知識(shí)專著,如《楹聯(lián)叢話》等。進(jìn)入20世紀(jì),對(duì)聯(lián)日益呈現(xiàn)出勃發(fā)的英姿。

對(duì)聯(lián)的內(nèi)容豐富多彩,對(duì)聯(lián)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。那么如何撰寫對(duì)聯(lián)呢?

首先,要根據(jù)對(duì)象和場(chǎng)合,選擇清新流暢的語言,表達(dá)有意義的內(nèi)容。例如:“無聲潤(rùn)物三春雨,有志育才一代功”,可以送給辛勤的園;“枝頭喜鵲歌新曲,雪里梅花報(bào)早春”適合春節(jié)傳達(dá)喜氣;“皓月描寫雙燕影,寒霜映出并頭梅”經(jīng)常出現(xiàn)在結(jié)婚喜慶時(shí)。

其次,撰寫上下聯(lián)還應(yīng)注意以下幾點(diǎn):內(nèi)容必須相連,表達(dá)一個(gè)共同的主題;兩聯(lián)字?jǐn)?shù)須相等,相同位置詞語的詞性應(yīng)相同或相近,但不能出現(xiàn)“四!睂(duì)“五湖”之類的詞義雷同,更不宜有“石”對(duì)“石”這樣的同字相對(duì);句子結(jié)構(gòu)形式要相同,彼此對(duì)稱;字音聲調(diào)平仄相對(duì),對(duì)聯(lián)念起來有一種音樂美。

對(duì)聯(lián)還有一些特殊寫法,在此僅舉兩種。一是從古今詩詞曲賦中取兩句組成,如“夕陽無限好,高處不勝寒”,上聯(lián)出自李商隱詩,下聯(lián)出自蘇軾詞,這叫“集句”。二是“摘句”,就是把詩中的對(duì)偶句直接拿來使用,像“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,就是王勃《送杜少府之任蜀州》一詩的頸聯(lián)。

對(duì)聯(lián)不僅是我國(guó)文學(xué)百花園中的一朵香花,而且是世界文學(xué)寶庫中的一箱奇珍。隨著世界文化的融合和許多漢學(xué)家的涌現(xiàn),外國(guó)人也逐漸學(xué)會(huì)用漢字來寫對(duì)聯(lián)。據(jù)歷史記載,光緒皇帝結(jié)婚時(shí),英國(guó)女王送了一座自鳴鐘,上面就刻有一副對(duì)聯(lián):“日月同明,報(bào)十二時(shí)吉祥如意;天地合德,慶億萬年富貴康寧。”小小的對(duì)聯(lián)還真的融合了大文化呢!它展現(xiàn)出漢民族語言得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。讓我們把中華民族傳統(tǒng)文化的這朵奇花異葩奉獻(xiàn)給世界,使其在世界文學(xué)寶庫中熠熠光輝!

(1)

第一段引用幾副名聯(lián)的作用是什么?

(2)

文章主要介紹了對(duì)聯(lián)的哪些知識(shí)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括出來。

(3)

文章主要運(yùn)用舉例子、分類別的說明方法。請(qǐng)選擇一種舉例說明其作用。

(4)

結(jié)合本文所學(xué)知識(shí),對(duì)文中劃線的一副對(duì)聯(lián)進(jìn)行賞析。

貴有恒,何須三更起五更眠;最無益,只怕一日曝十日寒

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科目:初中語文 來源: 題型:048

閱讀下文,完成(1)~(4)題。

誰動(dòng)了小陶的幸福

  媽媽說小陶是十二月二十二號(hào)生的,那一天是冬至,如果不吃餃子,耳朵就會(huì)凍掉。于是別人過生日吃巧克力蛋糕,奶油蛋糕,水果蛋糕,而小陶過生日吃牛肉餃子,韭菜餃子,蝦蓉豆腐餃子。終于有一年冬至,她的革命精神帶領(lǐng)她去米旗店吃了一份黑森林切塊蛋糕,甜蜜了一整天。她一邊吃一邊摸自己的耳朵:凍掉吧,凍掉吧,反正說什么我也不吃餃子了。

  媽媽說小陶是凌晨三點(diǎn)生的,是夜貓子,晚上比白天精神。小陶琢磨了一下,發(fā)現(xiàn)有道理。別人都說小陶的性格像媽媽。一開始小陶也覺得像,后來才發(fā)現(xiàn)不是那回事。自己并不是一個(gè)行動(dòng)派和實(shí)干家,而且害怕現(xiàn)實(shí),沉迷想像。她開始想方設(shè)法地讓自己變得堅(jiān)定強(qiáng)大。比如通過做夢(mèng)和自言自語來死撐硬扛到最后一秒。

  媽媽說:小陶啊,你好好準(zhǔn)備一下,要報(bào)考公務(wù)員了,別成天對(duì)著個(gè)電腦。小陶并不十分想考公務(wù)員,她倒是挺想當(dāng)記者,可以東奔西跑的那種,再不也得是個(gè)自由職業(yè)者,饑一頓飽一頓沒關(guān)系。

做夢(mèng)嘍

  小陶說:在大學(xué)畢業(yè)步入社會(huì)前,在現(xiàn)實(shí)把夢(mèng)想全部逼死前,讓我睡一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的覺,做一個(gè)美美的夢(mèng),只要我不醒來,痛苦就不存在。幸福啊!幸福在睡著之后變成了很簡(jiǎn)單的事。

  她想有一套一室一廳的小居室,最好是落地窗戶,要朝南開。一個(gè)小冰箱,常年要裝滿甜筒。大大的雙人床,白色被單。筆記本電腦,電視機(jī),音響也必不可少。最好是有一面墻,裝修成柜子的樣子,按照A——Z排序擺放著所有好看的DVD。沙發(fā)這種笨東西就不要了,來客人了就請(qǐng)隨便坐在地上。廚房可有可無,小狗倒是得養(yǎng)一條,就叫取名叫老九,或者九姑娘。每天睡到日上三竿,起床后和小狗say hello,接著弄東西吃,出門曬曬太陽,回來看看電影。在深夜里喝黑咖啡,用些許真實(shí)的感情,寫寫別人的故事,流點(diǎn)自己的眼淚。

  她想在內(nèi)心不夠?qū)庫o的時(shí)候出門旅行。不坐也坐不起飛機(jī),硬座火車就好?傊挥袔Ш苌俚腻X獨(dú)自到陌生的地方去,才可以顯示出堅(jiān)強(qiáng)。她想在旅行回來的時(shí)候看見一個(gè)勤勞善良樸實(shí)勇敢的“田螺小伙子”正在做紅燒肉和酸辣土豆絲。然后她就趴在他背上掛在他脖子上做樹袋熊狀,積極搗亂他炒菜,直到他假裝發(fā)火舉著菜刀追出來。這小伙子最好貌似金城武,性格如梁朝偉,唱歌也要好聽,像點(diǎn)唱機(jī),想聽什么放什么,還得會(huì)掙錢,不需要太多,夠買吃不完的甜筒,喝不完的黑咖啡,看不完的DVD就行。在他玩電腦游戲的時(shí)候,自己則剝石榴給他吃,一粒粒全都塞到他嘴里,填得滿滿的。睡覺前一定要看著他側(cè)臉的弧線和孩子般的睫毛才能踏實(shí)。而在厭煩了兩人生活時(shí),只需要念個(gè)咒語,這小伙子便“咻”地消失了。

餃子撞鬼

  小陶似乎愛上了一個(gè)詩人。

  小陶逃課去看詩人的戲劇演出。臺(tái)下黑壓壓的一片,過道上也站滿了人,肉餃子都被擠成揪面片了。她只能從人縫里看他表演。她也知道他站在燈火輝煌的舞臺(tái)上根本看不見自己,可當(dāng)他把目光投向這里時(shí),她還是忍不住揮手,傻笑。演出很成功。陌生的觀眾都陸續(xù)退場(chǎng)了,可小陶沒走,她特別想隨便抱著一個(gè)路人的肩膀使勁搖,大聲告訴他或她:你看見那個(gè)人了嗎?你看見他了嗎?他是我的詩人!

  詩人懂得了小陶的心思卻不能承受她的愛情。她想到這些就來氣,于是對(duì)著已經(jīng)斷電的手機(jī)說:你書看太多了吧,哥們兒。其實(shí)我并不是很想跟你談情說愛。你別害怕,我不是壞人。你也別不理我啊,難道你不覺得我們長(zhǎng)得很像嗎,尤其是眼睛……

  在國(guó)慶節(jié)那天為了表示愛自己,小陶吃了三個(gè)甜筒。為了紀(jì)念建國(guó)五十七周年,她穿了一個(gè)耳洞。她特想對(duì)老陶和媽媽說:你們養(yǎng)了我二十一年啦,剩下的路該放我自己走了,看看有什么是我承受不了的,有什么是必須自己奮斗的。如果實(shí)在死扛不住我一定會(huì)向你們求救。我才不在乎面子,你們到時(shí)候可要賞小陶一碗飯吃。

(1)“媽媽說”這一部分中的三段文字都用“媽媽說”開頭,在結(jié)構(gòu)上構(gòu)筑行文的明線,在內(nèi)容上開啟小陶成長(zhǎng)的暗線。請(qǐng)?jiān)谌挝淖种懈髡页鲆痪浔憩F(xiàn)小陶日漸離開父母溫暖的搖籃,思想性格獨(dú)立成長(zhǎng)的語句,填寫在下面的橫線上。

①________________________________________________

②________________________________________________

③________________________________________________

(2)第二部分濃墨重彩地鋪寫了小陶理想中的幸福生活圖景,并以“做夢(mèng)嘍”為題巧妙地暗示出理想中的幸福在生活壓力中的變形狀態(tài)。從這一思路看,該部分內(nèi)容可以用文中的兩個(gè)詞語來概括,請(qǐng)找出這兩個(gè)關(guān)鍵詞。

①________________________________________________

②________________________________________________

(3)“餃子撞鬼”的痛苦實(shí)為實(shí)現(xiàn)幸福的路途上遭遇迷失的尷尬。結(jié)尾畫線句展示了小陶精神生命的出口和拯救幸福的方法。小陶從渴求獨(dú)立到無奈回歸,仍可能要父母“賞一碗飯吃”,表達(dá)了幸福的嚴(yán)重缺失,并引發(fā)讀者深深的思考:究竟是誰動(dòng)了小陶的幸福?請(qǐng)結(jié)合全文,借用一句你所熟悉的話(歌詞、古詩、俗語等)表達(dá)你對(duì)主題的思考。

示例:外面的世界很精彩,外面的世界很無奈。

我的答案:________________________________________________

(4)下面對(duì)全文的賞析,表述正確的兩項(xiàng)是

[  ]

A.全文三大部分在內(nèi)容上是按照小陶的幸!霸诔砷L(zhǎng)中的狀態(tài)——在理想中的狀態(tài)——在現(xiàn)實(shí)中的狀態(tài)”來組織安排的。

B.該文以感性的語言風(fēng)格描述了具有一定典型意義的當(dāng)代青年的精神生活狀態(tài),在輕松而又不失調(diào)侃的語言背后,展示的卻是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的理性思考。

C.小陶的夢(mèng)想展現(xiàn)了當(dāng)代青年對(duì)理想的追求,文章高度贊揚(yáng)了小陶追求幸福的精神。

D.該文情感態(tài)度低下,主題格調(diào)不積極昂揚(yáng)。

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科目:初中語文 來源: 題型:048

閱讀下文,完成1-6

  我不由得停住的腳步

  從未見過開得這樣盛的藤蘿,只見一片輝煌的淡紫色,像一條瀑布,從空中垂下,不見其發(fā)端,也不見其終極。只是深深淺淺的紫,仿佛在流動(dòng),在歡笑,在不停地生長(zhǎng)。紫色的大條幅上,泛著點(diǎn)點(diǎn)銀光,就像進(jìn)濺的水花。仔細(xì)看時(shí),才知道那是每一朵紫花中的最淺淡的部分,在和陽光互相挑逗。

  這里春紅已謝,沒有賞花的人群,也沒有蜂圍蝶陣。有的就是這一樹閃光的、盛開的藤蘿;ǘ鋬阂淮ぶ淮,一朵接著一朵,彼此推著擠著,好不活潑熱鬧!

  “我在開花!”它們?cè)谛Α?/P>

  “我在開花!”它們?nèi)氯隆?/P>

  每一穗花都是上面的盛開、下面的待放。顏色便上淺下深,好像那紫色沉淀下來了,沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛開的花就像是一個(gè)小小的張滿了的帆,帆下帶著尖底的艙,船艙鼓鼓的;又像一個(gè)忍俊不禁的笑容,就要綻開似的。那里裝的是什么仙露瓊漿?我湊上去,想摘一朵。

  但是我沒有摘。我沒有摘花的習(xí)慣。我只是佇立凝望,覺得這一條紫藤蘿瀑布不只在我眼前,也在我心上緩緩流過。流著流著,它帶走了這些時(shí)一直壓在我心上的焦慮和悲痛,那是關(guān)于生死謎、手足情的。我沉浸在這繁密的花朵的光輝中,別的一切暫時(shí)都不存在,有的只是精神的寧靜和生的喜悅。

  這里除了光彩,還有淡淡的芳香,香氣似乎也是淺紫色的,夢(mèng)幻一般輕輕地籠罩著我。忽然記起十多年前家門外也曾有過一大株紫藤蘿,它依傍一株枯槐爬得很高,但花朵從來都稀落,東一穗西一串伶仃地掛在樹梢.好像在試探什么。后來索性連那稀零的花串也沒有了。園中別的紫藤花架也都拆掉,改種了果樹。那時(shí)的說法是,花和生活腐化有什么必然關(guān)系。我曾遺憾地想:這里再也看不見藤蘿花了。

  過了這么多年,藤蘿又開花了,而且開得這樣盛,這樣密,紫色的瀑布遮住了粗壯的盤虬臥龍般的枝干,不斷地流著,流著,流向人的心底。

  花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸,但是生命的長(zhǎng)河是無止境的。我撫摸了一下那小小的紫色的花艙,那里滿裝生命的酒釀,它張滿了帆,在這閃光的花的河流上航行。它是萬花中的一朵,也正是一朵一朵花,組成了萬花燦爛的流動(dòng)的瀑布。

  在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中,我不覺加快了腳步。

1)給下列加粗詞注音。

(  )濺

2)文首畫線句“我不由得停住了腳步”的原因是________________,文末畫線句“我不覺得加快了腳步”的原因是_______________________。

3)文中“我”看到了眼前的美景,不自覺地“湊上去,想摘一朵”,那為什么最終還是沒有摘呢?

_______________________________________________________________

4)你覺得文中哪些語句最能表現(xiàn)紫藤蘿瀑布的生機(jī)勃勃?請(qǐng)選擇其中的兩句寫在下列橫線上,并說說其作用。

_______________________________________________________________

5)文章將紫藤蘿形容為“瀑布”的原因有①________________;②________________

6)聯(lián)系課文的內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸,但是生命的長(zhǎng)河是無止境的”的理解。(不少于100字)

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