閱讀下面語(yǔ)段，完成小題。

相傳，在很古的時(shí)候，明鏡般的滇池中，有匹金光閃閃的神馬。這匹神馬常常在昆明東面的松林中出現(xiàn)，現(xiàn)時(shí)金光四射，萬(wàn)木生色。當(dāng)人們?nèi)�尋找它時(shí)，它便又隱入滇池，xiāo shēng  nì jì了。在西山上，則有只碧玉般的鳳凰，它的歌聲悅耳動(dòng)聽(tīng)，遠(yuǎn)近數(shù)十里可聞；當(dāng)鳳凰展翅時(shí)，在它的周?chē)�出現(xiàn)了一個(gè)五彩繽紛的大光環(huán)，眩人眼目，美不勝收。當(dāng)?shù)氐睦习傩詹恢�道它叫鳳凰，便稱(chēng)它為“碧雞�！�

后來(lái)，人們把金馬隱現(xiàn)的東山稱(chēng)為“金馬山”，鳳凰展翅的西山稱(chēng)為“碧雞山”。繼而，在兩座山的腳下分別建了“金馬寺”，“碧雞祠”祭祀它們。再后來(lái)，昆明城中又興建了金馬、碧雞兩座wēi é zhuàng lì的牌坊，這兩座牌坊所在的街道也取名為金碧路。城外東西兩面還建筑了金馬碧雞二關(guān)作為進(jìn)入昆明的門(mén)戶(hù)。千余年來(lái)，對(duì)于金馬碧雞是昆明的象征，昆明的標(biāo)志。

今天，奔騰奮進(jìn)的金馬、吉祥如意的碧雞將在心靈中折射出昆明人的新的光輝。

1.請(qǐng)根據(jù)文段中的拼音在“田”字格中填入相應(yīng)的漢字。（2分）

2.根據(jù)文段提供的素材和自己的日常生活積累，寫(xiě)一段導(dǎo)游詞，向來(lái)昆明旅游的賓客們介紹著名的“金馬碧雞”景點(diǎn)。（注意導(dǎo)游詞的要求）（2分）

3.文段中劃線(xiàn)處有語(yǔ)病，任選一句修改，把修改后的句子抄在下面橫線(xiàn)上。（2分）

4.文段中有兩處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的，任選一處，說(shuō)說(shuō)修改意見(jiàn)。（1分）

閱讀下面文言文，完成8—11題（每小題3分，共9分）

送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）

宋濂

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送了，不敢銷(xiāo)逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。              （宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）

1.．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)（    ）

A．又患無(wú)碩師名人與游  患：憂(yōu)患             B．從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)  叩：叩頭

C．同舍生皆被綺繡      被：通“披”，穿     D．腰白玉之環(huán)           腰：腰上

2.．下列句子中加點(diǎn)詞含義相同的一組（    ）

A．故余雖愚，卒獲有所聞    骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故

B．當(dāng)余之從師也             時(shí)人莫之許也

C．蓋余之勤且艱若此         且欲與常馬等不可得

D．足膚皸裂而不知           鳴之而不能通其意

3.．下列對(duì)選文內(nèi)容的理解和寫(xiě)法的分析，不正確的一項(xiàng)是（    ）

A．“余幼時(shí)即嗜學(xué)”中的“嗜學(xué)”是文章的中心詞，全文圍繞它層層展開(kāi)。

B．宋濂寫(xiě)自己求學(xué)的艱苦是想用自己的例子來(lái)訓(xùn)斥馬生學(xué)習(xí)不用功。

C．選文運(yùn)用夾敘夾議的方式，通過(guò)現(xiàn)身說(shuō)法的途徑，敘述作者青少年時(shí)代求學(xué)的艱難和勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，勉勵(lì)后輩努力學(xué)習(xí)，讀來(lái)情感懇切，語(yǔ)重心長(zhǎng)。

D．作者在求學(xué)過(guò)程中遇到了無(wú)書(shū)、無(wú)師的困難，他自己創(chuàng)造條件克服了這些困難，獲得了知識(shí)。

4.把下面句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

（1）余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)。（2分）

譯文：                                                                                                                                         

（2）寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。（2分）

譯文：                                                                                                                                         

閱讀下面語(yǔ)段，完成小題。

相傳，在很古的時(shí)候，明鏡般的滇池中，有匹金光閃閃的神馬。這匹神馬常常在昆明東面的松林中出現(xiàn)，現(xiàn)時(shí)金光四射，萬(wàn)木生色。當(dāng)人們?nèi)�尋找它時(shí)，它便又隱入滇池，xiāo shēng  nì jì了。在西山上，則有只碧玉般的鳳凰，它的歌聲悅耳動(dòng)聽(tīng)，遠(yuǎn)近數(shù)十里可聞；當(dāng)鳳凰展翅時(shí)，在它的周?chē)�出現(xiàn)了一個(gè)五彩繽紛的大光環(huán)，眩人眼目，美不勝收。當(dāng)?shù)氐睦习傩詹恢�道它叫鳳凰，便稱(chēng)它為“碧雞�！�

后來(lái)，人們把金馬隱現(xiàn)的東山稱(chēng)為“金馬山”，鳳凰展翅的西山稱(chēng)為“碧雞山”。繼而，在兩座山的腳下分別建了“金馬寺”，“碧雞祠”祭祀它們。再后來(lái)，昆明城中又興建了金馬、碧雞兩座wēi é zhuàng lì的牌坊，這兩座牌坊所在的街道也取名為金碧路。城外東西兩面還建筑了金馬碧雞二關(guān)作為進(jìn)入昆明的門(mén)戶(hù)。千余年來(lái)，對(duì)于金馬碧雞是昆明的象征，昆明的標(biāo)志。

今天，奔騰奮進(jìn)的金馬、吉祥如意的碧雞將在心靈中折射出昆明人的新的光輝。

1.請(qǐng)根據(jù)文段中的拼音在“田”字格中填入相應(yīng)的漢字。（2分）

2.根據(jù)文段提供的素材和自己的日常生活積累，寫(xiě)一段導(dǎo)游詞，向來(lái)昆明旅游的賓客們介紹著名的“金馬碧雞”景點(diǎn)。（注意導(dǎo)游詞的要求）（2分）

3.文段中劃線(xiàn)處有語(yǔ)病，任選一句修改，把修改后的句子抄在下面橫線(xiàn)上。（2分）

4.文段中有兩處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的，任選一處，說(shuō)說(shuō)修改意見(jiàn)。（1分）

閱讀下面文言文，完成8—11題（每小題3分，共9分）

送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）

宋濂

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送了，不敢銷(xiāo)逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。              （宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）

1.．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)（    ）

A．又患無(wú)碩師名人與游  患：憂(yōu)患             B．從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)  叩：叩頭

C．同舍生皆被綺繡      被：通“披”，穿     D．腰白玉之環(huán)           腰：腰上

2.．下列句子中加點(diǎn)詞含義相同的一組（    ）

A．故余雖愚，卒獲有所聞    骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故

B．當(dāng)余之從師也             時(shí)人莫之許也

C．蓋余之勤且艱若此         且欲與常馬等不可得

D．足膚皸裂而不知           鳴之而不能通其意

3.．下列對(duì)選文內(nèi)容的理解和寫(xiě)法的分析，不正確的一項(xiàng)是（    ）

A．“余幼時(shí)即嗜學(xué)”中的“嗜學(xué)”是文章的中心詞，全文圍繞它層層展開(kāi)。

B．宋濂寫(xiě)自己求學(xué)的艱苦是想用自己的例子來(lái)訓(xùn)斥馬生學(xué)習(xí)不用功。

C．選文運(yùn)用夾敘夾議的方式，通過(guò)現(xiàn)身說(shuō)法的途徑，敘述作者青少年時(shí)代求學(xué)的艱難和勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，勉勵(lì)后輩努力學(xué)習(xí)，讀來(lái)情感懇切，語(yǔ)重心長(zhǎng)。

D．作者在求學(xué)過(guò)程中遇到了無(wú)書(shū)、無(wú)師的困難，他自己創(chuàng)造條件克服了這些困難，獲得了知識(shí)。

4.把下面句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

（1）余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)。（2分）

譯文：                                                                                                                                         

（2）寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。（2分）

譯文：