對(duì)課文《桃花源記》的理解不正確的一項(xiàng)是

A.課文通過表現(xiàn)漁人與桃花源中人的交往,描繪作者心目中的“樂土”,寄托了作者的社會(huì)理想。
B.桃花源中人盛情款待漁人,是想將漁人留在桃花源,和他們一起生活。
C.桃花源中人對(duì)漁人的盛情款待,表明桃花源是個(gè)和平富足的社會(huì)。
D.“見漁人,乃大驚”表現(xiàn)桃花源中人對(duì)外界來人突然出現(xiàn)的驚奇,也反映了桃花源是個(gè)與外界長(zhǎng)期隔絕的社會(huì)。
B
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相關(guān)習(xí)題

科目:初中語(yǔ)文 來源:四川省月考題 題型:單選題

對(duì)課文《桃花源記》的理解不正確的一項(xiàng)是
[     ]
A.課文通過表現(xiàn)漁人與桃花源中人的交往,描繪作者心目中的“樂土”,寄托了作者的社會(huì)理想。
B.桃花源中人盛情款待漁人,是想將漁人留在桃花源,和他們一起生活。
C.桃花源中人對(duì)漁人的盛情款待,表明桃花源是個(gè)和平富足的社會(huì)。
D.“見漁人,乃大驚”表現(xiàn)桃花源中人對(duì)外界來人突然出現(xiàn)的驚奇,也反映了桃花源是個(gè)與外界長(zhǎng)期隔絕的社會(huì)。

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科目:初中語(yǔ)文 來源:江西省期中題 題型:閱讀理解與欣賞

《桃花源記》
       晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
       林盡水源,便得一山,山有小口,彷佛若有光。便舍船,從口入。 初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
       見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也! 
       既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
1.解釋加劃線詞語(yǔ)在文中的意思。
    (1)溪行(        )          (2) 漁人甚之(         )         (3)便還家(         )
    (4)不為外人道也(         )    (5)便扶路(         )      (6)欣然規(guī)往(         )
2.選出劃線詞詞義不同的一項(xiàng)
[     ]
      A.男女衣著,如外人           村中聞?dòng)写巳耍?U>咸來問訊
      B.此中人語(yǔ)             不足為外人也 
      C.欲其林              林水源
      D.水陸草木花       蓮
3.桃花源中的人為什么叮囑漁人“不足為外人道也”?說說你的理解?
      _______________________________________________________________________________________
4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
    (1)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
          ____________________________________________________________________ 
    (2)問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
          ____________________________________________________________________
5.如此美好的“世外桃源”,寄托了作者怎樣的思想感情?
      ________________________________________________________________________________________6.對(duì)課文的理解不正確的一項(xiàng)是
[     ]
    A.“見漁人,乃大驚”表現(xiàn)桃花源中人對(duì)外界來人突然出現(xiàn)的驚奇,也反映了桃花源是個(gè)與外界長(zhǎng)期隔絕的社會(huì)。 
    B.桃花源中人對(duì)漁人的盛情款待,表明桃花源是個(gè)富足平和的社會(huì)。
    C.桃花源中人盛情款待漁人,是想將漁人留在桃花源,和他們一起生活。
    D.這段選文通過表現(xiàn)漁人與桃花源中人的交往,描繪作者心目中的“樂土”,寄托了作者的社會(huì)理想。

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科目:初中語(yǔ)文 來源:期末題 題型:單選題

下列對(duì)課文的理解不正確的一項(xiàng)是
[     ]
A、陶淵明,東晉著名詩(shī)人,成語(yǔ)“世外桃源”出自他的代表作《桃花源記》。
B、韓愈,字退之,宋朝著名文學(xué)家,著有《馬說》一文。
C、魯迅,字豫才,浙江紹興人,代表作《吶喊》《彷徨》等。
D、埃德加·斯諾,美國(guó)著名記者,著有《紅星照耀中國(guó)》一書。

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科目:初中語(yǔ)文 來源:專項(xiàng)題 題型:閱讀理解與欣賞

        晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林, 夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。 
     林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂! 
       見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,為設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境, 不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!   
       既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。 南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。(節(jié)選自陶淵明《桃花源記》)
1.對(duì)下列語(yǔ)句中畫線詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是
[     ]
     A.阡陌交通         交通:交錯(cuò)相通 
     B.余人各復(fù)至其家         延:邀請(qǐng)
     C.不為外人道也         足:值得
     D.處處之           志:記住
2.下列句子中畫線詞的意義相同的一組是
[     ]
     A.忘路遠(yuǎn)近          徐公不若君美也
     B.見漁人,大驚        詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕
     C.此人一一具言所聞       今宮室之美為之
     D.太守即遣人隨往       如土石何
3.下列對(duì)文章內(nèi)容理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
[     ]
     A.桃花源里,沒有剝削和紛擾,土地肥沃,男女耕作,老幼歡樂,是古代理想中的“大同社會(huì)”的形象體現(xiàn)。
      B.在聽了漁人對(duì)外界的介紹后,桃源人嘆惋不已,從上下文推知,他們發(fā)出的主要是“山中方一日,世上已千年”的時(shí)光易逝。
      C.桃源人希望漁人不要把這里的情況告訴給外界,目的是希望遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂和苦難,永不受打擾,繼續(xù)享受這寧?kù)o祥和的生活。 
      D.作者既描繪了桃花源里一幅鮮活的人間生活的圖景,又極力表現(xiàn)它的似有似無。尋覓不可得,反映了作者的理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。
4.把上面文言文閱讀材料中的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。 
        譯文:                                                                                     
 (2)自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境。
        譯文:                                                                                      
5.用課文原句填空。(任選六句填寫)
(1)學(xué)而不思則罔,                                。(《〈論語(yǔ)〉十則》)
(2)故曰:                                  ,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。(《〈孟子〉兩章》)
(3)斯是陋室,                                        。(劉禹錫《陋室銘》)
(4)                                      ,萬里送行舟。(李白《渡荊門送別》)
(5)                                      ,卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)
(6)人有悲歡離合,                                      。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)
(7)                           ,自緣身在最高層。(王安石《登飛來峰》
(8)                           ,誰言天地寬。(夏完淳《別云間》)

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科目:初中語(yǔ)文 來源: 題型:閱讀理解

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晉太元中,武陵人捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人,來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!”

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。

1.、《古漢語(yǔ)詞典》對(duì)“鮮”字有以下幾種解釋。請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)境,選出對(duì)“陶后鮮有聞”中“鮮”字的解釋最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。(3分)(  )

A.讀xiān,活魚。

B.讀xiān,新鮮。

C.讀xiǎn,少。

D.讀xiān,鮮艷。

2.、選出劃線詞詞義不同的一項(xiàng)(   )(3分)

A.林水源欲其林

B.不足為外人也此中人語(yǔ)

C.如外人 來問訊

D.蓮愛漁人甚異

3.、對(duì)課文《桃花源記》的理解不正確的一項(xiàng)是(       )(3分)

A.這段選文通過表現(xiàn)漁人與桃花源中人的交往,描繪作者心目中的“樂土”,寄托了作者的社會(huì)理想。

B.作者用“遂迷”“未果”暗示了桃花源是虛構(gòu)的,不存在的。

C.桃花源中人對(duì)漁人的盛情款待,表明桃花源是個(gè)和平富足的社會(huì)。

D.當(dāng)時(shí)的社會(huì)沒有階級(jí)壓迫,階級(jí)剝削,就如桃花源一樣。

4.、把言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)

⑴問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

⑵率妻子邑人,來此絕境。

 

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科目:初中語(yǔ)文 來源:2013屆四川省初二上學(xué)期10月檢測(cè)語(yǔ)文試卷 題型:文言文閱讀

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晉太元中,武陵人捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人,來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!”

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。

1.、《古漢語(yǔ)詞典》對(duì)“鮮”字有以下幾種解釋。請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)境,選出對(duì)“陶后鮮有聞”中“鮮”字的解釋最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。(3分)(  )

A.讀xiān,活魚。

B.讀xiān,新鮮。

C.讀xiǎn,少。

D.讀xiān,鮮艷。

2.、選出劃線詞詞義不同的一項(xiàng)(   )(3分)

A.林水源欲其林

B.不足為外人也此中人語(yǔ)

C.如外人 來問訊

D.蓮愛漁人甚異

3.、對(duì)課文《桃花源記》的理解不正確的一項(xiàng)是(       )(3分)

A.這段選文通過表現(xiàn)漁人與桃花源中人的交往,描繪作者心目中的“樂土”,寄托了作者的社會(huì)理想。

B.作者用“遂迷”“未果”暗示了桃花源是虛構(gòu)的,不存在的。

C.桃花源中人對(duì)漁人的盛情款待,表明桃花源是個(gè)和平富足的社會(huì)。

D.當(dāng)時(shí)的社會(huì)沒有階級(jí)壓迫,階級(jí)剝削,就如桃花源一樣。

4.、把言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)

⑴問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

⑵率妻子邑人,來此絕境。

 

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科目:初中語(yǔ)文 來源: 題型:閱讀理解

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晉太元中,武陵人捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人,來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!”
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
【小題1】、《古漢語(yǔ)詞典》對(duì)“鮮”字有以下幾種解釋。請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)境,選出對(duì)“陶后鮮有聞”中“鮮”字的解釋最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。(3分)(  )
A.讀xiān,活魚。B.讀xiān,新鮮。
C.讀xiǎn,少。D.讀xiān,鮮艷。
【小題2】、選出劃線詞詞義不同的一項(xiàng)(   )(3分)
A.林水源欲其林B.不足為外人也此中人語(yǔ)
C.如外人 來問訊D.蓮愛漁人甚異
【小題3】、對(duì)課文《桃花源記》的理解不正確的一項(xiàng)是(       )(3分)
A.這段選文通過表現(xiàn)漁人與桃花源中人的交往,描繪作者心目中的“樂土”,寄托了作者的社會(huì)理想。
B.作者用“遂迷”“未果”暗示了桃花源是虛構(gòu)的,不存在的。
C.桃花源中人對(duì)漁人的盛情款待,表明桃花源是個(gè)和平富足的社會(huì)。
D.當(dāng)時(shí)的社會(huì)沒有階級(jí)壓迫,階級(jí)剝削,就如桃花源一樣。
【小題4】、把言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)
⑴問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
⑵率妻子邑人,來此絕境。

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科目:初中語(yǔ)文 來源:2011-2012學(xué)年四川省成都鐵中初二上學(xué)期10月檢測(cè)語(yǔ)文試卷 題型:文言文閱讀

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晉太元中,武陵人捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人,來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!”
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
【小題1】、《古漢語(yǔ)詞典》對(duì)“鮮”字有以下幾種解釋。請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)境,選出對(duì)“陶后鮮有聞”中“鮮”字的解釋最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。(3分)(  )

A.讀xiān,活魚。B.讀xiān,新鮮。
C.讀xiǎn,少。D.讀xiān,鮮艷。
【小題2】、選出劃線詞詞義不同的一項(xiàng)(   )(3分)
A.林水源欲其林B.不足為外人也此中人語(yǔ)
C.如外人來問訊D.蓮愛漁人甚異
【小題3】、對(duì)課文《桃花源記》的理解不正確的一項(xiàng)是(       )(3分)
A.這段選文通過表現(xiàn)漁人與桃花源中人的交往,描繪作者心目中的“樂土”,寄托了作者的社會(huì)理想。
B.作者用“遂迷”“未果”暗示了桃花源是虛構(gòu)的,不存在的。
C.桃花源中人對(duì)漁人的盛情款待,表明桃花源是個(gè)和平富足的社會(huì)。
D.當(dāng)時(shí)的社會(huì)沒有階級(jí)壓迫,階級(jí)剝削,就如桃花源一樣。
【小題4】、把言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)
⑴問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
⑵率妻子邑人,來此絕境。

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科目:初中語(yǔ)文 來源:同步題 題型:閱讀理解與欣賞

        會(huì)天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰:“ 今亡亦死,舉大計(jì)亦死;等死,死國(guó)可乎?”陳勝日:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項(xiàng)燕為楚將,數(shù)有功,愛士卒,楚人憐之;蛞詾樗,或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者。”吳廣以為然。
1.對(duì)文中劃線字的解釋有誤的一項(xiàng)是
[     ]
    A.會(huì)天大雨         會(huì):適逢
    B.上使外兵      將:帶領(lǐng)
    C.為天下         唱:倡導(dǎo)
    D.宜多應(yīng)者         應(yīng):回答
2.“扶蘇以數(shù)諫故”中的“以”字意思理解正確的一項(xiàng)是
[     ]
     A.把
     B.因?yàn)?
     C.認(rèn)為
     D.憑借
3.文中畫線語(yǔ)句今亡亦死,舉大計(jì)亦死;等死,死國(guó)可乎?正確的一項(xiàng)譯文是
[     ]
     A.現(xiàn)在要滅亡了,是死,舉行大計(jì)也是死,等于都是死。
     B.現(xiàn)在逃跑也是死,舉行大事也是死,大家都等著死。
     C.現(xiàn)在逃跑也要死,發(fā)動(dòng)大計(jì)也要死,不如都去死。
     D.現(xiàn)在逃跑也會(huì)死,發(fā)動(dòng)大事也會(huì)死,同樣都是死。
4.對(duì)文中句子“或以為死,或以為亡!崩斫庹_的一項(xiàng)是
[     ]
     A.認(rèn)為項(xiàng)燕已經(jīng)戰(zhàn)死了,或者可能逃亡了。
     B.認(rèn)為項(xiàng)燕不是已經(jīng)戰(zhàn)死了,而是已經(jīng)逃亡了。
     C.有的認(rèn)為項(xiàng)燕戰(zhàn)死了,有的認(rèn)為項(xiàng)燕逃走了。
     D.或者認(rèn)為項(xiàng)燕可能戰(zhàn)死了,或者認(rèn)為可能逃走了。
5.對(duì)這段文字的內(nèi)容概括不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
[     ]
      A.記敘陳勝吳廣起義前對(duì)形勢(shì)的分析。
      B.記敘陳勝吳廣起義的直接原因。
      C.記敘陳勝吳廣起義的全部經(jīng)過。
      D.記敘陳勝吳廣起義前的謀劃。
6.按要求用課文原句填空。
     (1)《陳涉世家》中表現(xiàn)全文主旨體現(xiàn)作者抱負(fù)的名句是                                              
     (2)《出師表》中諸葛亮總結(jié)先漢興隆的原因的原句是                                    ,                               ,此先漢所以興隆也。
7.從下面的說法中找出正確的兩項(xiàng)是
[     ]
      A.《陋室銘》、《桃花源記》、《捕蛇者說》中的“銘”、“記”、“說”都是古代的文體。
      B.《水滸》、《紅樓夢(mèng)》是長(zhǎng)篇小說,《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》是中篇小說。
      C.“溫故知新”、“不恥下問”、“學(xué)而不厭”這三個(gè)成語(yǔ)均出自《論語(yǔ)》。
      D.《最后一課》、《我的叔叔于勒》的作者依次是馬克·吐溫和莫泊桑。

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科目:初中語(yǔ)文 來源:上海同步題 題型:閱讀理解與欣賞

       會(huì)天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰:“ 今亡亦死,舉大計(jì)亦死;等死,死國(guó)可乎?”陳勝曰:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項(xiàng)燕為楚將,數(shù)有功,愛士卒,楚人憐之;蛞詾樗溃蛞詾橥。今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者!眳菑V以為然。
1.對(duì)文中劃線字的解釋有誤的一項(xiàng)是
[     ]
A.會(huì)天大雨      會(huì):適逢 
B.上使外兵      將:帶領(lǐng) 
C.為天下       唱:倡導(dǎo) 
D.宜多應(yīng)者      應(yīng):回答
2.“扶蘇以數(shù)諫故”中的“以”字意思理解正確的一項(xiàng)是
[     ]
A.把 
B.因?yàn)?nbsp;
C.認(rèn)為 
D.憑借
3.文中語(yǔ)句“今亡亦死,舉大計(jì)亦死;等死,死國(guó)可乎?”正確的一項(xiàng)譯文是
[     ]
A.現(xiàn)在要滅亡了,是死,舉行大計(jì)也是死,等于都是死。 
B.現(xiàn)在逃跑也是死,舉行大事也是死,大家都等著死。 
C.現(xiàn)在逃跑也要死,發(fā)動(dòng)大計(jì)也要死,不如都去死。 
D.現(xiàn)在逃跑也會(huì)死,發(fā)動(dòng)大事也會(huì)死,同樣都是死。
4.對(duì)文中句子“或以為死,或以為亡!崩斫庹_的一項(xiàng)是
[     ]
A.認(rèn)為項(xiàng)燕已經(jīng)戰(zhàn)死了,或者可能逃亡了。 
B.認(rèn)為項(xiàng)燕不是已經(jīng)戰(zhàn)死了,而是已經(jīng)逃亡了。 
C.有的認(rèn)為項(xiàng)燕戰(zhàn)死了,有的認(rèn)為項(xiàng)燕逃走了。 
D.或者認(rèn)為項(xiàng)燕可能戰(zhàn)死了,或者認(rèn)為可能逃走了。
5.對(duì)這段文字的內(nèi)容概括不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
[     ]
A.記敘陳勝吳廣起義前對(duì)形勢(shì)的分析。 
B.記敘陳勝吳廣起義的直接原因。 
C.記敘陳勝吳廣起義的全部經(jīng)過。 
D.記敘陳勝吳廣起義前的謀劃。
6.按要求用課文原句填空。
(1)《陳涉世家》中表現(xiàn)全文主旨體現(xiàn)作者抱負(fù)的名句是                                                           
(2)《出師表》中諸葛亮總結(jié)先漢興隆的原因的原句是                                                              ,此先漢所以興隆也。
7.從下面的說法中找出正確的兩項(xiàng)是
[     ]
A.《陋室銘》、《桃花源記》、《捕蛇者說》中的“銘”、“記”、“說”都是古代的文體。
B.《水滸》、《紅樓夢(mèng)》是長(zhǎng)篇小說,《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》是中篇小說。 
C.“溫故知新”、“不恥下問”、“學(xué)而不厭”這三個(gè)成語(yǔ)均出自《論語(yǔ)》。
D.《最后一課》、《我的叔叔于勒》的作者依次是馬克·吐溫和莫泊桑。

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