“三十年河?xùn)|,四十年河西”中的“河”最初指的是 |
A、黃河 B、淮河 C、長江 D、汾河 |
科目:初中語文 來源: 題型:048
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科目:初中語文 來源:語文教研室 題型:048
20世紀(jì)90年代初,在周莊第一個想出駕著小船帶客人在鎮(zhèn)內(nèi)觀光的是一位名叫王小妹的老奶奶,祖籍山東,原來是打魚的,1997年已經(jīng)82歲還在搖船(現(xiàn)已不搖船了)。她說當(dāng)初搞旅游時,是因為生活困難,F(xiàn)在周莊的游船已擴(kuò)展到六十多只,但是王小妹的船一眼就可以看出,別的船都是搖櫓,只有她一條船是雙槳。很多電視臺拍片時都租用她的船,沿途她負(fù)責(zé)講解,F(xiàn)在所有的水鎮(zhèn)都開展了水上旅游,所以也可以說她是水上旅游的發(fā)起人。
寧靜的水鄉(xiāng)夜色別有一番情趣,由于水鎮(zhèn)的四周都是小河,只有通過高高的拱橋,才能進(jìn)到鎮(zhèn)當(dāng)中。所以鎮(zhèn)子里至今不能走機(jī)動車,鎮(zhèn)中居民家中的摩托車也只能推過橋進(jìn)到鎮(zhèn)子中去,所以每到傍晚,水鎮(zhèn)總是顯得格外的寂靜。
在2000年周莊進(jìn)行了三線(電線、電話線、電視天線)下地工程,現(xiàn)在在古鎮(zhèn)中已經(jīng)看不到露天的電線桿了,在2000年底又開始進(jìn)行了污水處理工程,將改變幾百年來居民往水中傾倒污水和垃圾的做法,使古鎮(zhèn)的河水變得更清。
周莊有許多特色小吃,最有特色的是沈萬三愛吃的肘子和豬蹄。它起源于明代沈萬三家,是用來招待貴賓的必備菜肴,當(dāng)?shù)亟腥f三肘子和萬三蹄。做法是用大號砂鍋,經(jīng)過一天一夜的煨煮,火候極為講究,要經(jīng)數(shù)旺數(shù)文,以文火為主。煨煮熟爛要適度,過爛了易碎,破壞原形,煨煮好后皮色醬紅,整只蹄膀可保持原狀。吃的時候是用蹄膀中的一根細(xì)骨代刀。當(dāng)?shù)氐牟宛^中都有出售,當(dāng)?shù)氐木用裨谶^節(jié)時也都吃萬三蹄。據(jù)說當(dāng)?shù)刈钫诘娜f三蹄是“萬三食品公司”的產(chǎn)品,所以最好找到這家公司后再買。
其他特色食品還有萬三糕、童子黃瓜、蝦糟、三味圓及當(dāng)?shù)氐乃r等。周莊還有一種水生植物莼菜,用來煮湯,鮮美可口,西晉文學(xué)家張翰比喻懷念家鄉(xiāng)的“莼鱸之思”,就是指莼菜和鱸魚做成的“莼菜鱸魚羹”。
科目:初中語文 來源: 題型:048
20世紀(jì)90年代初,在周莊第一個想出駕著小船帶客人在鎮(zhèn)內(nèi)觀光的是一位名叫王小妹的老奶奶,祖籍山東,原來是打魚的,1997年已經(jīng)82歲還在搖船(現(xiàn)已不搖船了)。她說當(dāng)初搞旅游時,是因為生活困難,F(xiàn)在周莊的游船已擴(kuò)展到六十多只,但是王小妹的船一眼就可以看出,別的船都是搖櫓,只有她一條船是雙槳。很多電視臺拍片時都租用她的船,沿途她負(fù)責(zé)講解,F(xiàn)在所有的水鎮(zhèn)都開展了水上旅游,所以也可以說她是水上旅游的發(fā)起人。
寧靜的水鄉(xiāng)夜色別有一番情趣,由于水鎮(zhèn)的四周都是小河,只有通過高高的拱橋,才能進(jìn)到鎮(zhèn)當(dāng)中。所以鎮(zhèn)子里至今不能走機(jī)動車,鎮(zhèn)中居民家中的摩托車也只能推過橋進(jìn)到鎮(zhèn)子中去,所以每到傍晚,水鎮(zhèn)總是顯得格外的寂靜。
在2000年周莊進(jìn)行了三線(電線、電話線、電視天線)下地工程,現(xiàn)在在古鎮(zhèn)中已經(jīng)看不到露天的電線桿了,在2000年底又開始進(jìn)行了污水處理工程,將改變幾百年來居民往水中傾倒污水和垃圾的做法,使古鎮(zhèn)的河水變得更清。
周莊有許多特色小吃,最有特色的是沈萬三愛吃的肘子和豬蹄。它起源于明代沈萬三家,是用來招待貴賓的必備菜肴,當(dāng)?shù)亟腥f三肘子和萬三蹄。做法是用大號砂鍋,經(jīng)過一天一夜的煨煮,火候極為講究,要經(jīng)數(shù)旺數(shù)文,以文火為主。煨煮熟爛要適度,過爛了易碎,破壞原形,煨煮好后皮色醬紅,整只蹄膀可保持原狀。吃的時候是用蹄膀中的一根細(xì)骨代刀。當(dāng)?shù)氐牟宛^中都有出售,當(dāng)?shù)氐木用裨谶^節(jié)時也都吃萬三蹄。據(jù)說當(dāng)?shù)刈钫诘娜f三蹄是“萬三食品公司”的產(chǎn)品,所以最好找到這家公司后再買。
其他特色食品還有萬三糕、童子黃瓜、蝦糟、三味圓及當(dāng)?shù)氐乃r等。周莊還有一種水生植物莼菜,用來煮湯,鮮美可口,西晉文學(xué)家張翰比喻懷念家鄉(xiāng)的“莼鱸之思”,就是指莼菜和鱸魚做成的“莼菜鱸魚羹”。
科目:初中語文 來源:學(xué)習(xí)周報 語文 人教課標(biāo)八年級貴州專版 2009-2010學(xué)年 第5期 總第161期 人教課標(biāo)貴州專版 題型:048
明天就請陳蓮河。陳蓮河的診金也是一元四角。但前回的名醫(yī)的臉是圓而胖的,他卻長而胖了:這一點(diǎn)頗不同。還有用藥也不同。前回的名醫(yī)是一個人還可以辦的,這一回卻是一個人有些辦不妥帖了,因為他一張藥方上,總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引。
蘆根和經(jīng)霜三年的甘蔗,他就從來沒有用過。最平常的是“蟋蟀一對”,旁注小字道:“要原配,即本在一窠中者!彼坪趵ハx也要貞節(jié),續(xù)弦或再醮,連做藥資格也喪失了。但這差使在我并不為難,走進(jìn)百草園,十對也容易得,將它們用線一縛,活活地擲入沸湯中完事。然而還有“平地木十株”呢,這可誰也不知道是什么東西了,問藥店,問鄉(xiāng)下人,問賣草藥的,問老年人,問讀書人,問木匠,都只是搖搖頭,臨末才記起了那遠(yuǎn)房的叔祖,愛種一點(diǎn)花木的老人,跑去一問,他果然知道,是生在山中樹下的一種小樹,能結(jié)紅子如小珊瑚珠的,普通都稱為“老弗大”。
“踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)工夫!彼幰龑さ搅,然而還有一種特別的丸藥:敗鼓皮丸。這“敗鼓皮丸”就是用打破的舊鼓皮做成;水腫一名鼓脹,一用打破的鼓皮自然就可以克服它。清朝的剛毅因為憎恨“洋鬼子”,預(yù)備打他們,練了些兵稱作“虎神營”,取“虎能食羊,神能伏鬼”的意思,也就是這道理?上н@一種神藥,全城中只有一家出售的,離我家就有五里,但這卻不像平地木那樣,必須暗中摸索了,陳蓮河先生開方之后,就懇切詳細(xì)地給我們說明。
“我有一種丹,”有一回陳蓮河先生說,“點(diǎn)在舌上,我想一定可以見效。因為舌乃心之靈苗……價錢也并不貴,只要兩塊錢一盒……”
我父親沉思了一會,搖搖頭。
“我這樣用藥還會不大見效,”有一回陳蓮河先生又說,“我想,可以請人看一看,可有什么冤愆……醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命,對不對?自然,這也許是前世的事……”
我的父親沉思了一會,搖搖頭。
凡國手,都能夠起死回生的,我們走過醫(yī)生的門前,?梢钥匆娺@樣的匾額。現(xiàn)在是讓步一點(diǎn)了,連醫(yī)生自己也說道:“西醫(yī)長于外科,中醫(yī)長于內(nèi)科。”但是S城那時不但沒有西醫(yī),并且誰也還沒有想到天下有所謂西醫(yī),因此無論什么,都只能由軒轅岐伯的嫡派門徒包辦。軒轅時候是巫醫(yī)不分的,所以直到現(xiàn)在,他的門徒就還見鬼,而且覺得“舌乃心之靈苗”。這就是中國人的“命”,連名醫(yī)也無從醫(yī)治的。
不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上,又想不出“冤愆”來,自然,單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水腫,父親終于躺在床上喘氣了。還請一回陳蓮河先生,這回是特拔,大洋十元。他仍舊泰然地開了一張方,但已停止敗鼓皮丸不用,藥引也不很神妙了,所以只消半天,藥就煎好,灌下去,卻從口角上回了出來。
1.陳蓮河在給“父親”治病過程中用了哪些藥和藥引?
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2.“敗鼓皮丸”能“治病”的原因是什么?最終這副藥起作用了嗎?這說明了什么道理?
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3.在介紹“敗鼓皮丸”時,引出了“虎神營”,兩者有什么共同的特點(diǎn)呢?
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4.選文中畫線語句揭示了人物的什么品質(zhì)?
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科目:初中語文 來源:學(xué)習(xí)周報 語文 人教課標(biāo)八年級版 2009-2010學(xué)年 第5期 總第161期 人教課標(biāo)版 題型:048
明天就請陳蓮河。陳蓮河的診金也是一元四角。但前回的名醫(yī)的臉是圓而胖的,他卻長而胖了:這一點(diǎn)頗不同。還有用藥也不同。前回的名醫(yī)是一個人還可以辦的,這一回卻是一個人有些辦不妥帖了,因為他一張藥方上,總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引。
蘆根和經(jīng)霜三年的甘蔗,他就從來沒有用過。最平常的是“蟋蟀一對”,旁注小字道:“要原配,即本在一窠中者!彼坪趵ハx也要貞節(jié),續(xù)弦或再醮,連做藥資格也喪失了。但這差使在我并不為難,走進(jìn)百草園,十對也容易得,將它們用線一縛,活活地擲入沸湯中完事。然而還有“平地木十株”呢,這可誰也不知道是什么東西了,問藥店,問鄉(xiāng)下人,問賣草藥的,問老年人,問讀書人,問木匠,都只是搖搖頭,臨末才記起了那遠(yuǎn)房的叔祖,愛種一點(diǎn)花木的老人,跑去一問,他果然知道,是生在山中樹下的一種小樹,能結(jié)紅子如小珊瑚珠的,普通都稱為“老弗大”。
“踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)工夫!彼幰龑さ搅,然而還有一種特別的丸藥:敗鼓皮丸。這“敗鼓皮丸”就是用打破的舊鼓皮做成;水腫一名鼓脹,一用打破的鼓皮自然就可以克服它。清朝的剛毅因為憎恨“洋鬼子”,預(yù)備打他們,練了些兵稱作“虎神營”,取“虎能食羊,神能伏鬼”的意思,也就是這道理。可惜這一種神藥,全城中只有一家出售的,離我家就有五里,但這卻不像平地木那樣,必須暗中摸索了,陳蓮河先生開方之后,就懇切詳細(xì)地給我們說明。
“我有一種丹,”有一回陳蓮河先生說,“點(diǎn)在舌上,我想一定可以見效。因為舌乃心之靈苗……價錢也并不貴,只要兩塊錢一盒……”
我父親沉思了一會,搖搖頭。
“我這樣用藥還會不大見效,”有一回陳蓮河先生又說,“我想,可以請人看一看,可有什么冤愆……醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命,對不對?自然,這也許是前世的事……”
我的父親沉思了一會,搖搖頭。
凡國手,都能夠起死回生的,我們走過醫(yī)生的門前,?梢钥匆娺@樣的匾額,F(xiàn)在是讓步一點(diǎn)了,連醫(yī)生自己也說道:“西醫(yī)長于外科,中醫(yī)長于內(nèi)科。”但是
S城那時不但沒有西醫(yī),并且誰也還沒有想到天下有所謂西醫(yī),因此無論什么,都只能由軒轅岐伯的嫡派門徒包辦。軒轅時候是巫醫(yī)不分的,所以直到現(xiàn)在,他的門徒就還見鬼,而且覺得“舌乃心之靈苗”。這就是中國人的“命”,連名醫(yī)也無從醫(yī)治的。不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上,又想不出“冤愆”來,自然,單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水腫,父親終于躺在床上喘氣了。還請一回陳蓮河先生,這回是特拔,大洋十元。他仍舊泰然地開了一張方,但已停止敗鼓皮丸不用,藥引也不很神妙了,所以只消半天,藥就煎好,灌下去,卻從口角上回了出來。
1.陳蓮河在給“父親”治病過程中用了哪些藥和藥引?
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2.“敗鼓皮丸”能“治病”的原因是什么?最終這副藥起作用了嗎?這說明了什么道理?
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3.在介紹“敗鼓皮丸”時,引出了“虎神營”,兩者有什么共同的特點(diǎn)呢?
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4.選文中畫線語句揭示了人物的什么品質(zhì)?
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樂山大佛在四川樂山的三江合口處,坐著一尊不受香火的清廉大佛。
他叫彌勒,彌勒佛。但不是那位袒露大肚皮的彌勒佛,那位成天笑瞇瞇的“老好人”——“大肚能容天下難容之事,慈顏常笑世上可笑之人”的彌勒佛。
他是一位嚴(yán)肅的沉思者,面色溫和,神情嚴(yán)肅。他不是什么都笑——世上并沒有那么多可笑的事,也不是什么都容——天下一切丑惡都容。
他的嚴(yán)肅的思考,首先來自締造他的?蘸蜕。一千一百多年前,凌云寺和尚海空為了減緩三江合口后的兇猛水勢,避免沉舟淹死眾生,倡導(dǎo)在峭崖臨江邊建造一座佛。?涨缣祛^頂烈日,下雪身披袈裟,四處化緣,錢化得不少了,但當(dāng)?shù)毓倮粢獌鼋Y(jié):“如果你真心造佛,就把眼珠剜出來見我!辟Y金解凍了,大佛興建了,海空的眼珠也沒有了。海空的眼是因大佛而失去的。世上除了生命,還有比眼珠更珍貴的東西嗎?
由于意識到自己的職責(zé),因此樂山山樂水樂佛不樂。他堅守崗位,從不擅離職守,從不懈怠松弛,從不向驚濤惡浪屈服。他成了實現(xiàn)?蘸蜕械倪z愿,拯救蕓蕓眾生的三江中流砒柱。
他也常想起塑造他的工匠們。是的,他是偉大的:頭與山齊,腳踩江水,身高71米,比阿富汗世界第一大佛還高18米,可稱為世界第一偉佛了。如果不是設(shè)計、雕塑他的工匠們歷經(jīng)九十年的千刀萬鑿,他仍然是半片石頭山,為了他的降生,有多少人摔下了峭壁,跌進(jìn)了江心,付出了生命!他是真正的人民之子。
他永遠(yuǎn)不忘這最根本一點(diǎn),因此他從不居功,從不索取,從不接受人民的香火和祭祀。在這里,看不到一炷香火,一支紅燭,一人跪拜,看到的只是他的偉岸身軀,兩袖清風(fēng),一塵不染。為了根絕香火,他一開始就釜底抽薪鏟除了滋生這些東西的土壤;立在臨河的懸崖上,沒有地方設(shè)立祭祀他的殿堂。周圍全是香火插不進(jìn)的巖體,連他的腳趾甲也是向下傾斜的,人站上去會傾倒,所以連下跪朝拜也沒有地方。
人們只能簇?fù)碓谳喆喜拍芸辞逅琼斕炝⑺淖鹑莶⒛b致祈禱,但眾所周知,輪船上不便點(diǎn)香,也不能跪拜。
有人感嘆,有人驚奇,有人禮贊:“呀,連小小的土地廟都還有幾襪香火哩,而他,世界第一偉佛,連一炷香火也沒有!
(1)樂山大佛與成天笑瞇瞇的彌勒佛相比有什么不同?
答:______________________________________________________
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(2)樂山大佛“是一位嚴(yán)肅的沉思者”,文章是從哪些方面寫他的嚴(yán)肅思考的?
答:______________________________________________________
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(3)文章反復(fù)寫樂山大佛的嚴(yán)肅思考,有什么用意?
答:______________________________________________________
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(4)樂山大佛能夠保持清廉的客觀原因是什么?
答:______________________________________________________
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(5)樂山大佛的嚴(yán)肅思考給我們什么啟示?
答:______________________________________________________
科目:初中語文 來源:中華題王 語文九年級上 (蘇教版) 蘇教版 題型:048
閱讀下文,回答問題。
在時間深處 張抗抗最近讀到費(fèi)振鐘先生主編的《江南民間生活摹本》叢書中的《風(fēng)月無邊》一書。書捧在手里,輕巧而精致的。封面上的碧塘艷荷粉墻水田,拂來了江南濕潤的暖風(fēng)與雨絲。內(nèi)文一頁頁如波浪起伏,每一面紙上都嵌著疏淡的底紋,一竹一亭一柳一燕,清晰而模糊的影子,若隱若現(xiàn)地在湖水中沉浮。再配以優(yōu)美的文字與黑白色風(fēng)景圖片,可知浙江攝影出版社對這套書的設(shè)計制作,懷有怎樣的偏愛而多用了幾分心思。
這是一本關(guān)于西湖的書。“風(fēng)月”二字,本是人世間泛意的溫情與詩意。但自從被御筆在湖心亭抹去邊際筆畫,“風(fēng)月無邊”就變成了西湖的一個代詞。我這個出生在杭州的女人,雖在青春年少時越出了西湖的地界遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),卻終究是逃不出這個“無邊”——在心靈的牽念與思憶中,西湖始終忽遠(yuǎn)忽近地隨我而行。
該書作者蘇滄桑,來自東海邊的一座小城,原本不是西湖女兒。她是走近西湖來上大學(xué)的,也許應(yīng)了“一半勾留是此湖”那句詩,后來她就在這座城市里住了下來,作了西湖真心實意的“養(yǎng)女”。
見過蘇滄桑,一個文靜秀美的江南女人;待細(xì)細(xì)品味《風(fēng)月無邊》,才知滄桑內(nèi)心的聰慧與豐富的情思,更是一片“無邊”的綠色桑田。蘇滄桑筆端的西湖是女性的、是滄桑用自己的眼睛觀賞、用自己的靈魂感知的西湖。遲來的蘇滄桑從容地踏著桂樹竹林的小徑,尋找歲月在湖山留下的每一道蹤跡,追問著西湖風(fēng)月的成因與去向——
滄桑寫斷橋,撐開了一把千年的油紙“傘”;滄桑寫蘇堤,長堤破水入“夢”境;滄桑寫晚鐘,讓人聽見了穿透塵世的梵音;滄桑寫雙峰,纏繞于一個“無”字;滄桑寫三潭印月,波光里揚(yáng)起了幽怨的洞簫聲聲;滄桑寫虎跑,著眼于“泉”;滄桑寫龍井,落筆于“葉”;滄桑寫雷峰塔,意在蒼涼;滄桑寫滿垅桂雨,重在迷失;滄桑的云棲竹徑,是天堂里的小路;滄桑的阮公墩,是一塊含煙的翡翠……
人所共享的西湖山水,就此被滄桑的個人感受內(nèi)心化了,西湖的風(fēng)光月色由“有形”而變得“無形”,無形即無邊,世間只有飛翔的心靈才能真正“無邊”。于是在風(fēng)云際會的無邊歲月里,我們看到了曾在湖畔匆匆來去的人:林和靖、秋瑾、吳昌碩、俞平伯、林風(fēng)眠、史量才……還有遙遠(yuǎn)的許仙白娘子、梁祝和蘇小小……月湖雨湖,梅林桂雨,朵朵漣漪陣陣馨香中,古典的愛神與美神一次次起降。那都是一些善解“風(fēng)月”和呼風(fēng)喚雨的人,使得西湖歷盡滄桑而容顏不老、嫵媚依舊……
還有歲月遺存的杭州民俗風(fēng)情,煙花河燈畫舫綢莊酒肆扇鋪……說不盡的繁華與熱鬧。按著這套《江南民間生活摹本》叢書的初衷,蘇滄桑曾試圖描寫杭州的市井生活世俗風(fēng)物,但那個時代確實離她太遠(yuǎn)了,終是有“隔”的感覺。正如費(fèi)振中先生那個有趣的引言中所說:“寫著寫著,就把自己寫進(jìn)去了。這樣也好。”蘇滄桑優(yōu)美的文字之旅,便成為雅俗共賞的風(fēng)月之解;她充滿柔情的女性眼光讓我們懂得:腳步落在杭州的土地上,城內(nèi)湖邊,每一步踩下去必有些不同尋常的來歷。
然而,西湖果真是那般閑雅的么?在時間的深處,風(fēng)消月隱之時,我聽見了南屏晚鐘的佛國余音,空谷傳聲警示眾人。在時間的深處,我看到狂風(fēng)掀起的湖水,寒冷的月色如雪片一層層疊壘。西湖的秋風(fēng)殘月中,佇立著岳飛、于謙、張倉水、章太炎、龔自珍、秋瑾等人的背影,猶如西湖四周的群山,成為西湖的脊梁,一直朝著東海延伸而去。在時間的深處,隱藏著西湖千年魅力的全部秘笈。
順便說到,王旭烽所著的《走讀西湖》(同是浙江攝影出版社出版),落筆于“西湖是一座書院”,更偏重于西湖名勝的歷史性,把許多被時間掩埋的人文典故重加發(fā)掘整合,與蘇滄桑的《風(fēng)月無邊》是不同的路數(shù)。那些描寫西湖的書,彼此應(yīng)是相得益彰的:歷史與現(xiàn)實,理性與感性、審美的客觀性與個人化,猶如手心手背渾然一體。
說西湖風(fēng)月,不可忘西湖風(fēng)骨;柔美與凝重,才構(gòu)成“淡妝濃抹總相宜”的完美。
1.根據(jù)本文內(nèi)容說出“西湖十景”指哪十個景點(diǎn)?
2.本文與我們所學(xué)的課文在內(nèi)容上有什么不同?
3.《風(fēng)月無邊》包括幾方面的內(nèi)容?
4.為什么說“蘇滄桑筆端的西湖是女性的”?
5.列舉出描寫西湖景色的詩句。
科目:初中語文 來源:福建省期中題 題型:閱讀理解與欣賞
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