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判斷下面的說法是否正確
①《智取生辰綱》選自我國文學史上第一部以農民起義為題材的長篇章回體小說《水滸傳》,作者施耐庵。這部小說與《西游記》、《紅樓夢》、《三國演義》并稱為我國古典四大名著。

A、正確
B、錯誤
②司馬遷,字子長,宋(朝代)夏陽人,史學家,文學家。他用畢生精力著成了我國第一部紀傳體通史,后人把這部書稱為《史記》。

A、正確
B、錯誤
相關習題

科目:初中語文 來源:期末題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面選文,回答問題
識別人臉的技術
劉  露  
  ①很多人都知道,2008年在北京舉辦的奧運會,是13億中國人第一次與奧運近距   離接觸;很多人不知道,2008年的北京奧運會,也是百年奧運第一次與人臉識別技術真   正結緣。     
  ②其實我們對人臉識別技術并不陌生,在古裝影視劇中,常常會看到城門口、衙門   口張貼著畫像,懸賞捉拿逃犯。這是人臉識別技術的古代版。     
 、鄱嬲默F代版人臉識別技術則是一個匯集了很多高精尖技術的科學領域。人臉識別,特指利用分析比較人臉視覺特征信息進行身份鑒別的計算機技術。就其本質而言,就是通過視頻采集設備獲取用戶的面部圖像,再利用核心的算法對其臉部的五官位置、臉型和角度進行計算分析,進而和自身數據庫里已有的范本進行對比,最后判斷出用戶的真實身份。這是一項高端的計算機圖像處理技術。     
  ④在全球范圍內,人臉識別系統(tǒng)的研究始于20世紀60年代。人臉識別的優(yōu)勢在于其自然性和不被被測個體察覺的特點。所謂自然性,是指該識別方式同人類(甚至其他生物)進行個體識別時所利用的生物特征相同。人臉識別就是通過觀察比較人臉來區(qū)分和確認身份的。不被察覺的特點會使該識別方法不令人反感,并且因為不容易引起人的注意而不易被欺騙。相對于指紋識別而言,人臉識別還具有非接觸式(非侵犯式)的特點,因此更加友好、自然,更易被人們接受。     
 、蓦S著科技的發(fā)展,人臉識別技術的應用已經不是什么新鮮事了。     
 、拊诠残虃深I域,人臉識別技術的應用非常廣泛。例如在機場或車站安裝人臉識別系統(tǒng),通過查詢目標人像數據尋找數據庫中是否存在重點人口基本信息,來抓捕在逃案犯;或者在商場、體育場、超市等公共場所對人群進行監(jiān)視,以達到身份識別的目的。目前,一套人臉識別系統(tǒng)已經應用于奧運場館工程的建設。這套系統(tǒng)不但可以把足球流氓攔于門外,而且可以在不到1秒的時間里,對參賽隊員和工作人員的身份進,行準確甄別。     
  ⑦目前,人臉識別技術還逐漸從法律、公安刑偵領域,推廣到民用市場,離人們的生活越來越近。受安全保護的地區(qū)可以通過人臉識別系統(tǒng)辨識試圖進入者的身份。具有人臉識別功能的防盜門將被推向普通百姓家庭。人臉識別系統(tǒng)防盜門配有特殊的液晶顯示屏。這個顯示屏實際上是一臺小型電腦,數據庫就建在這里。廠家上門安裝時,工作人員會用一個攝像頭對主人的臉部骨骼進行掃描錄入,再將主人的臉部骨骼生成幾千位的密碼,然后將密碼數據存入防盜門的數據庫中。當主人回家時,只要在門前一站,具有自動感應功能的液晶顯示屏就會顯示門前的人的臉部,防盜門立即開始識別。一旦確認其是這家的主人,防盜門就會自動打開。此外,人臉識別技術還被應用到網絡上,比如利用人臉識別輔助信用卡網絡支付,以防止非信用卡的擁有者盜用信用卡等。有關專家指出,人臉識別等生物識別技術即將成為鑰匙和密碼卡的終結者,更加方便人們的日常生活。     
 、鄰娜騺砜,人臉識別技術在出入境、機場安檢、電子護照以及智能身份證等方面正得到廣泛應用。我國的第二代身份證也為人臉識別預留了空間。人臉識別技術的發(fā)展前景不可限量。隨著我國向數字化、信息化社會的邁進,人們對人臉識別技術的了解和認識也將逐漸增進,人臉識別技術的市場需求會越來越大,而人臉識別技術和識別系統(tǒng)的性能也將在不斷發(fā)展中日益完善,更好地服務大眾。(選自《百科知識》)
1.人臉識別技術具有怎樣的特點(或優(yōu)勢)?
________________________________________________________________
2.第⑦段中寫道:“有關專家指出,人臉識別等生物識別技術即將成為鑰匙和密碼卡的終結者!边@里的“終結者”是什么意思?
________________________________________________________________
3.第⑥段畫線句子運用了哪些說明方法?有什么作用?
________________________________________________________________
4.第⑤段在文章的結構上起什么作用?
________________________________________________________________
5.第⑥、⑦兩段都在說明人臉識別技術的應用,這兩段的順序可否顛倒?為什么?
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6.下面兩則材料體現了北京奧運的理念——“綠色奧運,科技奧運,人文奧運”,請從本文中再找出一則相應的材料補充在后面。
  材料一:走進國家體育館的媒體工作間,為記者提供各項采訪服務的紙質服務臺讓人眼前一亮。與以往所見的木結構或金屬結構服務臺不同,國家體育館首次將紙質服務臺用于“好運北京”系列賽事中,開創(chuàng)了環(huán)保節(jié)能的又一先例。     
  材料二:“一般的體育館頂棚都是7層,而國家體育館的頂棚有9層,多出來的2層就是專門的減噪層。”國家體育館工程項目經理張國強介紹說,披上這層“高科技”外衣,國家體育館獲得國內最出色的減噪效果。     
  補充材料:________________________________________________________________

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科目:初中語文 來源:2012屆北京市東城區(qū)初三下學期中考二模語文試卷(帶解析) 題型:現代文閱讀

閱讀《吹盡狂沙始到金》,完成小題。(共8分)
吹盡狂沙始到金
王開林
①在自然世界,人類堪稱最智慧的靈長動物。在社會組織中,個人也算是最活躍的單元細胞。但這并不能保證任何智者為人行事時時處處都能有正確無誤的認識、精確無差的判斷和準確無失的把握。出錯和犯錯在所難免。人的一生就是不斷犯錯的過程,也是不斷認錯、糾錯的過程?傆谐圆煌甑膲q,長不完的智,吸取不盡的教訓,積累不夠的經驗。
② 【甲】
③圣賢同樣會犯錯,甚至會犯下大錯、特錯之外的低級失誤。就說孔夫子吧,他是儒家學派創(chuàng)始人。他身處亂世,痛心禮崩樂壞1,他周游列國,宣講仁義道德,不遺余力。然而他四處碰壁,幾度受困,鄭國人甚至當著其門徒子貢的面嘲笑他為“喪家之狗”。孔夫子為什么會淪落到如此地步?就因為他的判斷出現了一個漏洞,在一個武力稱雄、威權至上的時代,他竭力宣講的仁義道德一錢不值。他向那些崇尚武力、內心陰暗的君王發(fā)表“仁者愛人”的高論,無異于對牛彈琴。于是孔子改弦易轍,調整思路,端坐杏壇2,收納三千門徒,悉心傳授六藝,培養(yǎng)出七十二賢人,極一時之盛,垂千古之范,這才算糾錯成功。
④一個人認識自己的失誤,及時總結教訓,加以補救,永遠都不算晚。 【乙】 “過而能改,善莫大焉。”沒有誰是完美無缺的,沒有誰是一貫正確的。大人物容易犯大錯,小人物容易犯小錯。小人物犯大錯,縱然釀成傷身致命的禍患,畢竟荼毒不廣。大人物收天下之鐵,鑄成大錯,則可能貽害千秋。
⑤人的一生多半由錯誤構成。這話似乎很消極,其實不然。
⑥一個人成功與否,幸福與否,這要視乎他的判斷能力、行動能力、糾錯能力的強弱和運氣的好壞而定。他認識錯誤的程度越深,犯錯之后的補救越及時,糾錯越到位,獲取成功和幸福的機率就越大。智慧的人能從一連串的小錯中分辨出正確的路數,愚蠢的人則將一連串的小錯零存整取。所以說, 【丙】 不能記住歷史教訓的民族是落伍的,也是不幸的。
⑦不憂黃沙一噸,且喜黃金一克。錯誤即黃沙,正確即黃金。“吹盡狂沙始到金”,怎么個吹法?如何從一噸錯誤中找獲一克正確?如何從多次失敗中捕獲一次成功?對此,人人言殊,莫衷一是。但法門是相通的,那就是:別悶頭悶腦地蠻干,先看清前后左右,多參照古今中外。真正的大成就者,他們的高明之處并非不犯錯誤,而是不重蹈前人的覆轍,他們另辟蹊徑,就算走錯了路吧,也能欣賞到異樣旖旎3的風景;就算辦錯了事吧,所收獲的一大把教訓也能兌換到比黃金更寶貴的覺悟。
(有刪改)
1 禮崩樂壞:指規(guī)章制度遭到極大的破壞。 
2 杏壇:傳說中孔子聚徒講學的地方,后泛指聚眾講學的場所。
3 旖旎:形容柔和美好。
【小題1】本文的中心論點是                                。(2分)
【小題2】說說儒家創(chuàng)始人孔子為什么能“垂千古之范”。(3分)
【小題3】根據文意,將下面三句話分別填入【甲】【乙】【丙】處。(只填序號)(3分)
①春秋時衛(wèi)國的精英、孔子的好友蘧(qú)伯玉,“行年五十而知四十九年之非”,他反省之深,對自己要求之嚴,遠遠高出當時的名士。
②不能記住以往教訓的個人是失敗的,也是悲哀的。
③人非圣賢,孰能無過?
【甲】處應填:           【乙】處應填:           【丙】處應填:          

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科目:初中語文 來源:2011-2012學年北京市東城區(qū)初三下學期中考二模語文試卷(解析版) 題型:現代文閱讀

閱讀《吹盡狂沙始到金》,完成小題。(共8分)

吹盡狂沙始到金

王開林

①在自然世界,人類堪稱最智慧的靈長動物。在社會組織中,個人也算是最活躍的單元細胞。但這并不能保證任何智者為人行事時時處處都能有正確無誤的認識、精確無差的判斷和準確無失的把握。出錯和犯錯在所難免。人的一生就是不斷犯錯的過程,也是不斷認錯、糾錯的過程?傆谐圆煌甑膲q,長不完的智,吸取不盡的教訓,積累不夠的經驗。

② 【甲】

③圣賢同樣會犯錯,甚至會犯下大錯、特錯之外的低級失誤。就說孔夫子吧,他是儒家學派創(chuàng)始人。他身處亂世,痛心禮崩樂壞1,他周游列國,宣講仁義道德,不遺余力。然而他四處碰壁,幾度受困,鄭國人甚至當著其門徒子貢的面嘲笑他為“喪家之狗”?追蜃訛槭裁磿䴗S落到如此地步?就因為他的判斷出現了一個漏洞,在一個武力稱雄、威權至上的時代,他竭力宣講的仁義道德一錢不值。他向那些崇尚武力、內心陰暗的君王發(fā)表“仁者愛人”的高論,無異于對牛彈琴。于是孔子改弦易轍,調整思路,端坐杏壇2,收納三千門徒,悉心傳授六藝,培養(yǎng)出七十二賢人,極一時之盛,垂千古之范,這才算糾錯成功。

④一個人認識自己的失誤,及時總結教訓,加以補救,永遠都不算晚。 【乙】 “過而能改,善莫大焉!睕]有誰是完美無缺的,沒有誰是一貫正確的。大人物容易犯大錯,小人物容易犯小錯。小人物犯大錯,縱然釀成傷身致命的禍患,畢竟荼毒不廣。大人物收天下之鐵,鑄成大錯,則可能貽害千秋。

⑤人的一生多半由錯誤構成。這話似乎很消極,其實不然。

⑥一個人成功與否,幸福與否,這要視乎他的判斷能力、行動能力、糾錯能力的強弱和運氣的好壞而定。他認識錯誤的程度越深,犯錯之后的補救越及時,糾錯越到位,獲取成功和幸福的機率就越大。智慧的人能從一連串的小錯中分辨出正確的路數,愚蠢的人則將一連串的小錯零存整取。所以說, 【丙】 不能記住歷史教訓的民族是落伍的,也是不幸的。

⑦不憂黃沙一噸,且喜黃金一克。錯誤即黃沙,正確即黃金!按当M狂沙始到金”,怎么個吹法?如何從一噸錯誤中找獲一克正確?如何從多次失敗中捕獲一次成功?對此,人人言殊,莫衷一是。但法門是相通的,那就是:別悶頭悶腦地蠻干,先看清前后左右,多參照古今中外。真正的大成就者,他們的高明之處并非不犯錯誤,而是不重蹈前人的覆轍,他們另辟蹊徑,就算走錯了路吧,也能欣賞到異樣旖旎3的風景;就算辦錯了事吧,所收獲的一大把教訓也能兌換到比黃金更寶貴的覺悟。

(有刪改)

1 禮崩樂壞:指規(guī)章制度遭到極大的破壞。 

2 杏壇:傳說中孔子聚徒講學的地方,后泛指聚眾講學的場所。

3 旖旎:形容柔和美好。

1.本文的中心論點是                                。(2分)

2.說說儒家創(chuàng)始人孔子為什么能“垂千古之范”。(3分)

3.根據文意,將下面三句話分別填入【甲】【乙】【丙】處。(只填序號)(3分)

①春秋時衛(wèi)國的精英、孔子的好友蘧(qú)伯玉,“行年五十而知四十九年之非”,他反省之深,對自己要求之嚴,遠遠高出當時的名士。

②不能記住以往教訓的個人是失敗的,也是悲哀的。

③人非圣賢,孰能無過?

【甲】處應填:           【乙】處應填:           【丙】處應填:          

 

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科目:初中語文 來源:2011-2012學年北京市東城區(qū)初三下學期中考二模語文試卷(解析版) 題型:現代文閱讀

閱讀《吹盡狂沙始到金》,完成小題。(共8分)

吹盡狂沙始到金

王開林

①在自然世界,人類堪稱最智慧的靈長動物。在社會組織中,個人也算是最活躍的單元細胞。但這并不能保證任何智者為人行事時時處處都能有正確無誤的認識、精確無差的判斷和準確無失的把握。出錯和犯錯在所難免。人的一生就是不斷犯錯的過程,也是不斷認錯、糾錯的過程?傆谐圆煌甑膲q,長不完的智,吸取不盡的教訓,積累不夠的經驗。

② 【甲】

③圣賢同樣會犯錯,甚至會犯下大錯、特錯之外的低級失誤。就說孔夫子吧,他是儒家學派創(chuàng)始人。他身處亂世,痛心禮崩樂壞1,他周游列國,宣講仁義道德,不遺余力。然而他四處碰壁,幾度受困,鄭國人甚至當著其門徒子貢的面嘲笑他為“喪家之狗”?追蜃訛槭裁磿䴗S落到如此地步?就因為他的判斷出現了一個漏洞,在一個武力稱雄、威權至上的時代,他竭力宣講的仁義道德一錢不值。他向那些崇尚武力、內心陰暗的君王發(fā)表“仁者愛人”的高論,無異于對牛彈琴。于是孔子改弦易轍,調整思路,端坐杏壇2,收納三千門徒,悉心傳授六藝,培養(yǎng)出七十二賢人,極一時之盛,垂千古之范,這才算糾錯成功。

④一個人認識自己的失誤,及時總結教訓,加以補救,永遠都不算晚。 【乙】 “過而能改,善莫大焉。”沒有誰是完美無缺的,沒有誰是一貫正確的。大人物容易犯大錯,小人物容易犯小錯。小人物犯大錯,縱然釀成傷身致命的禍患,畢竟荼毒不廣。大人物收天下之鐵,鑄成大錯,則可能貽害千秋。

⑤人的一生多半由錯誤構成。這話似乎很消極,其實不然。

⑥一個人成功與否,幸福與否,這要視乎他的判斷能力、行動能力、糾錯能力的強弱和運氣的好壞而定。他認識錯誤的程度越深,犯錯之后的補救越及時,糾錯越到位,獲取成功和幸福的機率就越大。智慧的人能從一連串的小錯中分辨出正確的路數,愚蠢的人則將一連串的小錯零存整取。所以說, 【丙】 不能記住歷史教訓的民族是落伍的,也是不幸的。

⑦不憂黃沙一噸,且喜黃金一克。錯誤即黃沙,正確即黃金。“吹盡狂沙始到金”,怎么個吹法?如何從一噸錯誤中找獲一克正確?如何從多次失敗中捕獲一次成功?對此,人人言殊,莫衷一是。但法門是相通的,那就是:別悶頭悶腦地蠻干,先看清前后左右,多參照古今中外。真正的大成就者,他們的高明之處并非不犯錯誤,而是不重蹈前人的覆轍,他們另辟蹊徑,就算走錯了路吧,也能欣賞到異樣旖旎3的風景;就算辦錯了事吧,所收獲的一大把教訓也能兌換到比黃金更寶貴的覺悟。

(有刪改)

1 禮崩樂壞:指規(guī)章制度遭到極大的破壞。 

2 杏壇:傳說中孔子聚徒講學的地方,后泛指聚眾講學的場所。

3 旖旎:形容柔和美好。

1.本文的中心論點是                                。(2分)

2.說說儒家創(chuàng)始人孔子為什么能“垂千古之范”。(3分)

3.根據文意,將下面三句話分別填入【甲】【乙】【丙】處。(只填序號)(3分)

①春秋時衛(wèi)國的精英、孔子的好友蘧(qú)伯玉,“行年五十而知四十九年之非”,他反省之深,對自己要求之嚴,遠遠高出當時的名士。

②不能記住以往教訓的個人是失敗的,也是悲哀的。

③人非圣賢,孰能無過?

【甲】處應填:           【乙】處應填:           【丙】處應填:          

 

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科目:初中語文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀《吹盡狂沙始到金》,完成小題。(共8分)
吹盡狂沙始到金
王開林
①在自然世界,人類堪稱最智慧的靈長動物。在社會組織中,個人也算是最活躍的單元細胞。但這并不能保證任何智者為人行事時時處處都能有正確無誤的認識、精確無差的判斷和準確無失的把握。出錯和犯錯在所難免。人的一生就是不斷犯錯的過程,也是不斷認錯、糾錯的過程?傆谐圆煌甑膲q,長不完的智,吸取不盡的教訓,積累不夠的經驗。
② 【甲】
③圣賢同樣會犯錯,甚至會犯下大錯、特錯之外的低級失誤。就說孔夫子吧,他是儒家學派創(chuàng)始人。他身處亂世,痛心禮崩樂壞1,他周游列國,宣講仁義道德,不遺余力。然而他四處碰壁,幾度受困,鄭國人甚至當著其門徒子貢的面嘲笑他為“喪家之狗”?追蜃訛槭裁磿䴗S落到如此地步?就因為他的判斷出現了一個漏洞,在一個武力稱雄、威權至上的時代,他竭力宣講的仁義道德一錢不值。他向那些崇尚武力、內心陰暗的君王發(fā)表“仁者愛人”的高論,無異于對牛彈琴。于是孔子改弦易轍,調整思路,端坐杏壇2,收納三千門徒,悉心傳授六藝,培養(yǎng)出七十二賢人,極一時之盛,垂千古之范,這才算糾錯成功。
④一個人認識自己的失誤,及時總結教訓,加以補救,永遠都不算晚。 【乙】 “過而能改,善莫大焉。”沒有誰是完美無缺的,沒有誰是一貫正確的。大人物容易犯大錯,小人物容易犯小錯。小人物犯大錯,縱然釀成傷身致命的禍患,畢竟荼毒不廣。大人物收天下之鐵,鑄成大錯,則可能貽害千秋。
⑤人的一生多半由錯誤構成。這話似乎很消極,其實不然。
⑥一個人成功與否,幸福與否,這要視乎他的判斷能力、行動能力、糾錯能力的強弱和運氣的好壞而定。他認識錯誤的程度越深,犯錯之后的補救越及時,糾錯越到位,獲取成功和幸福的機率就越大。智慧的人能從一連串的小錯中分辨出正確的路數,愚蠢的人則將一連串的小錯零存整取。所以說, 【丙】 不能記住歷史教訓的民族是落伍的,也是不幸的。
⑦不憂黃沙一噸,且喜黃金一克。錯誤即黃沙,正確即黃金!按当M狂沙始到金”,怎么個吹法?如何從一噸錯誤中找獲一克正確?如何從多次失敗中捕獲一次成功?對此,人人言殊,莫衷一是。但法門是相通的,那就是:別悶頭悶腦地蠻干,先看清前后左右,多參照古今中外。真正的大成就者,他們的高明之處并非不犯錯誤,而是不重蹈前人的覆轍,他們另辟蹊徑,就算走錯了路吧,也能欣賞到異樣旖旎3的風景;就算辦錯了事吧,所收獲的一大把教訓也能兌換到比黃金更寶貴的覺悟。
(有刪改)
1 禮崩樂壞:指規(guī)章制度遭到極大的破壞。 
2 杏壇:傳說中孔子聚徒講學的地方,后泛指聚眾講學的場所。
3 旖旎:形容柔和美好。
小題1:本文的中心論點是                                。(2分)
小題2:說說儒家創(chuàng)始人孔子為什么能“垂千古之范”。(3分)
小題3:根據文意,將下面三句話分別填入【甲】【乙】【丙】處。(只填序號)(3分)
①春秋時衛(wèi)國的精英、孔子的好友蘧(qú)伯玉,“行年五十而知四十九年之非”,他反省之深,對自己要求之嚴,遠遠高出當時的名士。
②不能記住以往教訓的個人是失敗的,也是悲哀的。
③人非圣賢,孰能無過?
【甲】處應填:           【乙】處應填:           【丙】處應填:          

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科目:初中語文 來源:廣西自治區(qū)中考真題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀文段,回答問題。
  【甲】(1)讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。其怡情也,最見于獨處幽居之時;其傅彩也,最見于高談闊論之中;其長才也,最見于處世判事之際。練達之士雖能分別處理細事或一一判別枝節(jié),然縱觀統(tǒng)籌,全局策劃,則舍好學深思者莫屬。讀書費時過多易惰,文采藻飾太盛則矯,全憑條文斷事乃學究故態(tài)。讀書補天然之不足,經驗又補讀書之不足,蓋天生才干猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接;而書中所示,如不以經驗范之,則又大而無當。狡黠者鄙讀書,無知者羨讀書,唯明智之士用讀書,然書并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之。
 。2)讀書時不可存心詰難讀者,不可盡信書上所言,亦不可只為尋章摘句,而應推敲細思。書有可淺嘗者,有可吞食者,少數則須咀嚼消化。換言之,有只需讀其部分者,有只須大體涉獵者,少數則須全讀,讀時須全神貫注,孜孜不倦。書亦可請人代讀,取其所作摘要,但只限題材較次或價值不高者,否則書經提煉猶如水經蒸餾,味同嚼蠟矣。讀書使人充實,討論使人機智,筆記使人準確。因此不常作文者須記憶力特強,不常討論者須天生聰穎,不常讀書者須欺世有術,始能無知而顯有知。
 。3)讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯;凡有所學,皆成性格。人之才智但有滯礙,無不可讀適當之書使之順暢,一如身體百病,皆可借相宜之運動除之。滾球利睪腎,射箭利胸肺,慢步利腸胃,騎術利頭腦,諸如此類。如智力不集中,可令讀數學,蓋演題需全神貫注,稍有分散即須重演;如不能辯異,可令讀經院哲學,蓋此輩皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物闡證另一物,可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷,皆有特效可醫(yī)。
  【乙】讀書需做選擇。書有高下之分,一個讀書人應該有若干“看家”的書,無論怎樣精簡,也不要丟棄;無論怎樣繁忙,總要隨時翻閱。兩漢宏文、唐詩宋詞、元代雜曲、晚明小品中一些久經錘煉的篇什,不必很多,百余種足以使我們經常約會文化盛筵。一套《古文觀止》,翻閱何止百遍。選家批閱數載,掏沙撿金,以千錘百煉之精神匯集千錘百煉之作品,什么時候讀都會心馳神往。許多人心目中都有自己的經典,這些經典對人的一生有著深遠的影響。這并非說我們可以忽視新知識、新文化、新文明,而是說新書往往要經過歷史的沉淀,才會顯示其價值,才能引為知己,成為“看家”的好書。書海無涯,以有限生命暢游無限書海,就要細加斟酌。(節(jié)選自《中學生閱讀文選》2006年第5期,作者:金采薇)
1.下面的論點,正確的一項是(   )
A.甲乙兩文的論點:讀書很重要。
B.甲文論點:讀書要有好方法。
C.甲文第(3)段的論點:讀書能夠塑造人的性格和彌補人精神上的缺陷。
D.乙文的論點:一個讀書人應該有若干“看家”的書。
2.甲乙兩文談的話題都是關于__________的。從論證的層次看,甲文(1)(2)(3)段之間是________關系,乙文屬于_________結構。
3.甲文畫線句運用了什么論證方法?有什么作用?
_____________________________________________
4.甲文第(20段列舉了五種不同的讀書方法,除“選讀”外,請你再概括出兩種,并結合一種讀書方法,談談這種方法對你學習語文的幫助。(50字以內)
_____________________________________________

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