閱讀課文第2、3自然段，按要求答題。

（1）“他給了此就不再予彼”中“此”與“彼”分別指什么？（用第2自然段中的詞語(yǔ)回答）

（2）選文中提到了多個(gè)有關(guān)“美”的概念，其中與“最高的美”含義基本相同的有（寫出兩個(gè)即可）

（3）意大利哲學(xué)家克羅齊說(shuō)，“美不是物理的事實(shí)，它不屬于事物，而屬于人的活動(dòng)，屬于心靈的力量�！边@句話可以幫助理解第3自然段中的哪一觀點(diǎn)？

（4）下列句子的意思符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是[　　]

A．美貌的人并不具有其他方面的才能。

B．按照幾何比例不可能畫出最美的人像。

C．外形不美的人事業(yè)上卻大有作為。

D．各種形式的美都是難于直觀的。

（5）下列對(duì)選文的分析有誤的一項(xiàng)是[　　]

A．第2自然段以兩種人為例，從正反兩方面論述了人具有“內(nèi)在美”的重要性。

B．第3自然段通過三個(gè)層次美的比較，充分說(shuō)明內(nèi)在美即品德美重于外在美。

C．第3自然段最后一句話，意思是說(shuō)美是整體的、和諧的、不可分割的。

D．選文論述的人生哲理，雖然都是理論分析，但文筆生動(dòng)，頗有幽默感。

閱讀下面短文，完成小題。

中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的獅子雕塑

①獅子并非我國(guó)土生土長(zhǎng)的，傳說(shuō)它是在東漢時(shí)期由安息國(guó)（今伊朗）傳入我國(guó)的。獅子被視為猙獰之獸，在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中，人們根據(jù)它的兇猛性格，設(shè)計(jì)出獅子雕塑，并賦予它以特殊的使命——護(hù)衛(wèi)。所以，今天我們看到在古代陵墓和重要建筑物的大門兩旁，甚至房梁、屋頂上，都有獅子雕塑，它們守護(hù)著主人并顯示著主人的威勢(shì)。

②從歷史的發(fā)展來(lái)考察，不同時(shí)期的獅子雕刻具有不同的風(fēng)格。

③唐代順陵位于陜西咸陽(yáng)城之北，其四方門口左右都有石雕的獅子作護(hù)衛(wèi)。這些石獅造型夸張、體形高大，腿和爪都特別粗大壯實(shí)，腳爪扣地，仿佛入土三分，顯得非常有力。這些石獅，立者作昂首行進(jìn)狀，蹲者呈張口挺胸勢(shì)，整體形象使人望而生畏。

④北宋皇陵都統(tǒng)一建造在河南鞏縣，如今那里留下了大量墓前石像，其中石獅也不少。這些宋代石獅的造型，比起唐代的獅子，更具有寫實(shí)性，大小更接近獅子原型。獅子的頭及頭上的卷毛都更接近真實(shí)，其四肢和獅身輪廓雖也用了夸張手法，但獅子的整體形象卻不如唐代石獅那么威武有力了。

⑤明清時(shí)期，建筑中留存下來(lái)的獅子雕塑更多，在宮殿、園林、寺廟、王府里，不同造型的石獅子，銅獅子、鐵獅子比比皆是。它們的形象更寫實(shí)了，造型比過去復(fù)雜，細(xì)部刻畫多，四肢有肌肉的起伏，頭上有卷毛，身上戴著鈴鐺，卻不注意獅子整體造型的氣勢(shì)，失去了獅子威武的神態(tài)。故宮寧壽殿門前的銅獅子，為了強(qiáng)調(diào)護(hù)門獅子的獰厲，將其腿部的肌肉表現(xiàn)得特別鼓凸，嘴張得很大，露出很尖的牙齒，但這樣一來(lái)，獅子反而失掉了整體的雄威。

⑥獅子雕塑作為一種藝術(shù)創(chuàng)作，它的風(fēng)格特征和那個(gè)時(shí)代的特征相符合。唐代統(tǒng)一中國(guó)，進(jìn)入了一個(gè)政治上相對(duì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)上繁榮昌盛的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期建筑風(fēng)格上的特點(diǎn)是：規(guī)模宏大，氣魄雄偉，突出建筑藝術(shù)上的大效果，壯麗而不纖巧。我們從唐代留下來(lái)的石獅子上也看到了這種風(fēng)格。宋代建筑，從技術(shù)上看，比前代更趨成熟，但就其建筑藝術(shù)風(fēng)格來(lái)看，宋代建筑逐步走向秀麗的方向，在總體上氣勢(shì)大不如前。這個(gè)特點(diǎn)在石獅子上也很明顯地反映出來(lái)了。清代尤其到了清末期，政治上保守腐朽，在建筑和其他藝術(shù)上都表現(xiàn)出一種追求繁瑣綺麗的風(fēng)氣，工藝品上堆砌玉石珍寶，建筑裝修上鑲嵌琺瑯玉石，藝術(shù)之高低仿佛與金銀財(cái)寶的多少成了簡(jiǎn)單的正比。所以我們發(fā)現(xiàn)清朝的獅子有的竟成哈巴狗的形象也就不足為奇了。（樓慶西《中國(guó)小品建筑》）

1.下列對(duì)全文內(nèi)容的概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（   ）。

A．介紹獅子雕塑的源起。

B．介紹獅子雕塑在傳統(tǒng)建筑中的作用。

C．介紹不同歷史時(shí)期獅子雕塑的特點(diǎn)及其變化。

D．介紹不同歷史時(shí)期獅子雕塑的風(fēng)格及其形成原因。

2.下列表述不符合文意的一項(xiàng)是（   ）。

A．唐代石獅高大威猛，腿爪粗壯有力，造型上多用夸張的手法。

B．宋代石獅比唐代更具有寫實(shí)性，頭部及四肢等細(xì)部刻畫得很真實(shí)。

C．唐代石獅呈現(xiàn)的風(fēng)格與唐代的政治經(jīng)濟(jì)狀況密切相關(guān)。

D．宋代石獅的雕刻技術(shù)比唐代更加成熟，但氣勢(shì)卻遠(yuǎn)不如唐代。

3.同學(xué)們要排練一出以清朝為背景的課本劇，大家為劇中的道具——“獅子雕塑”的設(shè)計(jì)出主意。下列說(shuō)法不符合文本內(nèi)容的一項(xiàng)是（   ）。

A．小華說(shuō)：“讓獅子的嘴張大一些，讓它的牙齒尖一點(diǎn)，露出來(lái)�！�

B．小鵬說(shuō)：“設(shè)計(jì)得酷一點(diǎn)，讓它頭上的卷毛夸張一些，不那么寫實(shí)。”

C．小莉說(shuō)：“這個(gè)獅子呀，給它打扮一下，最好鑲嵌一些寶石。”

D．小燕說(shuō)：“別忘了，還要在它的脖子上配個(gè)鈴鐺�！�

閱讀下面短文，完成小題。
中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的獅子雕塑
①獅子并非我國(guó)土生土長(zhǎng)的，傳說(shuō)它是在東漢時(shí)期由安息國(guó)（今伊朗）傳入我國(guó)的。獅子被視為猙獰之獸，在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中，人們根據(jù)它的兇猛性格，設(shè)計(jì)出獅子雕塑，并賦予它以特殊的使命——護(hù)衛(wèi)。所以，今天我們看到在古代陵墓和重要建筑物的大門兩旁，甚至房梁、屋頂上，都有獅子雕塑，它們守護(hù)著主人并顯示著主人的威勢(shì)。
②從歷史的發(fā)展來(lái)考察，不同時(shí)期的獅子雕刻具有不同的風(fēng)格。
③唐代順陵位于陜西咸陽(yáng)城之北，其四方門口左右都有石雕的獅子作護(hù)衛(wèi)。這些石獅造型夸張、體形高大，腿和爪都特別粗大壯實(shí)，腳爪扣地，仿佛入土三分，顯得非常有力。這些石獅，立者作昂首行進(jìn)狀，蹲者呈張口挺胸勢(shì)，整體形象使人望而生畏。
④北宋皇陵都統(tǒng)一建造在河南鞏縣，如今那里留下了大量墓前石像，其中石獅也不少。這些宋代石獅的造型，比起唐代的獅子，更具有寫實(shí)性，大小更接近獅子原型。獅子的頭及頭上的卷毛都更接近真實(shí)，其四肢和獅身輪廓雖也用了夸張手法，但獅子的整體形象卻不如唐代石獅那么威武有力了。
⑤明清時(shí)期，建筑中留存下來(lái)的獅子雕塑更多，在宮殿、園林、寺廟、王府里，不同造型的石獅子，銅獅子、鐵獅子比比皆是。它們的形象更寫實(shí)了，造型比過去復(fù)雜，細(xì)部刻畫多，四肢有肌肉的起伏，頭上有卷毛，身上戴著鈴鐺，卻不注意獅子整體造型的氣勢(shì)，失去了獅子威武的神態(tài)。故宮寧壽殿門前的銅獅子，為了強(qiáng)調(diào)護(hù)門獅子的獰厲，將其腿部的肌肉表現(xiàn)得特別鼓凸，嘴張得很大，露出很尖的牙齒，但這樣一來(lái)，獅子反而失掉了整體的雄威。
⑥獅子雕塑作為一種藝術(shù)創(chuàng)作，它的風(fēng)格特征和那個(gè)時(shí)代的特征相符合。唐代統(tǒng)一中國(guó)，進(jìn)入了一個(gè)政治上相對(duì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)上繁榮昌盛的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期建筑風(fēng)格上的特點(diǎn)是：規(guī)模宏大，氣魄雄偉，突出建筑藝術(shù)上的大效果，壯麗而不纖巧。我們從唐代留下來(lái)的石獅子上也看到了這種風(fēng)格。宋代建筑，從技術(shù)上看，比前代更趨成熟，但就其建筑藝術(shù)風(fēng)格來(lái)看，宋代建筑逐步走向秀麗的方向，在總體上氣勢(shì)大不如前。這個(gè)特點(diǎn)在石獅子上也很明顯地反映出來(lái)了。清代尤其到了清末期，政治上保守腐朽，在建筑和其他藝術(shù)上都表現(xiàn)出一種追求繁瑣綺麗的風(fēng)氣，工藝品上堆砌玉石珍寶，建筑裝修上鑲嵌琺瑯玉石，藝術(shù)之高低仿佛與金銀財(cái)寶的多少成了簡(jiǎn)單的正比。所以我們發(fā)現(xiàn)清朝的獅子有的竟成哈巴狗的形象也就不足為奇了。（樓慶西《中國(guó)小品建筑》）
【小題1】下列對(duì)全文內(nèi)容的概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（   ）。