判斷下面的說(shuō)法是否正確 《觀舞記》的作者是冰心代表作有《寄小讀者》。 《竹影》的作者豐子愷是現(xiàn)代畫(huà)家,散文家。 A、正確 B、錯(cuò)誤 |
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:題網(wǎng)八年級(jí)上語(yǔ)文語(yǔ)文版 語(yǔ)文版 題型:048
二十世紀(jì)的許多事情,都由于了結(jié)得匆忙而沒(méi)能作冷靜的總結(jié)?婆e制度被廢止之后立即成了一堆人人唾罵的陳年垃圾,很少有人愿意再去撥弄它幾下。唾罵當(dāng)然是有道理的,孩子們的課本上有《范進(jìn)中舉》和《孔乙己》,各地的戲曲舞臺(tái)上有《琵琶記》和《秦香蓮》,把科舉制度的荒唐和兇殘表現(xiàn)得令人心悸,使二十世紀(jì)的學(xué)生和觀眾感覺(jué)到一種擺脫這種制度之后的輕松。但是,如果讓這些優(yōu)秀動(dòng)人的藝術(shù)作品來(lái)替代現(xiàn)代人對(duì)整個(gè)科舉制度的理性判斷,顯然是太輕率了。
科舉制度在中國(guó)整整實(shí)行了一千三百年之久,從隨唐到宋元到明清,一直緊緊地伴隨著中華文明史?婆e的直接結(jié)果,是選拔出了十萬(wàn)名以上的進(jìn)士,百萬(wàn)名以上的舉人。這個(gè)龐大的群落,當(dāng)然也會(huì)混雜不少無(wú)聊或卑劣的人,但就整體而言,卻是中國(guó)歷代官員的基本隊(duì)伍,其中包括著一大批極為出色的、有著高度文化素養(yǎng)的政治家和行政管理專(zhuān)家。沒(méi)有他們,也就沒(méi)有了中國(guó)歷史中最重要的一些部位。有一種曾經(jīng)風(fēng)行一時(shí)的說(shuō)法,認(rèn)為古代考上狀元的那些人沒(méi)有一個(gè)是有學(xué)問(wèn)的,情況好像并非如此?紶钤囊筮^(guò)于特殊,難于讓更多的杰出人物獲得機(jī)會(huì)是事實(shí),但狀元中畢竟有一大批諸如王維、柳公權(quán)、賀知章、張九齡、呂蒙正、張孝祥、陳亮、文天祥、楊慎、康海、翁同〔龠禾〕、張謇這樣的人物,說(shuō)他們沒(méi)有學(xué)問(wèn)是讓人難以置信的。這還只是說(shuō)狀元,如果把范圍擴(kuò)大到進(jìn)士,那就會(huì)開(kāi)出一份極為壯觀的人才名單來(lái)。為了選出這些人,幾乎整個(gè)中國(guó)社會(huì)都動(dòng)員起來(lái)了,而這種歷久不衰的動(dòng)員也就造就了無(wú)數(shù)中國(guó)文人的獨(dú)特命運(yùn)和廣大社會(huì)民眾的獨(dú)特心態(tài),成為中華民族在群體人格上的一種內(nèi)在烙印,不是我們一揮手就能驅(qū)散掉的?婆e制度后來(lái)積重難返的諸多毛病,其實(shí)從一開(kāi)始就有人覺(jué)察到了,許多智慧的頭腦曾對(duì)此進(jìn)行了反復(fù)的思考、論證、修繕、改良,其中包括我們文學(xué)界所熟知的韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇東坡、王安石等等,不能設(shè)想,這些文化大師會(huì)如此低能,任其荒唐并身體力行。
制度發(fā)展到范進(jìn)、孔乙己的時(shí)代確已弊多利少,然而這種歷史的銳變也是非常深刻的。銳變何以發(fā)生?有無(wú)避免的可能?一切修補(bǔ)的努力是怎么失敗的?這些問(wèn)題,都值得我們細(xì)細(xì)品味。二十世紀(jì)一開(kāi)始就廢止了科舉,當(dāng)然也就隨之廢除了它的弊端,但是它從創(chuàng)立之初就想承擔(dān)的社會(huì)課題,是否已經(jīng)徹底解決?
(作者:余秋雨)
1.由《范進(jìn)中舉》中的哪個(gè)情節(jié)可以說(shuō)明科舉制度的“荒唐”?
2.第一段中畫(huà)線句子之所以說(shuō)“顯然太輕率了”是因?yàn)椋?/P>
3.文章除了痛陳科舉制度的“弊”,還說(shuō)明了它的“利”的一面,這個(gè)利主要表現(xiàn)在:
4.從文中哪個(gè)詞語(yǔ)可以看出韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇東坡、王安石等人都是經(jīng)過(guò)科舉考試選拔出來(lái)的?
5.文章結(jié)尾作者提出了一連串的問(wèn)題,就你所積累的科舉知識(shí),你還可以提出哪些問(wèn)題?請(qǐng)寫(xiě)出兩個(gè)。
6.下面句子如果用平實(shí)的語(yǔ)言表達(dá),該怎么說(shuō)?
A.科舉制度被廢止之后立即成了一堆人人唾罵的陳年垃圾。
B.許多智慧的頭腦曾對(duì)此進(jìn)行了反復(fù)的思考、論證、修繕、改良。
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2012年初中畢業(yè)升學(xué)考試(廣東茂名卷)語(yǔ)文(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀
阿來(lái)的如花世界
遲子建
①阿來(lái)與花,是否有著前世的姻緣?至少,我沒(méi)見(jiàn)過(guò)像他那么癡迷于花的男子!我與他多次同行參加中外文學(xué)交流活動(dòng),無(wú)論是在新疆、黑龍江,還是在俄羅斯、意大利或是阿根廷,當(dāng)一行人熱熱鬧問(wèn)地在風(fēng)景名勝前留影時(shí),阿來(lái)卻是獨(dú)自走向別處,將鏡頭聚焦在花朵上;▋涸陉(yáng)光和風(fēng)中千姿百態(tài),賞花和拍花的阿來(lái),也是千姿百態(tài)。這時(shí)的花兒成了隱秘的河流,而阿來(lái)是自由的魚(yú)兒。印象最深的是他屈膝拍花的姿態(tài),就像是向花兒求愛(ài)。
②未認(rèn)識(shí)阿來(lái)之前,讀了令他名聲大噪的《塵埃落定》,判定寫(xiě)它的人一定是個(gè)內(nèi)心世界極其豐富的人。比起他的小說(shuō),阿來(lái)不高大,但他氣質(zhì)不俗,面上總是洋溢著平和的微笑,走起路來(lái)微微踮腳,富有喜劇色彩,整個(gè)人就像一首精短的抒情詩(shī),與他熱愛(ài)的花朵相得益彰。他幽默,睿智,豪爽,率性,與他同行,就是與快樂(lè)同行。記得在阿根廷,一個(gè)月色很美的夜晚,在一家鄉(xiāng)村旅館里,阿來(lái)請(qǐng)全團(tuán)的人喝酒,他喝興奮了,歪戴著帽子,拍手舞蹈著,唱起藏族的《祝酒歌》,那是我那一年聽(tīng)到的最動(dòng)人的旋4.阿來(lái)如果不寫(xiě)小說(shuō),一定是個(gè)出色的歌手。他的歌聲深情而憂郁,把我們深深感染了,大家情不自禁地跟著他唱起家鄉(xiāng)的歌謠。那個(gè)夜晚的阿根廷的月亮,一定成了擴(kuò)音器,把來(lái)自大地的歌聲,播撒到了天庭。
③阿來(lái)是個(gè)會(huì)享受生活的人。他常帶上鐘愛(ài)的相機(jī),帶上書(shū)和茶,獨(dú)自駕車(chē)出游。他的博客和微博,像花園,也像森林氧吧,你走進(jìn)那里,總能看到花兒的影子,嗅到植物的 清新之氣。他的作品,也是這樣的充滿了生機(jī),大氣而唯美,絕無(wú)顧影自憐的小傷感,更無(wú)貌似深刻的裝神弄鬼。他有一支開(kāi)闊而富有韻致的筆。眾生在他筆下,都是平等的。如果說(shuō)好小說(shuō)是露珠的話,阿來(lái)的文字幻化成的就是露珠,熠熠閃亮,有著經(jīng)典的光澤。《塵埃落定》之于阿來(lái),是一頂沉重的桂冠。如果是一個(gè)心在廟堂的作家,可能會(huì)就此迷路,不知所向,失去創(chuàng)造力。而阿來(lái)是個(gè)被山巒照耀著的作家,是被河流滋養(yǎng)著的作家,這樣的作家,本身就是一座山,就是一條河,在他自己的疆域馳騁,永不疲倦,留下藝術(shù)的腳步。所以我們能在《塵埃落定》之后,仍然能聽(tīng)見(jiàn)《空山》的回音,能看見(jiàn)閃光的《格薩爾王》。
④阿來(lái)出生于四川省阿壩州的藏區(qū),有藏族血統(tǒng)。記得他在墨西哥,為母親買(mǎi)了一串珊瑚項(xiàng)鏈。他提著項(xiàng)鏈對(duì)我說(shuō),一串好的珊瑚項(xiàng)鏈,就是一個(gè)藏族女人的夢(mèng)。阿來(lái)寫(xiě)過(guò)詩(shī),他的話充滿詩(shī)意。他對(duì)藏族的感情,除了融匯到作品里,還體現(xiàn)在他的言論上。記得他寫(xiě)過(guò)一篇關(guān)于西藏的文章,沒(méi)有那種強(qiáng)加于人的說(shuō)教,他褪去了西藏那層“外人”幻想的神秘色彩,還原了一個(gè)歷史的西藏,現(xiàn)實(shí)的西藏,文化的西藏。按照他的說(shuō)法,就是把一個(gè)越來(lái)越形容詞化的西藏,客觀地厘清,成為一個(gè)名詞的西藏。這樣的西藏立場(chǎng),深刻,全面,充滿人性。
⑤阿來(lái)喜歡讀書(shū),今年我們?cè)谝獯罄麉⒓邮讓弥幸馕膶W(xué)論壇,在聽(tīng)完阿來(lái)的演講后,同樣飽學(xué)詩(shī)書(shū)的清華大學(xué)教授格非,高度贊揚(yáng)他的演講。說(shuō)從同行者的發(fā)言中,能看出他們的邊界在哪里,而阿來(lái)的卻看不到,他是不可限量的。我想,他骨子里流淌著藏族血液,在山里長(zhǎng)大,早年有過(guò)“游走”經(jīng)歷,對(duì)歷史有著獨(dú)到的認(rèn)識(shí),對(duì)生活有著濃厚的興趣,對(duì)文學(xué)有著自覺(jué)的審美追求,的確,他的天空是沒(méi)有邊際的。
⑥中國(guó)能夠真正走向世界的作家并不多,阿來(lái)是其中的一個(gè)。走向世界,在我眼里,并不僅僅是你的作品被翻譯的語(yǔ)種多,更不是你的譯本多么暢銷(xiāo)。因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)代,那往往是政治的投機(jī)或是商業(yè)的迎合所帶來(lái)的熱鬧。真正的文學(xué),還是有它自己的尺度,有它自己的價(jià)值。阿來(lái)的作品,因?yàn)槌b著本民族獨(dú)有的歌謠,因?yàn)槟枪膳c生俱來(lái)的神性色彩,因?yàn)樽髌仿绲娜诵怨廨x,真正代表了中國(guó)文學(xué)。要知道,不論什么樣的出版商,在面對(duì)著能給讀者帶來(lái)心靈泉水的作品時(shí),都不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷的,而阿來(lái)的作品就具有這種品格。
⑦雖然認(rèn)識(shí)阿來(lái)很多年了,但交往并不多。相信他也有不為人知的憂傷,有他的脆弱,有他在文學(xué)之路上的困惑和彷徨,那是每個(gè)好作家都必然經(jīng)歷的。寫(xiě)他的這篇印象記時(shí),恰好讀到阿來(lái)寫(xiě)果洛的一篇散文,我非常喜歡其中的這段話:“風(fēng)景從地平線上升起來(lái),敞開(kāi),逼近,再敞開(kāi)……然后,是我這個(gè)旅行者,以及載著我的旅行工具,從其間一掠而過(guò)。風(fēng)景從身邊一掠而過(guò):緩緩起伏的丘崗,曲折縈回的溪流,星星點(diǎn)點(diǎn)的湖沼,四散開(kāi)去的草灘,還有牧人,和他們的帳幕,和他們的牛羊……再然后,那些風(fēng)景在身后漸漸遠(yuǎn)去,閉合,滑落到天際線下。”
8阿來(lái)不知道,他穿行于這樣的風(fēng)景當(dāng)中時(shí),自己也成為了風(fēng)景。他的如花世界,在塵埃與云朵之間,如此絢麗!
——選自《中華讀書(shū)報(bào)》;2011年11月9日。
【小題1】根據(jù)全文的內(nèi)容,概括介紹阿來(lái)其人。(80字左右)(4分)
【小題2】結(jié)合文意,根據(jù)要求分析文中畫(huà)線的句子。(5分)
(1)這時(shí)的花兒成了隱秘的河流,而阿來(lái)是自由的魚(yú)兒。
這個(gè)句子運(yùn)用了 修辭手法,其表達(dá)效果是 (3分)
(2)阿來(lái)的文字幻化成的就是露珠,熠熠閃亮,有著經(jīng)典的光澤。
劃線詞語(yǔ)“經(jīng)典”的含義是 (2分)
【小題3】簡(jiǎn)要分析第⑦、⑧兩段在文章中的作用。(5分)
【小題4】對(duì)本文理解和分析不正確的兩項(xiàng)是 (4分)
A.標(biāo)題“阿來(lái)的如花世界”巧妙道出了作者對(duì)阿來(lái)其人的總體印象及評(píng)價(jià)。 |
B.“我”與阿來(lái)相識(shí)多年,多次一同參加中外文學(xué)交流活動(dòng),彼此都十分了解。 |
C.《空山》和《格薩爾王》的問(wèn)世,證明了阿來(lái)的創(chuàng)作心在江湖,并且永不止步。 |
D.“他穿行于這樣的風(fēng)景當(dāng)中時(shí),自己也成為了風(fēng)景”化用自卞之琳的《斷章》中句子“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你”。 |
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2012年初中畢業(yè)升學(xué)考試(廣東茂名卷)語(yǔ)文(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀
阿來(lái)的如花世界
遲子建
①阿來(lái)與花,是否有著前世的姻緣?至少,我沒(méi)見(jiàn)過(guò)像他那么癡迷于花的男子!我與他多次同行參加中外文學(xué)交流活動(dòng),無(wú)論是在新疆、黑龍江,還是在俄羅斯、意大利或是阿根廷,當(dāng)一行人熱熱鬧問(wèn)地在風(fēng)景名勝前留影時(shí),阿來(lái)卻是獨(dú)自走向別處,將鏡頭聚焦在花朵上;▋涸陉(yáng)光和風(fēng)中千姿百態(tài),賞花和拍花的阿來(lái),也是千姿百態(tài)。這時(shí)的花兒成了隱秘的河流,而阿來(lái)是自由的魚(yú)兒。印象最深的是他屈膝拍花的姿態(tài),就像是向花兒求愛(ài)。
②未認(rèn)識(shí)阿來(lái)之前,讀了令他名聲大噪的《塵埃落定》,判定寫(xiě)它的人一定是個(gè)內(nèi)心世界極其豐富的人。比起他的小說(shuō),阿來(lái)不高大,但他氣質(zhì)不俗,面上總是洋溢著平和的微笑,走起路來(lái)微微踮腳,富有喜劇色彩,整個(gè)人就像一首精短的抒情詩(shī),與他熱愛(ài)的花朵相得益彰。他幽默,睿智,豪爽,率性,與他同行,就是與快樂(lè)同行。記得在阿根廷,一個(gè)月色很美的夜晚,在一家鄉(xiāng)村旅館里,阿來(lái)請(qǐng)全團(tuán)的人喝酒,他喝興奮了,歪戴著帽子,拍手舞蹈著,唱起藏族的《祝酒歌》,那是我那一年聽(tīng)到的最動(dòng)人的旋4.阿來(lái)如果不寫(xiě)小說(shuō),一定是個(gè)出色的歌手。他的歌聲深情而憂郁,把我們深深感染了,大家情不自禁地跟著他唱起家鄉(xiāng)的歌謠。那個(gè)夜晚的阿根廷的月亮,一定成了擴(kuò)音器,把來(lái)自大地的歌聲,播撒到了天庭。
③阿來(lái)是個(gè)會(huì)享受生活的人。他常帶上鐘愛(ài)的相機(jī),帶上書(shū)和茶,獨(dú)自駕車(chē)出游。他的博客和微博,像花園,也像森林氧吧,你走進(jìn)那里,總能看到花兒的影子,嗅到植物的 清新之氣。他的作品,也是這樣的充滿了生機(jī),大氣而唯美,絕無(wú)顧影自憐的小傷感,更無(wú)貌似深刻的裝神弄鬼。他有一支開(kāi)闊而富有韻致的筆。眾生在他筆下,都是平等的。如果說(shuō)好小說(shuō)是露珠的話,阿來(lái)的文字幻化成的就是露珠,熠熠閃亮,有著經(jīng)典的光澤。《塵埃落定》之于阿來(lái),是一頂沉重的桂冠。如果是一個(gè)心在廟堂的作家,可能會(huì)就此迷路,不知所向,失去創(chuàng)造力。而阿來(lái)是個(gè)被山巒照耀著的作家,是被河流滋養(yǎng)著的作家,這樣的作家,本身就是一座山,就是一條河,在他自己的疆域馳騁,永不疲倦,留下藝術(shù)的腳步。所以我們能在《塵埃落定》之后,仍然能聽(tīng)見(jiàn)《空山》的回音,能看見(jiàn)閃光的《格薩爾王》。
④阿來(lái)出生于四川省阿壩州的藏區(qū),有藏族血統(tǒng)。記得他在墨西哥,為母親買(mǎi)了一串珊瑚項(xiàng)鏈。他提著項(xiàng)鏈對(duì)我說(shuō),一串好的珊瑚項(xiàng)鏈,就是一個(gè)藏族女人的夢(mèng)。阿來(lái)寫(xiě)過(guò)詩(shī),他的話充滿詩(shī)意。他對(duì)藏族的感情,除了融匯到作品里,還體現(xiàn)在他的言論上。記得他寫(xiě)過(guò)一篇關(guān)于西藏的文章,沒(méi)有那種強(qiáng)加于人的說(shuō)教,他褪去了西藏那層“外人”幻想的神秘色彩,還原了一個(gè)歷史的西藏,現(xiàn)實(shí)的西藏,文化的西藏。按照他的說(shuō)法,就是把一個(gè)越來(lái)越形容詞化的西藏,客觀地厘清,成為一個(gè)名詞的西藏。這樣的西藏立場(chǎng),深刻,全面,充滿人性。
⑤阿來(lái)喜歡讀書(shū),今年我們?cè)谝獯罄麉⒓邮讓弥幸馕膶W(xué)論壇,在聽(tīng)完阿來(lái)的演講后,同樣飽學(xué)詩(shī)書(shū)的清華大學(xué)教授格非,高度贊揚(yáng)他的演講。說(shuō)從同行者的發(fā)言中,能看出他們的邊界在哪里,而阿來(lái)的卻看不到,他是不可限量的。我想,他骨子里流淌著藏族血液,在山里長(zhǎng)大,早年有過(guò)“游走”經(jīng)歷,對(duì)歷史有著獨(dú)到的認(rèn)識(shí),對(duì)生活有著濃厚的興趣,對(duì)文學(xué)有著自覺(jué)的審美追求,的確,他的天空是沒(méi)有邊際的。
⑥中國(guó)能夠真正走向世界的作家并不多,阿來(lái)是其中的一個(gè)。走向世界,在我眼里,并不僅僅是你的作品被翻譯的語(yǔ)種多,更不是你的譯本多么暢銷(xiāo)。因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)代,那往往是政治的投機(jī)或是商業(yè)的迎合所帶來(lái)的熱鬧。真正的文學(xué),還是有它自己的尺度,有它自己的價(jià)值。阿來(lái)的作品,因?yàn)槌b著本民族獨(dú)有的歌謠,因?yàn)槟枪膳c生俱來(lái)的神性色彩,因?yàn)樽髌仿绲娜诵怨廨x,真正代表了中國(guó)文學(xué)。要知道,不論什么樣的出版商,在面對(duì)著能給讀者帶來(lái)心靈泉水的作品時(shí),都不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷的,而阿來(lái)的作品就具有這種品格。
⑦雖然認(rèn)識(shí)阿來(lái)很多年了,但交往并不多。相信他也有不為人知的憂傷,有他的脆弱,有他在文學(xué)之路上的困惑和彷徨,那是每個(gè)好作家都必然經(jīng)歷的。寫(xiě)他的這篇印象記時(shí),恰好讀到阿來(lái)寫(xiě)果洛的一篇散文,我非常喜歡其中的這段話:“風(fēng)景從地平線上升起來(lái),敞開(kāi),逼近,再敞開(kāi)……然后,是我這個(gè)旅行者,以及載著我的旅行工具,從其間一掠而過(guò)。風(fēng)景從身邊一掠而過(guò):緩緩起伏的丘崗,曲折縈回的溪流,星星點(diǎn)點(diǎn)的湖沼,四散開(kāi)去的草灘,還有牧人,和他們的帳幕,和他們的牛羊……再然后,那些風(fēng)景在身后漸漸遠(yuǎn)去,閉合,滑落到天際線下!
8阿來(lái)不知道,他穿行于這樣的風(fēng)景當(dāng)中時(shí),自己也成為了風(fēng)景。他的如花世界,在塵埃與云朵之間,如此絢麗!
——選自《中華讀書(shū)報(bào)》;2011年11月9日。
1.根據(jù)全文的內(nèi)容,概括介紹阿來(lái)其人。(80字左右)(4分)
2.結(jié)合文意,根據(jù)要求分析文中畫(huà)線的句子。(5分)
(1)這時(shí)的花兒成了隱秘的河流,而阿來(lái)是自由的魚(yú)兒。
這個(gè)句子運(yùn)用了 修辭手法,其表達(dá)效果是 (3分)
(2)阿來(lái)的文字幻化成的就是露珠,熠熠閃亮,有著經(jīng)典的光澤。
劃線詞語(yǔ)“經(jīng)典”的含義是 (2分)
3.簡(jiǎn)要分析第⑦、⑧兩段在文章中的作用。(5分)
4.對(duì)本文理解和分析不正確的兩項(xiàng)是 (4分)
A.標(biāo)題“阿來(lái)的如花世界”巧妙道出了作者對(duì)阿來(lái)其人的總體印象及評(píng)價(jià)。 |
B.“我”與阿來(lái)相識(shí)多年,多次一同參加中外文學(xué)交流活動(dòng),彼此都十分了解。 |
C.《空山》和《格薩爾王》的問(wèn)世,證明了阿來(lái)的創(chuàng)作心在江湖,并且永不止步。 |
D.“他穿行于這樣的風(fēng)景當(dāng)中時(shí),自己也成為了風(fēng)景”化用自卞之琳的《斷章》中句子“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你”。 |
E.全文結(jié)構(gòu)安排匠心獨(dú)運(yùn),清晰有序,讓讀者對(duì)阿來(lái)的認(rèn)識(shí)由表及里,不斷深入。
F.本文熔記敘、描寫(xiě)、抒情、議論于一爐,語(yǔ)言質(zhì)樸平實(shí),篇章雋永,耐人尋味。
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞
A.標(biāo)題“阿來(lái)的如花世界”巧妙道出了作者對(duì)阿來(lái)其人的總體印象及評(píng)價(jià)。 |
B.“我”與阿來(lái)相識(shí)多年,多次一同參加中外文學(xué)交流活動(dòng),彼此都十分了解。 |
C.《空山》和《格薩爾王》的問(wèn)世,證明了阿來(lái)的創(chuàng)作心在江湖,并且永不止步。 |
D.“他穿行于這樣的風(fēng)景當(dāng)中時(shí),自己也成為了風(fēng)景”化用自卞之琳的《斷章》中句子“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你”。 |
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2013屆廣東省江門(mén)市福泉奧林匹克學(xué)校九年級(jí)3月份質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試卷(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀
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阿來(lái)的如花世界(15分)
遲子建
①阿來(lái)與花,是否有著前世的姻緣?至少,我沒(méi)見(jiàn)過(guò)像他那么癡迷于花的男子!我與他多次同行參加中外文學(xué)交流活動(dòng),無(wú)論是在新疆、黑龍江,還是在俄羅斯、意大利或是阿根廷,當(dāng)一行人熱熱鬧鬧地在風(fēng)景名勝前留影時(shí),阿來(lái)卻是獨(dú)自走向別處,將鏡頭聚焦在花朵上;▋涸陉(yáng)光和風(fēng)中千姿百態(tài),賞花和拍花的阿來(lái),也是千姿百態(tài)。這時(shí)的花兒成了隱秘的河流,而阿來(lái)是自由的魚(yú)兒。印象最深的是他屈膝拍花的姿態(tài),就像是向花兒求愛(ài)。
②未認(rèn)識(shí)阿來(lái)之前,讀了令他名聲大噪的《塵埃落定》,判定寫(xiě)它的人一定是個(gè)內(nèi)心世界極其豐富的人。比起他的小說(shuō),阿來(lái)不高大,但他氣質(zhì)不俗,面上總是洋溢著平和的微笑,走起路來(lái)微微踮腳,富有喜劇色彩,整個(gè)人就像一首精短的抒情詩(shī),與他熱愛(ài)的花朵相得益彰。他幽默、睿智、豪爽、率性,與他同行,就是與快樂(lè)同行。記得在阿根廷,一個(gè)月色很美的夜晚,在一家鄉(xiāng)村旅館里,阿來(lái)請(qǐng)全團(tuán)的人喝酒,他喝興奮了,歪戴著帽子,拍手舞蹈著,唱起藏族的《祝酒歌》,那是我那一年聽(tīng)到的最動(dòng)人的旋律。阿來(lái)如果不寫(xiě)小說(shuō),一定是個(gè)出色的歌手。他的歌聲深情而憂郁,把我們深深感染了,大家情不自禁地跟著他唱起家鄉(xiāng)的歌謠。那個(gè)夜晚的阿根廷的月亮,一定成了擴(kuò)音器,把來(lái)自大地的歌聲,播撒到了天庭。
③阿來(lái)是個(gè)會(huì)享受生活的人。他常帶上鐘愛(ài)的相機(jī),帶上書(shū)和茶,獨(dú)自駕車(chē)出游。他的博客和微博,像花園,也像森林氧吧,你走進(jìn)那里,總能看到花兒的影子,嗅到植物的清新之氣。他的作品,也是這樣的充滿了生機(jī),大氣而唯美,絕無(wú)顧影自憐的小傷感,更無(wú)貌似深刻的裝神弄鬼。他有一支開(kāi)闊而富有韻致的筆。眾生在他筆下,都是平等的。如果說(shuō)好小說(shuō)是露珠的話,阿來(lái)的文字幻化成的就是露珠,熠熠閃亮,有著經(jīng)典的光澤。《塵埃落定》之于阿來(lái),是一頂沉重的桂冠。如果是一個(gè)心在廟堂的作家,可能會(huì)就此迷路,不知所向,失去創(chuàng)造力。而阿來(lái)是個(gè)被山巒照耀著的作家,是被河流滋養(yǎng)著的作家,這樣的作家,本身就是一座山,就是一條河,在他自己的疆域馳騁,永不疲倦,留下藝術(shù)的腳步。所以我們能在《塵埃落定》之后,仍然能聽(tīng)見(jiàn)《空山》的回音,能看見(jiàn)閃光的《格薩爾王》。
④阿來(lái)出生于四川省阿壩州的藏區(qū),有藏族血統(tǒng)。記得他在墨西哥,為母親買(mǎi)了一串珊瑚項(xiàng)鏈。他提著項(xiàng)鏈對(duì)我說(shuō),一串好的珊瑚項(xiàng)鏈,就是一個(gè)藏族女人的夢(mèng)。阿來(lái)寫(xiě)過(guò)詩(shī),他的話充滿詩(shī)意。他對(duì)藏族的感情,除了融匯到作品里,還體現(xiàn)在他的言論上。記得他寫(xiě)過(guò)一篇關(guān)于西藏的文章,沒(méi)有那種強(qiáng)加于人的說(shuō)教,他褪去了西藏那層“外人”幻想的神秘色彩,還原了一個(gè)歷史的西藏,現(xiàn)實(shí)的西藏,文化的西藏。按照他的說(shuō)法,就是把一個(gè)越來(lái)越形容詞化的西藏,客觀地厘清,成為一個(gè)名詞的西藏。這樣的西藏立場(chǎng),深刻,全面,充滿人性。
⑤阿來(lái)喜歡讀書(shū),今年我們?cè)谝獯罄麉⒓邮讓弥幸馕膶W(xué)論壇,在聽(tīng)完阿來(lái)的演講后,同樣飽學(xué)詩(shī)書(shū)的清華大學(xué)教授格非,高度贊揚(yáng)他的演講。說(shuō)從同行者的發(fā)言中,能看出他們的邊界在哪里,而阿來(lái)的卻看不到,他是不可限量的。我想,他骨子里流淌著藏族血液,在山里長(zhǎng)大,早年有過(guò)“游走”經(jīng)歷,對(duì)歷史有著獨(dú)到的認(rèn)識(shí),對(duì)生活有著濃厚的興趣,對(duì)文學(xué)有著自覺(jué)的審美追求,的確,他的天空是沒(méi)有邊際的。
⑥中國(guó)能夠真正走向世界的作家并不多,阿來(lái)是其中的一個(gè)。走向世界,在我眼里,并不僅僅是你的作品被翻譯的語(yǔ)種多,更不是你的譯本多么暢銷(xiāo)。因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)代,那往往是政治的投機(jī)或是商業(yè)的迎合所帶來(lái)的熱鬧。真正的文學(xué),還是有它自己的尺度,有它自己的價(jià)值。阿來(lái)的作品,因?yàn)槌b著本民族獨(dú)有的歌謠,因?yàn)槟枪膳c生俱來(lái)的神性色彩,因?yàn)樽髌仿绲娜诵怨廨x,真正代表了中國(guó)文學(xué)。要知道,不論什么樣的出版商,在面對(duì)著能給讀者帶來(lái)心靈泉水的作品時(shí),都不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷的,而阿來(lái)的作品就具有這種品格。
⑦雖然認(rèn)識(shí)阿來(lái)很多年了,但交往并不多。相信他也有不為人知的憂傷,有他的脆弱,有他在文學(xué)之路上的困惑和彷徨,那是每個(gè)好作家都必然經(jīng)歷的。寫(xiě)他的這篇印象記時(shí),恰好讀到阿來(lái)寫(xiě)果洛的一篇散文,我非常喜歡其中的這段話:“風(fēng)景從地平線上升起來(lái),敞開(kāi),逼近,再敞開(kāi)……然后,是我這個(gè)旅行者,以及載著我的旅行工具,從其間一掠而過(guò)。風(fēng)景從身邊一掠而過(guò):緩緩起伏的丘崗,曲折縈回的溪流,星星點(diǎn)點(diǎn)的湖沼,四散開(kāi)去的草灘,還有牧人,和他們的帳幕,和他們的牛羊……再然后,那些風(fēng)景在身后漸漸遠(yuǎn)去,閉合,滑落到天際線下。”
⑧阿來(lái)不知道,他穿行于這樣的風(fēng)景當(dāng)中時(shí),自己也成為了風(fēng)景。他的如花世界,在塵埃與云朵之間,如此絢麗! —選自《中華讀書(shū)報(bào)》;2011年11月9日。
【小題1】根據(jù)全文的內(nèi)容,概括介紹阿來(lái)其人。(80字左右)(4分)
【小題2】結(jié)合文意,根據(jù)要求分析文中畫(huà)線的句子。(5分)
(1)這時(shí)的花兒成了隱秘的河流,而阿來(lái)是自由的魚(yú)兒。
這個(gè)句子運(yùn)用了 修辭手法,其表達(dá)效果是 (3分)
(2)阿來(lái)的文字幻化成的就是露珠,熠熠閃亮,有著經(jīng)典的光澤。
劃線詞語(yǔ)“經(jīng)典”的含義是 (2分)
【小題3】簡(jiǎn)要分析第⑦、⑧兩段在文章中的作用。(3分)
【小題4】對(duì)本文理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.標(biāo)題“阿來(lái)的如花世界”巧妙道出了作者對(duì)阿來(lái)其人的總體印象及評(píng)價(jià)。 |
B.全文結(jié)構(gòu)安排匠心獨(dú)運(yùn),清晰有序,讓讀者對(duì)阿來(lái)的認(rèn)識(shí)由表及里,不斷深入。 |
C.本文熔記敘、描寫(xiě)、抒情、議論于一爐,語(yǔ)言質(zhì)樸平實(shí),篇章雋永,耐人尋味。 |
D.“他穿行于這樣的風(fēng)景當(dāng)中時(shí),自己也成為了風(fēng)景”化用自卞之琳的《斷章》中句子“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你”。 |
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2012-2013學(xué)年廣東省九年級(jí)3月份質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀
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阿來(lái)的如花世界(15分)
遲子建
①阿來(lái)與花,是否有著前世的姻緣?至少,我沒(méi)見(jiàn)過(guò)像他那么癡迷于花的男子!我與他多次同行參加中外文學(xué)交流活動(dòng),無(wú)論是在新疆、黑龍江,還是在俄羅斯、意大利或是阿根廷,當(dāng)一行人熱熱鬧鬧地在風(fēng)景名勝前留影時(shí),阿來(lái)卻是獨(dú)自走向別處,將鏡頭聚焦在花朵上;▋涸陉(yáng)光和風(fēng)中千姿百態(tài),賞花和拍花的阿來(lái),也是千姿百態(tài)。這時(shí)的花兒成了隱秘的河流,而阿來(lái)是自由的魚(yú)兒。印象最深的是他屈膝拍花的姿態(tài),就像是向花兒求愛(ài)。
②未認(rèn)識(shí)阿來(lái)之前,讀了令他名聲大噪的《塵埃落定》,判定寫(xiě)它的人一定是個(gè)內(nèi)心世界極其豐富的人。比起他的小說(shuō),阿來(lái)不高大,但他氣質(zhì)不俗,面上總是洋溢著平和的微笑,走起路來(lái)微微踮腳,富有喜劇色彩,整個(gè)人就像一首精短的抒情詩(shī),與他熱愛(ài)的花朵相得益彰。他幽默、睿智、豪爽、率性,與他同行,就是與快樂(lè)同行。記得在阿根廷,一個(gè)月色很美的夜晚,在一家鄉(xiāng)村旅館里,阿來(lái)請(qǐng)全團(tuán)的人喝酒,他喝興奮了,歪戴著帽子,拍手舞蹈著,唱起藏族的《祝酒歌》,那是我那一年聽(tīng)到的最動(dòng)人的旋律。阿來(lái)如果不寫(xiě)小說(shuō),一定是個(gè)出色的歌手。他的歌聲深情而憂郁,把我們深深感染了,大家情不自禁地跟著他唱起家鄉(xiāng)的歌謠。那個(gè)夜晚的阿根廷的月亮,一定成了擴(kuò)音器,把來(lái)自大地的歌聲,播撒到了天庭。
③阿來(lái)是個(gè)會(huì)享受生活的人。他常帶上鐘愛(ài)的相機(jī),帶上書(shū)和茶,獨(dú)自駕車(chē)出游。他的博客和微博,像花園,也像森林氧吧,你走進(jìn)那里,總能看到花兒的影子,嗅到植物的清新之氣。他的作品,也是這樣的充滿了生機(jī),大氣而唯美,絕無(wú)顧影自憐的小傷感,更無(wú)貌似深刻的裝神弄鬼。他有一支開(kāi)闊而富有韻致的筆。眾生在他筆下,都是平等的。如果說(shuō)好小說(shuō)是露珠的話,阿來(lái)的文字幻化成的就是露珠,熠熠閃亮,有著經(jīng)典的光澤。《塵埃落定》之于阿來(lái),是一頂沉重的桂冠。如果是一個(gè)心在廟堂的作家,可能會(huì)就此迷路,不知所向,失去創(chuàng)造力。而阿來(lái)是個(gè)被山巒照耀著的作家,是被河流滋養(yǎng)著的作家,這樣的作家,本身就是一座山,就是一條河,在他自己的疆域馳騁,永不疲倦,留下藝術(shù)的腳步。所以我們能在《塵埃落定》之后,仍然能聽(tīng)見(jiàn)《空山》的回音,能看見(jiàn)閃光的《格薩爾王》。
④阿來(lái)出生于四川省阿壩州的藏區(qū),有藏族血統(tǒng)。記得他在墨西哥,為母親買(mǎi)了一串珊瑚項(xiàng)鏈。他提著項(xiàng)鏈對(duì)我說(shuō),一串好的珊瑚項(xiàng)鏈,就是一個(gè)藏族女人的夢(mèng)。阿來(lái)寫(xiě)過(guò)詩(shī),他的話充滿詩(shī)意。他對(duì)藏族的感情,除了融匯到作品里,還體現(xiàn)在他的言論上。記得他寫(xiě)過(guò)一篇關(guān)于西藏的文章,沒(méi)有那種強(qiáng)加于人的說(shuō)教,他褪去了西藏那層“外人”幻想的神秘色彩,還原了一個(gè)歷史的西藏,現(xiàn)實(shí)的西藏,文化的西藏。按照他的說(shuō)法,就是把一個(gè)越來(lái)越形容詞化的西藏,客觀地厘清,成為一個(gè)名詞的西藏。這樣的西藏立場(chǎng),深刻,全面,充滿人性。
⑤阿來(lái)喜歡讀書(shū),今年我們?cè)谝獯罄麉⒓邮讓弥幸馕膶W(xué)論壇,在聽(tīng)完阿來(lái)的演講后,同樣飽學(xué)詩(shī)書(shū)的清華大學(xué)教授格非,高度贊揚(yáng)他的演講。說(shuō)從同行者的發(fā)言中,能看出他們的邊界在哪里,而阿來(lái)的卻看不到,他是不可限量的。我想,他骨子里流淌著藏族血液,在山里長(zhǎng)大,早年有過(guò)“游走”經(jīng)歷,對(duì)歷史有著獨(dú)到的認(rèn)識(shí),對(duì)生活有著濃厚的興趣,對(duì)文學(xué)有著自覺(jué)的審美追求,的確,他的天空是沒(méi)有邊際的。
⑥中國(guó)能夠真正走向世界的作家并不多,阿來(lái)是其中的一個(gè)。走向世界,在我眼里,并不僅僅是你的作品被翻譯的語(yǔ)種多,更不是你的譯本多么暢銷(xiāo)。因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)代,那往往是政治的投機(jī)或是商業(yè)的迎合所帶來(lái)的熱鬧。真正的文學(xué),還是有它自己的尺度,有它自己的價(jià)值。阿來(lái)的作品,因?yàn)槌b著本民族獨(dú)有的歌謠,因?yàn)槟枪膳c生俱來(lái)的神性色彩,因?yàn)樽髌仿绲娜诵怨廨x,真正代表了中國(guó)文學(xué)。要知道,不論什么樣的出版商,在面對(duì)著能給讀者帶來(lái)心靈泉水的作品時(shí),都不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷的,而阿來(lái)的作品就具有這種品格。
⑦雖然認(rèn)識(shí)阿來(lái)很多年了,但交往并不多。相信他也有不為人知的憂傷,有他的脆弱,有他在文學(xué)之路上的困惑和彷徨,那是每個(gè)好作家都必然經(jīng)歷的。寫(xiě)他的這篇印象記時(shí),恰好讀到阿來(lái)寫(xiě)果洛的一篇散文,我非常喜歡其中的這段話:“風(fēng)景從地平線上升起來(lái),敞開(kāi),逼近,再敞開(kāi)……然后,是我這個(gè)旅行者,以及載著我的旅行工具,從其間一掠而過(guò)。風(fēng)景從身邊一掠而過(guò):緩緩起伏的丘崗,曲折縈回的溪流,星星點(diǎn)點(diǎn)的湖沼,四散開(kāi)去的草灘,還有牧人,和他們的帳幕,和他們的牛羊……再然后,那些風(fēng)景在身后漸漸遠(yuǎn)去,閉合,滑落到天際線下。”
⑧阿來(lái)不知道,他穿行于這樣的風(fēng)景當(dāng)中時(shí),自己也成為了風(fēng)景。他的如花世界,在塵埃與云朵之間,如此絢麗! —選自《中華讀書(shū)報(bào)》;2011年11月9日。
1.根據(jù)全文的內(nèi)容,概括介紹阿來(lái)其人。(80字左右)(4分)
2.結(jié)合文意,根據(jù)要求分析文中畫(huà)線的句子。(5分)
(1)這時(shí)的花兒成了隱秘的河流,而阿來(lái)是自由的魚(yú)兒。
這個(gè)句子運(yùn)用了 修辭手法,其表達(dá)效果是 (3分)
(2)阿來(lái)的文字幻化成的就是露珠,熠熠閃亮,有著經(jīng)典的光澤。
劃線詞語(yǔ)“經(jīng)典”的含義是 (2分)
3.簡(jiǎn)要分析第⑦、⑧兩段在文章中的作用。(3分)
4.對(duì)本文理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.標(biāo)題“阿來(lái)的如花世界”巧妙道出了作者對(duì)阿來(lái)其人的總體印象及評(píng)價(jià)。
B.全文結(jié)構(gòu)安排匠心獨(dú)運(yùn),清晰有序,讓讀者對(duì)阿來(lái)的認(rèn)識(shí)由表及里,不斷深入。
C.本文熔記敘、描寫(xiě)、抒情、議論于一爐,語(yǔ)言質(zhì)樸平實(shí),篇章雋永,耐人尋味。
D.“他穿行于這樣的風(fēng)景當(dāng)中時(shí),自己也成為了風(fēng)景”化用自卞之琳的《斷章》中句子“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你”。
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解
(二)阿來(lái)的如花世界
遲子建
①阿來(lái)與花,是否有著前世的姻緣?至少,我沒(méi)見(jiàn)過(guò)像他那么癡迷于花的男子!我與他多次同行參加中外文學(xué)交流活動(dòng),無(wú)論是在新疆、黑龍江,還是在俄羅斯、意大利或是阿根廷,當(dāng)一行人熱熱鬧問(wèn)地在風(fēng)景名勝前留影時(shí),阿來(lái)卻是獨(dú)自走向別處,將鏡頭聚焦在花朵上;▋涸陉(yáng)光和風(fēng)中千姿百態(tài),賞花和拍花的阿來(lái),也是千姿百態(tài)。這時(shí)的花兒成了隱秘的河流,而阿來(lái)是自由的魚(yú)兒。印象最深的是他屈膝拍花的姿態(tài),就像是向花兒求愛(ài)。
②未認(rèn)識(shí)阿來(lái)之前,讀了令他名聲大噪的《塵埃落定》,判定寫(xiě)它的人一定是個(gè)內(nèi)心世界極其豐富的人。比起他的小說(shuō),阿來(lái)不高大,但他氣質(zhì)不俗,面上總是洋溢著平和的微笑,走起路來(lái)微微踮腳,富有喜劇色彩,整個(gè)人就像一首精短的抒情詩(shī),與他熱愛(ài)的花朵相得益彰。他幽默,睿智,豪爽,率性,與他同行,就是與快樂(lè)同行。記得在阿根廷,一個(gè)月色很美的夜晚,在一家鄉(xiāng)村旅館里,阿來(lái)請(qǐng)全團(tuán)的人喝酒,他喝興奮了,歪戴著帽子,拍手舞蹈著,唱起藏族的《祝酒歌》,那是我那一年聽(tīng)到的最動(dòng)人的旋4.阿來(lái)如果不寫(xiě)小說(shuō),一定是個(gè)出色的歌手。他的歌聲深情而憂郁,把我們深深感染了,大家情不自禁地跟著他唱起家鄉(xiāng)的歌謠。那個(gè)夜晚的阿根廷的月亮,一定成了擴(kuò)音器,把來(lái)自大地的歌聲,播撒到了天庭。
③阿來(lái)是個(gè)會(huì)享受生活的人。他常帶上鐘愛(ài)的相機(jī),帶上書(shū)和茶,獨(dú)自駕車(chē)出游。他的博客和微博,像花園,也像森林氧吧,你走進(jìn)那里,總能看到花兒的影子,嗅到植物的 清新之氣。他的作品,也是這樣的充滿了生機(jī),大氣而唯美,絕無(wú)顧影自憐的小傷感,更無(wú)貌似深刻的裝神弄鬼。他有一支開(kāi)闊而富有韻致的筆。眾生在他筆下,都是平等的。如果說(shuō)好小說(shuō)是露珠的話,阿來(lái)的文字幻化成的就是露珠,熠熠閃亮,有著經(jīng)典的光澤。《塵埃落定》之于阿來(lái),是一頂沉重的桂冠。如果是一個(gè)心在廟堂的作家,可能會(huì)就此迷路,不知所向,失去創(chuàng)造力。而阿來(lái)是個(gè)被山巒照耀著的作家,是被河流滋養(yǎng)著的作家,這樣的作家,本身就是一座山,就是一條河,在他自己的疆域馳騁,永不疲倦,留下藝術(shù)的腳步。所以我們能在《塵埃落定》之后,仍然能聽(tīng)見(jiàn)《空山》的回音,能看見(jiàn)閃光的《格薩爾王》。
④阿來(lái)出生于四川省阿壩州的藏區(qū),有藏族血統(tǒng)。記得他在墨西哥,為母親買(mǎi)了一串珊瑚項(xiàng)鏈。他提著項(xiàng)鏈對(duì)我說(shuō),一串好的珊瑚項(xiàng)鏈,就是一個(gè)藏族女人的夢(mèng)。阿來(lái)寫(xiě)過(guò)詩(shī),他的話充滿詩(shī)意。他對(duì)藏族的感情,除了融匯到作品里,還體現(xiàn)在他的言論上。記得他寫(xiě)過(guò)一篇關(guān)于西藏的文章,沒(méi)有那種強(qiáng)加于人的說(shuō)教,他褪去了西藏那層“外人”幻想的神秘色彩,還原了一個(gè)歷史的西藏,現(xiàn)實(shí)的西藏,文化的西藏。按照他的說(shuō)法,就是把一個(gè)越來(lái)越形容詞化的西藏,客觀地厘清,成為一個(gè)名詞的西藏。這樣的西藏立場(chǎng),深刻,全面,充滿人性。
⑤阿來(lái)喜歡讀書(shū),今年我們?cè)谝獯罄麉⒓邮讓弥幸馕膶W(xué)論壇,在聽(tīng)完阿來(lái)的演講后,同樣飽學(xué)詩(shī)書(shū)的清華大學(xué)教授格非,高度贊揚(yáng)他的演講。說(shuō)從同行者的發(fā)言中,能看出他們的邊界在哪里,而阿來(lái)的卻看不到,他是不可限量的。我想,他骨子里流淌著藏族血液,在山里長(zhǎng)大,早年有過(guò)“游走”經(jīng)歷,對(duì)歷史有著獨(dú)到的認(rèn)識(shí),對(duì)生活有著濃厚的興趣,對(duì)文學(xué)有著自覺(jué)的審美追求,的確,他的天空是沒(méi)有邊際的。
⑥中國(guó)能夠真正走向世界的作家并不多,阿來(lái)是其中的一個(gè)。走向世界,在我眼里,并不僅僅是你的作品被翻譯的語(yǔ)種多,更不是你的譯本多么暢銷(xiāo)。因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)代,那往往是政治的投機(jī)或是商業(yè)的迎合所帶來(lái)的熱鬧。真正的文學(xué),還是有它自己的尺度,有它自己的價(jià)值。阿來(lái)的作品,因?yàn)槌b著本民族獨(dú)有的歌謠,因?yàn)槟枪膳c生俱來(lái)的神性色彩,因?yàn)樽髌仿绲娜诵怨廨x,真正代表了中國(guó)文學(xué)。要知道,不論什么樣的出版商,在面對(duì)著能給讀者帶來(lái)心靈泉水的作品時(shí),都不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷的,而阿來(lái)的作品就具有這種品格。
⑦雖然認(rèn)識(shí)阿來(lái)很多年了,但交往并不多。相信他也有不為人知的憂傷,有他的脆弱,有他在文學(xué)之路上的困惑和彷徨,那是每個(gè)好作家都必然經(jīng)歷的。寫(xiě)他的這篇印象記時(shí),恰好讀到阿來(lái)寫(xiě)果洛的一篇散文,我非常喜歡其中的這段話:“風(fēng)景從地平線上升起來(lái),敞開(kāi),逼近,再敞開(kāi)……然后,是我這個(gè)旅行者,以及載著我的旅行工具,從其間一掠而過(guò)。風(fēng)景從身邊一掠而過(guò):緩緩起伏的丘崗,曲折縈回的溪流,星星點(diǎn)點(diǎn)的湖沼,四散開(kāi)去的草灘,還有牧人,和他們的帳幕,和他們的牛羊……再然后,那些風(fēng)景在身后漸漸遠(yuǎn)去,閉合,滑落到天際線下!
④阿來(lái)不知道,他穿行于這樣的風(fēng)景當(dāng)中時(shí),自己也成為了風(fēng)景。他的如花世界,在塵埃與云朵之間,如此絢麗!
——選自《中華讀書(shū)報(bào)》;2011年11月9日。
20.根據(jù)全文的內(nèi)容,概括介紹阿來(lái)其人。(80字左右)(4分)
21.結(jié)合文意,根據(jù)要求分析文中畫(huà)線的句子。(5分)
(1)這時(shí)的花兒成了隱秘的河流,而阿來(lái)是自由的魚(yú)兒。
這個(gè)句子運(yùn)用了 修辭手法,其表達(dá)效果是 (3分)
(2)阿來(lái)的文字幻化成的就是露珠,熠熠閃亮,有著經(jīng)典的光澤。
加點(diǎn)詞語(yǔ)“經(jīng)典”的含義是 (2分)
22.簡(jiǎn)要分析第⑦、⑧兩段在文章中的作用。(5分)
23.對(duì)本文理解和分析不正確的兩項(xiàng)是 (4分)
A.標(biāo)題“阿來(lái)的如花世界”巧妙道出了作者對(duì)阿來(lái)其人的總體印象及評(píng)價(jià)。
B. “我”與阿來(lái)相識(shí)多年,多次一同參加中外文學(xué)交流活動(dòng),彼此都十分了解。
C.《空山》和《格薩爾王》的問(wèn)世,證明了阿來(lái)的創(chuàng)作心在江湖,并且永不止步。
D.“他穿行于這樣的風(fēng)景當(dāng)中時(shí),自己也成為了風(fēng)景”化用自卞之琳的《斷章》中
句子“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你”。
E.全文結(jié)構(gòu)安排匠心獨(dú)運(yùn),清晰有序,讓讀者對(duì)阿來(lái)的認(rèn)識(shí)由表及里,不斷深入。
F.本文熔記敘、描寫(xiě)、抒情、議論于一爐,語(yǔ)言質(zhì)樸平實(shí),篇章雋永,耐人尋味。
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞
A.標(biāo)題“阿來(lái)的如花世界”巧妙道出了作者對(duì)阿來(lái)其人的總體印象及評(píng)價(jià)。 |
B.全文結(jié)構(gòu)安排匠心獨(dú)運(yùn),清晰有序,讓讀者對(duì)阿來(lái)的認(rèn)識(shí)由表及里,不斷深入。 |
C.本文熔記敘、描寫(xiě)、抒情、議論于一爐,語(yǔ)言質(zhì)樸平實(shí),篇章雋永,耐人尋味。 |
D.“他穿行于這樣的風(fēng)景當(dāng)中時(shí),自己也成為了風(fēng)景”化用自卞之琳的《斷章》中句子“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你”。 |
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:廣東省中考真題 題型:閱讀理解與欣賞
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:廣東省茂名市2012年中考語(yǔ)文試題 題型:048
、侔(lái)與花,是否有著前世的姻緣?至少,我沒(méi)見(jiàn)過(guò)像他那么癡迷于花的男子!我與他多次同行參加中外文學(xué)交流活動(dòng),無(wú)論是在新疆、黑龍江,還是在俄羅斯、意大利或是阿根廷,當(dāng)一行人熱熱鬧問(wèn)地在風(fēng)景名勝前留影時(shí),阿來(lái)卻是獨(dú)自走向別處,將鏡頭聚焦在花朵上;▋涸陉(yáng)光和風(fēng)中千姿百態(tài),賞花和拍花的阿來(lái),也是千姿百態(tài)。這時(shí)的花兒成了隱秘的河流,而阿來(lái)是自由的魚(yú)兒。印象最深的是他屈膝拍花的姿態(tài),就像是向花兒求愛(ài)。
、谖凑J(rèn)識(shí)阿來(lái)之前,讀了令他名聲大噪的《塵埃落定》,判定寫(xiě)它的人一定是個(gè)內(nèi)心世界極其豐富的人。比起他的小說(shuō),阿來(lái)不高大,但他氣質(zhì)不俗,面上總是洋溢著平和的微笑,走起路來(lái)微微踮腳,富有喜劇色彩,整個(gè)人就像一首精短的抒情詩(shī),與他熱愛(ài)的花朵相得益彰。他幽默,睿智,豪爽,率性,與他同行,就是與快樂(lè)同行。記得在阿根廷,一個(gè)月色很美的夜晚,在一家鄉(xiāng)村旅館里,阿來(lái)請(qǐng)全團(tuán)的人喝酒,他喝興奮了,歪戴著帽子,拍手舞蹈著,唱起藏族的《祝酒歌》,那是我那一年聽(tīng)到的最動(dòng)人的旋
4.阿來(lái)如果不寫(xiě)小說(shuō),一定是個(gè)出色的歌手。他的歌聲深情而憂郁,把我們深深感染了,大家情不自禁地跟著他唱起家鄉(xiāng)的歌謠。那個(gè)夜晚的阿根廷的月亮,一定成了擴(kuò)音器,把來(lái)自大地的歌聲,播撒到了天庭。③阿來(lái)是個(gè)會(huì)享受生活的人。他常帶上鐘愛(ài)的相機(jī),帶上書(shū)和茶,獨(dú)自駕車(chē)出游。他的博客和微博,像花園,也像森林氧吧,你走進(jìn)那里,總能看到花兒的影子,嗅到植物的清新之氣。他的作品,也是這樣的充滿了生機(jī),大氣而唯美,絕無(wú)顧影自憐的小傷感,更無(wú)貌似深刻的裝神弄鬼。他有一支開(kāi)闊而富有韻致的筆。眾生在他筆下,都是平等的。如果說(shuō)好小說(shuō)是露珠的話,阿來(lái)的文字幻化成的就是露珠,熠熠閃亮,有著經(jīng)典的光澤。《塵埃落定》之于阿來(lái),是一頂沉重的桂冠。如果是一個(gè)心在廟堂的作家,可能會(huì)就此迷路,不知所向,失去創(chuàng)造力。而阿來(lái)是個(gè)被山巒照耀著的作家,是被河流滋養(yǎng)著的作家,這樣的作家,本身就是一座山,就是一條河,在他自己的疆域馳騁,永不疲倦,留下藝術(shù)的腳步。所以我們能在《塵埃落定》之后,仍然能聽(tīng)見(jiàn)《空山》的回音,能看見(jiàn)閃光的《格薩爾王》。
、馨(lái)出生于四川省阿壩州的藏區(qū),有藏族血統(tǒng)。記得他在墨西哥,為母親買(mǎi)了一串珊瑚項(xiàng)鏈。他提著項(xiàng)鏈對(duì)我說(shuō),一串好的珊瑚項(xiàng)鏈,就是一個(gè)藏族女人的夢(mèng)。阿來(lái)寫(xiě)過(guò)詩(shī),他的話充滿詩(shī)意。他對(duì)藏族的感情,除了融匯到作品里,還體現(xiàn)在他的言論上。記得他寫(xiě)過(guò)一篇關(guān)于西藏的文章,沒(méi)有那種強(qiáng)加于人的說(shuō)教,他褪去了西藏那層
“外人”幻想的神秘色彩,還原了一個(gè)歷史的西藏,現(xiàn)實(shí)的西藏,文化的西藏。按照他的說(shuō)法,就是把一個(gè)越來(lái)越形容詞化的西藏,客觀地厘清,成為一個(gè)名詞的西藏。這樣的西藏立場(chǎng),深刻,全面,充滿人性。、莅(lái)喜歡讀書(shū),今年我們?cè)谝獯罄麉⒓邮讓弥幸馕膶W(xué)論壇,在聽(tīng)完阿來(lái)的演講后,同樣飽學(xué)詩(shī)書(shū)的清華大學(xué)教授格非,高度贊揚(yáng)他的演講。說(shuō)從同行者的發(fā)言中,能看出他們的邊界在哪里,而阿來(lái)的卻看不到,他是不可限量的。我想,他骨子里流淌著藏族血液,在山里長(zhǎng)大,早年有過(guò)
“游走”經(jīng)歷,對(duì)歷史有著獨(dú)到的認(rèn)識(shí),對(duì)生活有著濃厚的興趣,對(duì)文學(xué)有著自覺(jué)的審美追求,的確,他的天空是沒(méi)有邊際的。、拗袊(guó)能夠真正走向世界的作家并不多,阿來(lái)是其中的一個(gè)。走向世界,在我眼里,并不僅僅是你的作品被翻譯的語(yǔ)種多,更不是你的譯本多么暢銷(xiāo)。因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)代,那往往是政治的投機(jī)或是商業(yè)的迎合所帶來(lái)的熱鬧。真正的文學(xué),還是有它自己的尺度,有它自己的價(jià)值。阿來(lái)的作品,因?yàn)槌b著本民族獨(dú)有的歌謠,因?yàn)槟枪膳c生俱來(lái)的神性色彩,因?yàn)樽髌仿绲娜诵怨廨x,真正代表了中國(guó)文學(xué)。要知道,不論什么樣的出版商,在面對(duì)著能給讀者帶來(lái)心靈泉水的作品時(shí),都不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷的,而阿來(lái)的作品就具有這種品格。
⑦雖然認(rèn)識(shí)阿來(lái)很多年了,但交往并不多。相信他也有不為人知的憂傷,有他的脆弱,有他在文學(xué)之路上的困惑和彷徨,那是每個(gè)好作家都必然經(jīng)歷的。寫(xiě)他的這篇印象記時(shí),恰好讀到阿來(lái)寫(xiě)果洛的一篇散文,我非常喜歡其中的這段話:
“風(fēng)景從地平線上升起來(lái),敞開(kāi),逼近,再敞開(kāi)……然后,是我這個(gè)旅行者,以及載著我的旅行工具,從其間一掠而過(guò)。風(fēng)景從身邊一掠而過(guò):緩緩起伏的丘崗,曲折縈回的溪流,星星點(diǎn)點(diǎn)的湖沼,四散開(kāi)去的草灘,還有牧人,和他們的帳幕,和他們的牛羊……再然后,那些風(fēng)景在身后漸漸遠(yuǎn)去,閉合,滑落到天際線下。”④阿來(lái)不知道,他穿行于這樣的風(fēng)景當(dāng)中時(shí),自己也成為了風(fēng)景。他的如花世界,在塵埃與云朵之間,如此絢麗!
——選自《中華讀書(shū)報(bào)》;
2011年11月9日。1.根據(jù)全文的內(nèi)容,概括介紹阿來(lái)其人。(80字左右)
2.結(jié)合文意,根據(jù)要求分析文中畫(huà)線的句子。
(1)這時(shí)的花兒成了隱秘的河流,而阿來(lái)是自由的魚(yú)兒。
這個(gè)句子運(yùn)用了________修辭手法,其表達(dá)效果是________
(2)阿來(lái)的文字幻化成的就是露珠,熠熠閃亮,有著經(jīng)典的光澤。
加粗詞語(yǔ)“經(jīng)典”的含義是________
3.簡(jiǎn)要分析第⑦、⑧兩段在文章中的作用。
4.對(duì)本文理解和分析不正確的兩項(xiàng)是________
A.標(biāo)題“阿來(lái)的如花世界”巧妙道出了作者對(duì)阿來(lái)其人的總體印象及評(píng)價(jià)。
B.“我”與阿來(lái)相識(shí)多年,多次一同參加中外文學(xué)交流活動(dòng),彼此都十分了解。
C.《空山》和《格薩爾王》的問(wèn)世,證明了阿來(lái)的創(chuàng)作心在江湖,并且永不止步。
D.“他穿行于這樣的風(fēng)景當(dāng)中時(shí),自己也成為了風(fēng)景”化用自卞之琳的《斷章》中句子“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你”。
E.全文結(jié)構(gòu)安排匠心獨(dú)運(yùn),清晰有序,讓讀者對(duì)阿來(lái)的認(rèn)識(shí)由表及里,不斷深入。
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