下列句子朗讀節(jié)奏劃分正確的是

A．終日／不／成章，泣涕／零／如雨。
B．明月／別枝／驚鵲，清風(fēng)／半夜／鳴蟬。
C．夕陽(yáng)／西下，斷腸／人在／天涯。
D．將軍角弓／不得／控，都護(hù)鐵衣／冷難／著。
B
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相關(guān)習(xí)題

科目：初中語文 來源：期末題 題型：單選題

下列句子朗讀節(jié)奏劃分正確的是
[     ]
A．終日／不／成章，泣涕／零／如雨。
B．明月／別枝／驚鵲，清風(fēng)／半夜／鳴蟬。
C．夕陽(yáng)／西下，斷腸／人在／天涯。
D．將軍角弓／不得／控，都護(hù)鐵衣／冷難／著。

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科目：初中語文 來源： 題型：013

下列句子朗讀節(jié)奏劃分正確的是(　　 )

A．終日／不／成章，泣涕／零／如雨。

B. 明月／別枝／驚鵲，清風(fēng)／半夜／鳴蟬。

C．夕陽(yáng)／西下，斷腸／人在／天涯。

D．將軍角弓／不得／控，都護(hù)鐵衣／冷難／著。

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科目：初中語文 來源：不詳 題型：閱讀理解與欣賞

(甲)金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉，曰“泯然眾人矣�！�
（乙）周處年少時(shí)，兇強(qiáng)俠氣，為鄉(xiāng)里所患。又義興①水中有蛟②，山中有白額虎，并皆暴犯百姓。義興人謂為三橫，而處尤劇。或說處殺虎斬蛟，實(shí)冀三橫唯余其一。處即刺殺虎，又入水擊蛟。經(jīng)三日三夜，鄉(xiāng)里皆謂已死，更相慶。竟殺蛟而出。聞里人相慶，有自改意,終為忠臣孝子。
【注釋】①義興：地名，即今“宜興”。②蛟：傳說中的蛟龍，實(shí)則可能是鱷魚。
小題1:下列句子朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（   ）（2分）
A．其文理皆／有可觀者B．不能稱前時(shí)之／聞
C．余聞之也／久D．義興人謂／為三橫
小題2:解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。（4分）
（1）未嘗識(shí)書具（   ）             （2）自是指物作詩(shī)立就（   ）
（3）邑人奇之（   ）               （4）或說處殺虎斬蛟（   ）
小題3:用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（3分）
又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉，曰“泯然眾人矣�！�
小題4:方仲永由天資過人變得“泯然眾人”的直接原因是“                  ”（用原文語句回答），周處從義興“三橫”之一變?yōu)椤爸页夹⒆印笔且驗(yàn)?u>                 （用一個(gè)成語回答）。（2分）

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科目：初中語文 來源：不詳 題型：閱讀理解與欣賞

【古文閱讀】
(甲)金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉，曰“泯然眾人矣�！�
（乙）周處年少時(shí)，兇強(qiáng)俠氣，為鄉(xiāng)里所患。又義興①水中有蛟②，山中有白額虎，并皆暴犯百姓。義興人謂為三橫，而處尤劇。或說處殺虎斬蛟，實(shí)冀三橫唯余其一。處即刺殺虎，又入水擊蛟。經(jīng)三日三夜，鄉(xiāng)里皆謂已死，更相慶。竟殺蛟而出。聞里人相慶，有自改意,終為忠臣孝子。
【注釋】①義興：地名，即今“宜興”。②蛟：傳說中的蛟龍，實(shí)則可能是鱷魚。
小題1:下列句子朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（    ）（2分）
A．其文理皆／有可觀者B．不能稱前時(shí)之／聞
C．余聞之也／久D．義興人謂／為三橫
小題2:解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。（4分）
（1）未嘗識(shí)書具（    ）             （2）自是指物作詩(shī)立就（    ）
（3）邑人奇之（    ）               （4）或說處殺虎斬蛟（    ）
小題3:用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（3分）
又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉，曰“泯然眾人矣�！�
小題4:方仲永由天資過人變得“泯然眾人”的直接原因是“                 ”（用原文語句回答），周處從義興“三橫”之一變?yōu)椤爸页夹⒆印笔且?u>           （用一個(gè)成語回答）。

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科目：初中語文 來源：2013年四川省資陽(yáng)市高級(jí)中等學(xué)校招生考試語文 題型：048

讀下面這則短文回答后邊的問題。

扁鵲見蔡桓公

扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深。”桓侯曰：“寡人無疾。”扁鵲出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功。”居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深。”桓侯不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在腸胃，不治將益深。”桓侯又不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走�；负罟适谷藛栔�。扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請(qǐng)也。”居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣�；负钏焖�。

(1)

下列說法有誤的一項(xiàng)是

[　　]

A．

上文選自《韓非子·喻老》。韓非，戰(zhàn)國(guó)末期重要的思想家。文中扁鵲，戰(zhàn)國(guó)時(shí)醫(yī)學(xué)家�；负�，戰(zhàn)國(guó)時(shí)蔡國(guó)國(guó)君。

B．

文中“火齊之所及也”一句中“齊”應(yīng)該讀（jì），現(xiàn)在寫作“劑”，這是文言文中的一種通假字現(xiàn)象。

C．

“醫(yī)之好治不病以為功”的朗讀節(jié)奏應(yīng)這樣劃分：醫(yī)之／好治／不�。詾楣�。

D．

“居十日，扁鵲望桓侯而還走”句中“走”應(yīng)該是“跑”的意思，這是文言文中古今異義的現(xiàn)象。

(2)

下面有關(guān)選文的理解與分析有誤的一項(xiàng)是

[　　]

A．

這是一篇寓言故事。作者按時(shí)間順序敘述了蔡桓公生病卻固執(zhí)己見，一再拒絕扁鵲的勸告，不及時(shí)治療，最終病情惡化而身亡的故事。

B．

本文揭示了有病需及早醫(yī)治，切勿諱疾忌醫(yī)的道理；同時(shí)告誡人們應(yīng)正視自己的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，不要拒絕別人的批評(píng)和幫助。

C．

文章雖然篇幅短小，但故事情節(jié)的發(fā)展卻起伏有致；作者通過對(duì)人物語言、神態(tài)、動(dòng)作等的描寫，刻畫出了栩栩如生的人物形象。

D．

扁鵲醫(yī)術(shù)高明，責(zé)任心強(qiáng)。第一次見桓侯，“立有間”，就做出了“君有疾在腠理”的準(zhǔn)確診斷，并給予了桓侯不治病情將加重的嚴(yán)重警告。

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科目：初中語文 來源： 題型：閱讀理解

閱讀短文，回答問題

    （甲）親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

    臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

     （節(jié)選自《出師表》）

    （乙）伏念臣賦性拙直，遭時(shí)艱難，興師北伐，未獲全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲，約己愛民，達(dá)孝道于先君，存仁心于寰宇，提拔隱逸以進(jìn)賢良，屏黜奸讒以厚風(fēng)俗。臣家成都有桑八百株，薄田十五頃，子孫衣食，自有余饒。臣身在外，別無調(diào)度，隨時(shí)衣食，悉仰于官，不別治生以長(zhǎng)尺寸。臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有盈財(cái)，以負(fù)陛下也。

 （選自諸葛亮《臨終遺表》）

1．解釋下列句中加點(diǎn)的字詞。

（1）躬耕于南陽(yáng)             躬：______________________

（2）先帝不以臣卑鄙      卑鄙：________________

（3）約己愛民                約：_____________

（4）悉仰于官                悉：__________________________

2．翻譯下列句子。

臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有盈財(cái)，以負(fù)陛下也。

譯文：_____________________________________________________

3．選出下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)。

A．先帝／不以臣卑鄙                                 B．咨臣／以當(dāng)世之事

C．提拔隱逸／以進(jìn)賢良                              D．臣身／在外

4．甲、乙兩文體現(xiàn)了諸葛亮的哪些可貴品質(zhì)?

    _____________________________________________________________

5．甲、乙兩文中諸葛亮反復(fù)向后主劉禪提出了一條什么建議?這條建議在當(dāng)今有何現(xiàn)實(shí)意義?

    _______________________________________________________________

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科目：初中語文 來源：山東省期末題 題型：閱讀理解與欣賞

文言文閱讀。
　　【甲】林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人；復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬；阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（選自《桃花源記》）
　　【乙】明日，宿旦子岡①。甫②行數(shù)里，見四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗，婦女亦耕田力作，以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者，其俗洵③美矣。偶舍騎步行，過一農(nóng)家，其丈夫方擔(dān)糞灌園，而婦人汲井且浣④衣，門有豆棚瓜架，又有樹數(shù)株郁郁然，兒女啼笑，雞犬鳴吠。余顧而慕之，以為此一家之中，有萬物得所之意，自恨不如遠(yuǎn)甚也。（選自戴名世《乙亥北行日記》）
　　【注釋】①旦子岡：在江蘇省江寧縣附近。②甫：剛。③洵（xún）：確實(shí)。④浣：洗衣。
　　【丙】大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。（選自《禮記·禮運(yùn)》）
1．下列加粗的詞解釋有誤的一項(xiàng)是（�。�
A．阡陌交通（交錯(cuò)通達(dá)）悉如外人（全，都）
B．其丈夫方擔(dān)糞灌園（正，正在）自恨不如遠(yuǎn)甚也（遺憾）
C．選賢與能（“與”通“舉”，選拔）貨惡其棄于地也（低劣）
D．故外戶而不閉（所以）有良田美池桑竹之屬（類）
2．下列句子朗讀節(jié)奏劃分的不正確的一項(xiàng)是（�。�
A．有／良田美池桑竹之屬。
B．以視西北男子／游惰不事生產(chǎn)者
C．以為／此一家之中，有／萬物得所之意。
D．故人／不獨(dú)親／其親，不獨(dú)子／其子。
3．理解文段內(nèi)容，然后用原句回答。
（1）甲文中描寫了桃花源社會(huì)環(huán)境安寧的句子是_____________________。
（2）乙文中概括旦子崗人情風(fēng)俗的一個(gè)句子是_____________________。
（3）丙文表現(xiàn)了大同社會(huì)人們安居樂業(yè)、和平幸福的境況的句子是_____________________。
4．用現(xiàn)代漢語翻譯下面文言句子。
（1）阡陌交通，雞犬相聞。
_________________________________________________
（2）老幼男女俱耘于田間。
_________________________________________________
（3）力惡其不出于身也，不必為己。
_________________________________________________
5．【丙】文中闡述的“大同社會(huì)”與【甲】【乙】?jī)啥挝淖炙宫F(xiàn)的生活圖景有什么相似的地方？
_________________________________________________

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科目：初中語文 來源：山東省期末題 題型：閱讀理解與欣賞

文言文閱讀
　　【甲】林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人；復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬；阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（選自《桃花源記》）
　　【乙】明日，宿旦子岡①。甫②行數(shù)里，見四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗，婦女亦耕田力作，以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者，其俗洵③美矣。偶舍騎步行，過一農(nóng)家，其丈夫方擔(dān)糞灌園，而婦人汲井且浣④衣，門有豆棚瓜架，又有樹數(shù)株郁郁然，兒女啼笑，雞犬鳴吠。余顧而慕之，以為此一家之中，有萬物得所之意，自恨不如遠(yuǎn)甚也。（選自戴名世《乙亥北行日記》）
　　【注釋】①旦子岡：在江蘇省江寧縣附近。②甫：剛。③洵（xún）：確實(shí)。④浣：洗衣。
　　【丙】大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。（選自《禮記·禮運(yùn)》）
1．下列加粗的詞解釋有誤的一項(xiàng)是（�。�
A．阡陌交通（交錯(cuò)通達(dá)）／悉如外人（全，都）
B．其丈夫方擔(dān)糞灌園（正，正在）／自恨不如遠(yuǎn)甚也（遺憾）
C．選賢與能（“與”通“舉”，選拔）／貨惡其棄于地也（低劣）
D．故外戶而不閉（所以）／有良田美池桑竹之屬（類）
2．下列句子朗讀節(jié)奏劃分的不正確的一項(xiàng)是（�。�
A．有／良田美池桑竹之屬。
B．以視西北男子／游惰不事生產(chǎn)者
C．以為／此一家之中，有／萬物得所之意。
D．故人／不獨(dú)親／其親，不獨(dú)子／其子。
3．理解文段內(nèi)容，然后用原句回答。
（1）甲文中描寫了桃花源社會(huì)環(huán)境安寧的句子是___________________________。
（2）乙文中概括旦子崗人情風(fēng)俗的一個(gè)句子是___________________________。
（3）丙文表現(xiàn)了大同社會(huì)人們安居樂業(yè)、和平幸福的境況的句子是___________________________。
4．用現(xiàn)代漢語翻譯下面文言句子。
（1）阡陌交通，雞犬相聞。
_____________________________________________________
（2）老幼男女俱耘于田間。
_____________________________________________________
（3）力惡其不出于身也，不必為己。
_____________________________________________________
5．【丙】文中闡述的“大同社會(huì)”與【甲】【乙】?jī)啥挝淖炙宫F(xiàn)的生活圖景有什么相似的地方？
_____________________________________________________

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科目：初中語文 來源：2009年湖南省永州市初中畢業(yè)學(xué)業(yè)水平考試語文試卷及答案 題型：043

　　“古、奇、靈、秀”的陽(yáng)明山，積淀著深厚的“和”文化，被海內(nèi)外譽(yù)為“萬和之山”。

　　由永州市委宣傳部舉辦的第三屆陽(yáng)明山“和”文化旅游節(jié)正在籌辦中。

　　“和”文化旅游節(jié)主題口號(hào)是：“世界因和而美”、“和美陽(yáng)明，博愛天下”、“兩岸和、中國(guó)和、世界和”。

　　“和”文化精神載體是：“中華萬和大鼎及”和”文化主題公園�！爸腥A萬和大鼎及”上鑄有以聯(lián)合國(guó)原秘書長(zhǎng)安南為代表的萬余名海內(nèi)外人士題寫的一萬個(gè)“和”字；“和”文化主題公園融聚山水和美、生態(tài)和諧的寓意。

　　請(qǐng)你參加第三屆“‘和’文化旅游節(jié)”的籌備工作。

1．籌備組選取了一些體現(xiàn)“和”文化的經(jīng)典名句，請(qǐng)你補(bǔ)全。

①天時(shí)不如地利，________。（孟子《得道多助，失道寡助》）

②________，聽取蛙聲一片。（辛棄疾《西江月》）

③故人________，________，使老有所終，壯有所用……（《》禮記大道之行也）

④曲徑通幽處，禪房花木深。________，________（常建《題破山寺后禪院》）

⑤綠樹村邊合，________。________，把酒話桑麻。（孟浩然《過故人莊》）

2．“‘和’文化旅游節(jié)”志愿者招聘正在進(jìn)行中。應(yīng)聘者江林遞交的自我推薦書如下，其中有多處錯(cuò)誤，請(qǐng)你給以指正。

①我叫江林，高一學(xué)生，永州市人，體魄強(qiáng)建，能吃苦耐勞，懂英語善交際。

②對(duì)陽(yáng)明山，我有一定的了解。它挽日月輝光，聚山川靈氣。登頂峰，可以北跳衡岳，南望九嶷，瀟湘秀色盡收眼底。每逢5月，山頂如精心修剪一般高矮一致的野生紅杜鵑，有的裹著花蕾正待怒放，有的開滿鮮花迎風(fēng)擺動(dòng)，堪稱“天下第一杜鵑紅”。

③對(duì)陽(yáng)明山的“和”文化，我有較深的研究。陽(yáng)明山的“陽(yáng)”“明”二字是天地之“和”、陰陽(yáng)之“和”；陽(yáng)明山的優(yōu)美生態(tài)是自然之“和”；陽(yáng)明山佛、道共處，是宗教之“和”；雙牌陽(yáng)明山、臺(tái)灣陽(yáng)明山，同名同姓，更是兩岸關(guān)系之“和”。

④如果本屆“‘和’文化旅游節(jié)”能讓我成為一名志愿者，將是我的榮幸。

（1）第①②段中加粗的詞中，有錯(cuò)別字，請(qǐng)找出來，加以改正。

________改為________　　________改為________

（2）第②段中畫線的句子不夠簡(jiǎn)潔，請(qǐng)用兩個(gè)成語替代，這兩個(gè)成語依次是：

________　　________

（3）第④段畫線的句子有語病，請(qǐng)修改。

3．為考查江林的解說水平，評(píng)委要求他朗讀下面一首小詩(shī)，他有些為難，請(qǐng)你給以指導(dǎo)。

如果所有人都害怕而離開了你，那么，你，一個(gè)不幸的人，就敞開心扉，孤軍前進(jìn)！如果無人在狂風(fēng)暴雨的茫茫黑夜里高舉火把，那么，你，一個(gè)不幸的人，讓痛苦點(diǎn)燃你心中的明燈，讓它成為你惟一的光明。

（1）詩(shī)中有兩個(gè)加粗的字，他不會(huì)讀，請(qǐng)你幫他注音。

敞（　　）開心扉（　�。�

（2）詩(shī)中畫線句子，他不會(huì)停頓，請(qǐng)你用“／”幫他劃分節(jié)奏。

如　果　無　人　在　狂　風(fēng)　暴　雨　的　�！∶！『凇∫埂±铩「摺∨e　火　把

面試結(jié)束后，一位評(píng)委對(duì)陪他去的母親說，“你的孩子語言能力太差，我懷疑他從來沒有好好上過語文課�！蹦赣H聽后心里很不是滋味，然而回到家里卻對(duì)兒子說：“________”聽了母親的畫，他沮喪的臉一下子舒展開來。

（1）這位評(píng)委對(duì)他母親說的話，表達(dá)很不得體，請(qǐng)你改正。

________________________

（2）聯(lián)系上下文，請(qǐng)將文中橫線處母親所說的話補(bǔ)寫出來。

________________________

5．下面是“中華萬和大鼎”落成慶典祝詞中的語句，依次填入橫線上正確的一項(xiàng)是：

________________。與時(shí)俱進(jìn)，和諧化生。

①天地人和�、诘睾臀镓S�、厶旌陀觏槨、車�(guó)和人定　⑤家和事興�、奕f物繁盛

A．⑥①③②⑤④

B．①③②④⑤⑥

C．③②⑤④①⑥

D．⑤④③②①⑥

6．“請(qǐng)名人代言”是提高廣告說服力的好方法。為宣傳”和“文化，如果請(qǐng)文化背景相契合的古今名人來代言下列四則廣告，最不恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．請(qǐng)?zhí)諟Y明代言　　“自然陽(yáng)明，和美自然”

B．請(qǐng)柳宗元代言　　“和美陽(yáng)明，博愛天下”

C．請(qǐng)安南代言　　　“世界因和而美”

D．請(qǐng)臺(tái)灣新黨主席郁慕明代言　　“兩岸和，中國(guó)和，世界和”

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