下面上下句銜接有誤的一項是

A、烈士暮年,志在千里。老驥伏櫪,壯心不已。
B、《過故人莊》中描寫農(nóng)村優(yōu)美風光的詩句是綠樹村邊合,青山郭外斜。
C、開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。
D、曲徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。
相關習題

科目:初中語文 來源: 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀《爸爸的花兒落了》選文,完成后面的題目。
快回家去!快回家去!拿著剛發(fā)下來的小學畢業(yè)文憑紅絲帶子系著的白紙筒,催著自己,我好像怕趕不上什么事情似的,為什么呀?
  進了家門來,靜悄悄的,四個妹妹和兩個弟弟都坐在院子里的小板凳上,他們在玩沙土,旁邊的夾竹桃不知什么時候垂下了好幾個枝子,散散落落地很不像樣,是因為爸爸今年沒有收拾它們修剪、捆扎和施肥。 石榴樹大盆底下也有幾粒沒有長成的小石榴,我很生氣,問妹妹們:
  “是誰把爸爸的石榴摘下來的?我要告訴爸爸去!”
  妹妹們驚奇地睜大了眼,她們搖搖頭說:“是它們自己掉下來的!
  我撿起小青石榴。缺了一根手指頭的廚子老高從外面進來了,他說:
  “大小姐,別說什么告訴你爸爸了,你媽媽剛從醫(yī)院來了電話,叫你趕快去,你爸爸已經(jīng)……”他為什么不說下去了?我忽然覺得著急起來,大聲喊著說: “你說什么?老高!
  “大小姐,到了醫(yī)院,好好兒勸勸你媽,這里就數(shù)你大了!就數(shù)你大了!”
  瘦雞妹妹還在搶燕燕的小玩意兒,弟弟把沙土灌進玻璃瓶里。是的,這里就數(shù)我大了,我是小小的大人。我對老高說:
  “老高,我知道是什么事了,我就去醫(yī)院!蔽覐膩頉]有過這樣的鎮(zhèn)定,這樣的安靜。
  我把小學畢業(yè)文憑,放到書桌的抽屜里,再出來,老高已經(jīng)替我雇好了到醫(yī)院的車子。走過院子,看到那垂落的夾竹桃,我默念著:
  爸爸的花兒落了,
  我已不再是小孩子。
【小題1】下列說法有誤的一句是( )

A.林海音原名林含英,小名英子,本文選自她的小說《燭心》。
B.“無論什么困難的事,只要硬著頭皮去做,就闖過去了!边@是爸爸在鼓勵女兒,時時盼望著孩子長大的肺腑之言。
C.本文寫法上是隨著主人公起伏的思潮而記敘下來的,所以采用了插敘手法。
D.文章以“爸爸的花兒落了”為題,一方面指夾竹桃的敗落,一方面象征天性愛花的爸爸離開了人世,語義雙關。
【小題2】畢業(yè)典禮后,“我”回到家時見到了怎樣的情景?這情景預示著什么?( )
A.爸爸種的夾竹桃落了,未成熟的青石榴也有掉落,預示爸爸生命之樹的凋謝。
B.進了家門來,靜悄悄的,渲染了低沉壓抑的氣氛。
C.瘦難妹妹在搶燕燕的小玩意兒,預示弟妹年齡還小還不懂事。
D.爸爸種的夾竹桃落了,未成熟的青石榴也有掉落,預示著今年會有天災人禍。
【小題3】文中兩次寫弟弟妹妹在院子里玩,用意是(  )
A.寫出了弟弟妹妹的天真可愛。
B.寫出了弟弟妹妹的懂事,自己玩耍,不用父母操心。
C.寫出了對弟弟妹妹懵懂無知的可氣。
D.從側面描寫“我”長大了,懂事了。
【小題4】下列關于文章的理解,說法不正確的一項是( )
A.寫弟弟妹妹不懂事反襯“我”長大了,強調(diào)“我”肩上的擔子沉重;用弟妹的安然無知反襯爸爸去世的沉重。
B.當“我”獲悉爸爸去世的消息后,一下子感到人生責任落到自己肩上,危機使“我”頓時成長起來。
C.環(huán)境描寫“靜悄悄的”氣氛,反襯家中潛伏的危機,寫“夾竹桃”暗示爸爸生命垂危。
D.爸爸不在了,夾竹桃“不知什么時候垂下了好幾枝子,散散落落的,很不像!,可見植物也有靈性,在哀悼它的主人。
【小題5】下列對本文插敘的運用分析錯誤的是( )
A.運用插敘可以把時間跨度大的內(nèi)容濃縮于一天之內(nèi),使內(nèi)容豐富、緊湊。
B.插敘的成功運用使爸爸的性格得到了充分體現(xiàn),如爸爸對“我”的期望、鼓勵、嚴格要求,對“我”的愛等等都是通過插敘的內(nèi)容表現(xiàn)出來的。
C.插敘的內(nèi)容占了文章的絕大部分篇幅,卻過渡自然,銜接緊湊,結構嚴謹。
D.文章插敘了“我”在一年級因懶惰而上學遲到的事,是為了表現(xiàn)“我”沒聽爸爸的話惹爸爸生氣后的自責和懺悔。

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科目:初中語文 來源:模擬題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面的文段,完成問題。
詞語權變之妙
馬挺生
  漢語是世界上最豐富的語言之一。在具體運用中,若注意靈活變通,如調(diào)整語序、更換詞語、增添詞語、巧用標點等手法,往往可以妙趣橫生,收到極佳的表達效果。試舉數(shù)例,略談其妙。
  一、調(diào)整語序。于右任先生工于書法,有不少人慕名而來請他題寫。為了防濫,亦出于謙虛,他不愿隨便滿足別人的要求。有一次,一位來客求墨心切,苦苦懇求。于老甚感為難,便草就一幀條幅:“不要隨處小便。”于老心想,寫的這些,人家把它掛出去則不適合了。豈料,來客取到條幅滿懷喜悅,心生一計,把條幅上的字逐個剪開,再調(diào)整詞語順序,裱成新的條幅,成了“小處不要隨便”的箴言。真是__________________________     
  二、更換詞語。唐代詩人李商隱有這樣的詩句:“夕陽無限好,只是近黃昏!痹娭星檎{(diào)顯得低沉、消極、無奈,表現(xiàn)出一種失落感。朱自清先生把它改為“但得夕陽無限好,何須惆悵近黃昏”。經(jīng)他妙筆一改,真是筆下生輝,情調(diào)高昂,心境顯得特別開朗,化消極為積極。葉劍英元帥《八十書懷》中更有“老夫喜作黃昏頌,滿目青山夕照明”的名句,顯得更為美妙,深為廣大人民所敬仰。
  三、尾添“字眼”。“字眼”是一句中的關鍵詞,有了它,整句傳神。從前,有個秀才在自家大門上貼上一副對聯(lián),上聯(lián)“身無分文”,下聯(lián)“家徒四壁”,橫批“自得其樂”。對聯(lián)貼出后,惹得旁人嘲笑,說是這個秀才窮到如此地步,還能“自得其樂”嗎?豈料,這位秀才走出門來,在上下聯(lián)之下各補上一個字,對聯(lián)成為“身無分文債,家徒四壁書”,轉(zhuǎn)貧為富了。旁觀者個個驚嘆這位秀才很有點能耐,怪不得可以“自得其樂”了?磥恚鶕(jù)上下文意,銜接上恰當?shù)脑~語,即一句中的“字眼”,也不失為妙法。
  四、巧拆成語。就是用表達語氣的標點巧妙地點斷原有的成語。國共合作和談時,有一次,國民黨的代表和中共代表周恩來在談判時,國民黨代表提出種種無理條件,均遭到周恩來的嚴詞駁斥。國民黨代表理屈詞窮,惱羞成怒,拍案且蠻橫地說:“跟你周恩來談判是對牛彈琴。”周恩來機智地接過其話鋒,從容不迫地說:“對!牛彈琴!睂Ψ秸_蔑的成語“對牛彈琴”,用表語氣的感嘆號巧妙點斷,以子之矛,攻子之盾,駁得對方自知理虧,啞口無言。
  五、妙斷語句。標點是無聲的語言,是書面語言的五官。語句中恰當增添標點,把整句分開,可以使語句中的意思正好相反。據(jù)稱,抗日戰(zhàn)爭時期,敵占區(qū)農(nóng)村的墻壁上被漢奸刷上一條這樣的標語:“糧食不賣給八路軍。”老百姓看了很氣憤。出于義憤,老百姓中有人冒著生命危險,在標語上巧妙地增加了一個逗號,變成“糧食不賣,給八路軍”,與原標語的意思正相反。一個小小的標點的增添,把句子分拆,充分體現(xiàn)了當時敵占區(qū)人民愛憎分明的大仁大義!
1.根據(jù)文意,解釋標題中“權變”一詞的意思。
___________________________________________
2.文章主要使用了____、____兩種說明方法,文章說明了__________事理。
3.文中“調(diào)整語序”部分的最后一句“真是_____________,下面選項中,填入該句空格的最佳一項是(   ) 
A.化俗為雅,點石成金!
B.別出心裁,字字珠璣!
C.功夫不負有心人!
D.得來全不費功夫
4.“但得夕陽無限好,何須惆悵近黃昏!敝熳郧甯睦钌屉[詩,已屬妙筆,而葉帥《八十書懷》中的“老夫喜作黃昏頌,滿目青山夕照明”,則是更勝一籌。葉帥詩句比朱自清詩句好在哪里?請作簡要分析(說出一點即可)。
___________________________________________
5.明代的徐文長,人稱“滑稽才子”,因遇梅雨季節(jié)久住朋友家。一日,朋友留下一張字條:下雨天留客天留我不留(字條沒有標點;其意思是:下雨天留客,天留我不留。)徐文長看后,故意錯誤斷句來曲解其意,仍是久住不走。請你先將“下雨天留客天留我不留”這句話抄在答題卡上,然后運用標點斷句,顯示出徐文長的曲解之意。
___________________________________________

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科目:初中語文 來源:四川省中考真題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下邊一段議論文,回答問題。
  文學教育是一種精神教育、思想教育、美學教育。在普通教育階段,應當向兒童、少年、青年進行文學教育。并不要求人人,也不要求很多人成為文學作家,但是應當要求所有受過教育的人都能_______文學,_______文學,具有_______文學的能力,接受優(yōu)秀文學作品在道德情操方面以及敏銳深入的觀察社會生活方面的感染、熏陶和啟迪,從而具備必要的文學素養(yǎng)。文學教育同時又是一種非常有利于智力開發(fā)的教育。學文學有助于發(fā)展聯(lián)想能力、想象能力、創(chuàng)造性的思維能力。從這個意義上說,文學教育對于兒童和青少年的智力發(fā)展所起的作用是十分大的,它關系到他們的未來和他們的事業(yè)。一位思想家和教育家說過這樣的話:“很難說莎士比亞和牛頓誰需要的想象力更多一點!边@就是說,文學和科學絕不是沒有關系的:莎士比亞塑造人物形象固然需要想象力,總而言之,從教育的角度考慮,文學教育的作用和意義是太重大了。
1.下列說法不正確的一項是(  )
A.方框內(nèi)的句號應該應該放在引號外。
B.將“鑒別”、“欣賞”、“理解”三個詞準確填入空格內(nèi),其順序應是“理解、欣賞、鑒別”。
C.“文學和科學絕不是沒有關系的”一句運用雙重否定句,更加強調(diào)了文學和科學的密切關系。
D.“并不要求人人,也不要求很多人成為文學作家,但是應當要求所有受過教育的人都能文學,
文學,具有文學的能力,接受優(yōu)秀文學作品在道德情操方面以及敏銳深入的觀察社會生活方面的感染、熏陶和啟迪,從而具備必要的文學素養(yǎng)!边@是一個“前偏后正”的偏正關系的復句,作者強調(diào)的是后部分的內(nèi)容。
2.根據(jù)文意,在文中的橫線上寫一句話,銜接恰切的一項是( 。
A.牛頓進行科學研究同樣也需要想象力。
B.牛頓進行科學研究更需要想象力。
C.牛頓進行科學研究難道就不需要想象力嗎?
D.牛頓進行科學研究不一定就不需要想象力。
3.下面說法有誤的一項是(  )
A.“文學和科學絕不是沒有關系的!边@里的“關系”,指的是文學和科學都需要想象力。
B.文中加橫線的句子使用了理論論據(jù),用以證明“學文學有助于發(fā)展聯(lián)想能力、想象能力、創(chuàng)造性的思維能力”。
C.選文從兩方面闡述了文學教育的作用和意義:一種是精神教育、思想教育、美學教育,一種是非常有利于智力開發(fā)。
D.這段文字的中心句是:“文學教育是一種精神教育、思想教育、美學教育!

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科目:初中語文 來源:2008年四川省梅州市初中畢業(yè)升學統(tǒng)一考試、語文試卷 題型:048

閱讀下面的文段,完成下題。

詞語權變之妙

  漢語是世界上最豐富的語言之一。在具體運用中,若注意靈活變通,如調(diào)整語序、更換詞語、增添詞語、巧用標點等手法,往往可以妙趣橫生,收到極佳的表達效果。試舉數(shù)例,略談其妙。

  一、調(diào)整語序。于右任先生工于書法,有不少人慕名而來請他題寫。為了防濫,亦出于謙虛,他不愿隨便滿足別人的要求。有一次,一位來客求墨心切,苦苦懇求。于老甚感為難,便草就一幀條幅:“不要隨處小便。”于老心想,寫的這些,人家把它掛出去則不適合了。豈料,來客取到條幅滿懷喜悅,心生一計,把條幅上的字逐個剪開,再調(diào)整詞語順序,裱成新的條幅,成了“小處不要隨便”的箴言。真是________

  二、更換詞語。唐代詩人李商隱有這樣的詩句:“夕陽無限好,只是近黃昏!痹娭星檎{(diào)顯得低沉、消極、無奈,表現(xiàn)出一種失落感。朱自清先生把它改為“但得夕陽無限好,何須惆悵近黃昏”。經(jīng)他妙筆一改,真是筆下生輝,情調(diào)高昂,心境顯得特別開朗,化消極為積極。葉劍英元帥《八十書懷》中更有“老夫喜作黃昏頌,滿目青山夕照明”的名句,顯得更為美妙,深為廣大人民所敬仰。

  三、尾添“字眼”!白盅邸笔且痪渲械年P鍵詞,有了它,整句傳神。從前,有個秀才在自家大門上貼上一副對聯(lián),上聯(lián)“身無分文”,下聯(lián)“家徒四壁”,橫批“自得其樂”。對聯(lián)貼出后,惹得旁人嘲笑,說是這個秀才窮到如此地步,還能“自得其樂”嗎?豈料,這位秀才走出門來,在上下聯(lián)之下各補上一個字,對聯(lián)成為“身無分文債,家徒四壁書”,轉(zhuǎn)貧為富了。旁觀者個個驚嘆這位秀才很有點能耐,怪不得可以“自得其樂”了。看來,根據(jù)上下文意,銜接上恰當?shù)脑~語,即一句中的“字眼”,也不失為妙法。

  四、巧拆成語。就是用表達語氣的標點巧妙地點斷原有的成語。國共合作和談時,有一次,國民黨的代表和中共代表周恩來在談判時,國民黨代表提出種種無理條件,均遭到周恩來的嚴詞駁斥。國民黨代表理屈詞窮,惱羞成怒,拍案且蠻橫地說:“跟你周恩來談判是對牛彈琴。”周恩來機智地接過其話鋒,從容不迫地說:“對!牛彈琴!睂Ψ秸_蔑的成語“對牛彈琴”,用表語氣的感嘆號巧妙點斷,以子之矛,攻子之盾,駁得對方自知理虧,啞口無言。

  五、妙斷語句。標點是無聲的語言,是書面語言的五官。語句中恰當增添標點,把整句分開,可以使語句中的意思正好相反。據(jù)稱,抗日戰(zhàn)爭時期,敵占區(qū)農(nóng)村的墻壁上被漢奸刷上一條這樣的標語:“糧食不賣給八路軍。”老百姓看了很氣憤。出于義憤,老百姓中有人冒著生命危險,在標語上巧妙地增加了一個逗號,變成“糧食不賣,給八路軍”,與原標語的意思正相反。一個小小的標點的增添,把句子分拆,充分體現(xiàn)了當時敵占區(qū)人民愛憎分明的大仁大義。

  ……

(作者:馬挺生)

(1)

根據(jù)文意,解釋標題中“權變”一詞的意思。

我的解釋:________

(2)

文章主要使用了________、________兩種說明方法。

(3)

文章說明了什么事理?

我的概括:____________________________________

(4)

文中“調(diào)整語序”部分的最后一句:“真是________”。下面選項中,填入該句空格的最佳一項是:

[  ]

A.

化俗為雅,點石成金!

B.

別出心裁,字字珠璣!

C.

工夫不負有心人!

D.

得來全不費功夫!

(5)

“但得夕陽無限好,何須惆悵近黃昏!敝熳郧甯睦钌屉[詩,已屬妙筆,而葉帥《八十書懷》中的“老夫喜作黃昏頌,滿目青山夕照明”,則是更勝一籌。葉帥詩句比朱自清詩句好在哪里?請作簡要分析(說出一點即可)。

我的分析:_____________________________

(6)

明代的徐文長,人稱“滑稽才子”,因遇梅雨季節(jié)久住朋友家。一日,朋友留下一張字條:下雨天留客天留我不留(字條沒有標點;其意思是:下雨天留客,天留我不留。)徐文長看后,故意錯誤斷句來曲解其意,仍是久住不走。請你先將“下雨天留客天留我不留”這句話抄在答題卡上,然后運用標點斷句,顯示出徐文長的曲解之意。

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科目:初中語文 來源:期末題 題型:閱讀理解與欣賞

課外議論文閱讀。
學會感恩
       ①沒有陽光,就沒有日子的溫暖;沒有雨露,就沒有五谷的豐登;沒有水源,就沒有生命;沒有父母,就沒有我們自己;沒有親情友情和愛情,世界就會是一片孤獨和黑暗。這些都是淺顯的道理,沒有人會不懂,但是,我們常常缺少一種感恩的思想和心理。
       ②“誰言寸草心,報得三春暉”;“誰知盤中餐,粒粒辛苦”,我們小時候背誦的詩句,講的就是要感恩。甲:                                   ,涌泉相報;銜環(huán)結草,以報恩德,中國綿延多少年的古老成語,告訴我們的也是要感恩。但是,這樣的古訓并沒有滲進我們的血液,有時候,我們常常忘記了,無論生活還是生命,都需要感恩。
       ③沒錯,感恩的敵人,是乙:                                 。但是,真正忘恩負義的人畢竟是少數(shù),大多數(shù)的人們常常對別人給予自己的幫助和情誼、恩惠和德澤,以為是理所當然,便容易忽略或忘記,有意無意地站在了感恩的對立面。難道不是嗎?我們父母給予我們的愛,常常是細小瑣碎卻無微不至,不僅常常被我們覺得就應該是這樣,而且還覺得他們?nèi)死显挾,樹老根多,嫌煩呢。而我們自己呢,哪怕是同學或情人的生日,都不會錯過他們的PARTY,偏偏記不清父母的生日,就并不是什么奇怪的事情了。
       ④懂得感恩的人,往往是有謙虛之德的人,是有敬畏之心的人。對待比自己弱小的人,知道要躬身彎腰,便是屬于前者;感受上蒼懂得要抬頭仰視,便是屬于后者。因此,哪怕是比自己再弱小的人給予自己的哪怕是一點一滴的幫助,這樣的人也是不敢輕視、不能忘記的。跪拜在教堂里的那些人,仰望著從教堂彩色的玻璃窗中灑進的陽光,是懷著感恩之情的,縱使我并不相信上帝的存在,但我總是被那種神情所感動。
       ⑤不懂得懺悔的人,一般也容易缺乏感恩之情。道理很簡單,這樣的人,往往丙:                                ,一切都是他對,他從來都沒有錯,對于別人給予他的幫助,特別是指出他的錯誤彌補他閃失的幫助,他怎么會在意呢?不僅不會在意,而且還可能會覺得這樣的幫助是多余是當面讓他下不來臺呢。這樣的人,心如冰硬板結的水泥地板,水是打不濕的,便也就難以再松軟得能夠鉆出驚蟄的小蟲來,嗚叫出哪怕再微弱的感恩之聲來。 
(摘自《讀者》2004年13期,有刪改)
1.請為文章空缺處選擇恰當?shù)某烧Z。
     選項:A.唯我獨尊      B.滴水之恩      C.忘恩負義
2.在第②段末尾,作者寫道:“有時候,我們常常忘記了,無論生活還是生命,都需要感恩!闭埥Y合
     上下文,仔細想想在生活和生命兩個方面,我們需要對誰感恩? 
     ①面對生活:                                                ②面對生命:                                              
3.從本文可知,在現(xiàn)實生活中,不少人之所以不懂得感恩,是因為                                               。
4.閱讀文章第④段,請將本段的中心句摘錄如下:                                                       。請你為這一觀
     點再提供一個事實論據(jù):                                                                                     。
5.有人說:“現(xiàn)在的青少年不懂感恩”。對此,你的看法如何?請接著閱讀下面的鏈接材料,就這一話
     題,說說你的真心話,50字左右。
            材料一:在前不久舉行的“楚才杯”作文競賽中, 4200多名考生有近3000名講述了自己被媽媽
     逼著參加奧賽、練琴、學畫,做著永遠也做不完的練習題的“悲慘遭遇”。在這些孩子的筆下,媽媽
     是“如來佛”,是“變色龍”,是“母老虎”…… (摘自《中國青年報》)
           材料二:有的家長指出:“放過母親們,與其譴責媽媽,不如更多地引導孩子們學會感激,學會
     體諒,學會承擔責任!备嗟膵寢寗t寄希望于將來孩子長大懂事后明白媽媽是為了他們好。 
    (摘自《中國青年報》) 
                                                                                                                                     

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科目:初中語文 來源:初中語文練習題(第三冊·上) 題型:048

閱讀語段,完成習題。

  世界上有許許多多著名的橋,有的以它們的悠久歷史聞名于世,有的以它們的高超建筑藝術而留芳史冊。________,皆是方便交通,使“天塹”變成通途。那么,世界上有沒有既方便交通,又可供人休憩娛樂的橋?有;獨具一格的侗家“風雨橋”就是這樣一種橋。

  侗族擅長于建筑,特別是橋梁建筑尤為突出。(a)凡有侗族居住的地方,村前寨后的交通要道上都建有橋,(b)有石拱橋、石板橋、竹筏橋等。(c)其中一種長廊式的“風雨橋”,以它獨特的造型藝術和高超的建筑技巧久負盛名。(d)

  風雨橋,不僅連接交通,而且可避風雨,因而得名,它是一種木石結構的橋。著名的廣西三江侗族自治縣的程陽風雨橋,是國家重點保護的文物。橋長一百六十五米,橋面寬十米,橋高十五至二十米。橋墩以青石砌成,橋面鋪設成排的杉木,上面建有長廊,覆以瓦頂,還建有樓亭五座。樓亭呈方形,多角重檐,共有房檐五層,層層而上,形似寶塔,氣勢宏偉,橋面通道兩側有欄桿。長廊兩側有長凳,宛如游廊供行人觀賞和休憩,長廊和樓亭的瓦檐,柱頭都雕花刻畫,龍鳳花草,秀麗玲瓏,蔚為壯觀。

  風雨橋在建筑結構上更為獨特。建橋時不用一顆鐵釘,只在柱子上鑿通無數(shù)大小不同的孔眼,以榫銜接,斜穿直套,縱橫交錯,結構極為精密。其堅固程度,不亞于鐵、石橋,可延二三百年而不損。這是侗族建筑藝術的特色,也是侗族人民勞動智慧的結晶。

  

1.選出下列注音有錯誤的一項

[  ]

A.塹qi4n   侗d^ng   供g#ng    憩q@

B.擅sh4n   砌q@    鋪p&     杉sh1n

C.檐y2n    宛w3n    瓏l$ng    蔚w8i

D.鑿zu$    榫j0    銜xi2n    雕di1o

2.第一段________內(nèi)應填入的短語是

[  ]

A.從它們的功能來看

B.從它們的結構來看

C.從它們的作用來說

D.就它們的效果來看

3.侗家“風雨橋”獨具一格的體現(xiàn)是什么?

  

4.“它們結構別致,具有獨特的民族風格”選自第二自然段,放回到恰當?shù)奈恢脩?/P>

[  ]

A.(a)處  B.(b)處  C.(c)處  D.(d)處

5.第三自然段采用的說明方法是__________________。

6.可統(tǒng)率第三、四自然段的句子是__________________。

7.本文的題目應是

[  ]

A.風雨橋     B.侗家風雨橋

C.侗家建筑藝術  D.有趣的橋

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科目:初中語文 來源: 題型:048

(’06福建)閱讀《學會感恩》回答下列問題。

 、贈]有陽光,就沒有日子的溫暖;沒有雨露,就沒有五谷的豐登;沒有水源,就沒有生命;沒有父母,就沒有我們自己;沒有親情、友情和愛情,世界就會是一片孤獨和黑暗。這些都是淺顯的道理,沒有人會不懂,但是,我們常常缺少一種感恩的思想和心理。

 、凇罢l言寸草心,報得三春暉”,“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,我們小時候背誦的詩句,講的就是要感恩。甲:________,涌泉相報;銜環(huán)結草,以報恩德,中國綿延多少年的古老成語,告訴我們的也是要感恩。但是,這樣的古訓并沒有滲進我們的血液,有時候,我們常常忘記了,無論生活還是生命,都需要感恩。

 、蹧]錯,感恩的敵人,是乙:________。但是,真正忘恩負義的人畢竟是少數(shù),大多數(shù)的人們常常對別人給予自己的幫助和情誼、恩惠和德澤,以為是理所當然,便容易忽略或忘記,有意無意地站在了感恩的對立面。難道不是嗎?我們父母給予我們的愛,常常是細小瑣碎卻無微不至,不僅常常被我們覺得就應該是這樣,而且還覺得他們?nèi)死显挾,樹老根多,嫌煩呢。而我們自己呢,哪怕是同學或情人的生日,都不會錯過他們的PARTY,偏偏記不清父母的生日,就并不是什么奇怪的事情了。

 、芏酶卸鞯娜,往往是有謙虛之德的人,是有敬畏之心的人。對待比自己弱小的人,知道要躬身彎腰,便是屬于前者;感受上蒼懂得要抬頭仰視,便是屬于后者。因此,哪怕是比自己再弱小的人給予自己的哪怕是一點一滴的幫助,這樣的人也是不敢輕視,不能忘記的。跪拜在教堂里的那些人,仰望著從教堂彩色的玻璃窗中灑進的陽光,是懷著感恩之情的,縱使我并不相信上帝的存在,但我總是被那種神情所感動。

  ⑤不懂得懺悔的人,一般也容易缺乏感恩之情。道理很簡單,這樣的人,往往丙:________,一切都是他對,他從來都沒有錯,對于別人給予他的幫助,特別是指出他的錯誤彌補他閃失的幫助,他怎么會在意呢?不僅不會在意,而且還可能會覺得這樣的幫助是多余是當面讓他下不來臺呢。這樣的人,心如冰硬板結的水泥地板,水是打不濕的,便也就難以再松軟得能夠鉆出驚蟄的小蟲來,鳴叫出哪怕再微弱的感恩之聲來。

(摘自《讀者》2004年13期,有刪改)

(1)請為文章空缺處選擇恰當?shù)某烧Z,將成語代碼填寫在下邊相應的序號里。

選項:A.唯我獨尊  B.滴水之恩  C.忘恩負義

甲:________  乙:________  丙:________

(2)在第②段末尾,作者寫道:“有時候,我們常常忘記了,無論生活還是生命,都需要感恩!闭埥Y合上下文,仔細想想生活和生命兩個方面,我們需要對誰感恩?

①面對生活:                       

②面對生命:                       

(3)從本文可知,在現(xiàn)實生活中,不少人之所以不懂得感恩,是因為                       

(4)閱讀文章第④段,請將本段的中心句摘錄如下:________。請你為這一觀點再提供一個事實論據(jù):                        

(5)有人說:“現(xiàn)在的青少年不懂感恩”。對此,你的看法如何?請接著閱讀下面的鏈接材料,就這一話題,說說你的真心話,50字左右。

  材料一:在前不久舉行的“楚才杯”作文競賽中,4200多名考生有近3000名講述了自己被媽媽逼著參加奧賽、練琴、學畫,做著永遠也做不完的練習題的“悲慘遭遇”。在這些孩子的筆下,媽媽是“如來佛”,是“變色龍”,是“母老虎”……

  材料二:一位農(nóng)村孩子羅某在離家出走前給父母留言:“爸爸,您雖然對我很好,但我絲毫未察覺,因為您限制了我的自由!以诩依铮裁炊疾桓易,仿佛這不是我的家一樣,我沒有感受到家的溫暖,反而覺得有些陌生了……”

  材料三:有的家長指出:“放過母親們,與其譴責媽媽,不如更多地引導孩子們學會感激,學會體諒,學會承擔責任。”更多的媽媽則寄希望于將來孩子長大懂事后,明白媽媽是為了他們好。

                      

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科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下邊一段議論文,回答1—3題。

文學教育是一種精神教育、思想教育、美學教育。在普通教育階段,應當向兒童、少年、青年進行文學教育。并不要求人人,也不要求很多人成為文學作家,但是應當要求所有受過教育的人都能(   )文學,(   )文學,具有文學的(   )能力,接受優(yōu)秀文學作品在道德情操方面以及敏銳深入的觀察社會生活方面的感染、熏陶和啟迪,從而具備必要的文學素養(yǎng)。文學教育同時又是一種非常有利于智力開發(fā)的教育。學文學有助于發(fā)展聯(lián)想能力、想象能力、創(chuàng)造性的思維能力。從這個意義上說,文學教育對于兒童和青少年的智力發(fā)展所起的作用是十分大的,它關系到他們的未來和他們的事業(yè)。一位思想家和教育家說過這樣的話:很難說莎士比亞和牛頓誰需要的想象力更多一點。”這就是說,文學和科學絕不是沒有關系的:莎士比亞塑造人物形象固然需要想象力,                       總而言之,從教育的角度考慮,文學教育的作用和意義是太重大了。

1.下列說法不正確的一項是

A.方框內(nèi)的句號應該放在引號外。

B.將“鑒別”、“欣賞”、“理解”三個詞準確填入空格內(nèi),其順序應是“理解、欣賞、鑒別”

C.“文學和科學絕不是沒有關系的”一句運用雙重否定句,更加強調(diào)了文學和科學的密切關系。

D.“并不要求人人,也不要求很多人成為文學作家,但是應當要求所有受過教育的人都能    文學,     文學,具有文學的     能力,接受優(yōu)秀文學作品在道德情操方面以及敏銳深入的觀察社會生活方面的感染、熏陶和啟迪,從而具備必要的文學素養(yǎng)。”這是一個“前偏后正”的偏正關系的復句,作者強調(diào)的是后部分的內(nèi)容。

2.根據(jù)文意,在文中的橫線上寫一句話,銜接恰切的一項是

A.牛頓進行科學研究同樣也需要想象力。

B.牛頓進行科學研究更需要想象力。

C.牛頓進行科學研究難道就不需要想象力嗎?

D.牛頓進行科學研究不一定就不需要想象力。

3.下面說法有誤的一項是

A.“文學和科學絕不是沒有關系的!边@里的“關系”,指的是文學和科學都需要想象力。

B.文中加橫線的句子使用了理論論據(jù),用以證明“學文學有助于發(fā)展聯(lián)想能力、想象能力、創(chuàng)造性的思維能力”。

C.選文從兩方面闡述了文學教育的作用和意義:一種是精神教育、思想教育、美學教育,一種是非常有利于智力開發(fā)。

D.這段文字的中心句是:“文學教育是一種精神教育、思想教育、美學教育!

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科目:初中語文 來源:山東省東阿縣2012屆九年級中考第二次模擬考試語文試題 題型:048

閱讀《中國人失掉自信力了嗎》的選段完成下題。

  ①從公開的文字上看起來:兩年以前,我們總自夸著地大物博,是事實;不久就不再自夸了,只希望著國聯(lián),也是事實;現(xiàn)在是既不夸自己,也不信國聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了——卻也是事實。于是有人慨嘆曰:中國人失掉自信力了。

  ②如果單據(jù)這一點現(xiàn)象而論,自信其實是早就失掉了的。先前信,信,后來信國聯(lián),都沒有相信過自己。假使這也算一種,那也只能說中國人曾經(jīng)有過他信力,自從對國聯(lián)失望之后,便把這他信力都失掉了。

 、失掉了他信力,就會疑,一個轉(zhuǎn)身,也許能夠只相信了自己,倒是一條新生路,但不幸的是逐漸玄虛起來了。信,還是切實的東西,國聯(lián)就渺茫,不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虛之至了,有益或是有害,一時就找不出分明的結果來,它可以令人更長久的麻醉著自己。

 、苤袊爽F(xiàn)在是在發(fā)展著自欺力

 、自欺也并非現(xiàn)在的新東西,現(xiàn)在只不過日見其明顯,籠罩了一切罷了。然而,在這籠罩之下,我們有并不失掉自信力的中國人在。

 、尬覀儚墓乓詠恚陀新耦^苦干的人,有拚命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂正史,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁。

 、哌@一類的人們,就是現(xiàn)在也何嘗少呢?他們有確信,不自欺;他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗,不過一面總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡直是誣蔑。

 、嘁撝袊,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無,狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下。

(1)

分析下列句子中加粗詞語的表達作用,理解有誤的一項是

“我們自夸著‘地大物博’”“希望著國聯(lián)”“改為一味求神拜佛,懷古傷今了”

[  ]

A.

作者運用尖銳潑辣的語言,栩栩如生地漫畫式地畫出了悲觀論者的臉譜。

B.

“總”字刻畫出一副自我炫耀、夜郎自大的樣子。

C.

“只”字刻畫出一副真摯、虔誠、執(zhí)著的樣子。

D.

“一味”刻畫出一副沉迷于其中不能自拔、頑固不化的樣子。

(2)

下面對選段①-⑤的內(nèi)容理解不正確的一項是

[  ]

A.

第①段中的“是事實”“也是事實”“卻也是事實”,作者反復強調(diào)這些事實,可見

作者用冷峻的目光關注著社會現(xiàn)實,關注著這些“公開的文字”。

B.

第③段畫線句子中的“新生路”指的是“相信自己”。

C.

第⑤段是過渡段,由揭露不但失掉“自信力”而且發(fā)展著“自欺力”的一小撮中國人轉(zhuǎn)向歌頌“并不失掉自信力”的廣大人民。

D.

文章段與段之間、部分與部分之間銜接緊密,過渡自然。第⑤段“然而,在這籠罩下,我們有并不失掉自信力的中國人在”,使全文從前面的間接批駁轉(zhuǎn)向直接批駁。

(3)

選段⑤-⑧中論證的觀點是

[  ]

A.

“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西,現(xiàn)在只不過日見其明顯,籠罩了一切罷了。

B.

要論中國人,必須看看他的筋骨和脊梁。

C.

我們有并不失掉自信力的中國人在。

D.

自信力的有無,狀元宰相的文章是不足為據(jù)的。

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