①?lài)?guó)學(xué)和周杰倫，兩者搭界嗎？
　　②從歌曲《菊花臺(tái)》可見(jiàn)一斑，幾百字的歌詞中，處處凝結(jié)中國(guó)元素，“誰(shuí)的江山，馬蹄聲狂亂，我一身的戎裝呼嘯滄�！�。而另一曲《青花瓷》，則是一幅江南潑墨山水畫(huà)，“色白花青的錦鯉躍然于碗底，臨摹宋體落款時(shí)卻惦記著你……猶如繡花針落地”�；厥字芙軅惖某擅�作，《東風(fēng)破》《將軍》《本草綱目》《發(fā)如雪》，大半與古中國(guó)的意象有關(guān)。他以“馬錢(qián)子、決明子、蒼耳子”做引，以“牡丹、宣紙、宋體字”入畫(huà)，追問(wèn)著“誰(shuí)在用琵琶彈奏一曲東風(fēng)破”。吐詞不清，又鄭重其事，以最時(shí)髦的方式“復(fù)原”了舊河山。
　�、塾纱艘�發(fā)的潮流，令人驚嘆。很多年輕人，之前對(duì)國(guó)學(xué)漠然視之，“所謂中國(guó)風(fēng)，不就是畫(huà)著臉譜的戲曲唱腔，孔孟之道，太極八卦，四書(shū)五經(jīng)，或一套剛猛的少林拳嗎？”可因?yàn)橹芙軅悾�他們�?ài)上了國(guó)學(xué)，發(fā)現(xiàn)了流行音樂(lè)深藏的“五千年的精髓和傳承”。而2009年初在成都舉行的北大、清華獨(dú)立招生考題中，干脆把《青花瓷》的歌詞作為考題：“‘素坯勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝……’有什么語(yǔ)法錯(cuò)誤？”
　　④不僅是周董。流行偶像林俊杰的《曹操》，胡彥斌的《訣別詩(shī)》，無(wú)一走的不是“復(fù)古路線(xiàn)”。臺(tái)上輕輕唱，臺(tái)下高聲和。都是年輕的面孔，眼神稚嫩而投入，叫你動(dòng)容。
　　⑤是好是壞？爭(zhēng)論者分成兩派：一派認(rèn)為“媚俗”，把“國(guó)學(xué)”低俗化了。另一派則認(rèn)為“剛剛好”，“陽(yáng)春白雪”早就該和“下里巴人”聯(lián)姻，青少年不感冒，國(guó)學(xué)怎么可能興旺得起來(lái)？對(duì)這個(gè)問(wèn)題，方文山（臺(tái)灣金牌詞人）這么看：“自五四運(yùn)動(dòng)詞詩(shī)徹底分家后，新詩(shī)基本上已經(jīng)成為純文學(xué)的一員，極少與旋律產(chǎn)生互動(dòng)。而歌詞則完全依附于音樂(lè)發(fā)展，詞意不再講究文學(xué)性。這次將歌詞知識(shí)化的舉動(dòng)，應(yīng)該是流行歌詞首度對(duì)國(guó)學(xué)領(lǐng)域作較為整體的顯著貢獻(xiàn)吧！”
　　⑥在內(nèi)地，長(zhǎng)期以來(lái)國(guó)學(xué)與流行音樂(lè)，被有意無(wú)意地分隔。一個(gè)居廟堂之高，一個(gè)處江湖之遠(yuǎn)。其實(shí)，如今高高在上的《詩(shī)經(jīng)》也曾是“歌集”。古代的高人雅士，從不諱言“詩(shī)”可以“歌”，蘇軾的《水調(diào)歌頭》，柳永的《雨霖玲》，都是寫(xiě)來(lái)唱的，傳播得越遠(yuǎn)越成功，至于“凡有飲水處，皆能歌柳詞”，簡(jiǎn)直就是最高的贊美了。而近現(xiàn)代，1915年李叔同寫(xiě)下著名的《送別》，“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天”，哀而不傷，一時(shí)傳唱。但它也是古典“詩(shī)歌”的“絕唱”。1920年，劉半農(nóng)作詞、趙元任譜曲的《教我如何不想她》，摩登的意象開(kāi)始替代“長(zhǎng)亭”“古道”走上“歌”的殿堂。
⑦在內(nèi)地，一沉默便近90年。而在香港、臺(tái)灣，一直“文脈未絕”。古典詩(shī)詞與流行文化的分野，沒(méi)那么大，二者互相嵌入，彼此滋養(yǎng)，煥發(fā)勃勃生機(jī)。著名華語(yǔ)作家金庸、梁羽生、瓊瑤，很多時(shí)候直接以詞牌名標(biāo)注小說(shuō)的章回。
　�、鄬�(duì)此，內(nèi)地的教育工作者一直積極思忖如何讓國(guó)學(xué)與時(shí)尚元素相結(jié)合。教育部一位分管語(yǔ)言文字的司長(zhǎng)曾表示：“現(xiàn)在有些地方誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典要求學(xué)生穿古裝，甚至手拿戒尺搖頭晃腦，太拘于形式了。我們正考慮把經(jīng)典國(guó)學(xué)詩(shī)文譜寫(xiě)成流行歌曲，讓中小學(xué)生傳唱，這樣做是考慮到中小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理需求……”
　　⑨秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，月光今照菊花臺(tái)。古老莊重的國(guó)學(xué)，要善于借力時(shí)尚輕便的方式做好傳播。要知道，年輕人喜歡素坯為胎的青花瓷瓶，也喜歡瓶身上花紋曼妙的牡丹花。
　�。ㄟx自《中國(guó)青年》，有刪改）
【小題1】聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)《菊花臺(tái)》等“中國(guó)風(fēng)”歌曲中包含哪些“中國(guó)元素”。（2分）
【小題2】結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)為什么當(dāng)今很多年輕人對(duì)國(guó)學(xué)沒(méi)興趣，甚至“漠然視之”。（2分）
【小題3】仔細(xì)閱讀下列選項(xiàng)，找出符合文意的一項(xiàng)。（2分）

①?lài)?guó)學(xué)和周杰倫，兩者搭界嗎？

　�、趶母枨�《菊花臺(tái)》可見(jiàn)一斑，幾百字的歌詞中，處處凝結(jié)中國(guó)元素，“誰(shuí)的江山，馬蹄聲狂亂，我一身的戎裝呼嘯滄桑”。而另一曲《青花瓷》，則是一幅江南潑墨山水畫(huà)，“色白花青的錦鯉躍然于碗底，臨摹宋體落款時(shí)卻惦記著你……猶如繡花針落地”�；厥字芙軅惖某擅�作，《東風(fēng)破》《將軍》《本草綱目》《發(fā)如雪》，大半與古中國(guó)的意象有關(guān)。他以“馬錢(qián)子、決明子、蒼耳子”做引，以“牡丹、宣紙、宋體字”入畫(huà)，追問(wèn)著“誰(shuí)在用琵琶彈奏一曲東風(fēng)破”。吐詞不清，又鄭重其事，以最時(shí)髦的方式“復(fù)原”了舊河山。

　�、塾纱艘�發(fā)的潮流，令人驚嘆。很多年輕人，之前對(duì)國(guó)學(xué)漠然視之，“所謂中國(guó)風(fēng)，不就是畫(huà)著臉譜的戲曲唱腔，孔孟之道，太極八卦，四書(shū)五經(jīng)，或一套剛猛的少林拳嗎？”可因?yàn)橹芙軅�，他們�?ài)上了國(guó)學(xué)，發(fā)現(xiàn)了流行音樂(lè)深藏的“五千年的精髓和傳承”。而2009年初在成都舉行的北大、清華獨(dú)立招生考題中，干脆把《青花瓷》的歌詞作為考題：“‘素坯勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝……’有什么語(yǔ)法錯(cuò)誤？”

　�、懿粌H是周董。流行偶像林俊杰的《曹操》，胡彥斌的《訣別詩(shī)》，無(wú)一走的不是“復(fù)古路線(xiàn)”。臺(tái)上輕輕唱，臺(tái)下高聲和。都是年輕的面孔，眼神稚嫩而投入，叫你動(dòng)容。

　　⑤是好是壞？爭(zhēng)論者分成兩派：一派認(rèn)為“媚俗”，把“國(guó)學(xué)”低俗化了。另一派則認(rèn)為“剛剛好”，“陽(yáng)春白雪”早就該和“下里巴人”聯(lián)姻，青少年不感冒，國(guó)學(xué)怎么可能興旺得起來(lái)？對(duì)這個(gè)問(wèn)題，方文山（臺(tái)灣金牌詞人）這么看：“自五四運(yùn)動(dòng)詞詩(shī)徹底分家后，新詩(shī)基本上已經(jīng)成為純文學(xué)的一員，極少與旋律產(chǎn)生互動(dòng)。而歌詞則完全依附于音樂(lè)發(fā)展，詞意不再講究文學(xué)性。這次將歌詞知識(shí)化的舉動(dòng)，應(yīng)該是流行歌詞首度對(duì)國(guó)學(xué)領(lǐng)域作較為整體的顯著貢獻(xiàn)吧！”

　　⑥在內(nèi)地，長(zhǎng)期以來(lái)國(guó)學(xué)與流行音樂(lè)，被有意無(wú)意地分隔。一個(gè)居廟堂之高，一個(gè)處江湖之遠(yuǎn)。其實(shí)，如今高高在上的《詩(shī)經(jīng)》也曾是“歌集”。古代的高人雅士，從不諱言“詩(shī)”可以“歌”，蘇軾的《水調(diào)歌頭》，柳永的《雨霖玲》，都是寫(xiě)來(lái)唱的，傳播得越遠(yuǎn)越成功，至于“凡有飲水處，皆能歌柳詞”，簡(jiǎn)直就是最高的贊美了。而近現(xiàn)代，1915年李叔同寫(xiě)下著名的《送別》，“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天”，哀而不傷，一時(shí)傳唱。但它也是古典“詩(shī)歌”的“絕唱”。1920年，劉半農(nóng)作詞、趙元任譜曲的《教我如何不想她》，摩登的意象開(kāi)始替代“長(zhǎng)亭”“古道”走上“歌”的殿堂。

⑦在內(nèi)地，一沉默便近90年。而在香港、臺(tái)灣，一直“文脈未絕”。古典詩(shī)詞與流行文化的分野，沒(méi)那么大，二者互相嵌入，彼此滋養(yǎng)，煥發(fā)勃勃生機(jī)。著名華語(yǔ)作家金庸、梁羽生、瓊瑤，很多時(shí)候直接以詞牌名標(biāo)注小說(shuō)的章回。

　�、鄬�(duì)此，內(nèi)地的教育工作者一直積極思忖如何讓國(guó)學(xué)與時(shí)尚元素相結(jié)合。教育部一位分管語(yǔ)言文字的司長(zhǎng)曾表示：“現(xiàn)在有些地方誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典要求學(xué)生穿古裝，甚至手拿戒尺搖頭晃腦，太拘于形式了。我們正考慮把經(jīng)典國(guó)學(xué)詩(shī)文譜寫(xiě)成流行歌曲，讓中小學(xué)生傳唱，這樣做是考慮到中小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理需求……”

　�、崆貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān)，月光今照菊花臺(tái)。古老莊重的國(guó)學(xué)，要善于借力時(shí)尚輕便的方式做好傳播。要知道，年輕人喜歡素坯為胎的青花瓷瓶，也喜歡瓶身上花紋曼妙的牡丹花。

　　（選自《中國(guó)青年》，有刪改）

1.聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)《菊花臺(tái)》等“中國(guó)風(fēng)”歌曲中包含哪些“中國(guó)元素”。（2分）

2.結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)為什么當(dāng)今很多年輕人對(duì)國(guó)學(xué)沒(méi)興趣，甚至“漠然視之”。（2分）

3.仔細(xì)閱讀下列選項(xiàng)，找出符合文意的一項(xiàng)。（2分）

4.聯(lián)系全文，簡(jiǎn)述標(biāo)題“月光今照菊花臺(tái)”的含義。（3分）

5.讀了本文，請(qǐng)圍繞“國(guó)學(xué)與時(shí)尚”的話(huà)題發(fā)表自己的見(jiàn)解，與作者展開(kāi)討論。

閱讀蔚嵐的《月光今照菊花臺(tái)》，完成文后題目。（共13分）
①?lài)?guó)學(xué)和周杰倫，兩者搭界嗎？
②從歌曲《菊花臺(tái)》可見(jiàn)一斑，幾百字的歌詞中，處處凝結(jié)中國(guó)元素，“誰(shuí)的江山，馬蹄聲狂亂，我一身的戎裝呼嘯滄�！薄６�另一曲《青花瓷》，則是一幅江南潑墨山水畫(huà)，“色白花青的錦鯉躍然于碗底，臨摹宋體落款時(shí)卻惦記著你……猶如繡花針落地”�；厥字芙軅惖某擅�作，《東風(fēng)破》《將軍》《本草綱目》《發(fā)如雪》，大半與古中國(guó)的意象有關(guān)。他以“馬錢(qián)子、決明子、蒼耳子”做引，以“牡丹、宣紙、宋體字”入畫(huà)，追問(wèn)著“誰(shuí)在用琵琶彈奏一曲東風(fēng)破”。吐詞不清，又鄭重其事，以最時(shí)髦的方式“復(fù)原”了舊河山。
③由此引發(fā)的潮流，令人驚嘆。很多年輕人，之前對(duì)國(guó)學(xué)漠然視之，“所謂中國(guó)風(fēng)，不就是畫(huà)著臉譜的戲曲唱腔，孔孟之道，太極八卦，四書(shū)五經(jīng)，或一套剛猛的少林拳嗎？”可因?yàn)橹芙軅�，他們�?ài)上了國(guó)學(xué)，發(fā)現(xiàn)了流行音樂(lè)深藏的“五千年的精髓和傳承”。而2009年初在成都舉行的北大、清華獨(dú)立招生考題中，干脆把《青花瓷》的歌詞作為考題：“‘素坯勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝……’有什么語(yǔ)法錯(cuò)誤？”
④不僅是周董。流行偶像林俊杰的《曹操》，胡彥斌的《訣別詩(shī)》，無(wú)一走的不是“復(fù)古路線(xiàn)”。臺(tái)上輕輕唱，臺(tái)下高聲和。都是年輕的面孔，眼神稚嫩而投入，叫你動(dòng)容。
⑤是好是壞？爭(zhēng)論者分成兩派：一派認(rèn)為“媚俗”，把“國(guó)學(xué)”低俗化了。另一派則認(rèn)為“剛剛好”，“陽(yáng)春白雪”早就該和“下里巴人”聯(lián)姻，青少年不感冒，國(guó)學(xué)怎么可能興旺得起來(lái)？對(duì)這個(gè)問(wèn)題，方文山（臺(tái)灣金牌詞人）這么看：“自五四運(yùn)動(dòng)詞詩(shī)徹底分家后，新詩(shī)基本上已經(jīng)成為純文學(xué)的一員，極少與旋律產(chǎn)生互動(dòng)。而歌詞則完全依附于音樂(lè)發(fā)展，詞意不再講究文學(xué)性。這次將歌詞知識(shí)化的舉動(dòng)，應(yīng)該是流行歌詞首度對(duì)國(guó)學(xué)領(lǐng)域作較為整體的顯著貢獻(xiàn)吧！”
⑥在內(nèi)地，長(zhǎng)期以來(lái)國(guó)學(xué)與流行音樂(lè)，被有意無(wú)意地分隔。一個(gè)居廟堂之高，一個(gè)處江湖之遠(yuǎn)。其實(shí)，如今高高在上的《詩(shī)經(jīng)》也曾是“歌集”。古代的高人雅士，從不諱言“詩(shī)”可以“歌”，蘇軾的《水調(diào)歌頭》，柳永的《雨霖玲》，都是寫(xiě)來(lái)唱的，傳播得越遠(yuǎn)越成功，至于“凡有飲水處，皆能歌柳詞”，簡(jiǎn)直就是最高的贊美了。而近現(xiàn)代，1915年李叔同寫(xiě)下著名的《送別》，“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天”，哀而不傷，一時(shí)傳唱。但它也是古典“詩(shī)歌”的“絕唱”。1920年，劉半農(nóng)作詞、趙元任譜曲的《教我如何不想她》，摩登的意象開(kāi)始替代“長(zhǎng)亭”“古道”走上“歌”的殿堂。
⑦在內(nèi)地，一沉默便近90年。而在香港、臺(tái)灣，一直“文脈未絕”。古典詩(shī)詞與流行文化的分野，沒(méi)那么大，二者互相嵌入，彼此滋養(yǎng)，煥發(fā)勃勃生機(jī)。著名華語(yǔ)作家金庸、梁羽生、瓊瑤，很多時(shí)候直接以詞牌名標(biāo)注小說(shuō)的章回。
⑧對(duì)此，內(nèi)地的教育工作者一直積極思忖如何讓國(guó)學(xué)與時(shí)尚元素相結(jié)合。教育部一位分管語(yǔ)言文字的司長(zhǎng)曾表示：“現(xiàn)在有些地方誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典要求學(xué)生穿古裝，甚至手拿戒尺搖頭晃腦，太拘于形式了。我們正考慮把經(jīng)典國(guó)學(xué)詩(shī)文譜寫(xiě)成流行歌曲，讓中小學(xué)生傳唱，這樣做是考慮到中小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理需求……”
⑨秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，月光今照菊花臺(tái)。古老莊重的國(guó)學(xué)，要善于借力時(shí)尚輕便的方式做好傳播。要知道，年輕人喜歡素坯為胎的青花瓷瓶，也喜歡瓶身上花紋曼妙的牡丹花。
（選自《中國(guó)青年》，有刪改）
【小題1】聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)《菊花臺(tái)》等“中國(guó)風(fēng)”歌曲中包含哪些“中國(guó)元素”。（2分）
【小題2】結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)為什么當(dāng)今很多年輕人對(duì)國(guó)學(xué)沒(méi)興趣，甚至“漠然視之”。（2分）
【小題3】仔細(xì)閱讀下列選項(xiàng)，找出符合文意的一項(xiàng)。（2分）                  【     】

閱讀蔚嵐的《月光今照菊花臺(tái)》，完成文后題目。（共13分）

①?lài)?guó)學(xué)和周杰倫，兩者搭界嗎？

②從歌曲《菊花臺(tái)》可見(jiàn)一斑，幾百字的歌詞中，處處凝結(jié)中國(guó)元素，“誰(shuí)的江山，馬蹄聲狂亂，我一身的戎裝呼嘯滄�！�。而另一曲《青花瓷》，則是一幅江南潑墨山水畫(huà)，“色白花青的錦鯉躍然于碗底，臨摹宋體落款時(shí)卻惦記著你……猶如繡花針落地”�；厥字芙軅惖某擅�作，《東風(fēng)破》《將軍》《本草綱目》《發(fā)如雪》，大半與古中國(guó)的意象有關(guān)。他以“馬錢(qián)子、決明子、蒼耳子”做引，以“牡丹、宣紙、宋體字”入畫(huà)，追問(wèn)著“誰(shuí)在用琵琶彈奏一曲東風(fēng)破”。吐詞不清，又鄭重其事，以最時(shí)髦的方式“復(fù)原”了舊河山。

③由此引發(fā)的潮流，令人驚嘆。很多年輕人，之前對(duì)國(guó)學(xué)漠然視之，“所謂中國(guó)風(fēng)，不就是畫(huà)著臉譜的戲曲唱腔，孔孟之道，太極八卦，四書(shū)五經(jīng)，或一套剛猛的少林拳嗎？”可因?yàn)橹芙軅�，他們�?ài)上了國(guó)學(xué)，發(fā)現(xiàn)了流行音樂(lè)深藏的“五千年的精髓和傳承”。而2009年初在成都舉行的北大、清華獨(dú)立招生考題中，干脆把《青花瓷》的歌詞作為考題：“‘素坯勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝……’有什么語(yǔ)法錯(cuò)誤？”

④不僅是周董。流行偶像林俊杰的《曹操》，胡彥斌的《訣別詩(shī)》，無(wú)一走的不是“復(fù)古路線(xiàn)”。臺(tái)上輕輕唱，臺(tái)下高聲和。都是年輕的面孔，眼神稚嫩而投入，叫你動(dòng)容。

⑤是好是壞？爭(zhēng)論者分成兩派：一派認(rèn)為“媚俗”，把“國(guó)學(xué)”低俗化了。另一派則認(rèn)為“剛剛好”，“陽(yáng)春白雪”早就該和“下里巴人”聯(lián)姻，青少年不感冒，國(guó)學(xué)怎么可能興旺得起來(lái)？對(duì)這個(gè)問(wèn)題，方文山（臺(tái)灣金牌詞人）這么看：“自五四運(yùn)動(dòng)詞詩(shī)徹底分家后，新詩(shī)基本上已經(jīng)成為純文學(xué)的一員，極少與旋律產(chǎn)生互動(dòng)。而歌詞則完全依附于音樂(lè)發(fā)展，詞意不再講究文學(xué)性。這次將歌詞知識(shí)化的舉動(dòng)，應(yīng)該是流行歌詞首度對(duì)國(guó)學(xué)領(lǐng)域作較為整體的顯著貢獻(xiàn)吧！”

⑥在內(nèi)地，長(zhǎng)期以來(lái)國(guó)學(xué)與流行音樂(lè)，被有意無(wú)意地分隔。一個(gè)居廟堂之高，一個(gè)處江湖之遠(yuǎn)。其實(shí)，如今高高在上的《詩(shī)經(jīng)》也曾是“歌集”。古代的高人雅士，從不諱言“詩(shī)”可以“歌”，蘇軾的《水調(diào)歌頭》，柳永的《雨霖玲》，都是寫(xiě)來(lái)唱的，傳播得越遠(yuǎn)越成功，至于“凡有飲水處，皆能歌柳詞”，簡(jiǎn)直就是最高的贊美了。而近現(xiàn)代，1915年李叔同寫(xiě)下著名的《送別》，“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天”，哀而不傷，一時(shí)傳唱。但它也是古典“詩(shī)歌”的“絕唱”。1920年，劉半農(nóng)作詞、趙元任譜曲的《教我如何不想她》，摩登的意象開(kāi)始替代“長(zhǎng)亭”“古道”走上“歌”的殿堂。

⑦在內(nèi)地，一沉默便近90年。而在香港、臺(tái)灣，一直“文脈未絕”。古典詩(shī)詞與流行文化的分野，沒(méi)那么大，二者互相嵌入，彼此滋養(yǎng)，煥發(fā)勃勃生機(jī)。著名華語(yǔ)作家金庸、梁羽生、瓊瑤，很多時(shí)候直接以詞牌名標(biāo)注小說(shuō)的章回。

⑧對(duì)此，內(nèi)地的教育工作者一直積極思忖如何讓國(guó)學(xué)與時(shí)尚元素相結(jié)合。教育部一位分管語(yǔ)言文字的司長(zhǎng)曾表示：“現(xiàn)在有些地方誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典要求學(xué)生穿古裝，甚至手拿戒尺搖頭晃腦，太拘于形式了。我們正考慮把經(jīng)典國(guó)學(xué)詩(shī)文譜寫(xiě)成流行歌曲，讓中小學(xué)生傳唱，這樣做是考慮到中小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理需求……”

⑨秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，月光今照菊花臺(tái)。古老莊重的國(guó)學(xué)，要善于借力時(shí)尚輕便的方式做好傳播。要知道，年輕人喜歡素坯為胎的青花瓷瓶，也喜歡瓶身上花紋曼妙的牡丹花。

（選自《中國(guó)青年》，有刪改）

1.聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)《菊花臺(tái)》等“中國(guó)風(fēng)”歌曲中包含哪些“中國(guó)元素”。（2分）

2.結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)為什么當(dāng)今很多年輕人對(duì)國(guó)學(xué)沒(méi)興趣，甚至“漠然視之”。（2分）

3.仔細(xì)閱讀下列選項(xiàng)，找出符合文意的一項(xiàng)。（2分）                   【      】

A．作者認(rèn)為，周杰倫之所以受年輕人追捧，完全是他的歌詞吸引人。

B．北大、清華獨(dú)立招生考題中，把《青花瓷》的歌詞作為考題，表明在批判周杰倫的歌詞。

C．專(zhuān)家認(rèn)為，國(guó)學(xué)沒(méi)落主要是因?yàn)榻逃�者太拘泥于形式了�?/p>

D．流行歌曲對(duì)國(guó)學(xué)領(lǐng)域的顯著貢獻(xiàn)是把音樂(lè)旋律與詞意的文學(xué)性結(jié)合在了一起。

4.聯(lián)系全文，簡(jiǎn)述標(biāo)題“月光今照菊花臺(tái)”的含義。（3分）

5.讀了本文，請(qǐng)圍繞“國(guó)學(xué)與時(shí)尚”的話(huà)題發(fā)表自己的見(jiàn)解，與作者展開(kāi)討論。（4分）

　　閱讀下面的文章，回答問(wèn)題。

　�、佟按得娌缓畻盍�風(fēng)”，不錯(cuò)的，像母親的手撫摸著你。風(fēng)里帶來(lái)些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微濕潤(rùn)的空氣里醞釀。鳥(niǎo)兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來(lái)了，呼朋引伴地賣(mài)弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子，跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著。牛背上牧童的短笛，這時(shí)候也成天嘹亮地響著。

　�、谟晔亲顚こ５�，一下就是三兩天�？蓜e惱�？�，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹(shù)葉兒卻綠得發(fā)亮，小草兒也青得逼你的眼。傍晚的時(shí)候，上燈了，一點(diǎn)點(diǎn)黃暈的花，烘托出一片安靜而和平的夜。在鄉(xiāng)下，小路上，石橋邊，有撐起傘慢慢走著的人，地里還有工作的農(nóng)民，披著蓑戴著笠。他們的房屋，稀稀疏疏的，在雨里靜默著。

　　（1）文章第①段用了一些富有情感的詞語(yǔ)，例如“撫摸”一詞，巧妙地表達(dá)了春風(fēng)的溫暖和柔情。請(qǐng)另找一個(gè)詞語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)它好在哪里。

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�。�2）文章第①段重點(diǎn)描繪確_______，第②段重點(diǎn)描繪___________。

　（3）下列對(duì)選文分析不正確的一項(xiàng)是

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　　A．第①段作者從觸覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等方面，把無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的春風(fēng)描寫(xiě)得有聲有味，有情有感，給讀者留下深刻的印象。

　　B．“像牛毛，像花針，像細(xì)絲”這三個(gè)比喻非常貼切地寫(xiě)出了春雨細(xì)密輕盈的特點(diǎn)�！懊苊艿匦笨椫�，人家屋頂上全籠著一層薄煙”這里“斜”字明寫(xiě)煙，暗寫(xiě)雨的滋潤(rùn)之功。

　　C．第②段先寫(xiě)雨的特點(diǎn)：一多二細(xì)，再由物到人，寫(xiě)出了春雨之中特有的景象，那一片細(xì)雨綿綿的春光，那一種和平安靜的氛圍，都描繪得出神入化。

　　D．作者寫(xiě)人間，先寫(xiě)“傍晚時(shí)候”，用“一點(diǎn)點(diǎn)黃暈的光”烘托出“安靜而和平”的氣氛；接著寫(xiě)行人，寫(xiě)農(nóng)民，都安寧、悠閑地在雨中或走著，或勞作；最后再寫(xiě)房屋“靜默”，與前面傍晚的寧?kù)o氣氛相照應(yīng)。

　�。�4）第一段畫(huà)曲線(xiàn)的句子寫(xiě)得很生動(dòng)。請(qǐng)以“蝴蝶”或“蜜蜂”開(kāi)頭，仿照其寫(xiě)法寫(xiě)一段話(huà)，相信你能寫(xiě)得同樣生動(dòng)。

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閱讀下面的文言文選段，完成8-—11題。（14分）

備由是詣亮，凡三往，乃見(jiàn)。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。然志猶未已，君謂計(jì)將安出？”亮曰：“今曹操已擁百萬(wàn)之眾，挾天子而令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可與為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴蜀，此用武之國(guó)，而其主不能守，此殆天所以資將軍也。益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土；劉璋暗弱，張魯在北，民殷國(guó)富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著于四海，若跨有荊益，保其巖阻，撫和戎越，結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政治，外觀(guān)時(shí)變，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。”

1..下列劃線(xiàn)詞意思相同的一項(xiàng)是（   ）（3分）