閱讀下面兩段文言文，回答12-16題（16分）
【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
　【乙】宋濂嘗與客飲，帝（明太祖朱元璋）密使人偵視。翌日，問濂昨飲酒否，坐客為誰，饌何物。濂具以實(shí)對。笑曰：“誠然，卿不朕欺�！遍g召問群臣臧否，濂惟舉其善者。帝問其故，對曰：“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也�！�
【小題1】解釋下列劃線字的意思。（4分）
（1）又患無碩師名人與游          （2）禮愈至            
（3）宋濂嘗與客飲                （4）濂具以實(shí)對           
【小題2】下面劃線的“以”的用法與另外三項(xiàng)不同的是(    )(2分)

閱讀下面兩段文言文，回答12-16題（16分）

【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

　【乙】宋濂嘗與客飲，帝（明太祖朱元璋）密使人偵視。翌日，問濂昨飲酒否，坐客為誰，饌何物。濂具以實(shí)對。笑曰：“誠然，卿不朕欺�！遍g召問群臣臧否，濂惟舉其善者。帝問其故，對曰：“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也�！�

1.解釋下列劃線字的意思。（4分）

（1）又患無碩師名人與游          （2）禮愈至            

（3）宋濂嘗與客飲                （4）濂具以實(shí)對           

2.下面劃線的“以”的用法與另外三項(xiàng)不同的是(    )(2分)

3.把下面兩句話翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

（1）既加冠，益慕圣賢之道。                                 

（2）誠然，卿不朕欺。                                       

4.甲、乙兩段文字分別寫了宋濂的什么故事？由此可以看出他具有怎樣的品質(zhì)？（4分）                                                                     

5.選擇一個(gè)角度，談?wù)勀阕x了甲文或乙文后獲得的啟示。（2分）

閱讀下面兩段文言文，回答12-16題（16分）

【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

　【乙】宋濂嘗與客飲，帝（明太祖朱元璋）密使人偵視。翌日，問濂昨飲酒否，坐客為誰，饌何物。濂具以實(shí)對。笑曰：“誠然，卿不朕欺�！遍g召問群臣臧否，濂惟舉其善者。帝問其故，對曰：“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也�！�

1.解釋下列劃線字的意思。（4分）

（1）又患無碩師名人與游          （2）禮愈至            

（3）宋濂嘗與客飲                （4）濂具以實(shí)對           

2.下面劃線的“以”的用法與另外三項(xiàng)不同的是(    )(2分)

3.把下面兩句話翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

（1）既加冠，益慕圣賢之道。                                 

（2）誠然，卿不朕欺。                                       

4.甲、乙兩段文字分別寫了宋濂的什么故事？由此可以看出他具有怎樣的品質(zhì)？（4分）                                                                     

5.選擇一個(gè)角度，談?wù)勀阕x了甲文或乙文后獲得的啟示。（2分）

閱讀下面選文，完成文后1—5題。

詞語權(quán)變之妙

    漢語是世界上最豐富的語言之一。在具體運(yùn)用中，若注意靈活變通，如調(diào)整語序、更換詞語、增添詞語、巧用標(biāo)點(diǎn)等手法，往往可以妙趣橫生，收到極佳的表達(dá)效果。試舉數(shù)例，略談其妙。

    一、調(diào)整語序。于右任先生工于書法，有不少人慕名而來請他題寫。為了防濫，亦出于謙虛，他不愿隨便滿足別人的要求。有一次，一位來客求墨心切，苦苦懇求。于老甚感為難，便草就一幀條幅：  “不要隨處小便。”于老心想，寫的這些，人家把它掛出去則不適合了。豈料，來客取到條幅滿懷喜悅，心生一計(jì)，把條幅上的字逐個(gè)剪開，再調(diào)整詞語順序，裱成新的條幅，成了“小處不要隨便”的箴言。真是              。

    二、更換詞語。唐代詩人李商隱有這樣的詩句：  “夕陽無限好，只是近黃昏�！痹娭星檎{(diào)顯得低沉、消極、無奈，表現(xiàn)出一種失落感。朱自清先生把它改為“但得夕陽無限好，何須惆悵近黃昏”。經(jīng)他妙筆一改，真是筆下生輝，情調(diào)高昂，心境顯得特別高遠(yuǎn)，化消極為積極。葉劍英元帥《八十書懷》中更有“老夫喜作黃昏頌，滿目青山夕照明”的名句，顯得更為美妙，深為廣大人民所敬仰。

    三、尾添“字眼”。  “字眼”是一句中的關(guān)鍵詞，有了它，整句傳神。從前，有個(gè)秀才在自家大門上貼上一副對聯(lián)，上聯(lián)“身無分文”，下聯(lián)“家徒四壁”，橫批“自得其樂”。對聯(lián)貼出后，惹得旁人嘲笑，說是這個(gè)秀才窮到如此地步，還能“自得其樂”嗎?豈料，這位秀才走出門來，在上下聯(lián)之下各補(bǔ)上一個(gè)字，對聯(lián)成為“身無分文債，家徒四壁書”，轉(zhuǎn)貧為富了。旁觀者個(gè)個(gè)驚嘆這位秀才很有點(diǎn)能耐，怪不得可以“自得其樂”了�？磥�，根據(jù)上下文意，銜接上恰當(dāng)?shù)脑~語，即一句中的“字眼”，也不失為妙法。

    四、巧拆成語。就是用表達(dá)語氣的標(biāo)點(diǎn)巧妙地點(diǎn)斷原有的成語。國共合作和談時(shí)，有一次，國民黨的代表和中共代表周恩來在談判時(shí)，國民黨代表提出種種無理?xiàng)l件，均遭到周恩來的嚴(yán)詞駁斥。國民黨代表理屈詞窮，惱羞成怒，拍案且蠻橫地說：“跟你周恩來談判是對牛彈琴。”周恩來機(jī)智地接過其話鋒，從容不迫地說：  “對!牛彈琴�！睂�對方誣蔑的成語“對牛彈琴”，用表語氣的感嘆號巧妙點(diǎn)斷，以子之矛，攻子之盾，駁得對方自知理虧，啞口無言。

五、妙斷語句。標(biāo)點(diǎn)是無聲的語言，是書面語言的五官。語句中恰當(dāng)增添標(biāo)點(diǎn)，把整句分開，可以使語句中的意思正好相反。據(jù)稱，抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，敵占區(qū)農(nóng)村的墻壁上被漢奸刷上一條這樣的標(biāo)語：“糧食不賣給八路軍�！崩习傩湛戳撕軞鈶崱３鲇诹x憤，老百姓中有人冒著生命危險(xiǎn)，在標(biāo)語上巧妙地增加了一個(gè)逗號，變成“糧食不賣，給八路軍”，與原標(biāo)語的意思正相反。一個(gè)小小的標(biāo)點(diǎn)的增添，把句子分拆，充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)敵占區(qū)人民愛憎分明的大仁大義。 

                                                                   （作者：馬挺生  文章略有刪改）

1．從說明對象看，文章屬于一篇              說明文；根據(jù)文意，解釋標(biāo)題中“權(quán)變”

一詞的意思                      。

2．概括這篇文章的說明內(nèi)容：

__________________________________________________________________

3．文中“調(diào)整語序”部分的最后一句：“真是          ”。下面選項(xiàng)中，填入該句空格的最佳一項(xiàng)是：  （    ）

     A．化俗為雅，點(diǎn)石成金!    B．別出心裁，字字珠璣!

  C．工夫不負(fù)有心人!        D．得來全不費(fèi)功夫!

4．文章主要使用了              、              兩種說明方法。試分析其中一種的作用。 

__________________________________________________________________

5．將文章開頭“漢語是世界上最豐富的語言之一”句中的“之一”一詞刪去可以嗎?為什么?

__________________________________________________________________

6．讀了本文，你對“漢語是世界上最豐富的語言之一”會有新的理解吧?請舉出一個(gè)學(xué)習(xí)或生活中的一個(gè)實(shí)例，來說明漢語表意的豐富。

__________________________________________________________________

閱讀下面的文段，完成1—6題。

詞語權(quán)變之妙

漢語是世界上最豐富的語言之一。在具體運(yùn)用中，若注意靈活變通，如調(diào)整語序、更換詞語、增添詞語、巧用標(biāo)點(diǎn)等手法，往往可以妙趣橫生，收到極佳的表達(dá)效果。試舉數(shù)例，略談其妙。

一、調(diào)整語序。于右任先生工于書法，有不少人慕名而來請他題寫。為了防濫，亦出于謙虛，他不愿隨便滿足別人的要求。有一次，一位來客求墨心切，苦苦懇求。于老甚感為難，便草就一幀條幅：“不要隨處小便。”于老心想，寫的這些，人家把它掛出去則不適合了。豈料，來客取到條幅滿懷喜悅，心生一計(jì)，把條幅上的字逐個(gè)剪開，再調(diào)整詞語順序，裱成新的條幅，成了“小處不要隨便”的箴言。真是_______________________

二、更換詞語。唐代詩人李商隱有這樣的詩句：“夕陽無限好，只是近黃昏�！痹娭星檎{(diào)顯得低沉、消極、無奈，表現(xiàn)出一種失落感。朱自清先生把它改為“但得夕陽無限好，何須惆悵近黃昏”。經(jīng)他妙筆一改，真是筆下生輝，情調(diào)高昂，心境顯得特別開朗，化消極為積極。葉劍英元帥《八十書懷》中更有“老夫喜作黃昏頌，滿目青山夕照明”的名句，顯得更為美妙，深為廣大人民所敬仰。

三、尾添“字眼”�！白盅邸笔且痪渲械年P(guān)鍵詞，有了它，整句傳神。從前，有個(gè)秀才在自家大門上貼上一副對聯(lián)，上聯(lián)“身無分文”，下聯(lián)“家徒四壁”，橫批“自得其樂”。對聯(lián)貼出后，惹得旁人嘲笑，說是這個(gè)秀才窮到如此地步，還能“自得其樂”嗎？豈料，這位秀才走出門來，在上下聯(lián)之下各補(bǔ)上一個(gè)字，對聯(lián)成為“身無分文債，家徒四壁書”，轉(zhuǎn)貧為富了。旁觀者個(gè)個(gè)驚嘆這位秀才很有點(diǎn)能耐，怪不得可以“自得其樂”了�？磥恚�根據(jù)上下文意，銜接上恰當(dāng)?shù)脑~語，即一句中的“字眼”，也不失為妙法。

四、巧拆成語。就是用表達(dá)語氣的標(biāo)點(diǎn)巧妙地點(diǎn)斷原有的成語。國共合作和談時(shí)，有一次，國民黨的代表和中共代表周恩來在談判時(shí)，國民黨代表提出種種無理?xiàng)l件，均遭到周恩來的嚴(yán)詞駁斥。國民黨代表理屈詞窮，惱羞成怒，拍案且蠻橫地說：“跟你周恩來談判是對牛彈琴�！敝芏鱽頇C(jī)智地接過其話鋒，從容不迫地說：“對！牛彈琴�！睂�對方誣蔑的成語“對牛彈琴”，用表語氣的感嘆號巧妙點(diǎn)斷，以子之矛，攻子之盾，駁得對方自知理虧，啞口無言。

五、妙斷語句。標(biāo)點(diǎn)是無聲的語言，是書面語言的五官。語句中恰當(dāng)增添標(biāo)點(diǎn)，把整句分開，可以使語句中的意思正好相反。據(jù)稱，抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，敵占區(qū)農(nóng)村的墻壁上被漢奸刷上一條這樣的標(biāo)語：“糧食不賣給八路軍。”老百姓看了很氣憤。出于義憤，老百姓中有人冒著生命危險(xiǎn)，在標(biāo)語上巧妙地增加了一個(gè)逗號，變成“糧食不賣，給八路軍”，與原標(biāo)語的意思正相反。一個(gè)小小的標(biāo)點(diǎn)的增添，把句子分拆，充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)敵占區(qū)人民愛憎分明的大仁大義。

……                                                        (作者:馬挺生)

1．根據(jù)文意，解釋標(biāo)題中“權(quán)變”一詞的意思。

我的解釋：    ______________   

2．文章主要使用了__________、___________兩種說明方法。

3．文章說明了什么事理？我的概括：      ______________ 

4．文中“調(diào)整語序”部分的最后一句：“真是_________  ”。下面選項(xiàng)中，填入該句空格的最佳一項(xiàng)是：（    ）

A．化俗為雅，點(diǎn)石成金！                   B．別出心裁，字字珠璣！

C．工夫不負(fù)有心人！                    D．得來全不費(fèi)功夫！

5．“但得夕陽無限好，何須惆悵近黃昏。”朱自清改李商隱詩，已屬妙筆，而葉帥《八十書懷》中的“老夫喜作黃昏頌，滿目青山夕照明”，則是更勝一籌。葉帥詩句比朱自清詩句好在哪里？請作簡要分析（說出一點(diǎn)即可）。

我的分析：   _____________________________________    

6．明代的徐文長,人稱“滑稽才子”，因遇梅雨季節(jié)久住朋友家。一日，朋友留下一張字條：下雨天留客天留我不留（字條沒有標(biāo)點(diǎn)；其意思是：下雨天留客，天留我不留。）徐文長看后，故意錯(cuò)誤斷句來曲解其意，仍是久住不走。請你先將“下雨天留客天留我不留”這句話抄在答題卡上，然后運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)斷句，顯示出徐文長的曲解之意。

閱讀下面文字，回答文后問題。

　　第二天，我晌午才起來，并沒有聽到什么關(guān)系八公公鹽柴事件的糾葛，下午仍然去釣蝦。

　　“雙喜，你們這班小鬼，昨天偷了我的豆了罷？又不肯好好的摘，踏壞了不少�！蔽姨ь^看時(shí)，是六一公公掉著小船，賣了豆回來了，船肚里還有剩下的一堆豆。

　　“是的。我們請客。①我們當(dāng)初還不要你的呢。你看，你把我的蝦嚇跑了！”雙喜說。

　　六一公公看見我，便停了楫，笑道，“請客？——這是應(yīng)該的�！庇谑菍ξ艺f，“迅哥兒，昨天的戲可好么？”

　　我點(diǎn)一點(diǎn)頭，說道，“好�！�

　　“豆可中吃呢？”

　　我又點(diǎn)一點(diǎn)頭，說道，“很好�！�

　　不料六一公公竟非常感激起來，將大拇指一翹，得意的說道，②這真是大市鎮(zhèn)里出來的讀過書的人才識貨！我的豆種是粒粒挑選過的，鄉(xiāng)下人不識好歹，還說我的豆比不上別人的呢。我今天也要送些給我們的姑奶奶嘗嘗去……”他于是打著楫子過去了。

　　待到母親叫我回去吃晚飯的時(shí)候，桌上便有一大碗煮熟了的羅漢豆，就是六一公公送給母親和我吃的。聽說他還對母親極口夸獎(jiǎng)我，說“小小年紀(jì)便有見識，將來一定中狀元。③姑奶奶，你的福氣是可以寫包票的了。”④但我吃了豆，卻并沒有昨夜的豆那么好。

　　真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。

（1）對語段中畫線句子的理解不正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．①句的言外之意是：偷你的豆是看得起你。表現(xiàn)雙喜聰明，很會說話。

B．②句表現(xiàn)了六一公公在得到別人理解、肯定之后的喜悅之情。

C．③句表現(xiàn)了六一公公想討好“我”母親。

D．④句表現(xiàn)了“我”更喜歡的是與小伙伴一塊吃豆的那種樂趣。

（2）對本語段描寫“六一公公”采用的方法概括正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．動作描寫　語言描寫　心理描寫

B．語言描寫　動作描寫　神態(tài)描寫

C．動作描寫　語言描寫　肖像描寫

D．心理描寫　語言描寫　神態(tài)描寫

（3）對“真的，一直到現(xiàn)在，……好戲了�！币欢卫斫�最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是

[　　]

A．突出了那一夜的戲好看，令“我”難忘。

B．突出了那一夜的豆好吃，令“我”回味。

C．突出了那一夜生活的難忘和對鄉(xiāng)間少年朋友誠摯情誼的懷念。

D．與全文中心無關(guān)，沒有作用，應(yīng)刪去。

閱讀下面的選文，完成后面題目。

　　在四千余年古國的中國，散文的內(nèi)容自然早已發(fā)達(dá)到了五花八門，無以復(fù)加。我們只須一翻開桐城派正宗的《古文辭類纂》來看，曰論辯，曰序跋，曰奏議……一直到辭賦哀祭之類，它的內(nèi)容①真富麗錯(cuò)綜，活像一部二十四史零售的百貨商店。這一部《古文辭類纂》所以風(fēng)行二百余年，到現(xiàn)在還有人在那里感激涕零的理由，一半雖在它的材料的豐富，但一半也在它的分門別類，能以一個(gè)類名來決定內(nèi)容②。但言為心聲，人心不同又各如其面，想以外形的類似而來斷定內(nèi)容的全同，是等于醫(yī)生以穿在外面的衣服而來推論人體的組織；我們不必引用近代修辭學(xué)的分類來與它對比，就有點(diǎn)覺得靠不住了。所以近代的選家就更進(jìn)了一步，想依文章本體的內(nèi)容③，來分類而辨體。于是乎近世論文章內(nèi)容者，就又把散文分成了描寫、敘事、說明、論理的四大部類；還有人想以實(shí)寫、抒情、說理的三項(xiàng)來包括。

　　從文章的本體來看，當(dāng)然是以后人分類方法為合理而簡明；但有些散文，是既說理而又抒情，或再兼以描寫記敘的，到這時(shí)候，你若想把它們來分類合并，當(dāng)然又覺得困難百出了，所以我們來論散文的內(nèi)容，就打算先避掉這分類細(xì)敘的方法。

　　我以為一篇散文的最重要的內(nèi)容，第一要尋這“散文的心”；照中國舊式的說法，就是一篇文章的大意，大約就是這“散文的心”了。有了這“散文的心”，然后方能求散文的體，就是如何能把這心盡情地表現(xiàn)出來的最適當(dāng)?shù)呐帕信c方法。到了這里，文字的新舊等工具問題，方始出現(xiàn)。

　　中國古代的國體組織，社會沿襲，以及宗族思想等等，都是先我們之生而存在的一層固定的硬殼。這一層硬殼上的三大厚柱，叫作尊君、衛(wèi)道與孝親；經(jīng)書所教的是如此，社會所重的亦如此，我們不說話不行事則已，若欲說話行事，就不能離反這三條教條，做文章的時(shí)候，自然更加要嚴(yán)守著這些古圣昔賢的明訓(xùn)了。這些就是從秦漢以來的中國散文的內(nèi)容，就是我所說的從前的“散文的心”。

　　從前的散文的心是如此，從前的散文的體也是一樣。行文必崇尚古雅，模范須取諸六經(jīng)；不是前人用過的字，用過的句，絕對不能任意造作，甚至于之乎也者等一個(gè)虛字，也要用得確有出典，嗚呼嗟夫等一聲浩嘆，也須古人嘆過才能啟口。此外的起承轉(zhuǎn)合，伏句提句結(jié)句等種種法規(guī)，更加可以不必說了，一行違反，就不成文；你想，在這兩重桎梏之下，我們還寫得出好的散文來么？

（1）第1段有三個(gè)序號標(biāo)出的“內(nèi)容”，它們的所指是否相同？

①和②________。　�、诤廷踎_______。　�、俸廷踎_______。

（2）第3段中，作者提出“有了這‘散文的心’，然后方能求散文的體”。他所說的“心”，我們現(xiàn)在通常稱之為________；他所說的“體”，不完全等于“體裁”，應(yīng)該是我們現(xiàn)在常說的________；至于他所說的“文字的新舊等工具問題”，就是我們現(xiàn)在所說的________的問題。

（3）文中的“兩重桎梏”分別指的是什么？

第一重指________。（不超過8個(gè)字）

第二重指________。（不超過14個(gè)字）

（4）文中《古文辭類纂》，作者雖然沒有完全否定，但也并不是。感激涕零，的人，因?yàn)樗麑�這部書的看法是________________（不超過48個(gè)字）。

（5）關(guān)于中國新文學(xué)的散文的“心”，根據(jù)選文推斷，下列說法中符合作者觀點(diǎn)的兩項(xiàng)是

[　　]

A．應(yīng)該表現(xiàn)作者個(gè)性

B．應(yīng)該內(nèi)容形式統(tǒng)一

C．應(yīng)該反對封建教條

D．應(yīng)該反映民族文化

E．應(yīng)該突破兩重桎梏