下列句子中劃線成語(yǔ)或俗語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是 |
A.為了班級(jí)建設(shè),小明積極獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,語(yǔ)重心長(zhǎng)地和老師交談了一個(gè)多小時(shí)。 B.我們只有不折不扣地依照標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)選先進(jìn)標(biāo)兵,才能使評(píng)選工作公平公正。 C.冠軍爭(zhēng)奪戰(zhàn)中,實(shí)力強(qiáng)勁的一班由于過(guò)分輕敵而輸給對(duì)手,真可謂“大意失荊州”啊。 D.編擬作文提綱,看似費(fèi)時(shí),其實(shí)“磨刀不誤砍柴工”,它會(huì)使我們的作文中心明確、思路清晰、層次分明。 |
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:北京模擬題 題型:單選題
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:北京模擬題 題型:單選題
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:北京模擬題 題型:單選題
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解
閱讀《論語(yǔ)》七則,完成下面小題(9分,每小題3分)
①子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。” (《為政》)
②子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。” (《為政》)
③子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也!保ā独锶省罚
④子曰:“三人行,必有我?guī)熝;擇其善者而從之,其不善者而改之!?《述而》)
⑤曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”(《泰伯》)
⑥子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也!保ā蹲雍薄罚
⑦子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人! (《衛(wèi)靈公》)
1.下列各句中不含通假字的一項(xiàng)是( )(3分)
A.己所不欲,勿施于人。 | B.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎? |
C.不知為不知,是知也。 | D.項(xiàng)為之強(qiáng) |
2.下面劃線詞語(yǔ)意思或用法相同的一組是( )(3分)
A.其恕乎其不善者而改之 | B.故時(shí)有物外之趣溫故而知新 |
C.可以為師矣仁以為己任 | D.心之所向然后知松柏之后凋也 |
3.下列對(duì)選文內(nèi)容和寫(xiě)法的分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.第一則講的是學(xué)習(xí)方法,闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系。 |
B.第三則講的是學(xué)習(xí)態(tài)度,不僅要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,還要借鑒別人的短處反省自己。 |
C.《論語(yǔ)》語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,生動(dòng),傳神。每一則都是寥寥數(shù)語(yǔ),多處運(yùn)用反問(wèn)、排比、比喻等修辭手法,“乎”、“矣”、“也”等語(yǔ)氣詞頻繁使用,表情達(dá)意富有感染力和表現(xiàn)力,從“由,誨女知之乎!”當(dāng)中,讓人感受到孔子的諄諄教誨,語(yǔ)重心長(zhǎng)。從“其恕乎”中,可以看到孔子故意反問(wèn)弟子,讓弟子迷惑難解來(lái)加深印象。 |
D.第六則,用“歲寒”比喻惡劣的社會(huì)環(huán)境,用“松柏”比喻堅(jiān)守節(jié)操的君子。人們常常用這一句話來(lái)形容一個(gè)人能經(jīng)受得住環(huán)境的考驗(yàn)。與此句有相似意境的俗語(yǔ)有“路遙知馬力,日久見(jiàn)人心”、“真金不怕火煉”等。 |
4.翻譯上面文中的句子(4分 每句2分)
(1)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
(2)三人行,必有我?guī)熝;擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2014屆四川省都江堰市外國(guó)語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校初一第一學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷 題型:文言文閱讀
閱讀《論語(yǔ)》七則,完成下面小題(9分,每小題3分)
①子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆! (《為政》)
②子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也! (《為政》)
③子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也!保ā独锶省罚
④子曰:“三人行,必有我?guī)熝;擇其善者而從之,其不善者而改之。?《述而》)
⑤曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”(《泰伯》)
⑥子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也!保ā蹲雍薄罚
⑦子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人! (《衛(wèi)靈公》)
1.下列各句中不含通假字的一項(xiàng)是( )(3分)
A.己所不欲,勿施于人。 |
B.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎? |
C.不知為不知,是知也。 |
D.項(xiàng)為之強(qiáng) |
2.下面劃線詞語(yǔ)意思或用法相同的一組是( )(3分)
A.其恕乎其不善者而改之 |
B.故時(shí)有物外之趣溫故而知新 |
C.可以為師矣仁以為己任 |
D.心之所向然后知松柏之后凋也 |
3.下列對(duì)選文內(nèi)容和寫(xiě)法的分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.第一則講的是學(xué)習(xí)方法,闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系。 |
B.第三則講的是學(xué)習(xí)態(tài)度,不僅要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,還要借鑒別人的短處反省自己。 |
C.《論語(yǔ)》語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,生動(dòng),傳神。每一則都是寥寥數(shù)語(yǔ),多處運(yùn)用反問(wèn)、排比、比喻等修辭手法,“乎”、“矣”、“也”等語(yǔ)氣詞頻繁使用,表情達(dá)意富有感染力和表現(xiàn)力,從“由,誨女知之乎!”當(dāng)中,讓人感受到孔子的諄諄教誨,語(yǔ)重心長(zhǎng)。從“其恕乎”中,可以看到孔子故意反問(wèn)弟子,讓弟子迷惑難解來(lái)加深印象。 |
D.第六則,用“歲寒”比喻惡劣的社會(huì)環(huán)境,用“松柏”比喻堅(jiān)守節(jié)操的君子。人們常常用這一句話來(lái)形容一個(gè)人能經(jīng)受得住環(huán)境的考驗(yàn)。與此句有相似意境的俗語(yǔ)有“路遙知馬力,日久見(jiàn)人心”、“真金不怕火煉”等。 |
4.翻譯上面文中的句子(4分 每句2分)
(1)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
(2)三人行,必有我?guī)熝;擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解
A.己所不欲,勿施于人。 | B.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎? |
C.不知為不知,是知也。 | D.項(xiàng)為之強(qiáng) |
A.其恕乎其不善者而改之 | B.故時(shí)有物外之趣溫故而知新 |
C.可以為師矣仁以為己任 | D.心之所向然后知松柏之后凋也 |
A.第一則講的是學(xué)習(xí)方法,闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系。 |
B.第三則講的是學(xué)習(xí)態(tài)度,不僅要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,還要借鑒別人的短處反省自己。 |
C.《論語(yǔ)》語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,生動(dòng),傳神。每一則都是寥寥數(shù)語(yǔ),多處運(yùn)用反問(wèn)、排比、比喻等修辭手法,“乎”、“矣”、“也”等語(yǔ)氣詞頻繁使用,表情達(dá)意富有感染力和表現(xiàn)力,從“由,誨女知之乎!”當(dāng)中,讓人感受到孔子的諄諄教誨,語(yǔ)重心長(zhǎng)。從“其恕乎”中,可以看到孔子故意反問(wèn)弟子,讓弟子迷惑難解來(lái)加深印象。 |
D.第六則,用“歲寒”比喻惡劣的社會(huì)環(huán)境,用“松柏”比喻堅(jiān)守節(jié)操的君子。人們常常用這一句話來(lái)形容一個(gè)人能經(jīng)受得住環(huán)境的考驗(yàn)。與此句有相似意境的俗語(yǔ)有“路遙知馬力,日久見(jiàn)人心”、“真金不怕火煉”等。 |
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2011-2012學(xué)年四川省都江堰市外國(guó)語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校初一第一學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷 題型:文言文閱讀
閱讀《論語(yǔ)》七則,完成下面小題(9分,每小題3分)
①子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。” (《為政》)
②子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也! (《為政》)
③子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”(《里仁》)
④子曰:“三人行,必有我?guī)熝;擇其善者而從之,其不善者而改之!?《述而》)
⑤曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”(《泰伯》)
⑥子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也!保ā蹲雍薄罚
⑦子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人! (《衛(wèi)靈公》)
【小題1】下列各句中不含通假字的一項(xiàng)是( )(3分)
A.己所不欲,勿施于人。 | B.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎? |
C.不知為不知,是知也。 | D.項(xiàng)為之強(qiáng) |
A.其恕乎其不善者而改之 | B.故時(shí)有物外之趣溫故而知新 |
C.可以為師矣仁以為己任 | D.心之所向然后知松柏之后凋也 |
A.第一則講的是學(xué)習(xí)方法,闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系。 |
B.第三則講的是學(xué)習(xí)態(tài)度,不僅要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,還要借鑒別人的短處反省自己。 |
C.《論語(yǔ)》語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,生動(dòng),傳神。每一則都是寥寥數(shù)語(yǔ),多處運(yùn)用反問(wèn)、排比、比喻等修辭手法,“乎”、“矣”、“也”等語(yǔ)氣詞頻繁使用,表情達(dá)意富有感染力和表現(xiàn)力,從“由,誨女知之乎!”當(dāng)中,讓人感受到孔子的諄諄教誨,語(yǔ)重心長(zhǎng)。從“其恕乎”中,可以看到孔子故意反問(wèn)弟子,讓弟子迷惑難解來(lái)加深印象。 |
D.第六則,用“歲寒”比喻惡劣的社會(huì)環(huán)境,用“松柏”比喻堅(jiān)守節(jié)操的君子。人們常常用這一句話來(lái)形容一個(gè)人能經(jīng)受得住環(huán)境的考驗(yàn)。與此句有相似意境的俗語(yǔ)有“路遙知馬力,日久見(jiàn)人心”、“真金不怕火煉”等。 |
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞
A.本文采用了并列式結(jié)構(gòu),這種寫(xiě)法可以使文章條理分明,層次清晰。 |
B.古人將“藜藿”和“膏粱”作為一對(duì)反義詞,分別指貧賤與富貴。這種用法從修辭角度看是借代。 |
C.“或許古人是將幾根藜杖捆綁在一起使用,所謂的‘藜杖’,還是象征意義大于實(shí)用價(jià)值”,若去掉加點(diǎn)詞,文義改變。這個(gè)詞語(yǔ)的使用,體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。 |
D.結(jié)合本文學(xué)到的知識(shí),對(duì)唐朝詩(shī)人陳子昂的詩(shī)句“肉食謀何失?藜藿緬縱橫!”正確的理解是:朝庭官員們的決策多么錯(cuò)誤,以致于那些清貧困頓卻不失氣節(jié)的人流離失所,背井離鄉(xiāng)! |
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2012年蘇教版初中語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《本命年的回想》練習(xí)卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀
生命的一抹
①少年時(shí),總喜歡站在山岡上聽(tīng)風(fēng)響,躺在原野上看云飛,日子過(guò)得輕輕忽忽的,像夢(mèng)。一切都令人陶醉,一切都美。
②什么叫做美呢?那時(shí)還說(shuō)不出來(lái)。生活在北國(guó)的原野上,只覺(jué)得天地?zé)o限遼闊。早春,在潮潤(rùn)潤(rùn)的泥土上,踏著剛出芽的青草,心頭便充盈著戰(zhàn)栗的喜悅,要是在田間找到一朵初綻的小花,更能呆呆地凝視老半天,仿佛怕褻瀆了生命的神圣,想采摘卻又不敢采摘。秋來(lái)的時(shí)候,那莽莽的大平原真使人驚奇!從天上到地下,繽紛的彩色每天都有不同的變化,盡夠眼睛忙的。等到西風(fēng)漸緊,黃葉辭枝,我總有無(wú)端的喟嘆。
③那些稚氣的舉動(dòng),其實(shí)只是在朦朦朧朧中一種粗淺的感受罷了!稍稍成長(zhǎng),我便流離在連天的烽火里?晒值氖牵何揖箾](méi)有多少顛沛的痛苦,卻暗暗欣喜能趁此飽覽山河的景色。攝許多美麗的景象于心版上:石頭城蒼涼的落日,西子湖柔美的夜月,揚(yáng)子江滾滾的長(zhǎng)流……更難忘的是那一次,我徘徊在湘江的河干,一泓秋水,藍(lán)得像鏡子似的明澈,對(duì)岸的山峰,紅葉已燦爛成一片云霞,在澄亮的秋光里,孤村隱約,漁歌悠緩。呀!這豈非神仙境界?于是,便發(fā)下了心愿:將來(lái)要偕同二三知己,歸隱于此。數(shù)畝地、幾架書(shū)、一卷詩(shī),生活像舒卷自如的云彩……
④那時(shí)候,年輕的夢(mèng)太年輕,美麗的幻想太美!人們誰(shuí)沒(méi)有年輕呢?誰(shuí)沒(méi)有過(guò)美麗的夢(mèng)想呢?但誰(shuí)又像我這樣沉迷在夢(mèng)幻中而永不清醒呢?說(shuō)我像那只在屋角上綴網(wǎng)的蜘蛛,不如說(shuō)那只綴網(wǎng)的蜘蛛像我,把生命局促在一個(gè)小角落里,而后千絲萬(wàn)縷織成一個(gè)孤寂的世界。就這樣,我獨(dú)坐在文學(xué)天地中,微笑著面對(duì)這七彩的人生。任關(guān)注我的人嘆息,任懂得我的人沉默,任嫉妒我的人譏諷。
⑤這是無(wú)可奈何的事。我就是我,在人海中打滾了30多年,依然那么天真或者說(shuō)依然那么癡傻!在需要勒緊腰帶的日子里,仍不相信金錢(qián)的權(quán)力;在兒女成行的年紀(jì),還要去崇拜詩(shī),去迷信美;讓許多繁華的機(jī)運(yùn)從指縫間漏過(guò)而毫不動(dòng)容,卻常常對(duì)于掠過(guò)心靈的感受費(fèi)盡心神去捕捉。有人說(shuō),入世深些,年齡大些,思想就會(huì)成熟。這句話的真實(shí)性使我懷疑,為什么歷盡滄桑,我的心靈仍像孩童一樣地拙稚呢?
⑥少年時(shí)那種登高山、窮幽谷的勁兒,到現(xiàn)在還是興趣不減。而且,只要有一片靜美的天地,我也能欣賞上老半天。每天走過(guò)的小徑,常年招展的椰影,一片明麗的陽(yáng)光,一刻恬靜的寧?kù)o,一朵飛花,一葉新綠……這些都城散發(fā)著沁人的甘味,在平淡中自有醇厚的情趣在。少年時(shí),我喜歡攀登歷史的雕像,去傾聽(tīng)世人心靈的躍動(dòng),F(xiàn)在,我覺(jué)得一聲寒夜的叫賣(mài),一句村野的俚語(yǔ),都給我不少的認(rèn)識(shí)。生活于塵俗里,我常發(fā)現(xiàn)許多事物每一天都有新的意義,有時(shí)在絕對(duì)的沉寂中,往往有和諧的天籟洋洋盈耳。說(shuō)是現(xiàn)實(shí)也好幻想也好,我總覺(jué)得這繽紛的世界,永遠(yuǎn)在啟示我,充實(shí)我,美化我。
⑦可是,美是什么?年輕時(shí)我說(shuō)不出來(lái),現(xiàn)在更不會(huì)說(shuō)。如果說(shuō),美是真理,美是永恒。但是,真理像一種金色的蜥蜴,有時(shí)會(huì)改變顏色,而永恒是玄妙的,有時(shí)和剎那沒(méi)有分別,這些都是我無(wú)法了解的問(wèn)題,不過(guò),我愿我的生命,如同那藍(lán)天中的縷云,盡管是那么淡淡的、淡淡的一抹,于我已經(jīng)足夠。
1.給劃線的字注音。
戰(zhàn)栗( ) 凝( )視 褻瀆( )( )天籟( )
2.解釋。
①陶醉:________________________________
②顛沛:________________________________
3.第③自然段中說(shuō):“那些稚氣的舉動(dòng),其實(shí)只是在朦朦朧朧中一種粗淺的感受
罷了!”“這種粗淺的感受”可概括為兩點(diǎn)
一是________________________________
二是________________________________
4.第④自然段中,作者把自己比做蜘蛛
①兩者的相似點(diǎn)是________________________
②文中說(shuō):“說(shuō)我像那只在屋角上綴網(wǎng)的蜘蛛,不如說(shuō)那只綴網(wǎng)的蜘蛛像我”,這兩種
說(shuō)法的區(qū)別是________________
5.第⑥自然段最后說(shuō):“我總覺(jué)得這繽紛的世界永遠(yuǎn)在啟示我,充實(shí)我,美化我”,從全文來(lái)看,我得到的“啟示”是________________
“充實(shí)我”的意思是________________________
“美化我”的意思是________________________
6.下列對(duì)文章的賞析,不正確的兩項(xiàng)是( )
A.這篇文章呈現(xiàn)給讀者的是兩個(gè)世界:現(xiàn)實(shí)的物欲蠢動(dòng)的世界和非現(xiàn)實(shí)的精神清明的世 界。 |
B.作者在人海中打滾了30多年,歷盡滄桑,可仍固守著心靈的純真。 |
C.作者的生活態(tài)度是笑對(duì)七彩的人生,任人嘆息,任人沉默,任人譏諷,我就是我,我 行我素,毫不在意別人評(píng)價(jià)。 |
D.作者認(rèn)為,人與自然應(yīng)該是緊密聯(lián)系在一起的,能與大自然親近是他的心愿。 |
E.美是什么,作者年輕時(shí)說(shuō)不出來(lái)。長(zhǎng)大后終于明白了:美就是真理,美就是永恒。
7.文章第二節(jié)第一句的設(shè)問(wèn)有什么作用?
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