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、僦袊莻有著幾千年歷史文明的古國,珍惜歷史的完美,是人之常情,是完全可以理解的;但是如何面對歷史殘缺,并珍惜這種殘缺,卻始終是個沒有解決好的大課題。重建圓明園的歷史輝煌與反對重建圓明園之爭,典型地反映出我們民族心靈上的頑疾。
②之所以這么說,是有充分依據的:本來圓明園是國恥的標本,留下這個活標本的原貌,使國人牢記“火燒圓明園”的悲涼往事,不僅符合歷史真實,而且有利于民族發(fā)奮圖強;但是偏偏有一些清史學者,慷kǎi____激昂地反對保留歷史殘缺,倡導投入大量財力物力,再現(xiàn)圓明園昔日的風華。這里,姑且不說“克隆”出來的圓明園,其本身就是贗品;就是再現(xiàn)圓明園的全部輝煌,也無助于中華民族的明天——正好相反,________。
、蹫榱苏f明問題,筆者僅以德國科學嚴謹之風,與國人中假鳳虛凰的心態(tài),作一個對比。在德國西部萊茵河和美茵河的匯合口,有個科布倫茨小城,這兒曾經聳立著威廉大帝的雕像。威廉大帝何許人也?他是將德意志統(tǒng)一成為一個國家的大帝,被德國人稱之為德意志之祖。但是,當二次世界大戰(zhàn)的尾聲,蘇聯(lián)從德國西部強渡萊茵河、圍殲希特勒軍團時,一發(fā)炮彈不偏不斜,正好落在這尊青銅雕像上,從此這位策馬張弓的德意志之祖肖像消失了,那兒只留下一座空空的墩臺。這是其一。
、芷涠,在德國柏林最熱鬧的褲襠大街,昔日曾經聳立著一座著名的尖頂教堂,蘇聯(lián)紅軍攻克柏林時,那座教堂的頂部正好被炮火自上而下地劈去了一半,多少年過去了,那教堂也沒有重建和修復,赤裸地站在繁華的大街上,向世界展示著它的歷史滄桑。對此,我曾以中國人的心態(tài),咨詢過德國友人和德國民眾,他們的回答幾乎是一致的:我們必需精心地保存這些歷史殘缺,讓子孫后代不忘德國發(fā)動二戰(zhàn)的罪惡。
⑤當年,德國是發(fā)動二次世界大戰(zhàn)的罪魁禍首,還在千方百計地保留歷史殘缺;而我們在近代史中是被弱肉強食的民族,倒反而不惜花費重金,克隆往日的歷史輝煌,這種南轅北轍的心態(tài),距離究竟有多遠?恐怕世界上還找不到一種量器,能丈量出這種距離。以德國而論,它今天的經濟實力,不要說再建起一座青銅雕像,就是在科布倫茨再豎起十尊百尊威廉大帝的金像,并不是什么難事;但是他們知道那是遮蓋民族的恥辱,是萬萬不能做的事情。難道我們這個不斷被列強肢解和侵略的民族,就能遮其自家之丑,重新修建圓明園(實質為“克隆”),來淡化昔日被列強瓜分的國恥?
、耷安痪茫h中央明確提出“求真務實”和“以人為本”的治國理念,這更讓筆者感到投入大量資金、全面修建圓明園之舉有待商榷。且不說我們還有幾千萬農村人口,生活在貧困水平線以下,就是有一天我們從發(fā)展中國家,進入了全面富足的國家行列,我們也不能淡化昔日之國恥。
、咧袊袃删涔旁挘瓶僧斪鞔宋牡慕Y論:
假鳳虛凰者誤國!
臥薪嘗膽者興邦!
1.根據文中的拼音寫出漢字
慷kǎi____________激昂
2.聯(lián)系下文,在第②段的橫線上填上恰當?shù)木渥樱?BR>正好相反,_________________________________。
3.請用簡潔的語言概括第③④兩段的內容:___________________。本文運用了__________、___________論證方法,作用是:____________________________________。
4.對本文理解錯誤的一項是( )
A.某些清史學者,反對保留歷史殘缺,再現(xiàn)圓明園昔日的風華,這是人之常情。
B.保存“火燒圓明園”的舊跡,不僅符合歷史真實,而且有利于民族發(fā)奮圖強。
C.投入大量資金、全面修建圓明園不符合黨中央提出的“求真務實”的治國理念。
D.如果不惜花費重金,妄圖克隆往日的歷史輝煌,這其實是假鳳虛凰者誤國!
5.本文的論點是_________________________________________。