下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是

    A．蒲松齡，清代文學(xué)家，主要作品是《聊齋志異》，《山市》就是選自該書(shū)。

    B．《皇帝的新裝》的作者是法國(guó)著名的童話(huà)作家安徒生，他的代表作有《賣(mài)火柴的小女孩》《海的女兒》《丑小鴨》。

    C．《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事集之一，如《狐貍和山羊》《螞蟻和蟬》。

    D．月亮的美稱(chēng)與雅號(hào)：玉兔、嬋娟、廣寒宮、嫦娥、冰輪、玉鉤、蟾蜍、玉羊、桂魄。

下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是

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A．《云南的歌會(huì)》一文在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了三種場(chǎng)合中唱歌的情景：山野對(duì)歌，山路漫歌，村寨傳歌。

B．《端午的鴨蛋》一文先介紹端午的種種風(fēng)俗，再寫(xiě)家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特色，最后正式涉及正題端午的鴨蛋。行文思路清晰，從容散淡。

C．《吆喝》一文以平易而又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景，緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是愉悅和懷想，引人體味生活中蘊(yùn)含的濃郁的情趣。

D．“花匠阿標(biāo)叔也巴結(jié)地把煤氣燈玻璃罩擦得亮晶晶的，呼呼地點(diǎn)燃了，掛在花廳中，讓大家吃酒時(shí)劃拳吆喝，格外的興高采烈”。這一句突出了作者對(duì)花匠阿標(biāo)叔“巴結(jié)”人，溜須拍馬的厭惡之情。

下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

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A．《荔枝圖序》選自《白氏長(zhǎng)慶集》，作者白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，是我國(guó)唐代著名的詩(shī)人�！杜�琶行》《長(zhǎng)恨歌》等都是他的詩(shī)作。

B．荔枝，無(wú)患子科。常綠喬木，高可達(dá)20米。小葉長(zhǎng)橢圓形或披針形，圓錐花序，花小，無(wú)花瓣，呈綠白或淡黃色，有芳香。果心臟形或圓形，鮮紅、紫紅、青綠或黃白色，果肉半透明凝脂狀，多汁，味甘美，有芳香。

C．《山市》選自《聊齋志異》，作者蒲松齡，字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，清代文學(xué)家�！渡绞小肥撬�所寫(xiě)的一篇說(shuō)明文，具有科學(xué)研究?jī)r(jià)值。

D．《山市》中靈活恰當(dāng)?shù)厥褂昧嗽S多表示時(shí)間的詞語(yǔ)，使山市蜃景變化的時(shí)間順序表述非常清楚。

中國(guó)人與茶
①茶是中國(guó)人發(fā)現(xiàn)的一種飲料，與中國(guó)文化同具悠久的歷史。懂得喝茶的藝術(shù)，又能辨別茶的好壞的，當(dāng)然以中國(guó)人為第一。
②遠(yuǎn)在四五千年前，“神農(nóng)氏嘗百草，一日遇七十二毒，得茶而解之”。又傳說(shuō)，“茶茗久服，令人有力悅志”。這是喝茶對(duì)人的好處，也是最古的記錄。茶最早產(chǎn)于蜀地，到了三國(guó)時(shí)代，喝茶的風(fēng)氣已經(jīng)更加普遍了。
③到了唐代，茶博士陸羽撰寫(xiě)了《茶經(jīng)》一書(shū)，茶的焙制及烹飲的方法，才得到完善的注釋?zhuān)�使世人更懂得喝茶的藝術(shù)了，這是最早的關(guān)于茶的專(zhuān)門(mén)著作。喝茶的風(fēng)氣，在這時(shí)達(dá)到了流行的頂點(diǎn)，不僅人人喝茶，家家都要喝茶，在貿(mào)易繁盛地帶或通行大道上設(shè)有茶座，自不待言，       鄉(xiāng)間墟集草市，      都有茶座的開(kāi)設(shè)。這時(shí)的茶座，是單純賣(mài)茶的地方，沒(méi)有其他復(fù)雜的飲料，更沒(méi)有點(diǎn)心之類(lèi)可吃的。
④但是到了宋代，茶座又稱(chēng)茶坊，所賣(mài)的茶，五光十色，除純茶外，又有酸梅湯、姜茶、和合湯、寬煎葉兒茶等等�！端疂G傳》中記述北宋時(shí)的茶坊，又有不少花樣，例如王婆在清河縣城紫石街開(kāi)設(shè)的茶坊，在茶內(nèi)還放得有白松子或胡桃肉。此外，又有甜的杏仁茶，咸的牛肉茶，隨客人的嗜好而供應(yīng)。
⑤南宋時(shí)設(shè)在臨安的茶坊，又稱(chēng)茶肆，比王婆的茶坊又大異其趣。
⑥在中國(guó)，茶是民間最普通的飲料，全國(guó)各地都有種植，但有些地方，因天時(shí)地利的特惠，以及品種的優(yōu)異，所以產(chǎn)品特別有名，馳譽(yù)遐邇。據(jù)陸經(jīng)所載，原有五種不同的名稱(chēng)，如早采的叫茶，晚擷的叫茗。但后來(lái)茶產(chǎn)愈來(lái)愈多，只得個(gè)別另立名目，以資分辨。如以采取時(shí)間而得名的有雨前茶、白露茶等；以產(chǎn)地而得名的有浙江的龍井茶、福建的武夷茶、安徽的六安茶、云南的普洱茶、湖南的君山茶、臺(tái)灣的凍頂茶等；以象征事實(shí)或吉祥文字而得名的有碧螺春、鐵觀(guān)音等；以色澤而得名的有綠茶、紅茶、白毛尖茶等；以香氣而得名的有香片茶、茉莉花茶、菊花茶等；以味道而得名的有甘露茶、苦茶等。至于團(tuán)茶、沱茶、磚茶、塊茶、梗片等，便是以制出后的形式而得名的。
⑦當(dāng)春季茶樹(shù)發(fā)芽時(shí)，即由茶樹(shù)上采摘嫩葉，葉的尖端即稱(chēng)為尖，或名叫槍?zhuān)�分有五等。采摘時(shí)多用小刀或剪刀，但婦女用指甲采的更為名貴。至于在秋季采的，就統(tǒng)稱(chēng)為秋茶，或白露茶，也可索性地叫它做老茶，品級(jí)遠(yuǎn)不如春茶了。
⑧茶葉采摘后，馬上就得進(jìn)行焙制。制法不外曬干，揉團(tuán)，攤開(kāi)，焙烘幾個(gè)階段。制綠茶時(shí)必須先用高溫把葉中的酵素殺死，以阻止它發(fā)酵，所以綠茶又稱(chēng)不發(fā)酵茶，可以保持茶葉天然翠綠的色澤。至于紅茶的制法，是把從茶樹(shù)上取來(lái)的青葉，略為曬干，加以揉捻，使茶葉中的細(xì)胞破裂，擠出液汁，然后放著讓它發(fā)酵。發(fā)酵時(shí)茶葉的綠葉素破壞了，出現(xiàn)紅色，加以烘烤，便成紅茶。在中國(guó)的安徽祁門(mén)，便是著名出產(chǎn)紅茶的地方。
⑨茶葉之所以芬香，是因?yàn)樗�含有芳香油的緣故。芳香油很香，但容易揮發(fā)，紅茶在發(fā)酵后，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的烘烤，芳香油大部分都消失了，沒(méi)有綠茶芳香，事屬當(dāng)然，無(wú)須多辯。如珠茶、貢熙茶、蟹目茶等。諸如此類(lèi)，不一而足，可見(jiàn)茶的種類(lèi)繁多了。
（作者錢(qián)歌川，文章有刪改）
【小題1】通讀全文，簡(jiǎn)要概括文章從哪些方面介紹了茶。（4分）
【小題2】從說(shuō)明方法的角度，說(shuō)一說(shuō)第④段畫(huà)線(xiàn)句的表達(dá)效果。（3分）
例如王婆在清河縣城紫石街開(kāi)設(shè)的茶坊，在茶內(nèi)還放得有白松子或胡桃肉。
【小題3】閱讀第⑥段，體會(huì)下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)作用。（3分）
據(jù)陸經(jīng)所載，原有五種不同的名稱(chēng)，如早采的叫茶，晚擷的叫茗。
【小題4】下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（    ）（2分）

（2012江蘇鎮(zhèn)江）3、名著閱讀。（6分）

（1）下列對(duì)名著內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是（2分）（   ）

A.《格列佛游記》中有許多荒誕的故事。在飛島國(guó)，如果人民抗繳稅收，國(guó)王就把飛島停在他們的頭上，剝奪他們享受雨水和陽(yáng)光的權(quán)利。

B．《名人傳》中，貝多芬“惟其痛苦，才有快樂(lè)”這句充滿(mǎn)豪情的名言，正是他一生的寫(xiě)照，今天已成了勇敢者的座右銘。

C．《父親的病》中多次寫(xiě)醫(yī)生開(kāi)出的奇特藥引，如陳蓮河醫(yī)生開(kāi)出的最平常的藥引是“蟋蟀一對(duì)”，而且“要原配”，目的是為了諷刺所謂的名醫(yī)實(shí)際上是誤人性命的庸醫(yī)。

D．在學(xué)校里，湯姆通過(guò)認(rèn)真背誦《圣經(jīng)》，積累到九張黃條，十張藍(lán)條，憑此換取了學(xué)校頒發(fā)的獎(jiǎng)品：一本《圣經(jīng)》。

（2）閱讀《駱駝祥子》選段，在橫線(xiàn)上填寫(xiě)作品中的人名。（1分）

婚夕，祥子才明白：    并沒(méi)有懷了孕。像變戲法的，她解釋給他聽(tīng)：“要不這么冤你一下，你怎么會(huì)死心塌地的點(diǎn)頭呢！我在褲腰上塞了個(gè)枕頭！哈哈，哈哈！”

（3）閱讀《水滸傳》選段，回答問(wèn)題。（3分）

       盧俊義道：“可以回避否？”吳用再把鐵算子搭了一回，便回員外道：“則除非去東南方巽地上，一千里之外，方可免此大難。雖有些驚恐，卻不傷大體�！北R俊義道：“若是免的此難，當(dāng)以厚報(bào)。”吳用道：“命中有四句卦歌，小生說(shuō)與員外，寫(xiě)于壁上，日后應(yīng)驗(yàn)，方知小生靈處�！北R俊義叫取筆硯來(lái)，便去白粉壁上寫(xiě)。吳用口歌四句：

蘆花叢里一扁舟，俊杰俄從此地游，義士若能知此理，反躬逃難可無(wú)憂(yōu)。

①     文中“去東南方巽地上一千里之外”必須經(jīng)過(guò)什么地方？吳用讓盧俊義去那里避難的用意是什么？（2分）

②     吳用的四句口歌暗藏什么玄機(jī)？（1分）

1.     下列語(yǔ)段有多處語(yǔ)病，請(qǐng)用規(guī)定符號(hào)直接在原文上修改。（不超過(guò)4處）（3分）{來(lái)源:學(xué)#科#網(wǎng)Z#X#X#K}

2012年3月，關(guān)于杜甫突然在網(wǎng)絡(luò)爆紅，關(guān)于他的涂鴉圖片在微博上瘋傳。在這些對(duì)語(yǔ)文課本圖片的“再創(chuàng)作”里，時(shí)而杜甫肩扛機(jī)槍?zhuān)瑫r(shí)而身騎白馬，時(shí)而腳踏摩托……把網(wǎng)友戲稱(chēng)為“杜甫很忙”�！霸�(shī)圣”杜甫的畫(huà)像被如此涂鴉，有人把這種現(xiàn)象視為對(duì)名人的褻瀆，也有人認(rèn)為快餐文化下的一場(chǎng)狂歡。

2.     閱讀下列新聞?wù){(diào)查材料，回答問(wèn)題。（6分）

（材料一）外來(lái)粽品牌壟斷市場(chǎng)

昨天，記者在我市部分超市看到，雖然距離端午節(jié)還有一個(gè)多月，但“思念”、“三全”、“安井”、“五芳齋”等外地的品牌粽子已經(jīng)在各大超市出現(xiàn)。為何不見(jiàn)本地粽子的身影呢？超市負(fù)責(zé)人說(shuō)，超市商品采購(gòu)由總部決定，總部只采購(gòu)品牌粽子，而目前本地粽尚無(wú)自己的品牌。

（材料二）本地粽以“鮮”取勝

到哪里去買(mǎi)本地粽呢？記者在電力路、花山路看到了幾家賣(mài)粽子的小店。店主表示，⑦粽子都是自家包的，品種沒(méi)有超市里多，只有紅豆、蜜棗和肉粽，但當(dāng)天包當(dāng)天賣(mài)，十分新鮮，不像真空包裝的外地粽，經(jīng)由運(yùn)輸?shù)韧緩剑�再到超市柜臺(tái)，距離生產(chǎn)日期已有好幾天。

（材料三）       

超市工作人員介紹說(shuō)，今年粽子的價(jià)格與去年相比相差不大。業(yè)內(nèi)人士分析稱(chēng)，今年糯米等原材料的價(jià)格降了，對(duì)于生產(chǎn)企業(yè)來(lái)說(shuō)是個(gè)好消息；但粽子大多是人工包裝，人工費(fèi)水漲船a高，運(yùn)輸費(fèi)用也是居高不下：有降有升，粽子的價(jià)格基本與去年持平。

（1）從“材料三”中提取主要信息，為該則材料擬寫(xiě)標(biāo)題。（不超過(guò)15個(gè)字）（1分）

（2）仔細(xì)閱讀上述材料，分析本地粽與外來(lái)粽相比存在的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)。（4分）

  優(yōu)勢(shì)：                                                               

  劣勢(shì)：                                                              

（3）吃粽子的習(xí)俗源于紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原，現(xiàn)在人們賦予它更多的文化內(nèi)涵。中考前夕，有老師給學(xué)生贈(zèng)送了粽子，這個(gè)禮物包含了老師對(duì)學(xué)生的祝愿。說(shuō)出老師的祝愿是什么。（1分）