給加粗的字注音正確的選項(xiàng)是
邑人（　�。　　　　　∪�扳忡永（　　）　　　不能稱前時(shí)之聞（　�。�

A、yì；pān；chèng
B、yì；pān；chèn
C、yì；bān；chèn
D、yiì；pān；chèn
B
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科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源：2008年雅安市初中畢業(yè)升學(xué)統(tǒng)一考試、語(yǔ)文試卷 題型：048

閱讀下面文段，完成下題。

　　見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)聞?dòng)崱Ｗ栽葡仁辣芮貢r(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”

　　既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守既遣人隧其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

　　南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

1、在括號(hào)里給下面句中加粗字注音，并將它的意思寫在橫線上。

①便要還家（　　）________�、�詣太守，說(shuō)如此（　�。_______。

2、下列各種說(shuō)法中不正確的一項(xiàng)是（　　）

A、“聞之，欣然規(guī)往”中的“之”指代的是漁人發(fā)現(xiàn)桃花源這件事。

B、選文前兩段寫了“漁人”的行蹤：進(jìn)入桃花源——辭別桃花源——尋找桃花源。

C、“此人一一為具言所聞”一句中的“此人”指的是桃源人。

D、“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”，“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”，表現(xiàn)了桃源人的淳樸、熱情、好客。

3、翻譯下面的句子。

①率妻子邑人來(lái)此絕境________

②便扶向路，處處志之________

4、為什么“桃源人”“見(jiàn)漁人，乃大驚”？

答：________________________

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科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源： 題型：048

閱讀下面短文，回答問(wèn)題。

傷仲永

王安石

　　金溪民方仲永，世隸耕①。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具②，忽啼求之。父異焉，借旁近③與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族④為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是⑤指物作詩(shī)立就⑥，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳⑦仲永環(huán)謁⑧于邑人，不使學(xué)。

　　余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱⑨前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然⑩眾人矣。”

【注】①世隸耕：世代耕田為土。②書(shū)具：書(shū)寫工具，指筆、墨、紙、硯等。③旁近：附近，這里指鄰居。④收族：和同一族的人搞好關(guān)系。收，聚，團(tuán)結(jié)。⑤自是：從此。⑥立就：立刻完成。⑦扳：同“攀”，牽引。⑧環(huán)謁：四處拜訪。⑨稱：相當(dāng)。⑩泯然：消失，毫無(wú)特色的意思。

（1）解釋句中加粗的詞。

①父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句（　�。�

②日扳仲永環(huán)謁于邑人（　　）

③從先人還家（　�。�

（2）給下列加粗字注音。

環(huán)謁（　�。�

泯然（　�。�

（3）解釋下列加粗的詞在句中的含義。

 ②

 ③

（4）選出對(duì)下面句子的理解正確的一項(xiàng)。

   ①仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具。（　�。�

[　　]

    A．仲永生活了五年，未曾嘗試看書(shū)寫字。

    B．仲永長(zhǎng)到五歲，不曾認(rèn)識(shí)書(shū)寫工具。

    C．仲永生活了五年，不曾認(rèn)識(shí)書(shū)寫工具。

    D．仲永長(zhǎng)到五歲，未曾嘗試看書(shū)寫字。

  ②其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。

[　　]

    A．他以寫詩(shī)養(yǎng)活父母，和同宗族的人和睦相處為旨意，傳給全鄉(xiāng)的秀才欣賞他的詩(shī)作。

    B．他的詩(shī)以養(yǎng)父母、收取全宗族的人心為旨意，傳給全鄉(xiāng)的秀才欣賞他的詩(shī)作。

    C．他的詩(shī)以奉養(yǎng)父母、和同宗族的人和睦相處為旨意，傳給全鄉(xiāng)的秀才欣賞他的詩(shī)作。

    D．他的詩(shī)以奉養(yǎng)父母、和同宗族的人和睦相處為旨意，傳給一個(gè)鄉(xiāng)間秀才欣賞他的詩(shī)作。

（5）從方仲永由天資過(guò)人變得“泯然眾人”這件事和《孫權(quán)勸學(xué)》中呂蒙的變化中，你受到哪些啟示？

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科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源：四川省中考真題 題型：閱讀理解與欣賞

閱讀下面文段，完成問(wèn)題。
　　見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)聞?dòng)�。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！�
　　既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守既遣人隧其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
　　南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
1、在括號(hào)里給下面句中加粗字注音，并將它的意思寫在橫線上。
①便要還家（　　 ）____________
②詣太守，說(shuō)如此（　　 ）____________
2、下列各種說(shuō)法中不正確的一項(xiàng)是（　　 ）
A、“聞之，欣然規(guī)往”中的“之”指代的是漁人發(fā)現(xiàn)桃花源這件事。
B、選文前兩段寫了“漁人”的行蹤：進(jìn)入桃花源——辭別桃花源——尋找桃花源。
C、“此人一一為具言所聞”一句中的“此人”指的是桃源人。
D、“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”，“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”，表現(xiàn)了桃源人的淳樸、熱情、好客。
3、翻譯下面的句子。
①率妻子邑人來(lái)此絕境
_________________________________________
②便扶向路，處處志之
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4、為什么“桃源人”“見(jiàn)漁人，乃大驚”？
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科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源：同步題 題型：閱讀理解與欣賞

閱讀下文，完成1～5題。

山市
　　奐山山市，邑八景之一也，然數(shù)年恒不一見(jiàn)。
　　孫公子禹年與同人飲樓上，忽見(jiàn)山頭有孤塔聳起，高插青冥，相顧驚疑，念近中無(wú)此禪院。無(wú)何，見(jiàn)宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍，始悟?yàn)樯绞?/U>。未幾，高垣睥睨，連亙六七里，居然城郭矣。中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬(wàn)計(jì)。忽大風(fēng)起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。既而風(fēng)定天清，一切烏有，惟危樓一座，直接霄漢。樓五架，窗扉皆洞開(kāi)；一行有五點(diǎn)明處，樓外天也。
　　層層指數(shù)，樓愈高，則明漸少。數(shù)至八層，裁如星點(diǎn)。又其上，則黯然縹緲，不可計(jì)其層次矣。而樓上人往來(lái)屑屑，或憑或立，不一狀。逾時(shí)，樓漸低，可見(jiàn)其頂；又漸如常樓；又漸如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可見(jiàn)。
　　又聞?dòng)性缧姓撸?jiàn)山上人煙市肆，與世無(wú)別，故又名“鬼市”云。
1．給些列加粗字注音。
睥睨（　　）　連亙（　�。∏�冥（　　）　莽莽然（　�。�
2．下列語(yǔ)句朗讀節(jié)奏劃分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（   ）
A．倏忽／如拳／如豆
B．一行／有／五點(diǎn)／明處。
C．歷歷／在目，以／億萬(wàn)計(jì)
D。忽／見(jiàn)山頭／有孤塔／聳起。
3．解釋下列加粗字。
惟危樓一座____________
數(shù)年恒不一見(jiàn)義____________
或憑或立____________
直接霄漢____________
4．翻譯文中劃線的句子
（1）_________________________________________
（2）_________________________________________
5．選出下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)（   ）
A．《山市》結(jié)尾一段寫“鬼市”是補(bǔ)筆，有照應(yīng)開(kāi)頭的作用，說(shuō)明這個(gè)地方確實(shí)能看到奇異的景觀。
B．“山市”和“海市”一樣，是一種因折光反射而形成的自然景觀。這類自然景觀一般出現(xiàn)在海面以及沙漠中。
C．《聊齋志異》是一部以寫狐鬼故事著稱的長(zhǎng)篇文言小說(shuō)集。它大多以談狐說(shuō)鬼的形式諷刺了現(xiàn)實(shí)的黑暗和官場(chǎng)的罪惡。
D．《山市》以時(shí)間為順序，寫了“山市”由生到滅的壯觀景象。構(gòu)成了一個(gè)多層面的山市變幻過(guò)程。

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