這樣的中國人

①今天的日本，最美麗的旅游城市，就是京都和奈良，一個(gè)世俗，一個(gè)出塵。

②如果沒有梁思成，早就沒有京都，也沒有奈良了。

③1944年，時(shí)任中國戰(zhàn)區(qū)文物保護(hù)委員會(huì)副主任的梁思成，奉命向美軍提供中國日占區(qū)需要保護(hù)的文物清單和地圖，以免盟軍轟炸時(shí)誤加損傷。這份材料，是梁思成歷盡心血完成的。

④但梁思成希望美軍能將另外兩個(gè)不在中國的城市也排除在轟炸目標(biāo)之外——日本的京都和奈良。

⑤1932年，上海淞滬會(huì)戰(zhàn)中，十九路軍抗敵的前線，一個(gè)清華大學(xué)畢業(yè)的年輕炮兵軍官在激戰(zhàn)中因無醫(yī)無藥殉于陣中。這個(gè)年輕的炮兵軍官就是梁思成的親弟弟梁思忠。

⑥1941年，在成都，日軍利用惡劣天氣，以詭異的云上飛行方式奇襲中國空軍雙流基地，一個(gè)中國飛行員不顧日機(jī)的轟炸掃射，冒死登機(jī)，起飛迎戰(zhàn)，在跑道盡頭未及拉起就被擊中，壯烈殉國。三年后，林徽因依然為這個(gè)戰(zhàn)死的中國飛行員寫了一首哀婉的長詩，叫做《哭三弟恒》。這個(gè)中國飛行員，就是林徽因的三弟林恒。

⑦因國恨家仇，梁思成先生從不與日本人交往。在長沙大轟炸的烈火中，謙謙君子梁思成怒吼出：“多行不義必自斃，總有一天我會(huì)看到日本被炸沉的！”

⑧         當(dāng)梁思成提出保護(hù)京都和奈良時(shí)，在當(dāng)時(shí)的人們看來是一個(gè)難以理解的決定，也超出他的工作范圍。但是，他依然這樣做了，而且并不是臨時(shí)起意而已。他的弟子羅哲文這樣記載他們從事這項(xiàng)工作時(shí)候的情景：“他們住在重慶上清寺中央研究院……每天，梁先生拿過來一些圖紙，讓羅哲文根據(jù)他事先用鉛筆標(biāo)出的符號，再用繪圖儀器繪成正規(guī)的地圖。羅哲文雖然沒有詳問圖紙的內(nèi)容，但大體可以看出，地圖上許多屬于日本占領(lǐng)區(qū)的范圍。而梁先生用鉛筆標(biāo)出的，都是古城、古鎮(zhèn)和古建筑文物的位置。還有一些地圖甚至不是中國的。當(dāng)時(shí)羅哲文雖然沒有仔細(xì)加以辨識，但有兩處他是深有印象的，那就是日本的古城京都和奈良�！绷核汲蛇@樣解釋他提出這個(gè)建議的原因——“要是從我個(gè)人感情出發(fā)，我是恨不得炸沉日本的。但建筑絕不是某一民族的，而是全人類文明的結(jié)晶。”

⑨也許有人會(huì)認(rèn)為這是迂腐。而我胸中分明有另一種感覺，那就是——高貴。高貴到野獸也無法奪去他胸中的仁愛與責(zé)任。

⑩至今，依然有日本人認(rèn)為當(dāng)年侵略中國，是文明對野蠻的戰(zhàn)爭。那么，有梁先生這樣的中國人，就是在無言地告訴后人，日本人那時(shí)是在戕害一個(gè)怎樣高貴的民族。

⑾這一瞬間，我方才感到，林徽因選擇的梁思成，是怎樣的一個(gè)男人。梁思成，是那種胸中真正容有大海的男人。誰能看到這片大海，誰才能配得上梁思成。

⑿有人問梁思成和林徽因在一起幸福嗎？

⒀我不知道。

⒁我只知道在抗戰(zhàn)中，他們曾共同守在貧窮的李莊。那時(shí)，梁思成的脊椎病使他必須穿上鐵馬甲才能坐直，體重降到47公斤；那時(shí)，林徽因在日日咯血的生死線上掙扎，“幾個(gè)月的時(shí)間就毀滅了她曾經(jīng)有過的美麗”。那是真正的受難，沒有電，沒有自來水，每日伴隨他們的是臭蟲和油燈。

⒂然而，當(dāng)外國友人邀請他們定居美國的時(shí)候，這一對苦難中的人拒絕了。他們說，             

                    。

⒃林徽因在回答“日本人來了怎么辦”這句話時(shí)，平靜而言：“門外不就是揚(yáng)子江么？”

⒄而另一件值得一提的事情，是由于奈良附近的軍事目標(biāo)眾多，1945年，盟軍不得不做出對其進(jìn)行轟炸的準(zhǔn)備。而為了最大限度地保護(hù)奈良的歷史遺跡，盟軍需要一張標(biāo)明詳細(xì)文物地點(diǎn)的地圖。

⒅這一次，畫這張圖的，是林徽因。

⒆當(dāng)抗戰(zhàn)勝利的時(shí)候，人們才知道，他們竟然在李莊寫出了11萬字的《中國建筑史》，兩個(gè)人那時(shí)每天為了這部書工作到夜半，竟然“欲罷不能”。

【相關(guān)鏈接】①梁思成：中國著名的建筑學(xué)家和建筑教育家，中國古代建筑研究的開拓者和奠基者。②林

              徽因：建筑學(xué)家和作家。

21.根據(jù)上下文，填入第⑧段畫線處的詞語正確的一項(xiàng)是      （2分）

   A.但是         B.而且        C.所以          D.那么

22.從敘述順序來看，第⑤、⑥段都屬于插敘，這兩段在文中的作用是（4分）

（1）                                                                                     ；

（2）                                                                                      。

23.第⒆段中的兩個(gè)加點(diǎn)詞語“竟然”能否刪去？為什么？（3分）

24.第⑦、⒃段中兩處畫線句都運(yùn)用了       描寫，分別包含他們怎樣的心理或情感？（5分）

（1）                                                                                   ；

（2）                                                                                   。

25.文中的梁思成是一個(gè)怎樣的人，請簡要分析。（4分）

26.結(jié)合上下文，合理想象，補(bǔ)寫第⒂段“他們說”的內(nèi)容。（80字左右）（8分）

閱讀下文，完成小題（26分）
這樣的中國人
⑴今天的日本，最美麗的旅游城市就是京都和奈良，一個(gè)世俗，一個(gè)出塵。
⑵但如果沒有梁思成，早就沒有京都，也沒有奈良了。
⑶ 1944年，時(shí)任中國戰(zhàn)區(qū)文物保護(hù)委員會(huì)副主任的梁思成，奉命向美軍提供中國日占區(qū)需要保護(hù)的文物清單和地圖，以免盟軍轟炸時(shí)誤加損傷。這份材料，是梁思成歷盡心血完成的。
⑷但梁思成希望美軍能將另外兩個(gè)不在中國的城市也排除在轟炸目標(biāo)之外——日本的京都和奈良。
⑸ 1932年，上海淞滬會(huì)戰(zhàn)中，十九路軍抗敵的前線，一個(gè)清華大學(xué)畢業(yè)的年輕炮兵軍官在激戰(zhàn)中因無醫(yī)無藥殉于陣中。這個(gè)年輕的炮兵軍官就是梁思成的親弟弟梁思忠。
⑹ 1941年，在成都，日軍利用惡劣天氣，以詭異的云上飛行方式奇襲中國空軍雙流基地，一個(gè)中國飛行員不顧日機(jī)的轟炸掃射，冒死登機(jī)，起飛迎戰(zhàn)，在跑道盡頭未及拉起就被擊中，壯烈殉國。3年后，林徽因依然為這個(gè)戰(zhàn)死的中國飛行員寫了一首哀婉的長詩，叫做《哭三弟恒》。這個(gè)中國飛行員，就是林徽因的三弟林恒。
⑺因國恨家仇，梁思成先生從不與日本人交往。在長沙大轟炸的烈火中，謙謙君子梁思成怒吼出：“多行不義必自斃，總有一天我會(huì)看到日本被炸沉的!”
⑻     當(dāng)梁思成提出保護(hù)京都和奈良時(shí)，在當(dāng)時(shí)的人們看來是一個(gè)難以理解的決定，也超出了他的工作范圍。但是，他依然這樣做了，而且并不是臨時(shí)起意而已。他的弟子羅哲文這樣記載他們從事這項(xiàng)工作時(shí)候的情景：他們住在重慶上清寺中央研究院……每天，梁先生拿過來一些圖紙，讓羅哲文根據(jù)他事先用鉛筆標(biāo)出的符號，再用繪圖儀器繪成正規(guī)的地圖。羅哲文雖然沒有詳問圖紙的內(nèi)容，但大體可以看出，地圖上許多屬于日本占領(lǐng)區(qū)的范圍。而梁先生用鉛筆標(biāo)出的，都是古城、古鎮(zhèn)和古建筑文物的位置。還有一些地圖甚至不是中國的。當(dāng)時(shí)羅哲文雖然沒有仔細(xì)加以辨識，但有兩處他是深有印象的，那就是日本的古城京都和奈良。梁思成這樣解釋他提出這個(gè)建議的原因——“要是從我個(gè)人感情出發(fā)，我是恨不得炸沉日本的。但建筑絕不是某一民族的，而是全人類文明的結(jié)晶�！�
⑼也許有人會(huì)認(rèn)為這是迂腐。而我胸中分明有另一種感覺，那就是——高貴。高貴到野獸也無法奪去他胸中的仁愛與責(zé)任。
⑽至今，依然有日本人認(rèn)為當(dāng)年侵略中國，是文明對野蠻的戰(zhàn)爭。那么，有梁先生這樣的中國人，就是在無言地告訴后人，日本人那時(shí)是在戕害一個(gè)怎樣高貴的民族。
⑾這一瞬間，我方才感到，林徽因選擇的梁思成，是怎樣的一個(gè)男人。梁思成，是那種胸中真正容有大海的男人。誰能看到這片大海，誰才能配得上梁思成。
⑿有人問梁思成和林徽因在一起幸福嗎?
⒀我不知道。
⒁我只知道在抗戰(zhàn)中，他們曾共同守在貧窮的李莊。那時(shí)，梁思成的脊椎病使他必須穿上鐵馬甲才能坐直，體重降到47公斤；那時(shí)，林徽因在日日咯血的生死線上掙扎，“幾個(gè)月的時(shí)間就毀滅了她曾經(jīng)有過的美麗”。那是真正的受難，沒有電，沒有自來水，每日伴隨他們的是臭蟲和油燈。
⒂然而，當(dāng)外國友人邀請他們定居美國的時(shí)候，這一對苦難中的人拒絕了。他們說，                   。
⒃林徽因在回答“日本人來了怎么辦”這句話時(shí)，平靜而言：“門外不就是揚(yáng)子江么？”
⒄而另一件值得一提的事情，是由于奈良附近的軍事目標(biāo)眾多，1945年，盟軍不得不做出對其進(jìn)行轟炸的準(zhǔn)備。而為了最大限度地保護(hù)奈良的歷史遺跡，盟軍需要一張標(biāo)明詳細(xì)文物地點(diǎn)的地圖。
⒅這一次，畫這張圖的，是林徽因。
⒆當(dāng)抗戰(zhàn)勝利的時(shí)候，人們才知道，他們竟然在李莊寫出了11萬字的《中國建筑史》，兩個(gè)人那時(shí)每天為了這部書工作到夜半，竟然“欲罷不能”。（選文有刪改）【相關(guān)鏈接】①梁思成：中國著名的建筑學(xué)家和建筑教育家，中國古代建筑研究的開拓者和奠基者。  ②林徽因：建筑學(xué)家和作家。
【小題1】 根據(jù)上下文，填入第⑻段畫線處的詞語正確的一項(xiàng)是   （2分）

閱讀下文，完成小題（26分）

這樣的中國人

⑴今天的日本，最美麗的旅游城市就是京都和奈良，一個(gè)世俗，一個(gè)出塵。

⑵但如果沒有梁思成，早就沒有京都，也沒有奈良了。

⑶ 1944年，時(shí)任中國戰(zhàn)區(qū)文物保護(hù)委員會(huì)副主任的梁思成，奉命向美軍提供中國日占區(qū)需要保護(hù)的文物清單和地圖，以免盟軍轟炸時(shí)誤加損傷。這份材料，是梁思成歷盡心血完成的。

⑷但梁思成希望美軍能將另外兩個(gè)不在中國的城市也排除在轟炸目標(biāo)之外——日本的京都和奈良。

⑸ 1932年，上海淞滬會(huì)戰(zhàn)中，十九路軍抗敵的前線，一個(gè)清華大學(xué)畢業(yè)的年輕炮兵軍官在激戰(zhàn)中因無醫(yī)無藥殉于陣中。這個(gè)年輕的炮兵軍官就是梁思成的親弟弟梁思忠。

⑹ 1941年，在成都，日軍利用惡劣天氣，以詭異的云上飛行方式奇襲中國空軍雙流基地，一個(gè)中國飛行員不顧日機(jī)的轟炸掃射，冒死登機(jī)，起飛迎戰(zhàn)，在跑道盡頭未及拉起就被擊中，壯烈殉國。3年后，林徽因依然為這個(gè)戰(zhàn)死的中國飛行員寫了一首哀婉的長詩，叫做《哭三弟恒》。這個(gè)中國飛行員，就是林徽因的三弟林恒。

⑺因國恨家仇，梁思成先生從不與日本人交往。在長沙大轟炸的烈火中，謙謙君子梁思成怒吼出：“多行不義必自斃，總有一天我會(huì)看到日本被炸沉的!”

⑻     當(dāng)梁思成提出保護(hù)京都和奈良時(shí)，在當(dāng)時(shí)的人們看來是一個(gè)難以理解的決定，也超出了他的工作范圍。但是，他依然這樣做了，而且并不是臨時(shí)起意而已。他的弟子羅哲文這樣記載他們從事這項(xiàng)工作時(shí)候的情景：他們住在重慶上清寺中央研究院……每天，梁先生拿過來一些圖紙，讓羅哲文根據(jù)他事先用鉛筆標(biāo)出的符號，再用繪圖儀器繪成正規(guī)的地圖。羅哲文雖然沒有詳問圖紙的內(nèi)容，但大體可以看出，地圖上許多屬于日本占領(lǐng)區(qū)的范圍。而梁先生用鉛筆標(biāo)出的，都是古城、古鎮(zhèn)和古建筑文物的位置。還有一些地圖甚至不是中國的。當(dāng)時(shí)羅哲文雖然沒有仔細(xì)加以辨識，但有兩處他是深有印象的，那就是日本的古城京都和奈良。梁思成這樣解釋他提出這個(gè)建議的原因——“要是從我個(gè)人感情出發(fā)，我是恨不得炸沉日本的。但建筑絕不是某一民族的，而是全人類文明的結(jié)晶�！�

⑼也許有人會(huì)認(rèn)為這是迂腐。而我胸中分明有另一種感覺，那就是——高貴。高貴到野獸也無法奪去他胸中的仁愛與責(zé)任。

⑽至今，依然有日本人認(rèn)為當(dāng)年侵略中國，是文明對野蠻的戰(zhàn)爭。那么，有梁先生這樣的中國人，就是在無言地告訴后人，日本人那時(shí)是在戕害一個(gè)怎樣高貴的民族。

⑾這一瞬間，我方才感到，林徽因選擇的梁思成，是怎樣的一個(gè)男人。梁思成，是那種胸中真正容有大海的男人。誰能看到這片大海，誰才能配得上梁思成。

⑿有人問梁思成和林徽因在一起幸福嗎?

⒀我不知道。

⒁我只知道在抗戰(zhàn)中，他們曾共同守在貧窮的李莊。那時(shí)，梁思成的脊椎病使他必須穿上鐵馬甲才能坐直，體重降到47公斤；那時(shí)，林徽因在日日咯血的生死線上掙扎，“幾個(gè)月的時(shí)間就毀滅了她曾經(jīng)有過的美麗”。那是真正的受難，沒有電，沒有自來水，每日伴隨他們的是臭蟲和油燈。

⒂然而，當(dāng)外國友人邀請他們定居美國的時(shí)候，這一對苦難中的人拒絕了。他們說，                   。

⒃林徽因在回答“日本人來了怎么辦”這句話時(shí)，平靜而言：“門外不就是揚(yáng)子江么？”

⒄而另一件值得一提的事情，是由于奈良附近的軍事目標(biāo)眾多，1945年，盟軍不得不做出對其進(jìn)行轟炸的準(zhǔn)備。而為了最大限度地保護(hù)奈良的歷史遺跡，盟軍需要一張標(biāo)明詳細(xì)文物地點(diǎn)的地圖。

⒅這一次，畫這張圖的，是林徽因。

⒆當(dāng)抗戰(zhàn)勝利的時(shí)候，人們才知道，他們竟然在李莊寫出了11萬字的《中國建筑史》，兩個(gè)人那時(shí)每天為了這部書工作到夜半，竟然“欲罷不能”。（選文有刪改）【相關(guān)鏈接】①梁思成：中國著名的建筑學(xué)家和建筑教育家，中國古代建筑研究的開拓者和奠基者。  ②林徽因：建筑學(xué)家和作家。

1. 根據(jù)上下文，填入第⑻段畫線處的詞語正確的一項(xiàng)是   （2分）

A．但是             B．而且             C．所以             D．那么

2.從敘述順序來看，第⑸、⑹段都屬于插敘，這兩段在文中的作用是(1)          ；(2)       （4分）

3. 第⒆段中的兩個(gè)加線詞語“竟然”能否刪去？為什么？       （3分）

4. 第⑺、⒃段中兩處畫線句都運(yùn)用了        描寫，分別包含他們怎樣的心理或情感？

(1)              ；(2)              （5分）

5. 文中的梁思成是一個(gè)怎樣的人，請作簡要分析。                    （4分）

6. 結(jié)合上下文，合理想像，補(bǔ)寫第⒂段“他們說”的內(nèi)容。（80字左右）（8分）

閱讀下面短文，完成文后問題。

　�、俑呱衅返碌男纬�，是離不開讀書的，只有精于讀書的人，才能使自己的品德高尚，成為“以德治國”的模范。

　�、谧x書，既是對人類知識營養(yǎng)的吸收，又是對自己人格的完善。讀書，是人生的藝術(shù)享受，其樂無窮，美不勝收。要做到自覺地讀書，既是一種文明的習(xí)慣，又是一種境界。進(jìn)入新世紀(jì)后，新問題層出不窮，知識領(lǐng)域不斷更新，經(jīng)濟(jì)全球化和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，正在給人類社會(huì)帶來一場深刻的變革。不讀書，就跟不上時(shí)代的發(fā)展。國際科學(xué)競爭，實(shí)際上是人才競爭。要在這種競爭中抓住機(jī)遇，發(fā)展自己，就必須讀書求知。

　　③讀書求知，對道德大廈的塑造，更是必不可少的“心靈工程”�！督袷勒f》上有名言曰：“靜坐自無妄為，讀書即是立德�！弊x書與德，確實(shí)不可分開。無德是一種愚昧，“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”（劉向《說苑》）。不讀書的人，只會(huì)在黑暗中摸索，不可能脫離愚昧的苦海。無德，是一種邪惡的品性，是獸性的一種表現(xiàn)�！皩W(xué)則正，否則邪”（楊雄《法言·學(xué)行》）；“學(xué)則治，不學(xué)則亂”（黃宗羲《明儒學(xué)案》）。由此可見，讀書對人的道德品質(zhì)的形成，有著重要的作用，我們要成為“以德治國”的模范，必須認(rèn)真讀書。

　�、墚�(dāng)然，讀書要有選擇。我們不僅要讀書，而更重要的是要讀好書�！胺ㄝ喒Α卑V迷者的一個(gè)沉痛教訓(xùn)，一是不讀書，心靈愚昧；二是雖讀書，但讀的是李洪志《轉(zhuǎn)法輪》一類鼓吹邪說的壞書。陳果、劉思影就是受李洪志歪理邪說的毒害而走上絕路的。到目前為止，已有239名“法輪功”練習(xí)者為上“天國”而自殺身亡。這種悲劇的產(chǎn)生，便是愚昧的產(chǎn)物。事實(shí)證明，讀好書，能使人走向光明，進(jìn)入德的境界；讀壞書、邪書，會(huì)使人走向絕路；不讀書則會(huì)導(dǎo)致人進(jìn)入黑暗的深淵。只有多讀好書，才能治邪、治惡，促使美善之樹長出文明的花朵；無德，是靈魂的卑鄙，是干壞事、辦錯(cuò)事的一種動(dòng)因�！白x一切好書，就是和許多高尚的人說話”（笛卡爾語），“種種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣，漸漸熔化”（雨果語）。“腹中有書氣自華”，多讀好書，可以使自己的人格高尚，靈魂偉大，不干壞事，少辦錯(cuò)事。孫中山、毛澤東、周恩來等革命先驅(qū)和魯迅、茅盾、鄧拓等有作為的作家，都是一生手不釋卷，博覽名著的知識淵博者；反之，歷史上那些昏君奸臣、邪惡歹徒、民族敗類一類人物，很少有喜歡讀書的，更談不上讀好書。例如：慈禧太后喪權(quán)辱國，________，________。 如果這些人能夠讀點(diǎn)好書，他們會(huì)成為歷史罪人嗎？“常玉不琢，不成文章。君子不學(xué)，不成其德”，要培養(yǎng)高尚的道德，應(yīng)當(dāng)從讀書開始。一個(gè)不讀書的國家，只能是一個(gè)愚昧的國家，而愚昧的國家是不能進(jìn)行“以德治國”的。

　�、菀�落實(shí)“以德治國”的戰(zhàn)略思想，須營造好“以德治國”的社會(huì)環(huán)境。而倡導(dǎo)讀書求知，使讀書成為國人的“國風(fēng)”，便是營造好這種環(huán)境的根本途徑。讓我們?nèi)巳硕寄闷饡鴣恚�汲取人類寶貴的精神營養(yǎng)吧！

（1）讀完全文，你以為中心論點(diǎn)是什么？選出對中心論點(diǎn)概括恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)

[　　]

A．時(shí)代的發(fā)展要求我們讀書求知。

B．讀書對人的道德品質(zhì)的形成起著重要作用。

C．讀書要有選擇，必須讀好書。

D．以德治國必須讀書求知。

（2）第③自然段主要采用________的論證方法，闡明了________關(guān)系。

（3）第④自然段主要采用________的論證方法，闡明了________的道理。

（4）請你為第③自然段另外選擇一條有關(guān)讀書的名言作為論據(jù)。

（5）選出引號內(nèi)加粗的詞語在感情色彩上與其他三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)

[　　]

A．成為“以德治國”的模范。

B．更是必不可少的“心靈工程”。

C．已有239名“法輪功”練習(xí)者為上“天國”而自殺身亡。

D．使讀書成為國人的“國風(fēng)”。

（6）請你從歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中選取兩個(gè)典型事例填在下面空白處，與上下文意思相聯(lián)接，構(gòu)成一個(gè)排比句，作為第④段的論據(jù)。

例如：慈禧太后喪權(quán)辱國，________，________。