下列對(duì)課文內(nèi)容說明不合文意的一項(xiàng)

[　　]

A．“一切的努力成了徒勞，歷盡千辛萬苦顯得十分可笑，幾星期、幾個(gè)月、幾年的希望簡直可以說是癲狂�！边@幾句話表現(xiàn)的是斯科特他們?cè)诘弥�自己已在同別人的競賽中失敗時(shí)的沮喪心情。并不表明作者對(duì)斯科特探險(xiǎn)隊(duì)的評(píng)價(jià)不高。

B．魯濱遜在陷入孤獨(dú)凄涼的境地時(shí)能較快調(diào)整好自己的心態(tài)，表現(xiàn)了他是一個(gè)能用理性頭腦辯證思考的人。

C．《真正的英雄》一文具有動(dòng)人心魄力量的一個(gè)重要原因，是講演者以一個(gè)普通人的身份，與人民一道共同仰視幾位“真正的英雄”，這些平易近人的肺腑真情是最能打動(dòng)人的。

D．孔子對(duì)于兩個(gè)小孩子提出來的科學(xué)問題都無法判斷，說明了“人無完人”的道理，啟發(fā)我們不要過分迷信所謂“權(quán)威”。

閱讀課文第2、3自然段，按要求答題。

（1）“他給了此就不再予彼”中“此”與“彼”分別指什么？（用第2自然段中的詞語回答）

（2）選文中提到了多個(gè)有關(guān)“美”的概念，其中與“最高的美”含義基本相同的有（寫出兩個(gè)即可）

（3）意大利哲學(xué)家克羅齊說，“美不是物理的事實(shí)，它不屬于事物，而屬于人的活動(dòng)，屬于心靈的力量�！边@句話可以幫助理解第3自然段中的哪一觀點(diǎn)？

（4）下列句子的意思符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是[　　]

A．美貌的人并不具有其他方面的才能。

B．按照幾何比例不可能畫出最美的人像。

C．外形不美的人事業(yè)上卻大有作為。

D．各種形式的美都是難于直觀的。

（5）下列對(duì)選文的分析有誤的一項(xiàng)是[　　]

A．第2自然段以兩種人為例，從正反兩方面論述了人具有“內(nèi)在美”的重要性。

B．第3自然段通過三個(gè)層次美的比較，充分說明內(nèi)在美即品德美重于外在美。

C．第3自然段最后一句話，意思是說美是整體的、和諧的、不可分割的。

D．選文論述的人生哲理，雖然都是理論分析，但文筆生動(dòng)，頗有幽默感。

閱讀下文，完成21—26題（28分）

甘美的回味

豐子愷

①一次我偶得閑暇，溫習(xí)從前所學(xué)過的彈琴課。一位朋友拍拍我的肩膀說道：“你們會(huì)音樂的真是幸福，寂寞起來彈一曲琴，多么舒服！唉，我的生活太枯燥了。我兒時(shí)也想學(xué)些音樂，調(diào)劑調(diào)劑呢�！�

②這朋友說我“寂寞起來彈一曲琴多么舒服”，實(shí)在是冤枉了我！因?yàn)槲一叵胱约旱膶W(xué)習(xí)音樂的經(jīng)過，只感到艱辛與嚴(yán)肅，卻從未因?qū)W習(xí)音樂而感到舒服。

③記得我在杭州第一師范讀書的時(shí)候，最怕的功課是“還琴”。李叔同先生每星期教授我們彈琴一次。先生先把新課彈一遍給我們看。略略指導(dǎo)了彈法的要點(diǎn)，就令我們各自回去練習(xí)。一星期后我們須得練習(xí)純熟而來彈給先生看，這就叫做“還琴”。這不是由教務(wù)處排定在課程表內(nèi)的音樂功課，而是先生給我們規(guī)定的課外修業(yè)。故還琴的時(shí)間，總是在午餐后至第一課之間，或是晚飯后至晚間自修課之間。我們自己練習(xí)琴的時(shí)間則各人各便，大都在課余或晚上。但這課外修業(yè)實(shí)際比一切正課都艱辛而嚴(yán)肅。這并非我個(gè)人特殊感覺，我們的同學(xué)們講起還琴都害怕。我每逢輪到還琴的一天，飯總是不吃飽的。我在十分鐘內(nèi)了結(jié)吃飯與盥洗，立刻挾了彈琴講義，先到練琴室內(nèi)去，抱一下佛腳，然后心中帶了一塊沉重的大石頭走進(jìn)還琴教室。我們的先生——他似乎是不吃飯的——早已靜悄悄地等候在那里。大風(fēng)琴上的譜表與音栓都已安排妥貼，顯出一排雪白的鍵板，猶似一件怪物張著闊大的口，露出一口雪白的牙齒而蹲踞著，在那里等候我們的來到。

④先生見我進(jìn)來，立刻給我翻出我今天所應(yīng)還的一課來，我坐在大風(fēng)琴邊，悄悄地抽一口大氣，然后開始彈奏，先生并不正面督視我的手指，而是斜立在離開我數(shù)步的桌旁。他似乎知道我心中的狀況，深恐使我心中慌亂而手足失措，所以特地離開一些。但我確知他的眼睛是不曾離開過我的手上的。因?yàn)椴坏�遇到我按錯(cuò)一個(gè)鍵板的時(shí)候他知道，就是鍵板全不按錯(cuò)而用錯(cuò)了一根手指時(shí)，他的頭也會(huì)急速地回轉(zhuǎn)，向我一看，這一看表示通不過。先生指點(diǎn)樂譜，令我從某處重新彈起。小錯(cuò)從樂句開始處重彈，大錯(cuò)則須從樂曲開始處重彈。有時(shí)重彈幸而通過了，但有時(shí)越是重彈，心中越是慌亂而錯(cuò)誤越多，這還琴便不能通過。先生用平和而嚴(yán)肅的語調(diào)低聲向我說：“下次再還�！�于是我只得起身離琴，仍舊帶了心中這塊沉重的大石頭而走出還琴教室，再去加上刻苦練習(xí)的功夫。

⑤先生的教授音樂是這樣嚴(yán)肅的，我畢業(yè)離校，不再練習(xí)彈琴，但說起音樂演奏，總覺得是一種非常嚴(yán)肅的行為。我須得用了“如臨大敵”的態(tài)度而彈琴，用了“如見大賓”的態(tài)度而聽人演奏。彈過聽過之后，只感到興奮的疲倦，絕未因此而感到舒服。所以那個(gè)朋友拍著我的肩膀而說的話，在我覺得冤枉，不能首肯。難道世間另有一種娛樂的音樂教材與娛樂的音樂先生嗎？這疑團(tuán)在我心中久不能釋。有一天我在某學(xué)校的同樂會(huì)上恍然地悟到了。

⑥同樂會(huì)就是由一部分同學(xué)和教師在臺(tái)上表演唱或奏，全是令人發(fā)笑的內(nèi)容。座上不絕地發(fā)出哄笑的聲音。我回看后面的聽眾，只見許多血盆似的笑口。我覺得這同樂會(huì)的確是“樂”！聽他們的唱奏，可以全不費(fèi)一點(diǎn)心力而但覺鼓膜上的快感。這與我所學(xué)習(xí)的音樂大異，聽這種音樂，不必用“如見大賓”的態(tài)度，而只須當(dāng)作喝酒。我聽了一會(huì)音樂，好似喝了一頓酒，覺得有片刻的陶醉和舒服。

⑦于是我悟到了，那個(gè)朋友所贊嘆而盼望學(xué)習(xí)的音樂，一定就是這種喝酒一般的音樂。他是把音樂看作喝酒一類的樂事的。他的話中的“音樂”及“彈琴”等字倘若改作“喝酒”，例如說，“你們會(huì)喝酒的人真是幸福，寂寞起來喝一杯酒多么舒服！”那我便首肯了。

⑧但是，那種酒上口雖好，過后卻頗感惡腥，似乎要嘔吐的樣子。我自從那回嘗過之后，不想再喝了。我覺得那種舒服的滋味，遠(yuǎn)不及艱辛嚴(yán)肅的回味的甘美。

21.第③段中破折號(hào)的作用是       （2分）

A.標(biāo)示插入語      B.標(biāo)示補(bǔ)充說明      C.標(biāo)示話題轉(zhuǎn)換      D.標(biāo)示話語的中斷

22.第③段中的劃線句運(yùn)用的修辭手法是______，其表達(dá)效果是___________________。（4分）

23.作者認(rèn)為自己學(xué)習(xí)音樂的過程是“艱辛嚴(yán)肅”的，請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容，概括“艱辛嚴(yán)肅”的具體表現(xiàn)。（6分）

1．    需得在一周內(nèi)把新課練習(xí)得純熟。

2．    __________________________________________________________________________

3．    __________________________________________________________________________

24.第④段中的劃線句如果替換成以下這段語言描寫，你認(rèn)為效果好不好？理由是什么？

                                                                          （4分）

先生語重心長地說：“你彈得不好，說明練習(xí)得還不夠。這是學(xué)琴必須經(jīng)歷的難關(guān)，你現(xiàn)在必須努力練習(xí)，將來才能有甘美的回味。”

25.下列選項(xiàng)對(duì)本文寫作意圖理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（     ）（4分）

A.要學(xué)習(xí)和欣賞嚴(yán)肅的音樂。

B.要以嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待藝術(shù)、對(duì)待人生。

C.面對(duì)艱辛嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)歷程要永不言棄。

D.表達(dá)對(duì)李先生的敬仰與懷念。

26.文章回顧了自己艱辛嚴(yán)肅的學(xué)琴歷程后，為什么還要寫“同樂會(huì)”的經(jīng)歷？請(qǐng)用80字左右的文字寫出你的認(rèn)識(shí)。（8分）

關(guān)于“中國式過馬路”的主題閱讀

【材料一】

　  “湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無關(guān)”，這就是最近網(wǎng)上熱議的“中國式過馬路”。在我市，這樣的現(xiàn)象在部分路段也時(shí)有出現(xiàn)。

　　你不妨去市區(qū)清遠(yuǎn)路瞧瞧。這一帶是我市商業(yè)繁華的鬧市區(qū)，也是交通違法行為的“重災(zāi)區(qū)”。

就說說過馬路吧，一些市民根本不看前方是不是紅燈，湊上三五人，想走就走。別說是紅綠燈，就是長排的隔離護(hù)欄，也擋不住這些人穿行的腳步。行人和機(jī)動(dòng)車搶道幾乎成了每日的“必修課”。

【材料二】

樂清某中學(xué)組織本校學(xué)生走進(jìn)社區(qū)，開展“文明出行”的社會(huì)調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)，他們經(jīng)過仔細(xì)調(diào)查，繪出了“社區(qū)居民交通出行違章情況調(diào)查圖”。請(qǐng)看下圖：

社區(qū)居民交通出行違章情況調(diào)查圖

【材料三】 網(wǎng)友言論

Sherry芒果：中國人嘛，一人不敢行事，人多了就沒啥可擔(dān)心的了，即便違法也心懷僥幸，“法不責(zé)眾”嘛。集體闖紅燈過馬路，別人不遭自己也不會(huì)遭，怕啥！

梔子不悔：絕大多數(shù)的中國人心里總是覺得別人都走了，自己再等的話就是一傻帽。就這樣，每個(gè)人抱著這同一想法，就造成了紅綠燈虛設(shè)的情景。很多中國人本來就喜歡從眾，喜歡隨大流，而不愿意堅(jiān)守規(guī)矩。

鹽阜浪子：人走得慢，車走得快，紅綠燈給車通過的時(shí)間有兩三分鐘，你得站在旁邊吃灰塵和尾氣；而給人過街的時(shí)間只有十二三秒，你得小跑才能過去（年歲大的人是很難的）。況且，過街橫道線要三四百米遠(yuǎn)才能有，天橋或地道有長長的上下梯步。這是公共交通資源上，強(qiáng)勢、弱勢的分配不公。

帶刺玫瑰：我不認(rèn)同“中國式過馬路”的說法。這只是少部分人或地區(qū)存在的現(xiàn)象，怎么可以加之于全體呢！我們應(yīng)該看到現(xiàn)代中國人的素質(zhì)正在逐步提高，我們不能以偏概全。

【材料四】  交警的尷尬

今年3月21日開始，我市交警部門將對(duì)行人過馬路闖紅燈、行人過路口不走人行橫道等違法行為說“不”，主要是予以警告或罰款，罰款金額在5元至50元之間。

但是實(shí)施以來，效果并不理想，交管部門陷入尷尬境地。

交警大隊(duì)負(fù)責(zé)人說：“交警部門可以對(duì)機(jī)動(dòng)車交通違法行為堅(jiān)決實(shí)行‘零容忍’措施，也就是說只要發(fā)現(xiàn)有違法行為，無論是現(xiàn)場查獲的，還是被電子警察抓拍到的，交警部門都將嚴(yán)格查處，絕不放縱。但是整治行人闖紅燈，難度實(shí)在太大，執(zhí)法成本也高。由于有些行人對(duì)處罰不支持、不配合，處罰一位違法行人，至少需要半小時(shí)。”

有關(guān)專家指出，“處罰不是目的，關(guān)鍵是引導(dǎo)和規(guī)范”，一面要加大宣傳力度，讓大部分行人自律；一面還要充分考慮便民需求，完善交通標(biāo)志設(shè)施，優(yōu)化信號(hào)燈設(shè)置，合理規(guī)劃城市道路，綜合治理行人與車輛的“路權(quán)”沖突。

　                                                    （根據(jù)有關(guān)資料整合）

11．結(jié)合語境，分別指出【材料一】、【材料四】中加點(diǎn)詞在文中的意思。（4分）

（1）行人和機(jī)動(dòng)車搶道幾乎成了每日的“必修課”。

（2）交警部門可以對(duì)機(jī)動(dòng)車交通違法行為堅(jiān)決實(shí)行“零容忍”措施。

12.“中國式過馬路”的主要特點(diǎn)是什么？出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因有哪些？請(qǐng)根據(jù)上述材料，概括回答。（3分）

13.閱讀上述材料，下列說法不正確的一項(xiàng)是（  ▲  ）（3分）

A．“中國式過馬路”的現(xiàn)象在我市部分路段時(shí)有出現(xiàn)，繁華地段尤其嚴(yán)重。

B．從某校學(xué)生的調(diào)查結(jié)果看，社區(qū)居民交通出行違章情況十分普遍，半數(shù)以上居民經(jīng)常違章。

C．有些人不贊成“中國式過馬路”的提法，認(rèn)為這只是個(gè)別現(xiàn)象，不能以偏概全。

D．由于整治“中國式過馬路”難度太大，執(zhí)法成本太高，交管部門陷入尷尬境地。

14．對(duì)【材料三】中網(wǎng)友“帶刺玫瑰”的言論，你持什么看法？請(qǐng)亮出你的觀點(diǎn)，并結(jié)合上述四則材料的內(nèi)容和生活實(shí)際說明理由。（5分）

人類是唯一會(huì)臉紅的動(dòng)物

①人類是唯一會(huì)臉紅的動(dòng)物，達(dá)爾文把這一行為稱作“最獨(dú)特和最具人類特征的表情”。達(dá)爾文早在研究進(jìn)化論時(shí)就已注意到這個(gè)問題了。他發(fā)現(xiàn)，不論是哪個(gè)國家、哪個(gè)民族的人，在感到難為情時(shí)都會(huì)面紅耳赤，而包括一些靈長類在內(nèi)的高級(jí)動(dòng)物卻不會(huì)出現(xiàn)臉紅。達(dá)爾文解釋不了這種奇怪的現(xiàn)象。著名生物學(xué)家、美國埃默里大學(xué)的弗朗斯·德瓦爾教授也把臉紅描述為“進(jìn)化史上最大的鴻溝”之一。他說：“我們是唯一在尷尬情境下或者謊言被揭穿時(shí)臉會(huì)變紅的靈長類動(dòng)物�！笨墒�，為什么我們需要這種表達(dá)內(nèi)心情感的信號(hào)呢？

②科學(xué)家經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，臉紅是由人的大腦決定的。當(dāng)遇到特殊刺激時(shí)，人們通過眼睛、耳朵等感受器官把刺激信號(hào)傳給大腦皮質(zhì)，而大腦皮質(zhì)的一個(gè)重要的作用就是刺激腎上腺，而腎上腺受到刺激，就會(huì)分泌出腎上腺素。腎上腺素在體內(nèi)由酪氨酸轉(zhuǎn)變而來，它的作用的特點(diǎn)是，少量分泌時(shí)能夠使血管擴(kuò)張，尤其引起臉部的皮下小血管擴(kuò)張；可是大量分泌腎上腺素的時(shí)候，反而會(huì)使血管收縮。當(dāng)外界刺激比如害羞等信號(hào)傳入大腦的時(shí)候會(huì)分泌少量腎上腺素，就引起面部血管擴(kuò)張，血流增加，血的顏色是紅的，所以容易引起心理性臉紅。

③科學(xué)家認(rèn)為，如果用“險(xiǎn)惡、野蠻和無禮”來描述人類早期社會(huì)是正確的話，那么冒犯是可能導(dǎo)致暴力沖突的。結(jié)果，人類就發(fā)展出了表達(dá)歉意的方法，以告訴別人他們?yōu)樽约核�做的事而感到后悔�?/p>

④想想你們家那條狗的表現(xiàn)，當(dāng)它在你的院子里刨坑被你發(fā)現(xiàn)時(shí)，它就在地上打滾。你的狗躺在地上向你展示它的肚子，告訴你它不想在此時(shí)挑戰(zhàn)你的憤怒——這是痛悔的表示。對(duì)大多數(shù)人來說，很難對(duì)一條在地上翻滾的狗繼續(xù)保持憤怒。與此類似，臉紅可能是人為自己的錯(cuò)誤行為而懊悔的標(biāo)志。通過臉紅，我們可以告訴別人我們認(rèn)識(shí)到了自己做得不對(duì)，我們正為此付出代價(jià)。而此時(shí)看到我們臉紅的人則可以了解我們?cè)谀且豢趟��?jīng)歷的不快感受，臉紅也許就是我們對(duì)所犯錯(cuò)誤表示歉意的身體語言。

⑤當(dāng)然，對(duì)人類來說，語言才是最主要的交流方式。但是語言是受意識(shí)控制的，可以進(jìn)行欺騙，而不受意識(shí)控制的臉紅卻能透露真實(shí)的想法。這些想法有時(shí)是你想用語言掩飾的。臉紅發(fā)出的信號(hào)有時(shí)甚至比語言還要準(zhǔn)確。臉紅會(huì)讓人們的撒謊變得困難。因此臉紅使人類保持誠實(shí)可信，促使群體更團(tuán)結(jié)。

⑥在哺乳動(dòng)物中，只有靈長類具有三色視覺，能夠看到由三原色組成的彩色世界，其他哺乳動(dòng)物都是色盲。如牛、羊、馬、狗、貓等，幾乎不會(huì)分辨顏色，反映到它們眼睛里的色彩，只有黑、白、灰3種顏色，如同我們看黑白電視一樣單調(diào)。感謝造物主讓人類有一雙最敏感的眼睛，也只有這雙眼睛才能捕捉到臉紅的信息。（節(jié)選自《課外閱讀》）

15．請(qǐng)用簡明的語言說說本文說明了什么樣的事理。

16．下列對(duì)文章理解不正確的一項(xiàng)是（     ）

A．第①段劃線的句子運(yùn)用設(shè)問，激發(fā)讀者閱讀的興趣，引出下文說明內(nèi)容。

B．人類需要臉紅這種表達(dá)內(nèi)心情感的信號(hào)，可能是為了告訴別人自己正因錯(cuò)誤行為而懊悔，以避免冒犯可能導(dǎo)致的暴力沖突，從而促使人類講誠信，更團(tuán)結(jié)。

C．第④段“對(duì)大多數(shù)人來說，很難對(duì)一條在地上翻滾的狗繼續(xù)保持憤怒”中的“大多數(shù)”從范圍上對(duì)對(duì)象加以限定，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。

D．臉紅和語言相比，不受意識(shí)控制的臉紅更能傳遞人類的真情實(shí)感，臉紅發(fā)出的信號(hào)比語言要更準(zhǔn)確。

17．第⑥段運(yùn)用了什么說明方法，請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容，說說它的作用。

18．人為自己的錯(cuò)誤行為而懊悔時(shí)往往會(huì)臉紅，但也有犯了錯(cuò)誤卻不臉紅的情況出現(xiàn)，請(qǐng)從生活中舉出一例，運(yùn)用文中的科學(xué)原理，簡要探究其原因。

（2013年十堰市）

人類是唯一會(huì)臉紅的動(dòng)物

①人類是唯一會(huì)臉紅的動(dòng)物，達(dá)爾文把這一行為稱作“最獨(dú)特和最具人類特征的表情”。達(dá)爾文早在研究進(jìn)化論時(shí)就已注意到這個(gè)問題了。他發(fā)現(xiàn)，不論是哪個(gè)國家、哪個(gè)民族的人，在感到難為情時(shí)都會(huì)面紅耳赤，而包括一些靈長類在內(nèi)的高級(jí)動(dòng)物卻不會(huì)出現(xiàn)臉紅。達(dá)爾文解釋不了這種奇怪的現(xiàn)象。著名生物學(xué)家、美國埃默里大學(xué)的弗朗斯·德瓦爾教授也把臉紅描述為“進(jìn)化史上最大的鴻溝”之一。他說：“我們是唯一在尷尬情境下或者謊言被揭穿時(shí)臉會(huì)變紅的靈長類動(dòng)物�！笨墒�，為什么我們需要這種表達(dá)內(nèi)心情感的信號(hào)呢？

②科學(xué)家經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，臉紅是由人的大腦決定的。當(dāng)遇到特殊刺激時(shí)，人們通過眼睛、耳朵等感受器官把刺激信號(hào)傳給大腦皮質(zhì)，而大腦皮質(zhì)的一個(gè)重要的作用就是刺激腎上腺，而腎上腺受到刺激，就會(huì)分泌出腎上腺素。腎上腺素在體內(nèi)由酪氨酸轉(zhuǎn)變而來，它的作用的特點(diǎn)是，少量分泌時(shí)能夠使血管擴(kuò)張，尤其引起臉部的皮下小血管擴(kuò)張；可是大量分泌腎上腺素的時(shí)候，反而會(huì)使血管收縮。當(dāng)外界刺激比如害羞等信號(hào)傳入大腦的時(shí)候會(huì)分泌少量腎上腺素，就引起面部血管擴(kuò)張，血流增加，血的顏色是紅的，所以容易引起心理性臉紅。

③科學(xué)家認(rèn)為，如果用“險(xiǎn)惡、野蠻和無禮”來描述人類早期社會(huì)是正確的話，那么冒犯是可能導(dǎo)致暴力沖突的。結(jié)果，人類就發(fā)展出了表達(dá)歉意的方法，以告訴別人他們?yōu)樽约核�做的事而感到后悔�?/p>

④想想你們家那條狗的表現(xiàn)，當(dāng)它在你的院子里刨坑被你發(fā)現(xiàn)時(shí)，它就在地上打滾。你的狗躺在地上向你展示它的肚子，告訴你它不想在此時(shí)挑戰(zhàn)你的憤怒——這是痛悔的表示。對(duì)大多數(shù)人來說，很難對(duì)一條在地上翻滾的狗繼續(xù)保持憤怒。與此類似，臉紅可能是人為自己的錯(cuò)誤行為而懊悔的標(biāo)志。通過臉紅，我們可以告訴別人我們認(rèn)識(shí)到了自己做得不對(duì)，我們正為此付出代價(jià)。而此時(shí)看到我們臉紅的人則可以了解我們?cè)谀且豢趟��?jīng)歷的不快感受，臉紅也許就是我們對(duì)所犯錯(cuò)誤表示歉意的身體語言。

⑤當(dāng)然，對(duì)人類來說，語言才是最主要的交流方式。但是語言是受意識(shí)控制的，可以進(jìn)行欺騙，而不受意識(shí)控制的臉紅卻能透露真實(shí)的想法。這些想法有時(shí)是你想用語言掩飾的。臉紅發(fā)出的信號(hào)有時(shí)甚至比語言還要準(zhǔn)確。臉紅會(huì)讓人們的撒謊變得困難。因此臉紅使人類保持誠實(shí)可信，促使群體更團(tuán)結(jié)。

⑥在哺乳動(dòng)物中，只有靈長類具有三色視覺，能夠看到由三原色組成的彩色世界，其他哺乳動(dòng)物都是色盲。如牛、羊、馬、狗、貓等，幾乎不會(huì)分辨顏色，反映到它們眼睛里的色彩，只有黑、白、灰3種顏色，如同我們看黑白電視一樣單調(diào)。感謝造物主讓人類有一雙最敏感的眼睛，也只有這雙眼睛才能捕捉到臉紅的信息。（節(jié)選自《課外閱讀》）

15．請(qǐng)用簡明的語言說說本文說明了什么樣的事理。

16．下列對(duì)文章理解不正確的一項(xiàng)是（     ）

A．第①段劃線的句子運(yùn)用設(shè)問，激發(fā)讀者閱讀的興趣，引出下文說明內(nèi)容。

B．人類需要臉紅這種表達(dá)內(nèi)心情感的信號(hào)，可能是為了告訴別人自己正因錯(cuò)誤行為而懊悔，以避免冒犯可能導(dǎo)致的暴力沖突，從而促使人類講誠信，更團(tuán)結(jié)。

C．第④段“對(duì)大多數(shù)人來說，很難對(duì)一條在地上翻滾的狗繼續(xù)保持憤怒”中的“大多數(shù)”從范圍上對(duì)對(duì)象加以限定，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。

D．臉紅和語言相比，不受意識(shí)控制的臉紅更能傳遞人類的真情實(shí)感，臉紅發(fā)出的信號(hào)比語言要更準(zhǔn)確。

17．第⑥段運(yùn)用了什么說明方法，請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容，說說它的作用。

18．人為自己的錯(cuò)誤行為而懊悔時(shí)往往會(huì)臉紅，但也有犯了錯(cuò)誤卻不臉紅的情況出現(xiàn)，請(qǐng)從生活中舉出一例，運(yùn)用文中的科學(xué)原理，簡要探究其原因。