閱讀下列文字，回答文后問(wèn)題。

　　滄州南一寺臨河干①，山門(mén)圮②。于河，二石獸并沉焉。閱③十歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可和得，以為順流下矣。棹④數(shù)小舟，曳鐵耙，尋十余里無(wú)跡。一講學(xué)者設(shè)帳寺中，聞之，笑曰：“爾輩不能究物理，是非木柿⑤，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛⑥乎？”眾服為確論。

　　一老河兵⑦聞之。又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得之于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

（紀(jì)昀《閱微草堂筆記》）

注：①干：岸邊。②圮（p0）：倒塌。③閱：經(jīng)歷。④棹（zh2o）：船槳，這里作動(dòng)詞用。⑤柿（f8i）：木片。⑥顛：顛倒、荒唐。⑦河兵：治河的士兵。

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我懷念那條河流

　　a．遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看，它就像一根孤獨(dú)的琴弦繃在原野上，任風(fēng)雨和歲月彈撥。

　　我是生長(zhǎng)在它旁邊的一雙耳朵。當(dāng)時(shí)我不覺(jué)得幸運(yùn)，以為這音樂(lè)、這波濤的訴說(shuō)、這不盡激情的灌注，都是理所當(dāng)然的。以為這柳陰是理所當(dāng)然的，洋槐潔白芳香的花絮是理所當(dāng)然的，竹林里布谷鳥(niǎo)黃鸝鳥(niǎo)的啼鳴是理所當(dāng)然的，兩岸濕潤(rùn)的炊煙和歌謠是理所當(dāng)然的。當(dāng)時(shí)幼稚的心里，卻有一個(gè)與生俱來(lái)的念頭：這河流以及與它有關(guān)的一切，理所當(dāng)然屬于我們。我在河灣里學(xué)會(huì)了游泳。我把蝴蝶的姿勢(shì)、青蛙的姿勢(shì)展示給水中的魚(yú)；我仰躺在水床上，看天，在天藍(lán)和水藍(lán)之間，我是漂浮的夢(mèng)。我捉螃蟹，石縫里小小的反抗弄疼了我的手，而它并沒(méi)有多余的惡，小小的身體上全是武器，一生都在戰(zhàn)爭(zhēng)的恐懼里度過(guò)，最大的成功僅僅是防止過(guò)分的傷害。在橫渡河灣的時(shí)候，我遭遇過(guò)一條水蛇，小小的頭昂著，更小的眼睛圓睜著打量陌生的天空，它也在不測(cè)的水里橫渡它的命運(yùn)。

　　我在竹林里制作了第一管竹笛，模仿北斗的指法（它也是七個(gè)音孔），我在靜夜里向身后的村莊和遠(yuǎn)方的歲月吹奏。

　　當(dāng)時(shí)，我不覺(jué)得這一切都是奇跡，我不覺(jué)得我內(nèi)心的水域，有一多半來(lái)自這河流的灌溉。我那浮淺、單純、蒙昧的心里，以為這一切都是理所當(dāng)然。我沒(méi)有想過(guò)這河流會(huì)有斷流的時(shí)候，我沒(méi)有想過(guò)它似乎源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的水，是來(lái)自哪里？它的溫柔碧波和浩然激流，是怎樣一點(diǎn)一滴匯成？

　　帶著它的濤聲和波光，我濕淋淋地走了。我走到哪里，就把它帶到哪里，我是它站起來(lái)行走的一部分，我的記憶里流淌著它的乳汁。

　　我仍然覺(jué)得它理所當(dāng)然存在于那里，理所當(dāng)然屬于我，屬于我們，而且永遠(yuǎn)。

　　年前回家，我愕然了。我再也看不到那條河流。橫臥在面前的，是它干涸的遺體，橫七豎八的石頭，無(wú)言訴說(shuō)著滄桑；岸上的柳林、竹林、槐林、蘆葦蕩都已消失，荒堆上，有人在埋頭挖坑淘金；三五個(gè)小孩，在放一只風(fēng)箏，幾雙眼睛一齊向上，望著空蕩蕩的天空，和那只搖搖晃晃的風(fēng)箏。

　　我已找不到當(dāng)年游泳的地方，那讓我感到河水深度、照過(guò)我少年倒影、用藍(lán)色的旋渦激起我最初詩(shī)意想象的地方，已被高大的垃圾堆覆蓋。

　　我多想，我多想找到死去的源頭，去大哭一場(chǎng)，讓淚水復(fù)活這條夢(mèng)中的河流。

　　這時(shí)候，才痛徹心肺地明白：天地間沒(méi)有理所當(dāng)然永遠(yuǎn)屬于我們的事物。

　　理所當(dāng)然，理所當(dāng)然地去珍惜——這才是惟一屬于我們的理所當(dāng)然。

　　b．我們不過(guò)也是游蕩于河流中的另一種魚(yú)。我們不愿成為干魚(yú)，但我們很可能要把自己折騰成干魚(yú)。許多河流枯竭了，污染了。愛(ài)，枯竭了；我們內(nèi)心的河床，不再是碧波倒影，而是注滿了污水，堆滿了垃圾。

　　我該怎樣打開(kāi)內(nèi)心的純潔水源，復(fù)活那死去的河流？

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閱讀下面的文章，回答后面的問(wèn)題。

西湖七月半

張　岱

杭人游湖，巳出酉歸，避月如仇。是夕好名，逐隊(duì)爭(zhēng)出，多犒門(mén)軍酒錢(qián)，轎夫擎燎，列俟岸上。一入舟，速舟子急放斷橋，趕入勝會(huì)。以故二鼓以前，人聲鼓吹，如沸如撼，如魘（夢(mèng)中驚駭）如囈，如聾如啞，大船小船一齊湊岸，一無(wú)所見(jiàn)。止見(jiàn)篙擊篙，舟觸舟，肩摩肩，面看面而已。少刻興盡，官府席散，皂隸（官府中的差役）喝道去；轎夫叫船上人，怖以關(guān)門(mén)，燈籠火把如列星，一一簇?fù)矶�去。岸上人亦逐�?duì)趕門(mén)，漸稀漸薄，頃刻散盡矣。吾輩始艤舟近岸，斷橋石磴始涼，席其上，呼客縱飲。此時(shí)月如鏡新磨，山復(fù)整妝，湖復(fù)靧面（洗臉）。向之淺斟低唱者出，匿影樹(shù)下者亦出，吾輩往通聲氣，拉與同坐。韻友來(lái)，名妓至，杯箸安，竹肉發(fā)。月色蒼涼，東方將白，客方散去。吾輩縱舟酣睡于十里荷花之中，香氣拘人，清夢(mèng)甚愜。

（節(jié)選自《陶庵夢(mèng)憶》）

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