閱讀下面文段，完成小題。（18 分）
三種諸葛亮
鄧拓
談起諸葛亮，一般人對他大概都有好感。是不是每個人都喜歡他呢？那也不盡然。有的人對于諸葛亮不但沒有好感，反而很有惡感。比如在云南，有的少數(shù)民族同胞就很不喜歡諸葛亮。在他們那里，流傳著一些民間故事，都以諸葛亮為譏嘲諷刺的對象。這是為什么呢？大概因為諸葛亮生在公元第三世紀(jì)的三國時代，不像我們現(xiàn)在懂得講究民族政策，當(dāng)時他不可避免地存在著大民族主義的錯誤思想，得罪了一些兄弟民族。正是由于這個緣故，所以我們在《三國演義》中看到的所謂“七擒孟獲”的故事，在云南有的兄弟民族的民間故事中，就變成了“七擒諸葛亮”，而孟獲則受到同情和贊揚。
如果從各個方面搜集各種材料，一一加以比較研究，我們將不難發(fā)現(xiàn)，人們所設(shè)想的諸葛亮這個歷史人物，可能有多種多樣的面目。例如，在陳壽的《三國志》中描寫的，算是歷史家筆下的諸葛亮；在羅貫中的《三國演義》中，算是小說家筆下的諸葛亮。而在現(xiàn)時仍然流行于京劇舞臺上的《借東風(fēng)》等劇目中，諸葛亮的面目又是一種樣子，這只能算是舞臺上的諸葛亮。這些當(dāng)然還是贊頌諸葛亮的居多。因為這些史籍、小說和戲劇之類，基本上都是在漢族人民群眾中流行的。他們歷來把諸葛亮當(dāng)做先知先覺、多謀善斷的偉大人物，似乎一切人的聰明智慧都無過于諸葛亮，都要以諸葛亮為代表。但是，我現(xiàn)在并不打算來談?wù)撨@些，而只想另外談?wù)勅�種諸葛亮，即事前的諸葛亮、事后的諸葛亮和帶汁的諸葛亮。
人所共知，傳說中的諸葛亮料事如神，不論遇到什么事情，他差不多都能夠預(yù)先做出種種安排。所以，一般人提到諸葛亮，總認(rèn)為他有先見之明。這就是我們說的事前的諸葛亮。這種諸葛亮當(dāng)然是最可貴的了。
為什么諸葛亮?xí)�有先見之明呢？是不是因為他懂得天文地理，熟悉陰陽五行，甚至于真的會呼風(fēng)喚雨，驅(qū)使六丁六甲之類的天兵天將，簡直像神仙一樣的呢？當(dāng)然不是。他之所以會有先見之明，主要還是因為他平素注意調(diào)查研究各種情況，熟悉各地山川形勢、道路里程、民情風(fēng)俗等等，并且有豐富的知識，對于政治、經(jīng)濟、歷史的背景了如指掌。如果缺乏這些條件，任何先見之明就都不過是吹牛而已。
但是，諸葛亮的先見之明也不宜過分加以夸大。實際上，他并非在任何時候?qū)θ魏问虑槎加邢纫娭�明。誤用馬謖以致失守街亭，這不是缺乏先見之明嗎？不過，話又說回來了，我們評論古人，如果提出這樣的要求，也未免太苛求了吧！說一句公平話，在千變?nèi)f化的新事物面前，我們也不必過分強調(diào)事前的諸葛亮，寧可多一些事后的諸葛亮，倒也不壞。問題就要看我們對于事后的諸葛亮，究竟應(yīng)該如何看？常常可以聽見，有些人把事后諸葛亮當(dāng)做了一種諷刺。如果對于那種光在旁邊說風(fēng)涼話，臨事毫無主張，事后就哇啦哇啦的人，諷刺是應(yīng)該的。否則，就是不應(yīng)該的。因為諸葛亮的先見之明，無不是從無數(shù)次事后研究各種經(jīng)驗教訓(xùn)中得來的。有許多事情，在它們沒有發(fā)生的時候，根本無法預(yù)斷它們是什么樣子；只有當(dāng)它們已經(jīng)發(fā)生了，至少是已經(jīng)露出了萌芽之后，才有可能對它們進行分析研究，才有可能做出某些判斷，估計它們的發(fā)展前途。
因此，應(yīng)該承認(rèn)，在這種意義上，事后的諸葛亮還是有用處的。由事后的諸葛亮到事前的諸葛亮，這是一個正常的必經(jīng)的認(rèn)識過程。
只有帶汁的諸葛亮是最要不得的。這個名目見于岳飛的孫子岳珂的《程史》第十五卷《郭倪自比諸葛亮》的一條記載中。據(jù)稱“郭棣帥淮東，倪從焉。……議論自負，莫敢近之。一日，持扇題其上曰：三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。蓋意以孔明自許�！�…后屢敗，倪自度不復(fù)振，對客泣數(shù)行。時彭法傳師為法曹，好謔，適在座，謂人曰，此帶汁諸葛亮也。傳者莫不拊掌�！�
像郭倪這種帶汁的諸葛亮，簡直令人發(fā)笑，也令人作嘔。然而，這也證明，冒充諸葛亮，假裝諸葛亮是嚇不住人的，總會有一天要原形畢露，被天下人所恥笑。
1962年3 月
（選自《鄧拓散文選集》百花出版社，有刪改）
【小題1】下列說法，與原文不相符的一項是（     ）（3分）

閱讀下面文段，完成小題。（18 分）

三種諸葛亮

鄧拓

談起諸葛亮，一般人對他大概都有好感。是不是每個人都喜歡他呢？那也不盡然。有的人對于諸葛亮不但沒有好感，反而很有惡感。比如在云南，有的少數(shù)民族同胞就很不喜歡諸葛亮。在他們那里，流傳著一些民間故事，都以諸葛亮為譏嘲諷刺的對象。這是為什么呢？大概因為諸葛亮生在公元第三世紀(jì)的三國時代，不像我們現(xiàn)在懂得講究民族政策，當(dāng)時他不可避免地存在著大民族主義的錯誤思想，得罪了一些兄弟民族。正是由于這個緣故，所以我們在《三國演義》中看到的所謂“七擒孟獲”的故事，在云南有的兄弟民族的民間故事中，就變成了“七擒諸葛亮”，而孟獲則受到同情和贊揚。

如果從各個方面搜集各種材料，一一加以比較研究，我們將不難發(fā)現(xiàn)，人們所設(shè)想的諸葛亮這個歷史人物，可能有多種多樣的面目。例如，在陳壽的《三國志》中描寫的，算是歷史家筆下的諸葛亮；在羅貫中的《三國演義》中，算是小說家筆下的諸葛亮。而在現(xiàn)時仍然流行于京劇舞臺上的《借東風(fēng)》等劇目中，諸葛亮的面目又是一種樣子，這只能算是舞臺上的諸葛亮。這些當(dāng)然還是贊頌諸葛亮的居多。因為這些史籍、小說和戲劇之類，基本上都是在漢族人民群眾中流行的。他們歷來把諸葛亮當(dāng)做先知先覺、多謀善斷的偉大人物，似乎一切人的聰明智慧都無過于諸葛亮，都要以諸葛亮為代表。但是，我現(xiàn)在并不打算來談?wù)撨@些，而只想另外談?wù)勅�種諸葛亮，即事前的諸葛亮、事后的諸葛亮和帶汁的諸葛亮。

人所共知，傳說中的諸葛亮料事如神，不論遇到什么事情，他差不多都能夠預(yù)先做出種種安排。所以，一般人提到諸葛亮，總認(rèn)為他有先見之明。這就是我們說的事前的諸葛亮。這種諸葛亮當(dāng)然是最可貴的了。

為什么諸葛亮?xí)�有先見之明呢？是不是因為他懂得天文地理，熟悉陰陽五行，甚至于真的會呼風(fēng)喚雨，驅(qū)使六丁六甲之類的天兵天將，簡直像神仙一樣的呢？當(dāng)然不是。他之所以會有先見之明，主要還是因為他平素注意調(diào)查研究各種情況，熟悉各地山川形勢、道路里程、民情風(fēng)俗等等，并且有豐富的知識，對于政治、經(jīng)濟、歷史的背景了如指掌。如果缺乏這些條件，任何先見之明就都不過是吹牛而已。

但是，諸葛亮的先見之明也不宜過分加以夸大。實際上，他并非在任何時候?qū)θ魏问虑槎加邢纫娭�明。誤用馬謖以致失守街亭，這不是缺乏先見之明嗎？不過，話又說回來了，我們評論古人，如果提出這樣的要求，也未免太苛求了吧！說一句公平話，在千變?nèi)f化的新事物面前，我們也不必過分強調(diào)事前的諸葛亮，寧可多一些事后的諸葛亮，倒也不壞。問題就要看我們對于事后的諸葛亮，究竟應(yīng)該如何看？常�？梢月犚�，有些人把事后諸葛亮當(dāng)做了一種諷刺。如果對于那種光在旁邊說風(fēng)涼話，臨事毫無主張，事后就哇啦哇啦的人，諷刺是應(yīng)該的。否則，就是不應(yīng)該的。因為諸葛亮的先見之明，無不是從無數(shù)次事后研究各種經(jīng)驗教訓(xùn)中得來的。有許多事情，在它們沒有發(fā)生的時候，根本無法預(yù)斷它們是什么樣子；只有當(dāng)它們已經(jīng)發(fā)生了，至少是已經(jīng)露出了萌芽之后，才有可能對它們進行分析研究，才有可能做出某些判斷，估計它們的發(fā)展前途。

因此，應(yīng)該承認(rèn)，在這種意義上，事后的諸葛亮還是有用處的。由事后的諸葛亮到事前的諸葛亮，這是一個正常的必經(jīng)的認(rèn)識過程。

只有帶汁的諸葛亮是最要不得的。這個名目見于岳飛的孫子岳珂的《程史》第十五卷《郭倪自比諸葛亮》的一條記載中。據(jù)稱“郭棣帥淮東，倪從焉。……議論自負，莫敢近之。一日，持扇題其上曰：三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。蓋意以孔明自許。……后屢敗，倪自度不復(fù)振，對客泣數(shù)行。時彭法傳師為法曹，好謔，適在座，謂人曰，此帶汁諸葛亮也。傳者莫不拊掌�！�

像郭倪這種帶汁的諸葛亮，簡直令人發(fā)笑，也令人作嘔。然而，這也證明，冒充諸葛亮，假裝諸葛亮是嚇不住人的，總會有一天要原形畢露，被天下人所恥笑。

1962年3 月

（選自《鄧拓散文選集》百花出版社，有刪改）

1.下列說法，與原文不相符的一項是（     ）（3分）

A．一般人對諸葛亮有好感，但不是所有的人都熱愛他、崇拜他。

B．在民間流傳的故事中，比較多的是以諸葛亮為譏嘲諷刺的對象。

C．知識豐富、善于調(diào)查研究，這是諸葛亮能多謀善斷的條件。

D．“事后諸葛亮”如果善于反思是有可能成為“事前諸葛亮”的。

2.下列的說法，屬于作者觀點的一項是（     ） （3分）

A．諸葛亮這個人物在歷史學(xué)家、文學(xué)家的筆下是有區(qū)別的。

B．諸葛亮享有先見之明的美譽，是人們喜歡他而想象出來的。

C．諸葛亮不能作為智慧的化身，因為他誤用馬謖使街亭失守。

D．在千變?nèi)f化的新事物面前，“事后諸葛亮”常因多嘴而壞事。

3.下面兩個句子中“諸葛亮”的意思一樣嗎？請解釋。（4 分）

①談起諸葛亮，一般人對他大概都有好感。

②我現(xiàn)在并不打算來談?wù)撨@些，而只想另外談?wù)勅�種諸葛亮。

4.文中“帶汁的諸葛亮”有哪些特點？請用自己的語言概括。（4 分）

5.有專家認(rèn)為：“讀書時，如果能從作者的身份、立場、角度考慮作品的觀點，我們會得到更多�！闭堖\用文中的例子，談?wù)勀銓�這句話的認(rèn)識。（4 分）

閱讀下面的記敘文，回答下面的問題。（20分）
我爹
我爹，自打我出生就玩命挖掘我的優(yōu)長——
我剛出世四個年頭之后，估計他嫌我又瘦又小，開始帶我打羽毛球，一打打了八年。打到我們可以用一個小時的時間邊走邊傳球，從家門口一直傳到松花江畔再傳回來，而球不許落。打到他喊“肚子”，我就必須把球打到他肚子上，他喊“鼻子”，球就得上他鼻子。打到我完全可以不看球，只看他揮盤的方向、用聲音判斷他的力度就能接到。打到我感覺自己像一部機器而非人類，不堪忍受奮起反抗，終于終止了這項運動。
聽說我嗓子好，他讓我娘教我識譜，并翻出來他做音樂老師時用過的教材，讓我學(xué)唱不同民族風(fēng)格的代表作品。只要一有親友的聚會，他就逼我當(dāng)眾唱歌。偏逢我從小臉皮兒薄，干唱的話，腿抖；有麥克風(fēng)唱，手抖；還沒唱呢，只一想，就心慌意亂，手心出汗，并且冰涼——著實是生不如死！所以每每在大家掌聲雷動了兩三次之后，就只能聽見我們爺倆的相互指責(zé)聲而絕非我的歌聲。
我進了哈爾濱話劇院，聽說當(dāng)演員要全面發(fā)展，老人家說：“藝多不壓身。”便買了一臺切爾鋼琴沖我無比期冀的笑。今年，是該鋼琴落戶我家的第十個年頭，基本上到目前為止，我爹始終是它的孤獨的演奏者。
戰(zhàn)友話劇團的領(lǐng)導(dǎo)同志們喜歡讓我寫各種匯報文案，并想在此方向上重點予以培養(yǎng)�？上�我不喜歡，百般逃避。我那消息靈通的爹呀，卻大老遠寄來兩本書《公文寫作技巧》，恨得我只想把書燒成灰……
不知不覺，我快而立了。世界發(fā)生了巨變，我也產(chǎn)生了小變。
現(xiàn)在的我有點愛顯擺，經(jīng)常把練羽毛球的經(jīng)歷當(dāng)作吹噓的資本，在茶余飯后講給各路朋友。別人打球，我看不上，結(jié)果自己荒廢太久，真揮起球拍，意識尚存，體力不支。
我依然不好意思當(dāng)眾唱歌，但專門喜歡在KTV抱著麥克風(fēng)給別人配和聲。沒人的時候吧，美聲唱法更是我的最愛，前兩年開始，又瘋狂的迷上了原生態(tài)，高興了還當(dāng)著大伙的面吼上一段信天游，心里頭那個美呀！
當(dāng)兵最難熬的日子里，跟不待見我的隊長賭氣，在排練場的鋼琴鍵盤上貼上簡譜，生生用了一個禮拜彈會了《鄉(xiāng)愁》。如今，就是逛商場，我也會行家般的在鋼琴前駐足，摸摸這，看看那，然后信手一彈。馬上就能聽見售貨員的逢迎：“先生您彈得真好！”然后我微微一笑，合上琴蓋，輕描淡寫的來一句：“嗯，這琴還行，高低不錯�！辈②s在售貨員說：“那您買嗎？”之前消失掉。
公文，倒是誓死都不寫，可寫開了博客，也寫開了劇本�！皩戦_”不是結(jié)果，寫得難看沒人拍更是必然，關(guān)鍵是慢慢發(fā)現(xiàn)，我這種內(nèi)向性格的族群需要找一個恰當(dāng)?shù)那榫w宣泄的載體，文字正好可以讓我心靜氣沉，敲擊鍵盤的聲音讓我覺得自己特別有文化。
父子之間關(guān)系的變化很微妙：頂小的時候崇拜父親，青春期厭煩父親，年輕的時候瞧不起父親，等自己老了以后就會發(fā)現(xiàn)，原來身上竟有那么多和他一樣、甚至遠遠不及他的東西：
我爹很倔，我也倔。
我爹好絮叨，我也挺啰嗦。
我爹抓不住重點，我比他更茫然。
我爹能把家里的物品擺得很亂，我不但能讓家里亂，自己還懶得洗澡。
我爹逢年過節(jié)愛顯擺他的兒子，我不分時間不分場合都想向別人證明我自己的能為。
不能再比下去了，忽然很想我爹，還有娘，想到難受。
不知道我的孩子哪年會出現(xiàn)，也不知道我將會怎樣的期冀于她/他。蒼天，這個東西小時候肯定也會恨我，但愿長大了，能有我的這份心，但愿我自己，作的能比上我爹的一半。
【小題1】概括文中“我爹挖掘我的優(yōu)長”的幾件事。（4分）
【小題2】概括“我爹”的人物形象。（2分）
【小題3】文中“不知不覺，我快而立了。世界發(fā)生了巨變，我也產(chǎn)生了小變�！边@句話在結(jié)構(gòu)上的作用。（2分）
【小題4】“如今，就是逛商場，我也會行家般的在鋼琴前駐足，摸摸這，看看那，然后信手一彈�！币痪渲屑狱c詞作用。（3分）
【小題5】理解“蒼天，這個東西小時候肯定也會恨我，但愿長大了，能有我的這份心，但愿我自己，作的能比上我爹的一半�！边@一句的含義。（3分）
【小題6】文中作者對父親的感情變化經(jīng)歷了哪幾個階段？（4分）
【小題7】你在生活中也有和作者相似的經(jīng)歷嗎？請結(jié)合實際說說你的感受。（2分）

至于夏水襄陵，沿溯阻絕�；蛲趺�急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也。

春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。

1．給下列加點字注音。

朝發(fā)白帝（　　  ）　　　　　　    絕多生怪柏（　　  ）

素湍綠潭（　　  ）　　　　　　    飛漱其間（　　  ）

2．選出下列加點詞的正確解釋。

①沿溯阻絕。（　　  ）

A．逆流而上　　　　　　　　  B．順流而下　　　　　　　　  C．流動

②或王命急宣。（　　  ）

A．或者　　　　　　　　　　　　 B．有的人　　　　　　　　　　  C．有的時候

③雖乘奔御風(fēng)不以疾也。（　　  ）

A．雖然　　　　　　　　　　　　 B．盡管　　　　　　　　　　　　 C．即使

④有時朝發(fā)白帝。（　　  ）

A．朝廷　　　　　　　　　　　　 B．早晨　　　　　　　　　　　　 C．表示動作的方向

⑤良多趣味。（　　  ）

A．好　　　　　　　　　　　　　　 B．善良　　　　　　　　　　　　 C．真，實在

3．解釋下列句中的“絕”字。

沿溯阻絕______________

絕多生怪柏______________

哀轉(zhuǎn)久絕______________

妙絕______________

4．判斷正誤，正確的畫“是”，錯誤的畫“否”。

①“至于夏水襄陵，沿湖阻絕”是從側(cè)面寫三峽的險惡；“有時朝發(fā)白帝，暮到江陵”是從正面描寫三峽的險惡。（　　  ）

②“則素湍綠潭，回清倒影”是寫俯視所見，“絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間”是寫仰視所見。（　　  ）

③“清榮峻茂”是從觸覺的角度寫的，“良多趣味”從嗅覺的角度寫的。（　　  ）

④“清榮峻茂”以極為精練的四個字，狀寫了四種景物，并且各具特色：水清、樹榮、山峻、草茂。（　　  ）

5．請概括選文第1段、第2段的景色特點。

第1段：______________。

第2段：______________。

6．填空。

①第2段寫夏季江水______________，水流______________。

②春冬兩季的水勢，與奔騰迅猛的夏天水勢______________（A．相同  B．不同），有______________的妙景（用文中的話填寫）。

7．文中畫橫線的句子運用了什么修辭手法？

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