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指出下面句中加線詞語的比喻義。 
一條浩浩蕩蕩的長江大河,有時流到很寬闊的境界,平原無際,一瀉萬里。   
“長江大河”比喻  ______________________         

A、民族生命的進程。
B、中華民族歷史的順利發(fā)展。                                                   
相關習題

科目:初中語文 來源:同步題 題型:填空題

指出下面句中加線詞語的比喻義。 
一條浩浩蕩蕩的長江大河,有時流到很寬闊的境界,平原無際,一瀉萬里。   
(1)“長江大河”比喻  ______________________                                                             
(2)“平原無際,一瀉萬里”比喻______________________

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科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下面短文,完成各個小題。(12分)

①玉,積山川之精,人文之美。玉文化是中國文化的特色之一,它對中華民族的精神、道德、審美等產生了巨大的影響。

②戰(zhàn)國時期有名的“和氏璧”價值連城。秦始皇統(tǒng)一中國后,用“和氏璧”雕琢成傳國玉璽,并由宰相李斯書大篆“受命于天,既壽永昌”刻于其上。明清時期,中華民族國粹之一的玉文化也迎來了發(fā)展的高峰。此時的作品,集數(shù)千年玉文化之大成,玉質之美,品種之多,雕琢之精,應用之廣,都是空前絕后的。

③《管子》說:“先王以珠玉為上幣,黃金為中幣,刀布為下幣!惫糯舛U用的書文,刻在玉上,稱之為玉牒;外交使節(jié)用的信物,稱之為玉節(jié)。由此可見,玉在中國古代文化中的重要地位。

④玉,致密堅硬,滑潤光瑩,古人把玉加以人格化,認為玉有“仁、義、智、勇、潔”五德,故有“君子比德于玉”之說。

⑤玉和金一樣,是寶貴的象征!坝駱恰、“玉堂”均指華麗的宮殿或住宅。道教中的玉皇大帝、玉虛仙境、玉宇,也都離不開一個“玉”字。皎潔的月亮中有一團黑影,古人不知其奧秘,臆想出“月中何有,玉兔搗藥”的故事,此后,文人便常用“玉兔”一詞指代月亮,既文雅又神秘。

⑥玉,是權力的象征。除了玉璽外,“金科玉律”用來指不可變更的法律。玉,又是和平的象征,如“化干戈為玉帛”。助人成功用“玉成”一詞。至于玉色純凈,質地堅密,常用來比喻節(jié)操,如“寧為玉碎,不為瓦全”。此外,玉還被廣泛用來描寫大自然的景色!帮L花雪月”中,除了只聞其聲,不見其形的“風”之外,后三者都常用“玉”來吟詠贊頌:槐樹花樸素潔白,便有了“玉樹”之稱。一些純白素雅的花,常在其名前冠以“玉”字,如玉蘭花、玉茗(白山茶花)等。以“玉龍”來比喻漫天大雪,多么壯觀!

⑦玉,是吉慶、祥和、幸福等精神美的象征,因而在傳統(tǒng)文化中,人們往往運用象征寓意或諧音取意的手法把玉制成豐富多樣的器物、飾品等,借以表達對生活的熱愛。魚形玉器最早見于新石器時代的“良渚(zhǔ)文化”,到了唐代、宋代開始盛行。特別是明、清兩代,魚形玉器造型繁多,工藝精湛,最常見的是把蓮花和鯉魚雕刻在一起,代表著美好和富足;還有的玉器把佛手、壽桃和石榴雕刻在一起,稱為“三多”,意指多福、多壽、多子。

⑧玉,凝聚著中華文化的精髓,它只是中華文明長河中的一朵微小的浪花。中國幾千年的悠久歷史催生了豐富多彩的文化之花,只要是根植于民族的土壤,能傳承中華民族的精神、道德、審美等特質的都可以名之曰文化,且大有發(fā)掘光大之必要。(選文有刪改)

1..請結合文章內容說說“玉”文化的內涵。(3分)

答:                                                                           

                                                                              

                                                                              

2..結合語境,填空:(2分)

(1)文章第③段引用《管子》的話是為了說明                                                                     

(2)文章第⑥段加橫線的“后三者”指代                                         

3..第①段“玉文化是中國文化的特色之一”一句中的“之一”能否去掉,為什么?(2分)

答:                                                                          

                                                                              

4..結合第⑦段的相關知識,請你寫出“蓮花和鯉魚雕刻在一起”這種造型的玉器的象征意義,并作簡要的說明。(3分)

象征意義:答:                                (請用四字詞語作答)

說明:答:_______________________                                          

                                                                            

5..【遷移拓展】菊花被稱為花中“四君子”(梅、蘭、竹、菊)之一。別名秋菊、九華、帝女花、笑靨。因其花開于晚秋且濃香撲鼻故有“晚艷”、“冷香”之雅稱。菊花有其獨特的文化意蘊,倍受歷代詩人的親睞。(2分)

唐·元稹《菊花》秋絲繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。

宋·梅堯臣《殘菊》零落黃金蕊,雖枯不改香。 深叢隱孤芳,猶得車清觴。

現(xiàn)代·陳毅·《秋菊》秋菊能傲霜,風霜重重惡。 本性能耐寒,風霜其奈何!                        

(1)請你結合詩歌摘錄中的有關描述,說說菊花象征了哪些精神品質?(1分)。

答:                                                                                                                                                                         

(2)結合選文相關內容,推斷“菊文化”形成的原因。(1分)

答:                                                                           

                                                                                 

 

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科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下面短文,完成各個小題。(12分)
①玉,積山川之精,人文之美。玉文化是中國文化的特色之一,它對中華民族的精神、道德、審美等產生了巨大的影響。
②戰(zhàn)國時期有名的“和氏璧”價值連城。秦始皇統(tǒng)一中國后,用“和氏璧”雕琢成傳國玉璽,并由宰相李斯書大篆“受命于天,既壽永昌”刻于其上。明清時期,中華民族國粹之一的玉文化也迎來了發(fā)展的高峰。此時的作品,集數(shù)千年玉文化之大成,玉質之美,品種之多,雕琢之精,應用之廣,都是空前絕后的。
③《管子》說:“先王以珠玉為上幣,黃金為中幣,刀布為下幣。”古代封禪用的書文,刻在玉上,稱之為玉牒;外交使節(jié)用的信物,稱之為玉節(jié)。由此可見,玉在中國古代文化中的重要地位。
④玉,致密堅硬,滑潤光瑩,古人把玉加以人格化,認為玉有“仁、義、智、勇、潔”五德,故有“君子比德于玉”之說。
⑤玉和金一樣,是寶貴的象征。“玉樓”、“玉堂”均指華麗的宮殿或住宅。道教中的玉皇大帝、玉虛仙境、玉宇,也都離不開一個“玉”字。皎潔的月亮中有一團黑影,古人不知其奧秘,臆想出“月中何有,玉兔搗藥”的故事,此后,文人便常用“玉兔”一詞指代月亮,既文雅又神秘。
⑥玉,是權力的象征。除了玉璽外,“金科玉律”用來指不可變更的法律。玉,又是和平的象征,如“化干戈為玉帛”。助人成功用“玉成”一詞。至于玉色純凈,質地堅密,常用來比喻節(jié)操,如“寧為玉碎,不為瓦全”。此外,玉還被廣泛用來描寫大自然的景色!帮L花雪月”中,除了只聞其聲,不見其形的“風”之外,后三者都常用“玉”來吟詠贊頌:槐樹花樸素潔白,便有了“玉樹”之稱。一些純白素雅的花,常在其名前冠以“玉”字,如玉蘭花、玉茗(白山茶花)等。以“玉龍”來比喻漫天大雪,多么壯觀!
⑦玉,是吉慶、祥和、幸福等精神美的象征,因而在傳統(tǒng)文化中,人們往往運用象征寓意或諧音取意的手法把玉制成豐富多樣的器物、飾品等,借以表達對生活的熱愛。魚形玉器最早見于新石器時代的“良渚(zhǔ)文化”,到了唐代、宋代開始盛行。特別是明、清兩代,魚形玉器造型繁多,工藝精湛,最常見的是把蓮花和鯉魚雕刻在一起,代表著美好和富足;還有的玉器把佛手、壽桃和石榴雕刻在一起,稱為“三多”,意指多福、多壽、多子。
⑧玉,凝聚著中華文化的精髓,它只是中華文明長河中的一朵微小的浪花。中國幾千年的悠久歷史催生了豐富多彩的文化之花,只要是根植于民族的土壤,能傳承中華民族的精神、道德、審美等特質的都可以名之曰文化,且大有發(fā)掘光大之必要。(選文有刪改)
【小題1】.請結合文章內容說說“玉”文化的內涵。(3分)
答:                                                                           
                                                                              
                                                                              
【小題2】.結合語境,填空:(2分)
(1)文章第③段引用《管子》的話是為了說明                                                                     
(2)文章第⑥段加橫線的“后三者”指代                                         
【小題3】.第①段“玉文化是中國文化的特色之一”一句中的“之一”能否去掉,為什么?(2分)
答:                                                                          
                                                                              
【小題4】.結合第⑦段的相關知識,請你寫出“蓮花和鯉魚雕刻在一起”這種造型的玉器的象征意義,并作簡要的說明。(3分)
象征意義:答:                                (請用四字詞語作答)
說明:答:_______________________                                          
                                                                            
【小題5】.【遷移拓展】菊花被稱為花中“四君子”(梅、蘭、竹、菊)之一。別名秋菊、九華、帝女花、笑靨。因其花開于晚秋且濃香撲鼻故有“晚艷”、“冷香”之雅稱。菊花有其獨特的文化意蘊,倍受歷代詩人的親睞。(2分)
唐·元稹《菊花》秋絲繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。
宋·梅堯臣《殘菊》零落黃金蕊,雖枯不改香。 深叢隱孤芳,猶得車清觴。
現(xiàn)代·陳毅·《秋菊》秋菊能傲霜,風霜重重惡。 本性能耐寒,風霜其奈何!                        
(1)請你結合詩歌摘錄中的有關描述,說說菊花象征了哪些精神品質?(1分)。
答:                                                                                                                                                                         
(2)結合選文相關內容,推斷“菊文化”形成的原因。(1分)
答:                                                                           
                                                                                 

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科目:初中語文 來源:2011年初中畢業(yè)升學考試(四川達州卷)語文 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面短文,完成各個小題。(12分)
①玉,積山川之精,人文之美。玉文化是中國文化的特色之一,它對中華民族的精神、道德、審美等產生了巨大的影響。
②戰(zhàn)國時期有名的“和氏璧”價值連城。秦始皇統(tǒng)一中國后,用“和氏璧”雕琢成傳國玉璽,并由宰相李斯書大篆“受命于天,既壽永昌”刻于其上。明清時期,中華民族國粹之一的玉文化也迎來了發(fā)展的高峰。此時的作品,集數(shù)千年玉文化之大成,玉質之美,品種之多,雕琢之精,應用之廣,都是空前絕后的。
③《管子》說:“先王以珠玉為上幣,黃金為中幣,刀布為下幣!惫糯舛U用的書文,刻在玉上,稱之為玉牒;外交使節(jié)用的信物,稱之為玉節(jié)。由此可見,玉在中國古代文化中的重要地位。
④玉,致密堅硬,滑潤光瑩,古人把玉加以人格化,認為玉有“仁、義、智、勇、潔”五德,故有“君子比德于玉”之說。
⑤玉和金一樣,是寶貴的象征!坝駱恰、“玉堂”均指華麗的宮殿或住宅。道教中的玉皇大帝、玉虛仙境、玉宇,也都離不開一個“玉”字。皎潔的月亮中有一團黑影,古人不知其奧秘,臆想出“月中何有,玉兔搗藥”的故事,此后,文人便常用“玉兔”一詞指代月亮,既文雅又神秘。
⑥玉,是權力的象征。除了玉璽外,“金科玉律”用來指不可變更的法律。玉,又是和平的象征,如“化干戈為玉帛”。助人成功用“玉成”一詞。至于玉色純凈,質地堅密,常用來比喻節(jié)操,如“寧為玉碎,不為瓦全”。此外,玉還被廣泛用來描寫大自然的景色!帮L花雪月”中,除了只聞其聲,不見其形的“風”之外,后三者都常用“玉”來吟詠贊頌:槐樹花樸素潔白,便有了“玉樹”之稱。一些純白素雅的花,常在其名前冠以“玉”字,如玉蘭花、玉茗(白山茶花)等。以“玉龍”來比喻漫天大雪,多么壯觀!
⑦玉,是吉慶、祥和、幸福等精神美的象征,因而在傳統(tǒng)文化中,人們往往運用象征寓意或諧音取意的手法把玉制成豐富多樣的器物、飾品等,借以表達對生活的熱愛。魚形玉器最早見于新石器時代的“良渚(zhǔ)文化”,到了唐代、宋代開始盛行。特別是明、清兩代,魚形玉器造型繁多,工藝精湛,最常見的是把蓮花和鯉魚雕刻在一起,代表著美好和富足;還有的玉器把佛手、壽桃和石榴雕刻在一起,稱為“三多”,意指多福、多壽、多子。
⑧玉,凝聚著中華文化的精髓,它只是中華文明長河中的一朵微小的浪花。中國幾千年的悠久歷史催生了豐富多彩的文化之花,只要是根植于民族的土壤,能傳承中華民族的精神、道德、審美等特質的都可以名之曰文化,且大有發(fā)掘光大之必要。(選文有刪改)
【小題1】.請結合文章內容說說“玉”文化的內涵。(3分)
答:                                                                           
                                                                              
                                                                              
【小題2】.結合語境,填空:(2分)
(1)文章第③段引用《管子》的話是為了說明                                                                     
(2)文章第⑥段加橫線的“后三者”指代                                         
【小題3】.第①段“玉文化是中國文化的特色之一”一句中的“之一”能否去掉,為什么?(2分)
答:                                                                          
                                                                              
【小題4】.結合第⑦段的相關知識,請你寫出“蓮花和鯉魚雕刻在一起”這種造型的玉器的象征意義,并作簡要的說明。(3分)
象征意義:答:                                (請用四字詞語作答)
說明:答:_______________________                                          
                                                                            
【小題5】.【遷移拓展】菊花被稱為花中“四君子”(梅、蘭、竹、菊)之一。別名秋菊、九華、帝女花、笑靨。因其花開于晚秋且濃香撲鼻故有“晚艷”、“冷香”之雅稱。菊花有其獨特的文化意蘊,倍受歷代詩人的親睞。(2分)
唐·元稹《菊花》秋絲繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。
宋·梅堯臣《殘菊》零落黃金蕊,雖枯不改香。 深叢隱孤芳,猶得車清觴。
現(xiàn)代·陳毅·《秋菊》秋菊能傲霜,風霜重重惡。 本性能耐寒,風霜其奈何!                        
(1)請你結合詩歌摘錄中的有關描述,說說菊花象征了哪些精神品質?(1分)。
答:                                                                                                                                                                         
(2)結合選文相關內容,推斷“菊文化”形成的原因。(1分)
答:                                                                           
                                                                                 

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科目:初中語文 來源:2011年初中畢業(yè)升學考試(四川達州卷)語文 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面短文,完成各個小題。(12分)

①玉,積山川之精,人文之美。玉文化是中國文化的特色之一,它對中華民族的精神、道德、審美等產生了巨大的影響。

②戰(zhàn)國時期有名的“和氏璧”價值連城。秦始皇統(tǒng)一中國后,用“和氏璧”雕琢成傳國玉璽,并由宰相李斯書大篆“受命于天,既壽永昌”刻于其上。明清時期,中華民族國粹之一的玉文化也迎來了發(fā)展的高峰。此時的作品,集數(shù)千年玉文化之大成,玉質之美,品種之多,雕琢之精,應用之廣,都是空前絕后的。

③《管子》說:“先王以珠玉為上幣,黃金為中幣,刀布為下幣!惫糯舛U用的書文,刻在玉上,稱之為玉牒;外交使節(jié)用的信物,稱之為玉節(jié)。由此可見,玉在中國古代文化中的重要地位。

④玉,致密堅硬,滑潤光瑩,古人把玉加以人格化,認為玉有“仁、義、智、勇、潔”五德,故有“君子比德于玉”之說。

⑤玉和金一樣,是寶貴的象征!坝駱恰、“玉堂”均指華麗的宮殿或住宅。道教中的玉皇大帝、玉虛仙境、玉宇,也都離不開一個“玉”字。皎潔的月亮中有一團黑影,古人不知其奧秘,臆想出“月中何有,玉兔搗藥”的故事,此后,文人便常用“玉兔”一詞指代月亮,既文雅又神秘。

⑥玉,是權力的象征。除了玉璽外,“金科玉律”用來指不可變更的法律。玉,又是和平的象征,如“化干戈為玉帛”。助人成功用“玉成”一詞。至于玉色純凈,質地堅密,常用來比喻節(jié)操,如“寧為玉碎,不為瓦全”。此外,玉還被廣泛用來描寫大自然的景色!帮L花雪月”中,除了只聞其聲,不見其形的“風”之外,后三者都常用“玉”來吟詠贊頌:槐樹花樸素潔白,便有了“玉樹”之稱。一些純白素雅的花,常在其名前冠以“玉”字,如玉蘭花、玉茗(白山茶花)等。以“玉龍”來比喻漫天大雪,多么壯觀!

⑦玉,是吉慶、祥和、幸福等精神美的象征,因而在傳統(tǒng)文化中,人們往往運用象征寓意或諧音取意的手法把玉制成豐富多樣的器物、飾品等,借以表達對生活的熱愛。魚形玉器最早見于新石器時代的“良渚(zhǔ)文化”,到了唐代、宋代開始盛行。特別是明、清兩代,魚形玉器造型繁多,工藝精湛,最常見的是把蓮花和鯉魚雕刻在一起,代表著美好和富足;還有的玉器把佛手、壽桃和石榴雕刻在一起,稱為“三多”,意指多福、多壽、多子。

⑧玉,凝聚著中華文化的精髓,它只是中華文明長河中的一朵微小的浪花。中國幾千年的悠久歷史催生了豐富多彩的文化之花,只要是根植于民族的土壤,能傳承中華民族的精神、道德、審美等特質的都可以名之曰文化,且大有發(fā)掘光大之必要。(選文有刪改)

1..請結合文章內容說說“玉”文化的內涵。(3分)

答:                                                                           

                                                                              

                                                                               

2..結合語境,填空:(2分)

(1)文章第③段引用《管子》的話是為了說明                                                                      

(2)文章第⑥段加橫線的“后三者”指代                                         

3..第①段“玉文化是中國文化的特色之一”一句中的“之一”能否去掉,為什么?(2分)

答:                                                                          

                                                                              

4..結合第⑦段的相關知識,請你寫出“蓮花和鯉魚雕刻在一起”這種造型的玉器的象征意義,并作簡要的說明。(3分)

象征意義:答:                                 (請用四字詞語作答)

說明:答:_______________________                                          

                                                                             

5..【遷移拓展】菊花被稱為花中“四君子”(梅、蘭、竹、菊)之一。別名秋菊、九華、帝女花、笑靨。因其花開于晚秋且濃香撲鼻故有“晚艷”、“冷香”之雅稱。菊花有其獨特的文化意蘊,倍受歷代詩人的親睞。(2分)

唐·元稹《菊花》秋絲繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。

宋·梅堯臣《殘菊》零落黃金蕊,雖枯不改香。 深叢隱孤芳,猶得車清觴。

現(xiàn)代·陳毅·《秋菊》秋菊能傲霜,風霜重重惡。 本性能耐寒,風霜其奈何!                        

(1)請你結合詩歌摘錄中的有關描述,說說菊花象征了哪些精神品質?(1分)。

答:                                                                                                                                                                         

(2)結合選文相關內容,推斷“菊文化”形成的原因。(1分)

答:                                                                           

                                                                                  

 

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科目:初中語文 來源:湖北省中考真題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面文字,完成15-19題。
海洋是未來的糧倉
 、偃丝趧≡觯Y源短缺,這是當今人類面臨的最嚴重的環(huán)境問題之一。顯然,能否妥善地解決這一問題,直接關系到人類未來的生死存亡。     
 、谫Y源短缺的表現(xiàn)之一,是可耕土地資源不足,糧食生產的增長趕不上人口的增長。正是出于這樣的考慮,許多人紛紛發(fā)出警告:地球將無法養(yǎng)活超過100億的人口。然而,一些樂觀的人士反對這種危言聳聽的說法。他們認為, 雖然陸地上可耕地的開發(fā)已近極限,但地球還有廣闊的海洋可供開發(fā),大海完全有可能成為人類未來的糧倉。     
 、郛斎,海洋所能提供給我們的并不是傳統(tǒng)意義上的糧食——大米、小麥和玉米等,而是廣義的糧食——其他的能夠滿足人類營養(yǎng)需要的食物。一些海洋學家指出:僅僅是位于近海水域自然生長的海藻,每年的生長量就已相當于目前世界小麥年產量的15倍。如果把這些藻類加工成食品,就可以為人類提供足夠的蛋白質。     
 、芷鋵崳言孱愖鳛槭称,我們并不陌生。僅以我國沿海來說,人們比較熟悉的可食用藻類就有:褐藻類的海帶、裙帶菜、羊棲菜、馬尾藻;紅藻類的紫菜、鷓鴣菜、石花菜;綠藻類的石莼、滸苔等。它們在人工的精心養(yǎng)殖下,產量正在不斷翻新。其中僅海帶一種,目前年產量就比早先的野生狀態(tài)提高了2000多倍,可見增產潛力是多么巨大!在國外,人們還培育出一種藻類新品種,據說在1公頃水面上生產的這種藻類,經加工可獲得20噸蛋白質、多種維生素以及人體所需的礦物質。這相當于陸地上耕種40公頃土地生產的大豆所能提供的同類營養(yǎng)物。     
 、莩T孱,海洋中還有豐富的肉眼看不見的浮游生物。有人做過計算,在不破壞生態(tài)平衡的前提下,若能把它們捕撈出來,加工成食品,足可滿足300億人的需要。     
 、拗劣诤Q笾斜姸嗟聂~蝦,則更是人們熟悉的食物。盡管近海的魚蝦捕撈已近極限,但我們還可以開辟遠洋漁場,發(fā)展深海漁業(yè)。例如南極的磷蝦,每年的產量可高達50億噸,我們只要捕獲其中的1億—1.5億噸,就比當今全世界一年的捕魚量多 出1倍以上。何況,在深海和遠洋中還有許許多多尚未被我們充分開發(fā)利用的海洋生物,其巨大潛力是不言而喻的。   
  、呔C上所述,說大海是人類未來的糧倉,一點也不夸張。
1.第②自然段劃線句子中的“這樣”指代什么?這句話在本段起何作用?
_____________________________________________
2.下面劃線句子在文中的表達作用是什么?在完全不改變原意的情況下,還可以改成哪種書面形式表示?
在不破壞生態(tài)平衡的前提下
_____________________________________________
3.第④自然段使用了分類別等多種說明方法來準確說明事物的特征。其中有一個句子使用了三種說明方法,這個句子是________________________________________________,其作用是:________________________
4.第⑥自然段劃線句子,結合第④自然段“可見增產潛力是多么巨大!”的意思,似乎需要增加一個詞,其表意更準確些,這個詞應該是:___________
5.下列表述不正確的一項是(  )  
A.文章的④—⑥自然段,具體地說明了未來糧倉的糧食——海藻、浮游生物及魚蝦等。    
B.這是一篇淺顯的事理說明文,闡釋了海洋能成為未來糧倉的主要原因及結果。     
C.文章的語言淺顯明白,通俗易懂,適合于初中生閱讀理解,這也是文章的語言特色之一。     
D.文章的標題是一個比喻的說法,形象生動,便于理解。

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科目:初中語文 來源:四川省中考真題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面短文,完成問題。
  ①玉,積山川之精,人文之美。玉文化是中國文化的特色之一,它對中華民族的精神、道德、審美等產生了巨大的影響。
 、趹(zhàn)國時期有名的“和氏璧”價值連城。秦始皇統(tǒng)一中國后,用“和氏璧”雕琢成傳國玉璽,并由宰相李斯書大篆“受命于天,既壽永昌”刻于其上。明清時期,中華民族國粹之一的玉文化也迎來了發(fā)展的高峰。此時的作品,集數(shù)千年玉文化之大成,玉質之美,品種之多,雕琢之精,應用之廣,都是空前絕后的。
 、邸豆茏印氛f:“先王以珠玉為上幣,黃金為中幣,刀布為下幣!惫糯舛U用的書文,刻在玉上,稱之為玉牒;外交使節(jié)用的信物,稱之為玉節(jié)。由此可見,玉在中國古代文化中的重要地位。
 、苡瘢旅軋杂,滑潤光瑩,古人把玉加以人格化,認為玉有“仁、義、智、勇、潔”五德,故有“君子比德于玉”之說。
  ⑤玉和金一樣,是寶貴的象征!坝駱恰薄ⅰ坝裉谩本溉A麗的宮殿或住宅。道教中的玉皇大帝、玉虛仙境、玉宇,也都離不開一個“玉”字。皎潔的月亮中有一團黑影,古人不知其奧秘,臆想出“月中何有,玉兔搗藥”的故事,此后,文人便常用“玉兔”一詞指代月亮,既文雅又神秘。
 、抻瘢菣嗔Φ南笳。除了玉璽外,“金科玉律”用來指不可變更的法律。玉,又是和平的象征,如“化干戈為玉帛”。助人成功用“玉成”一詞。至于玉色純凈,質地堅密,常用來比喻節(jié)操,如“寧為玉碎,不為瓦全”。此外,玉還被廣泛用來描寫大自然的景色。“風花雪月”中,除了只聞其聲,不見其形的“風”之外,后三者都常用“玉”來吟詠贊頌:槐樹花樸素潔白,便有了“玉樹”之稱。一些純白素雅的花,常在其名前冠以“玉”字,如玉蘭花、玉茗(白山茶花)等。以“玉龍”來比喻漫天大雪,多么壯觀!
 、哂,是吉慶、祥和、幸福等精神美的象征,因而在傳統(tǒng)文化中,人們往往運用象征寓意或諧音取意的手法把玉制成豐富多樣的器物、飾品等,借以表達對生活的熱愛。魚形玉器最早見于新石器時代的“良渚(zhǔ)文化”,到了唐代、宋代開始盛行。特別是明、清兩代,魚形玉器造型繁多,工藝精湛,最常見的是把蓮花和鯉魚雕刻在一起,代表著美好和富足;還有的玉器把佛手、壽桃和石榴雕刻在一起,稱為“三多”,意指多福、多壽、多子。
  ⑧玉,凝聚著中華文化的精髓,它只是中華文明長河中的一朵微小的浪花。中國幾千年的悠久歷史催生了豐富多彩的文化之花,只要是根植于民族的土壤,能傳承中華民族的精神、道德、審美等特質的都可以名之曰文化,且大有發(fā)掘光大之必要。(選文有刪改)
1.請結合文章內容說說“玉”文化的內涵。
_______________________________________________________
2.結合語境填空:
(1)文章第③段引用《管子》的話是為了說明______________
(2)文章第⑥段加橫線的“后三者”指代__________________
3.第①段“玉文化是中國文化的特色之一”一句中的“之一”能否去掉,為什么?
_______________________________________________________
4.結合第⑦段的相關知識,請你寫出“蓮花和鯉魚雕刻在一起”這種造型的玉器的象征意義,并作簡要的說明。
象征意義:__________(請用四字詞語作答)
說明:________________________________
5.【遷移拓展】菊花被稱為花中“四君子”(梅、蘭、竹、菊)之一。別名秋菊、九華、帝女花、笑靨。因其花開于晚秋且濃香撲鼻故有“晚艷”、“冷香”之雅稱。菊花有其獨特的文化意蘊,倍受歷代詩人的親睞。
  唐·元稹《菊花》秋絲繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。
  宋·梅堯臣《殘菊》零落黃金蕊,雖枯不改香。深叢隱孤芳,猶得車清觴。
  現(xiàn)代·陳毅·《秋菊》秋菊能傲霜,風霜重重惡。本性能耐寒,風霜其奈何!
(1)請你結合詩歌摘錄中的有關描述,說說菊花象征了哪些精神品質?
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(2)結合選文相關內容,推斷“菊文化”形成的原因。
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科目:初中語文 來源:四川省中考真題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面短文,完成問題。
 、儆,積山川之精,人文之美。玉文化是中國文化的特色之一,它對中華民族的精神、道德、審美等產生了巨大的影響。
 、趹(zhàn)國時期有名的“和氏璧”價值連城。秦始皇統(tǒng)一中國后,用“和氏璧”雕琢成傳國玉璽,并由宰相李斯書大篆“受命于天,既壽永昌”刻于其上。明清時期,中華民族國粹之一的玉文化也迎來了發(fā)展的高峰。此時的作品,集數(shù)千年玉文化之大成,玉質之美,品種之多,雕琢之精,應用之廣,都是空前絕后的。
 、邸豆茏印氛f:“先王以珠玉為上幣,黃金為中幣,刀布為下幣!惫糯舛U用的書文,刻在玉上,稱之為玉牒;外交使節(jié)用的信物,稱之為玉節(jié)。由此可見,玉在中國古代文化中的重要地位。
 、苡瘢旅軋杂,滑潤光瑩,古人把玉加以人格化,認為玉有“仁、義、智、勇、潔”五德,故有“君子比德于玉”之說。
 、萦窈徒鹨粯,是寶貴的象征!坝駱恰薄ⅰ坝裉谩本溉A麗的宮殿或住宅。道教中的玉皇大帝、玉虛仙境、玉宇,也都離不開一個“玉”字。皎潔的月亮中有一團黑影,古人不知其奧秘,臆想出“月中何有,玉兔搗藥”的故事,此后,文人便常用“玉兔”一詞指代月亮,既文雅又神秘。
 、抻瘢菣嗔Φ南笳。除了玉璽外,“金科玉律”用來指不可變更的法律。玉,又是和平的象征,如“化干戈為玉帛”。助人成功用“玉成”一詞。至于玉色純凈,質地堅密,常用來比喻節(jié)操,如“寧為玉碎,不為瓦全”。此外,玉還被廣泛用來描寫大自然的景色!帮L花雪月”中,除了只聞其聲,不見其形的“風”之外,后三者都常用“玉”來吟詠贊頌:槐樹花樸素潔白,便有了“玉樹”之稱。一些純白素雅的花,常在其名前冠以“玉”字,如玉蘭花、玉茗(白山茶花)等。以“玉龍”來比喻漫天大雪,多么壯觀!
 、哂,是吉慶、祥和、幸福等精神美的象征,因而在傳統(tǒng)文化中,人們往往運用象征寓意或諧音取意的手法把玉制成豐富多樣的器物、飾品等,借以表達對生活的熱愛。魚形玉器最早見于新石器時代的“良渚(zhǔ)文化”,到了唐代、宋代開始盛行。特別是明、清兩代,魚形玉器造型繁多,工藝精湛,最常見的是把蓮花和鯉魚雕刻在一起,代表著美好和富足;還有的玉器把佛手、壽桃和石榴雕刻在一起,稱為“三多”,意指多福、多壽、多子。
 、嘤瘢壑腥A文化的精髓,它只是中華文明長河中的一朵微小的浪花。中國幾千年的悠久歷史催生了豐富多彩的文化之花,只要是根植于民族的土壤,能傳承中華民族的精神、道德、審美等特質的都可以名之曰文化,且大有發(fā)掘光大之必要。(選文有刪改)
1.請結合文章內容說說“玉”文化的內涵。
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2.結合語境,填空:
(1)文章第③段引用《管子》的話是為了說明___________________
(2)文章第⑥段加橫線的“后三者”指代_______________________
3.第①段“玉文化是中國文化的特色之一”一句中的“之一”能否去掉,為什么?
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4.結合第⑦段的相關知識,請你寫出“蓮花和鯉魚雕刻在一起”這種造型的玉器的象征意義,并作簡要的說明。
象征意義:___________________(請用四字詞語作答)
說明:_______________________
5.【遷移拓展】菊花被稱為花中“四君子”(梅、蘭、竹、菊)之一。別名秋菊、九華、帝女花、笑靨。因其花開于晚秋且濃香撲鼻故有“晚艷”、“冷香”之雅稱。菊花有其獨特的文化意蘊,倍受歷代詩人的親睞。
唐·元稹《菊花》秋絲繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。
宋·梅堯臣《殘菊》零落黃金蕊,雖枯不改香。深叢隱孤芳,猶得車清觴。
現(xiàn)代·陳毅·《秋菊》秋菊能傲霜,風霜重重惡。本性能耐寒,風霜其奈何!
(1)請你結合詩歌摘錄中的有關描述,說說菊花象征了哪些精神品質?
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(2)結合選文相關內容,推斷“菊文化”形成的原因。
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科目:初中語文 來源:同步題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面的文字,完成1~4題。
  語文學習的方法固然很多,但我以為最基本的也是最簡便的辦法之一就是背書。
  一切知識都是以記憶為基礎的。語文學習更是如此。要達到一般的閱讀、書寫水平,你總得記住幾千個漢字;要進一步使文字自然、流暢、華麗、優(yōu)美,你就得記住許多精詞妙句;如要再進一步使文章嚴謹、生動、清晰、新奇,你就得記住許多體式、結構。正像跳舞要掌握基本舞步一樣,A肚子里滾瓜爛熟地裝上幾十篇范文,B能循規(guī)為圓,依矩成方,進而方圓自如,為其所用。至于文章內容的深淺,風格的高下,那是其他方面的修養(yǎng),又當別論。
  當然,只有理解了的東西才便于記憶,所以教師指導學生學習時,要盡量講清字、詞、文章的含義。但遺憾的是人腦的生理規(guī)律正好相反,年輕時長于記憶,稍長時長于理解,如果一切等理解之后再記,便會“失之東隅”。因此,有必要少時先背誦記憶一些優(yōu)秀詩文,以后再慢慢加深理解。我國古代的幼兒語文教學多用此法,現(xiàn)在國外教育也很注意這點。①蘇聯(lián)在小學低年級教材中就加進普希金的詩歌,讓學生背誦。這種知識的積累方法,好比先貯存上許多干柴,以后一有火種,自然會著。前不久,我在娘子關看瀑布,那飛泉后的半壁山上長滿青苔葛藤,密密麻麻,隨風擺動。我觀察良久,總難對眼前景物加以描繪。猛然想起柳宗元《小石潭記》里“蒙絡搖綴,參差披拂”的描寫何其傳神!當初對柳文只是記住了,理解得并不深,現(xiàn)在通過對生活的觀察、印證,便立即融會貫通。②這有點像老牛吃草,先吃后嚼,慢慢吸收。但是假如牛事先不吃進草去,它閑時臥在樹下,就是把自己的胃囊全翻出來,也是不會反芻出新養(yǎng)分的。
1.在第2段A、B處填上合適的關聯(lián)詞。
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2.第2段畫線處,“跳舞”“基本舞步”喻指什么?它所表達的含意是什么?
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3.第3段中①和②分別采用___________和__________的論證方法。
4.第1段加線的“之一”能否去掉?為什么?
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