2002年四川眉山《論語》十則

⑴子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋友自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

⑵子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�

⑶子曰：“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆�！�

⑷子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也”。

⑸子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”

⑹子曰：“三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�！?/p>

1.對下列各句中加點詞語的解釋不正確的一項是（ ）

A．人不知而不慍 慍：惱恨，怨恨 B．不恥下問 恥：恥辱，羞恥。

C．不亦說乎 說：通“悅”，高興，愉快。 D．默而識之 識：記。

2.下列各組句子中加點詞語的意義、用法不同的一組是（ ）

A.可以為師矣    先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督

B.學(xué)而不思則罔     居廟堂之高則憂其民

C.思而不學(xué)則殆     有賣炭翁釋擔(dān)而立

D.擇其善者而從之    天將降大會于是人也，必先苦其心志

３.下列各句在文中的意思，正確的一項是( )

A.溫故而知新，可以為師矣——不斷地學(xué)習(xí)知識，能夠從中有新的體會或發(fā)現(xiàn)（這樣的人）就可以做老師。

B.三人行，必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改之——幾個人當(dāng)中，一定有人可以當(dāng)我的老師，選擇他們當(dāng)中最優(yōu)秀的去學(xué)習(xí)，其中不優(yōu)秀的注意改正他們的缺點。

C.學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎——不斷地學(xué)習(xí)知識，是一件很快樂的事。

D.學(xué)而不厭，誨人不倦——學(xué)習(xí)不應(yīng)當(dāng)感到厭煩，教導(dǎo)別人不應(yīng)當(dāng)感到厭倦。

4.下列敘述不符合原文意思的一項是（ ）

A．《論語》是儒家經(jīng)典著作之一。課文中所選六則，有談學(xué)習(xí)態(tài)度的，有談學(xué)習(xí)方法的，語言精練，含義豐富，耐人尋味。

B．第（1）則共三句話，分別從學(xué)習(xí)是愉快的事，與人探討是一種樂趣，不怨恨別人三個方面既談到學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，也講到個人修養(yǎng)問題。

C．第（3）則講的是學(xué)習(xí)方法。

D．第（5）則既講了學(xué)習(xí)方法也講了學(xué)習(xí)態(tài)度。

閱讀下面的選文，分別完成（1）～（6）題

　　液晶是“液態(tài)晶體”之意。有人稱它為固液氣三態(tài)之外物質(zhì)存在的第四種狀態(tài)，介于固態(tài)和液態(tài)之間。典型的液晶分子一般具有棒狀或盤狀的空間結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)上的特點使其一方面具有液體的流動性，另一方面又具有晶體的一些物理性質(zhì)。液晶奇異的特征，使它在20世紀(jì)得到了迅猛發(fā)展，成為當(dāng)今研究的熱點問題之一。

　　“它（液晶）反射出孔雀翎般眩目的顏色�！币壕У陌l(fā)現(xiàn)者之一這樣描述著。最早被發(fā)現(xiàn)的膽甾（z1i）相液晶因為具有螺旋結(jié)構(gòu)，對于光線具有選擇反射特性，而這種選擇反射特性對于溫度較為敏感，在不同溫度時反射光的顏色會有所不同。將這種液晶涂于物體的表面，就能直觀地反映其表面溫度的變化。

　　液晶顯示器體積小，重量輕，低功耗和低驅(qū)動電壓使其易于與大規(guī)模集成電路匹配。在目前，液晶顯示器在諸如筆記本電腦等應(yīng)用中的地位仍是不可替代的。新的液晶材料和液晶器件仍在不斷涌現(xiàn)，目前一般的液晶顯示器早已超過56英寸，各項性能都可以和CRT相比。在塑料基底上制造的液晶顯示器甚至還可以讓你將它卷起來。毫無疑問，低功耗的輕便顯示器與高度集成的電子和通信技術(shù)的完美結(jié)合，必將深刻地改變我們21世紀(jì)的生活。

（1）對文中兩處引號解釋正確的是

[　　]

（2）分析下列語句中加粗詞語的準(zhǔn)確性。

①液晶奇異的特性，使它在20世紀(jì)得到了迅猛發(fā)展，成為當(dāng)今研究的熱點問題之一。

（3）閱讀第1段，解釋什么是“固液氣三態(tài)”，并舉例說明。

（4）對液晶表述不正確的一項是

[　　]

A．液晶介于固態(tài)和液態(tài)之間，有“液態(tài)晶體”之意。

B．膽甾相液晶涂于物體的表面，能直觀地反映其表面的溫度變化，是因為這種液晶具有流動性的特點。

C．液晶可分為溶致液晶和熱致液晶，其中的溶致液晶在生物的生命活動中起著重要作用。

D．液晶分子在一定的條件下其排列狀態(tài)會發(fā)生改變。

（5）液晶顯示的優(yōu)點是________、________、________、________。

（6）現(xiàn)實生活中你見過的液晶顯示器有哪些？請列舉兩個為例。

（1）對文段中下列詞語的解釋，錯誤的一項是

[　　]

A．些須：或許

B．蹙：收縮

C．杜撰：沒有根據(jù)地編造

D．忖度：揣測

（2）對照①②段文字，黛玉關(guān)于讀書的回答有著明顯的區(qū)別，對其分析正確的一項是

[　　]

A．回答賈母的是實話，但對別人介紹過的憊懶人物寶玉懶得搭理，敷衍了事。

B．回答賈母的是實話，回答寶玉的也是實話，并無本質(zhì)區(qū)別，也無特殊用意。

C．黛玉如實回答賈母，卻發(fā)現(xiàn)賈母對女孩子念書并不贊賞，故在回答寶玉時不正面回答。

D．黛玉不知自己念書的程度如何，故在回答時前后猶豫不定。

（3）寶玉給黛玉取字為“顰顰”，說“豈不兩妙”。以寶玉而言，這“兩妙”各妙在何處？

（4）寶玉罵通靈寶玉說：“什么罕物，連人之高低不擇，還說‘通靈’不‘通靈’呢！”在文段中，有一句話和它呼應(yīng)，這一句是

[　　]

A．妹妹可曾讀書？

B．況這林妹妹眉尖若蹙，用取這兩個字，豈不兩妙！

C．除《四書》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？

D．家里姐姐妹妹都沒有，單我有，我說沒趣；如今來了一個神仙似的妹妹也沒有，可知這不是個好東西。

（5）這文段②中，賈寶玉對林黛玉共有四問，分別是問___________、問___________、問___________和問玉。把問玉放在最后，如何理解？

（6）賈寶玉“摔玉”這一情節(jié)安排有什么思想意義？

閱讀下面的文段，回答問題

　　①賈母因問黛玉念何書。黛玉道：“只剛念了《四書》。”黛玉又問姊妹們讀何書。賈母道：“讀的是什么書，不過是認(rèn)得兩個字，不是睜眼的瞎子罷了！”

　�、趯氂癖阕呓�黛玉身邊坐下，又細(xì)細(xì)打量一番，因問：“妹妹可曾讀書？”黛玉道：“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個字�！睂氂裼值溃骸懊妹米鹈�是哪兩個字？”黛玉便說了名。寶玉又問表字。黛玉道：“無字�！睂氂裥Φ溃骸拔宜兔妹靡幻钭�，莫若‘顰顰’二字極妙�！碧酱罕銌柡纬�。寶玉道：“《古今人物通考》上說：‘西方有石名黛，可代畫眉之墨�！瘺r這林妹妹眉尖若蹙，用取這兩個字，豈不兩妙！”探春笑道：“只恐又是你的杜撰�！睂氂裥Φ溃骸俺�《四書》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？”又問黛玉：“可也有玉沒有？”眾人不解其語，黛玉便忖度著因他有玉，故問我有也無，因答道：“我沒有那個。想來那玉是一件罕物，豈能人人有的�！睂氂衤犃�，登時發(fā)作起癡狂病來，摘下那玉，就狠命摔去，罵道：“什么罕物，連人之高低不擇，還說‘通靈’不‘通靈’呢！我也不要這勞什子了！”嚇的眾人一擁爭去拾玉。賈母急的摟了寶玉道：“孽障！你生氣，要打罵人容易，何苦摔那命根子！”寶玉滿面淚痕泣道：“家里姐姐妹妹都沒有，單我有，我說沒趣；如今來了這么一個神仙似的妹妹也沒有，可知這不是個好東西�！�

1．對文段中下列詞語的解釋，錯誤的一項是

[　　]

A．些須：或許

B．蹙：收縮

C．杜撰：沒有根據(jù)地編造

D．忖度：揣測

2．對照①②段文字，黛玉關(guān)于讀書的回答有著明顯的區(qū)別，對其分析正確的一項是

[　　]

A．回答賈母的是實話，但對別人介紹過的憊懶人物寶玉懶得搭理，敷衍了事。

B．回答賈母的是實話，回答寶玉的也是實話，并無本質(zhì)區(qū)別，也無特殊用意。

C．黛玉如實回答賈母，卻發(fā)現(xiàn)賈母對女孩子念書并不贊賞，故在回答寶玉時不正面回答。

D．黛玉不知自己念書的程度如何，故在回答時前后猶豫不定。

3．寶玉給黛玉取字為“顰顰”，說“豈不兩妙”。以寶玉而言，這“兩妙”各妙在何處？

A．________________________________________________________

B．________________________________________________________

4．寶玉罵通靈寶玉說：“什么罕物，連人之高低不擇，還說‘通靈’不‘通靈’呢！”在文段中，有一句話和它呼應(yīng)，這一句是

[　　]

A．妹妹可曾讀書？

B．況這林妹妹眉尖若蹙，用取這兩個字，豈不兩妙！

C．除《四書》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？

D．家里姐姐妹妹都沒有，單我有，我說沒趣；如今來了一個神仙似的妹妹也沒有，可知這不是個好東西。

5．這文段②中，賈寶玉對林黛玉共有四問，分別是問________、問________、問________和問玉。把問玉放在最后，如何理解？

答：________________________________________________________

6．賈寶玉“摔玉”這一情節(jié)安排有什么思想意義？

答：________________________________________________________

（11分）

呂蒙入?yún)�，王勸其學(xué)。乃博覽群籍，以《易》為宗。常在孫策坐酣醉。忽于眠中，誦《易》一部，俄而起驚。眾人皆問之。蒙云：“向夢見伏羲、文王、周公，與我言論世祚^①興亡之事，日月廣明之道，莫不窮精極妙；未該玄^②言，政^③空誦其文耳。”眾坐皆知蒙囈誦文也。（選自《太平廣記》）

[注釋]①世祚：指國運。②玄：深奧。③政：只，僅僅。

1.根據(jù)《古漢語字典》提供的部分義項，為下列加點的詞選擇恰當(dāng)?shù)慕忉�。�?分）

(1)向夢見伏羲、文王、周公                               （    ）

  A．剛才                           B．假如                      C．接近                      D．向著

(2)日月廣明之道                                                              （    ）

  A．道路                           B．道理                      C．引導(dǎo)                      D．方法

2.下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一項是（3分）

A．乃博覽群籍   凡三往，乃見        B．以《易》為宗   雖不能察，必以情

C．忽于眠中   皆朝于齊            D．與我言論世祚興亡之事  實是欲界之仙都

3.下列選項中對畫線句子理解正確的一項是（2分）（    ）

A．眾人坐著都知道呂蒙說夢話在背誦《易經(jīng)》。

B．眾人坐著都知道呂蒙說胡話在朗讀《易經(jīng)》。

C．在座的人都知道呂蒙說夢話在背誦《易經(jīng)》。

D．在座的人都知道呂蒙說胡話在朗誦《易經(jīng)》。

4.文中呂蒙的好學(xué)體現(xiàn)在哪些地方？用自己的話回答。（2分）                      

閱讀下面的文言文，回答8 ~10題。(共9分，每小題3分）

呂蒙入?yún)�，王勸其學(xué)。乃博覽群籍，以《易》為宗。常在孫策坐酣醉，忽于眠中，誦《易》一部，俄而起驚。眾人皆問之。蒙云：“向夢見伏羲、文王、周公，與我言論世祚^①興亡之事，日月廣明之道，莫不窮精極妙；未該玄^②言，政^③空誦其文耳。”眾坐皆知蒙囈誦文也。

【注釋】①世祚：指國運。②玄：深奧。③：政：只，僅僅。（選自《太平廣記》）

8.為下列加點的詞選擇恰當(dāng)?shù)慕忉尅＃?nbsp;    ）（2分）

向夢見伏羲、文王、周公（    ）

A.剛才   B.假如   C.接近   D.向著

9.下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一頂是（    ）（2分）

A.乃博覽群籍   凡三往，乃見    B.以《易》為宗  雖不能察，必以情

C.忽于眠中  皆朝于齊           D.與我言論世祚興亡之事  實是欲界之仙都

10.下列選項中對畫線句子理解正確的一項是（     ）(2分）

A.眾人坐著都知道呂蒙說夢話在背誦《易經(jīng)》。

B.眾人坐著榔知道呂蒙說胡話在朗讀《易經(jīng)》。

C.在座的人都知道呂蒙說夢話在背誦《易經(jīng)》。

D.在座的人都知道呂蒙說胡話在朗讀《易經(jīng)》。