指出下列句子中劃線(xiàn)詞全都屬于使動(dòng)用法的一項(xiàng) | ||||||||
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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:0108 期中題 題型:單選題
指出下列句子中劃線(xiàn)詞全都屬于使動(dòng)用法的一項(xiàng) | ||||||||
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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解
閱讀下面的文字,完成下列各題
想 起 陶
宋長(zhǎng)征
①想起陶,就想起了鄉(xiāng)村,想起那些樸拙的面孔,溫厚,柔軟,粗糙卻有著細(xì)密的紋理,在心間輕輕流淌。
②陶是怎樣走來(lái)的,或者,哪一個(gè)祖先為了給易逝的光陰,找到一個(gè)盛放的器皿;或者,為了把食物的溫暖,及時(shí)送給在田埂上勞作的親人。在遠(yuǎn)古的暮色下,苦思冥想,把腳邊的泥土摶了又摶,然后狠狠地摔在地上——架爐,生火,祈禱火神,終于在一個(gè)煙青色的黃昏,含淚將陶捧出。
③陶,承載了多少歲月滄桑,見(jiàn)證過(guò)幾許悲喜哀樂(lè)。在生命的版圖上,你找不到一個(gè)沒(méi)有陶的村莊。暗紅,或深褐色的質(zhì)地,一點(diǎn)也不精美,一點(diǎn)也不華麗,甚至看上去和一個(gè)莊稼人那般笨拙,卻能安放下整個(gè)鄉(xiāng)村。簡(jiǎn)單的鄉(xiāng)村,質(zhì)樸的炊煙,沒(méi)有了陶怎么會(huì)有那么多的煙火日月?
④我是從陶里走來(lái)的。那陶片上簡(jiǎn)單的圖案,一尾三文魚(yú)或一株三葉草,曾經(jīng)是我鮮活生動(dòng)的祖先。陶從漫長(zhǎng)的時(shí)光星河走來(lái),溫暖著簡(jiǎn)單的鄉(xiāng)村,戰(zhàn)火與硝煙,困苦與劫難。易碎,卻依舊從容。少年時(shí),常聽(tīng)得一聲聲鋦鍋補(bǔ)碗的吆喝聲,踏著鄉(xiāng)村的暮色而來(lái),肯定是老鋦匠背著一張弓弦走進(jìn)村里。鋦。補(bǔ)。分崩離析的歲月也一樣可以縫補(bǔ)。你看他小心翼翼地帶上花鏡,把腳放平,把腿放穩(wěn),把破碎的陶的器皿夾在腿間,哧啦,哧啦,拉著古樸的琴聲。以至于到了后來(lái),當(dāng)我一不小心打碎了家什,就會(huì)自告奮勇地站在母親面前:拿來(lái),我去補(bǔ)。在鄉(xiāng)下,母親是寬容的,就像對(duì)待她的莊稼,就像對(duì)待她親手侍弄的那些活物。陶,你發(fā)現(xiàn)沒(méi)有——圓圓的口兒,厚厚的底兒,中間一直圓圓鼓鼓。我想那是母親才有的胸懷吧,把苦難和風(fēng)雨咽在肚子里,把親切與寬容慈祥地呈現(xiàn),讓每一個(gè)鄉(xiāng)村的兒女都在土陶一樣質(zhì)樸的溫暖里成長(zhǎng)。
⑤金木水火土,陶是鄉(xiāng)間的土著。
⑥在輝煌的宮殿里你看不見(jiàn)陶的影子,青銅的,鎦金的,千年溫玉的高貴與典雅在宮闈里穿梭。陶只屬于民間,屬于鄉(xiāng)村,屬于一個(gè)手捧陶罐匆匆趕往河邊的女子,她腳步匆匆,是去浣洗衣衫,還是去盛一灌清粼粼的河水,然后洗滌那如黛的青絲。或者只是為了在河邊看一看自己俏麗的容顏吧,怕明月送歸的人發(fā)現(xiàn)些許的憔悴。女人的村莊,母親的村莊,一生的辛勞怎么可以離開(kāi)與陶相伴的光陰?
⑦陶的來(lái)路本就在鄉(xiāng)間。河灘.溝渠,一抔遠(yuǎn)古的泥土,還殘留著祖先的味道。手是生在鄉(xiāng)間的手,也只有土生土長(zhǎng)的手掌,才能把陶的歲月?lián)晦D(zhuǎn)得那樣流暢。孤單,貧窮,或者太過(guò)簡(jiǎn)樸,都不說(shuō),把易散的光陰凝聚在一起,放進(jìn)一座時(shí)間的熔爐,土就堅(jiān)硬了,釉就潤(rùn)滑了,即使通體透著原始與單純,也預(yù)示著將要包容下鄉(xiāng)村的冷暖。我相信,每一個(gè)燒陶人都是虔誠(chéng)的,只有把血液與靈魂在烈焰中燒灼,才能修得完整的身心,不貪圖什么,只求平安.團(tuán)圓和一些小小的幸福之果。
⑧裝在陶里的日子也那樣短暫,泥土經(jīng)過(guò)了燃燒,土陶經(jīng)過(guò)了日月的浸潤(rùn),這鄉(xiāng)下的日子還是一晃一天。日升了,月落了,村前小河里的水幾漲幾落,一個(gè)人的一生就躲進(jìn)了陶里。被封存,被儲(chǔ)藏,會(huì)不會(huì)也在某天,復(fù)而化為了泥土,再次融進(jìn)一片鄉(xiāng)土的靈魂。
⑨不是我又想起了陶,當(dāng)陶突然于某夜走失,我看見(jiàn)眼中的落寞。陶走了,她的青春,被陶封存的青春會(huì)不會(huì)一樣會(huì)消弭;蛘,陶根本就不懂。一從遠(yuǎn)古的歲月孤單上路,見(jiàn)慣了太多的風(fēng)雨滄桑,世事輪轉(zhuǎn),等某天清晨被隆隆作響的機(jī)器從深埋著的地下挖掘出來(lái),也可能只是些殘片,然后在灼熱的陽(yáng)光下被人撫摸,審視——這時(shí)候,會(huì)不會(huì)有人想起陶?
選自《散文》2010年第4期(有刪改)
光陰能盛放嗎?請(qǐng)指出第二段“盛放”一詞在文中的含義。
第四段劃線(xiàn)句用到了什么表現(xiàn)手法?有什么好處?
作者稱(chēng)“陶是鄉(xiāng)間的土著”,閱讀5至7段,指出作者這樣說(shuō)的理由。
作者想起陶,有溫厚細(xì)密的情感在“心間輕輕流淌”,通讀全文,請(qǐng)從以下三個(gè)方面歸納陶帶給作者的感悟。
生命層面:
生活層面:
價(jià)值層面:
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:2011屆湖北省黃岡中學(xué)、黃石二中高三上學(xué)期聯(lián)考考試語(yǔ)文卷 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字,完成下列各題
想 起 陶
宋長(zhǎng)征
①想起陶,就想起了鄉(xiāng)村,想起那些樸拙的面孔,溫厚,柔軟,粗糙卻有著細(xì)密的紋理,在心間輕輕流淌。
②陶是怎樣走來(lái)的,或者,哪一個(gè)祖先為了給易逝的光陰,找到一個(gè)盛放的器皿;或者,為了把食物的溫暖,及時(shí)送給在田埂上勞作的親人。在遠(yuǎn)古的暮色下,苦思冥想,把腳邊的泥土摶了又摶,然后狠狠地摔在地上——架爐,生火,祈禱火神,終于在一個(gè)煙青色的黃昏,含淚將陶捧出。
③陶,承載了多少歲月滄桑,見(jiàn)證過(guò)幾許悲喜哀樂(lè)。在生命的版圖上,你找不到一個(gè)沒(méi)有陶的村莊。暗紅,或深褐色的質(zhì)地,一點(diǎn)也不精美,一點(diǎn)也不華麗,甚至看上去和一個(gè)莊稼人那般笨拙,卻能安放下整個(gè)鄉(xiāng)村。簡(jiǎn)單的鄉(xiāng)村,質(zhì)樸的炊煙,沒(méi)有了陶怎么會(huì)有那么多的煙火日月?
④我是從陶里走來(lái)的。那陶片上簡(jiǎn)單的圖案,一尾三文魚(yú)或一株三葉草,曾經(jīng)是我鮮活生動(dòng)的祖先。陶從漫長(zhǎng)的時(shí)光星河走來(lái),溫暖著簡(jiǎn)單的鄉(xiāng)村,戰(zhàn)火與硝煙,困苦與劫難。易碎,卻依舊從容。少年時(shí),常聽(tīng)得一聲聲鋦鍋補(bǔ)碗的吆喝聲,踏著鄉(xiāng)村的暮色而來(lái),肯定是老鋦匠背著一張弓弦走進(jìn)村里。鋦。補(bǔ)。分崩離析的歲月也一樣可以縫補(bǔ)。你看他小心翼翼地帶上花鏡,把腳放平,把腿放穩(wěn),把破碎的陶的器皿夾在腿間,哧啦,哧啦,拉著古樸的琴聲。以至于到了后來(lái),當(dāng)我一不小心打碎了家什,就會(huì)自告奮勇地站在母親面前:拿來(lái),我去補(bǔ)。在鄉(xiāng)下,母親是寬容的,就像對(duì)待她的莊稼,就像對(duì)待她親手侍弄的那些活物。陶,你發(fā)現(xiàn)沒(méi)有——圓圓的口兒,厚厚的底兒,中間一直圓圓鼓鼓。我想那是母親才有的胸懷吧,把苦難和風(fēng)雨咽在肚子里,把親切與寬容慈祥地呈現(xiàn),讓每一個(gè)鄉(xiāng)村的兒女都在土陶一樣質(zhì)樸的溫暖里成長(zhǎng)。
⑤金木水火土,陶是鄉(xiāng)間的土著。
⑥在輝煌的宮殿里你看不見(jiàn)陶的影子,青銅的,鎦金的,千年溫玉的高貴與典雅在宮闈里穿梭。陶只屬于民間,屬于鄉(xiāng)村,屬于一個(gè)手捧陶罐匆匆趕往河邊的女子,她腳步匆匆,是去浣洗衣衫,還是去盛一灌清粼粼的河水,然后洗滌那如黛的青絲;蛘咧皇菫榱嗽诤舆吙匆豢醋约呵嘻惖娜蓊伆,怕明月送歸的人發(fā)現(xiàn)些許的憔悴。女人的村莊,母親的村莊,一生的辛勞怎么可以離開(kāi)與陶相伴的光陰?
⑦陶的來(lái)路本就在鄉(xiāng)間。河灘.溝渠,一抔遠(yuǎn)古的泥土,還殘留著祖先的味道。手是生在鄉(xiāng)間的手,也只有土生土長(zhǎng)的手掌,才能把陶的歲月?lián)晦D(zhuǎn)得那樣流暢。孤單,貧窮,或者太過(guò)簡(jiǎn)樸,都不說(shuō),把易散的光陰凝聚在一起,放進(jìn)一座時(shí)間的熔爐,土就堅(jiān)硬了,釉就潤(rùn)滑了,即使通體透著原始與單純,也預(yù)示著將要包容下鄉(xiāng)村的冷暖。我相信,每一個(gè)燒陶人都是虔誠(chéng)的,只有把血液與靈魂在烈焰中燒灼,才能修得完整的身心,不貪圖什么,只求平安.團(tuán)圓和一些小小的幸福之果。
⑧裝在陶里的日子也那樣短暫,泥土經(jīng)過(guò)了燃燒,土陶經(jīng)過(guò)了日月的浸潤(rùn),這鄉(xiāng)下的日子還是一晃一天。日升了,月落了,村前小河里的水幾漲幾落,一個(gè)人的一生就躲進(jìn)了陶里。被封存,被儲(chǔ)藏,會(huì)不會(huì)也在某天,復(fù)而化為了泥土,再次融進(jìn)一片鄉(xiāng)土的靈魂。
⑨不是我又想起了陶,當(dāng)陶突然于某夜走失,我看見(jiàn)眼中的落寞。陶走了,她的青春,被陶封存的青春會(huì)不會(huì)一樣會(huì)消弭;蛘,陶根本就不懂。一從遠(yuǎn)古的歲月孤單上路,見(jiàn)慣了太多的風(fēng)雨滄桑,世事輪轉(zhuǎn),等某天清晨被隆隆作響的機(jī)器從深埋著的地下挖掘出來(lái),也可能只是些殘片,然后在灼熱的陽(yáng)光下被人撫摸,審視——這時(shí)候,會(huì)不會(huì)有人想起陶?
選自《散文》2010年第4期(有刪改)
【小題1】光陰能盛放嗎?請(qǐng)指出第二段“盛放”一詞在文中的含義。(3分)
【小題2】第四段劃線(xiàn)句用到了什么表現(xiàn)手法?有什么好處?(4分)
【小題3】作者稱(chēng)“陶是鄉(xiāng)間的土著”,閱讀5至7段,指出作者這樣說(shuō)的理由。(5分)
【小題4】作者想起陶,有溫厚細(xì)密的情感在“心間輕輕流淌”,通讀全文,請(qǐng)從以下三個(gè)方面歸納陶帶給作者的感悟。(6分)
生命層面: (2分)
生活層面: (2分)
價(jià)值層面: (2分)
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:2011年浙江省高三5月模擬語(yǔ)文試卷 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字,完成下列各題(20分)
時(shí)間的作品 韓少功
(1)那一次艱難的夜行,山路泥濘,冷雨瓢潑,簡(jiǎn)直讓人覺(jué)得已經(jīng)在地獄里死過(guò)一次,但隨著時(shí)間的推移,夜行也許會(huì)在回憶中逐漸變得輕松、有趣、回味無(wú)窮、甚至成為自我夸耀的資本,事情究竟發(fā)生了什么變化?
(2)一位混上了官職的庸才,到任之時(shí)讓人們驚訝與刺眼,但只要他把這個(gè)官一直當(dāng)下去,若干年以后就可以讓人們心平氣和,一旦責(zé)令他去職,有些人甚至反而會(huì)不習(xí)慣,甚至?xí)䴙樽脚_(tái)下去的他感到委屈,在這一過(guò)程中究竟發(fā)生了什么?
(3)同一次夜行,在數(shù)年前與數(shù)年后,已經(jīng)味道大異;同一個(gè)庸官,在數(shù)年前和數(shù)年后,也已經(jīng)是印象迥同,時(shí)間就是這樣一個(gè)魔術(shù)師,它可以使苦難變得甘甜,可以使荒唐變成正常,它還可以撫平傷痕,深化仇恨,磨損心態(tài),銷(xiāo)蝕良知,甚至使真實(shí)消失無(wú)痕,使幻象堅(jiān)如磐石,在這種情況下,歷史是可靠的嗎?公正的嗎?以為善行都得善報(bào)而惡行都得惡報(bào),這一套公平交易足尺實(shí)秤的市井規(guī)則,與一筆歷史的糊涂帳有什么關(guān)系?
(4)我們總是在時(shí)間里,一切所為也總是被時(shí)間之手操控,欲速不達(dá),事緩則圓,是指辦事切忌求快。兵貴神速,夜長(zhǎng)夢(mèng)多,則是指辦事務(wù)必求快,這都是對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的各種不同時(shí)間變量的描述,出自人們雜亂無(wú)章無(wú)定規(guī)的時(shí)間經(jīng)驗(yàn)。于是,“時(shí)機(jī)成熟”便成為一句讖言密咒似的日常用語(yǔ),常常焦聚著人們決策時(shí)的全部直覺(jué)和全部思慮。 “時(shí)”與“機(jī)”。一是時(shí)間,二是機(jī)緣,如果說(shuō)機(jī)緣是可以觀察、可以分析、可以把握、可以創(chuàng)造的各種具體條件,那么時(shí)間則常常承擔(dān)著無(wú)可捉摸的神秘命運(yùn),或者說(shuō)是實(shí)現(xiàn)著人們無(wú)法窮知的無(wú)限因果之網(wǎng)對(duì)我們的暗中規(guī)定。
(5)事情就是這樣,處于特定的時(shí)機(jī),正義可能遭到踐踏,謠言可能奉為真理,誠(chéng)實(shí)可能遭到唾棄,惡俗可能蔚為時(shí)尚,這是沒(méi)有辦法的事情,一切好心人在這個(gè)時(shí)間只能接受自己虛弱無(wú)能和四處碰壁的“生不逢時(shí)”,但同樣是因?yàn)樘囟ǖ臅r(shí)機(jī),不可一世的強(qiáng)權(quán)轉(zhuǎn)眼間不攻自潰,眾口一辭的欺騙轉(zhuǎn)眼間云散煙消,多少顯赫逼人的風(fēng)云人物不知不覺(jué)就成了垃圾,而多少智慧不凡的忠告穿過(guò)歷史的巖層重新被人們聆聽(tīng)。種種時(shí)間的作品實(shí)屬奇跡,考慮到這一點(diǎn),一切在逆境中的好心人其實(shí)無(wú)須氣餒。如果說(shuō),他們以善抗惡常常沒(méi)有什么現(xiàn)實(shí)優(yōu)勢(shì)的話(huà),那么他們至少還可寄望于一個(gè)最后即最大的優(yōu)勢(shì);時(shí)間,日久見(jiàn)人心者,日久得人心也,他們必須明白,不僅中國(guó)人抗擊日本侵略者需要“持久戰(zhàn)”,世界上一切有價(jià)值的事業(yè)從根本上來(lái)說(shuō)都是“持久戰(zhàn)”的事業(yè),從來(lái)都需要以時(shí)間積累作為制勝的籌碼。
(6)在這個(gè)層面上來(lái)說(shuō),歷史又是可靠的和公正的,因?yàn)楦鞣N對(duì)歷史的扭曲和誤讀無(wú)論怎樣有效,但總是面臨著一定的極限,即難以完全失真和永遠(yuǎn)失真的極限,瓦釜雷鳴或指鹿為馬,往往只能得逞于一地一時(shí),一切超過(guò)失真極限的歷史虛構(gòu),特別是有悖于大多數(shù)人正常利益目標(biāo)的歷史虛構(gòu),往往經(jīng)不過(guò)時(shí)間的沉淀和淘洗。在這里,我們至少可以半樂(lè)觀主義地說(shuō),歷史常常顯得即公正又不公平:公正于大體,不一定公正于小節(jié);公正于久遠(yuǎn),不一定公正于短暫;公正于群類(lèi),不一定公正于個(gè)人,也許這就是歷史的雙重品格,這與任何概率只能顯現(xiàn)于大數(shù)統(tǒng)計(jì)而無(wú)法驗(yàn)證于局部個(gè)別的兩重性,是差不多的道理,但這有什么不好嗎?站在一個(gè)千年的終結(jié)之處,我們回望身后一代代人的戰(zhàn)爭(zhēng)、革命、勞苦建設(shè)以及后來(lái)種種毀譽(yù)褒貶,感慨歷史之劍多少次及時(shí)劈開(kāi)了人間正道,但也感慨歷史這霧多少次遮蔽了人們的雙眼——而且還有多少不公正的個(gè)人故事可能將永遠(yuǎn)深埋于歷史的塵埃之下,多少個(gè)基督、佛陀、老子、柏拉圖、馬克思、愛(ài)因斯坦作為歷史的小數(shù)已被刪除,永不為我們相識(shí),也許這正是歷史的悲哀所在,但這也正是歷史得以燦爛動(dòng)人的前提。
(7)又一個(gè)千年即將到來(lái),我們面對(duì)滾滾而來(lái)的無(wú)限光陰,不知道時(shí)間一片透明的流體還將怎樣改變我們的記憶和想象,不知道還會(huì)遭遇自己怎樣的驚訝和醒悟。聽(tīng)著嘀噠的聲音,我們等著。
1.文章開(kāi)頭對(duì)一次“夜行”和一位“庸才”的敘述,作用何在?(2分)
2.請(qǐng)對(duì)文中第5段劃波浪線(xiàn)的句子作賞析。(4分)
3.文章第六段說(shuō):“也許這正是歷史的悲哀所在,但這也正是歷史得以燦爛動(dòng)人的前提”,結(jié)合前文,概括說(shuō)明原因。(4)
4.文章題為“時(shí)間的作品”,用一個(gè)詞概括這個(gè)作品的特性。綜合全文,分析作者對(duì)這一作品的情感態(tài)度。(5分)
5.你是否認(rèn)同作者對(duì)“時(shí)間”的認(rèn)知?為什么?試結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷或了解的歷史加以說(shuō)明。(5分)
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:2011屆湖北省、黃石二中高三上學(xué)期聯(lián)考考試語(yǔ)文卷 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字,完成下列各題
想 起
陶
宋長(zhǎng)征
①想起陶,就想起了鄉(xiāng)村,想起那些樸拙的面孔,溫厚,柔軟,粗糙卻有著細(xì)密的紋理,在心間輕輕流淌。
②陶是怎樣走來(lái)的,或者,哪一個(gè)祖先為了給易逝的光陰,找到一個(gè)盛放的器皿;或者,為了把食物的溫暖,及時(shí)送給在田埂上勞作的親人。在遠(yuǎn)古的暮色下,苦思冥想,把腳邊的泥土摶了又摶,然后狠狠地摔在地上——架爐,生火,祈禱火神,終于在一個(gè)煙青色的黃昏,含淚將陶捧出。
③陶,承載了多少歲月滄桑,見(jiàn)證過(guò)幾許悲喜哀樂(lè)。在生命的版圖上,你找不到一個(gè)沒(méi)有陶的村莊。暗紅,或深褐色的質(zhì)地,一點(diǎn)也不精美,一點(diǎn)也不華麗,甚至看上去和一個(gè)莊稼人那般笨拙,卻能安放下整個(gè)鄉(xiāng)村。簡(jiǎn)單的鄉(xiāng)村,質(zhì)樸的炊煙,沒(méi)有了陶怎么會(huì)有那么多的煙火日月?
④我是從陶里走來(lái)的。那陶片上簡(jiǎn)單的圖案,一尾三文魚(yú)或一株三葉草,曾經(jīng)是我鮮活生動(dòng)的祖先。陶從漫長(zhǎng)的時(shí)光星河走來(lái),溫暖著簡(jiǎn)單的鄉(xiāng)村,戰(zhàn)火與硝煙,困苦與劫難。易碎,卻依舊從容。少年時(shí),常聽(tīng)得一聲聲鋦鍋補(bǔ)碗的吆喝聲,踏著鄉(xiāng)村的暮色而來(lái),肯定是老鋦匠背著一張弓弦走進(jìn)村里。鋦。補(bǔ)。分崩離析的歲月也一樣可以縫補(bǔ)。你看他小心翼翼地帶上花鏡,把腳放平,把腿放穩(wěn),把破碎的陶的器皿夾在腿間,哧啦,哧啦,拉著古樸的琴聲。以至于到了后來(lái),當(dāng)我一不小心打碎了家什,就會(huì)自告奮勇地站在母親面前:拿來(lái),我去補(bǔ)。在鄉(xiāng)下,母親是寬容的,就像對(duì)待她的莊稼,就像對(duì)待她親手侍弄的那些活物。陶,你發(fā)現(xiàn)沒(méi)有——圓圓的口兒,厚厚的底兒,中間一直圓圓鼓鼓。我想那是母親才有的胸懷吧,把苦難和風(fēng)雨咽在肚子里,把親切與寬容慈祥地呈現(xiàn),讓每一個(gè)鄉(xiāng)村的兒女都在土陶一樣質(zhì)樸的溫暖里成長(zhǎng)。
⑤金木水火土,陶是鄉(xiāng)間的土著。
⑥在輝煌的宮殿里你看不見(jiàn)陶的影子,青銅的,鎦金的,千年溫玉的高貴與典雅在宮闈里穿梭。陶只屬于民間,屬于鄉(xiāng)村,屬于一個(gè)手捧陶罐匆匆趕往河邊的女子,她腳步匆匆,是去浣洗衣衫,還是去盛一灌清粼粼的河水,然后洗滌那如黛的青絲。或者只是為了在河邊看一看自己俏麗的容顏吧,怕明月送歸的人發(fā)現(xiàn)些許的憔悴。女人的村莊,母親的村莊,一生的辛勞怎么可以離開(kāi)與陶相伴的光陰?
⑦陶的來(lái)路本就在鄉(xiāng)間。河灘.溝渠,一抔遠(yuǎn)古的泥土,還殘留著祖先的味道。手是生在鄉(xiāng)間的手,也只有土生土長(zhǎng)的手掌,才能把陶的歲月?lián)晦D(zhuǎn)得那樣流暢。孤單,貧窮,或者太過(guò)簡(jiǎn)樸,都不說(shuō),把易散的光陰凝聚在一起,放進(jìn)一座時(shí)間的熔爐,土就堅(jiān)硬了,釉就潤(rùn)滑了,即使通體透著原始與單純,也預(yù)示著將要包容下鄉(xiāng)村的冷暖。我相信,每一個(gè)燒陶人都是虔誠(chéng)的,只有把血液與靈魂在烈焰中燒灼,才能修得完整的身心,不貪圖什么,只求平安.團(tuán)圓和一些小小的幸福之果。
⑧裝在陶里的日子也那樣短暫,泥土經(jīng)過(guò)了燃燒,土陶經(jīng)過(guò)了日月的浸潤(rùn),這鄉(xiāng)下的日子還是一晃一天。日升了,月落了,村前小河里的水幾漲幾落,一個(gè)人的一生就躲進(jìn)了陶里。被封存,被儲(chǔ)藏,會(huì)不會(huì)也在某天,復(fù)而化為了泥土,再次融進(jìn)一片鄉(xiāng)土的靈魂。
⑨不是我又想起了陶,當(dāng)陶突然于某夜走失,我看見(jiàn)眼中的落寞。陶走了,她的青春,被陶封存的青春會(huì)不會(huì)一樣會(huì)消弭;蛘,陶根本就不懂。一從遠(yuǎn)古的歲月孤單上路,見(jiàn)慣了太多的風(fēng)雨滄桑,世事輪轉(zhuǎn),等某天清晨被隆隆作響的機(jī)器從深埋著的地下挖掘出來(lái),也可能只是些殘片,然后在灼熱的陽(yáng)光下被人撫摸,審視——這時(shí)候,會(huì)不會(huì)有人想起陶?
選自《散文》2010年第4期(有刪改)
1.光陰能盛放嗎?請(qǐng)指出第二段“盛放”一詞在文中的含義。(3分)
2.第四段劃線(xiàn)句用到了什么表現(xiàn)手法?有什么好處?(4分)
3.作者稱(chēng)“陶是鄉(xiāng)間的土著”,閱讀5至7段,指出作者這樣說(shuō)的理由。(5分)
4.作者想起陶,有溫厚細(xì)密的情感在“心間輕輕流淌”,通讀全文,請(qǐng)從以下三個(gè)方面歸納陶帶給作者的感悟。(6分)
生命層面: (2分)
生活層面: (2分)
價(jià)值層面: (2分)
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:2011年浙江省杭州二中高三5月模擬語(yǔ)文試卷 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字,完成下列各題(20分)
時(shí)間的作品 韓少功
(1)那一次艱難的夜行,山路泥濘,冷雨瓢潑,簡(jiǎn)直讓人覺(jué)得已經(jīng)在地獄里死過(guò)一次,但隨著時(shí)間的推移,夜行也許會(huì)在回憶中逐漸變得輕松、有趣、回味無(wú)窮、甚至成為自我夸耀的資本,事情究竟發(fā)生了什么變化?
(2)一位混上了官職的庸才,到任之時(shí)讓人們驚訝與刺眼,但只要他把這個(gè)官一直當(dāng)下去,若干年以后就可以讓人們心平氣和,一旦責(zé)令他去職,有些人甚至反而會(huì)不習(xí)慣,甚至?xí)䴙樽脚_(tái)下去的他感到委屈,在這一過(guò)程中究竟發(fā)生了什么?
(3)同一次夜行,在數(shù)年前與數(shù)年后,已經(jīng)味道大異;同一個(gè)庸官,在數(shù)年前和數(shù)年后,也已經(jīng)是印象迥同,時(shí)間就是這樣一個(gè)魔術(shù)師,它可以使苦難變得甘甜,可以使荒唐變成正常,它還可以撫平傷痕,深化仇恨,磨損心態(tài),銷(xiāo)蝕良知,甚至使真實(shí)消失無(wú)痕,使幻象堅(jiān)如磐石,在這種情況下,歷史是可靠的嗎?公正的嗎?以為善行都得善報(bào)而惡行都得惡報(bào),這一套公平交易足尺實(shí)秤的市井規(guī)則,與一筆歷史的糊涂帳有什么關(guān)系?
(4)我們總是在時(shí)間里,一切所為也總是被時(shí)間之手操控,欲速不達(dá),事緩則圓,是指辦事切忌求快。兵貴神速,夜長(zhǎng)夢(mèng)多,則是指辦事務(wù)必求快,這都是對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的各種不同時(shí)間變量的描述,出自人們雜亂無(wú)章無(wú)定規(guī)的時(shí)間經(jīng)驗(yàn)。于是,“時(shí)機(jī)成熟”便成為一句讖言密咒似的日常用語(yǔ),常常焦聚著人們決策時(shí)的全部直覺(jué)和全部思慮。 “時(shí)”與“機(jī)”。一是時(shí)間,二是機(jī)緣,如果說(shuō)機(jī)緣是可以觀察、可以分析、可以把握、可以創(chuàng)造的各種具體條件,那么時(shí)間則常常承擔(dān)著無(wú)可捉摸的神秘命運(yùn),或者說(shuō)是實(shí)現(xiàn)著人們無(wú)法窮知的無(wú)限因果之網(wǎng)對(duì)我們的暗中規(guī)定。
(5)事情就是這樣,處于特定的時(shí)機(jī),正義可能遭到踐踏,謠言可能奉為真理,誠(chéng)實(shí)可能遭到唾棄,惡俗可能蔚為時(shí)尚,這是沒(méi)有辦法的事情,一切好心人在這個(gè)時(shí)間只能接受自己虛弱無(wú)能和四處碰壁的“生不逢時(shí)”,但同樣是因?yàn)樘囟ǖ臅r(shí)機(jī),不可一世的強(qiáng)權(quán)轉(zhuǎn)眼間不攻自潰,眾口一辭的欺騙轉(zhuǎn)眼間云散煙消,多少顯赫逼人的風(fēng)云人物不知不覺(jué)就成了垃圾,而多少智慧不凡的忠告穿過(guò)歷史的巖層重新被人們聆聽(tīng)。種種時(shí)間的作品實(shí)屬奇跡,考慮到這一點(diǎn),一切在逆境中的好心人其實(shí)無(wú)須氣餒。如果說(shuō),他們以善抗惡常常沒(méi)有什么現(xiàn)實(shí)優(yōu)勢(shì)的話(huà),那么他們至少還可寄望于一個(gè)最后即最大的優(yōu)勢(shì);時(shí)間,日久見(jiàn)人心者,日久得人心也,他們必須明白,不僅中國(guó)人抗擊日本侵略者需要“持久戰(zhàn)”,世界上一切有價(jià)值的事業(yè)從根本上來(lái)說(shuō)都是“持久戰(zhàn)”的事業(yè),從來(lái)都需要以時(shí)間積累作為制勝的籌碼。
(6)在這個(gè)層面上來(lái)說(shuō),歷史又是可靠的和公正的,因?yàn)楦鞣N對(duì)歷史的扭曲和誤讀無(wú)論怎樣有效,但總是面臨著一定的極限,即難以完全失真和永遠(yuǎn)失真的極限,瓦釜雷鳴或指鹿為馬,往往只能得逞于一地一時(shí),一切超過(guò)失真極限的歷史虛構(gòu),特別是有悖于大多數(shù)人正常利益目標(biāo)的歷史虛構(gòu),往往經(jīng)不過(guò)時(shí)間的沉淀和淘洗。在這里,我們至少可以半樂(lè)觀主義地說(shuō),歷史常常顯得即公正又不公平:公正于大體,不一定公正于小節(jié);公正于久遠(yuǎn),不一定公正于短暫;公正于群類(lèi),不一定公正于個(gè)人,也許這就是歷史的雙重品格,這與任何概率只能顯現(xiàn)于大數(shù)統(tǒng)計(jì)而無(wú)法驗(yàn)證于局部個(gè)別的兩重性,是差不多的道理,但這有什么不好嗎?站在一個(gè)千年的終結(jié)之處,我們回望身后一代代人的戰(zhàn)爭(zhēng)、革命、勞苦建設(shè)以及后來(lái)種種毀譽(yù)褒貶,感慨歷史之劍多少次及時(shí)劈開(kāi)了人間正道,但也感慨歷史這霧多少次遮蔽了人們的雙眼——而且還有多少不公正的個(gè)人故事可能將永遠(yuǎn)深埋于歷史的塵埃之下,多少個(gè)基督、佛陀、老子、柏拉圖、馬克思、愛(ài)因斯坦作為歷史的小數(shù)已被刪除,永不為我們相識(shí),也許這正是歷史的悲哀所在,但這也正是歷史得以燦爛動(dòng)人的前提。
(7)又一個(gè)千年即將到來(lái),我們面對(duì)滾滾而來(lái)的無(wú)限光陰,不知道時(shí)間一片透明的流體還將怎樣改變我們的記憶和想象,不知道還會(huì)遭遇自己怎樣的驚訝和醒悟。聽(tīng)著嘀噠的聲音,我們等著。
【小題1】文章開(kāi)頭對(duì)一次“夜行”和一位“庸才”的敘述,作用何在?(2分)
【小題2】請(qǐng)對(duì)文中第5段劃波浪線(xiàn)的句子作賞析。(4分)
【小題3】文章第六段說(shuō):“也許這正是歷史的悲哀所在,但這也正是歷史得以燦爛動(dòng)人的前提”,結(jié)合前文,概括說(shuō)明原因。(4)
【小題4】文章題為“時(shí)間的作品”,用一個(gè)詞概括這個(gè)作品的特性。綜合全文,分析作者對(duì)這一作品的情感態(tài)度。(5分)
【小題5】你是否認(rèn)同作者對(duì)“時(shí)間”的認(rèn)知?為什么?試結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷或了解的歷史加以說(shuō)明。(5分)
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:高中 同步跟蹤導(dǎo)學(xué) 語(yǔ)文高一(下) 配人教版 題型:048
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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解
閱讀下文,回答問(wèn)題。
模 仿 與 創(chuàng) 新
1.模仿與創(chuàng)新是人類(lèi)歷史發(fā)展過(guò)程中的一對(duì)矛盾,人類(lèi)的進(jìn)化和發(fā)展離不開(kāi)模仿與創(chuàng)新。我們都知道,許多發(fā)明創(chuàng)造往往是以模仿為基礎(chǔ)的,沒(méi)有模仿,人類(lèi)社會(huì)就不可能有今天。如果我們的前人不去模仿鳥(niǎo)兒的飛翔,那我們就看不到飛機(jī)翱翔于天空;如果我們未能模仿蝙蝠發(fā)現(xiàn)超聲波反射出障礙物的特性制造出雷達(dá),那或許全世界早已被踏在了德要法西斯的鐵蹄之下;如果達(dá)·芬奇沒(méi)有堅(jiān)持畫(huà)下如此多的“蛋”,那我們就無(wú)法欣賞到蒙娜莉莎那迷的的笑容;如果……如此的例子不勝枚舉。由此可見(jiàn),模仿是一切的基礎(chǔ)。
2.固然,模仿對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)是十分重要的,但如果僅僅靠模仿而不創(chuàng)新,人類(lèi)社會(huì)只能原地踏步,決不能向前發(fā)展,模仿的目的是為了創(chuàng)新。從古至今,人類(lèi)所有的目的都為了能從模仿中獲得一些信息和啟示,然后把它們轉(zhuǎn)化為人們所需的發(fā)明創(chuàng)造,如果只有模仿,不創(chuàng)新,那么模仿的意義又何在?這正如小孩學(xué)走路一樣,初學(xué)者總要借助椅子、墻壁等作為扶手,但借助這些“扶手”的目的不是為了依靠它們一輩子,而是為了將來(lái)能丟開(kāi)它們獨(dú)立行走。同樣,中國(guó)歷伐書(shū)法家之所以要臨摹前朝大書(shū)法家的真跡,就是為了能在他們的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新出更完美的字體,推動(dòng)書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展。我們的前人去模仿鳥(niǎo)兒的飛翔,不也是為了能創(chuàng)造出翱翔于天空的飛行器嗎?因此,創(chuàng)新是模仿的最終目標(biāo)。
3.沒(méi)有創(chuàng)新,就沒(méi)有發(fā)展。發(fā)展是創(chuàng)新的必然結(jié)果,創(chuàng)機(jī)關(guān)報(bào)促使著社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。蒸汽機(jī)的發(fā)明,推動(dòng)子工業(yè)革命的進(jìn)程;電燈的發(fā)明,使全世界變得一片光明,人類(lèi)社會(huì)的文明程度由此推進(jìn)了一大步;電話(huà)的研制成功,縮短了人與人之間的距離,開(kāi)辟了通訊技術(shù)的新紀(jì)元……到了今天,各項(xiàng)高科技將我們帶入一個(gè)全新的21世紀(jì)。這些都說(shuō)明:只有創(chuàng)機(jī)關(guān)報(bào),才會(huì)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。
4.同樣,我們學(xué)習(xí)亦是如此,我們要運(yùn)用課堂上所學(xué)的知識(shí),去進(jìn)行創(chuàng)造性思維,發(fā)揮出自己的潛能,爭(zhēng)取有所創(chuàng)新,有所發(fā)現(xiàn)。不然的話(huà),我們永遠(yuǎn)只能跟在書(shū)本、老師后面亦步亦趨,又怎能擔(dān)負(fù)起跨世紀(jì)的重任呢?
5.因此,我們中學(xué)生在模仿、借鑒、學(xué)習(xí)前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),不能只停留在簡(jiǎn)單的“拿來(lái)主義”,而要培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力,善于思考,勇于開(kāi)拓,只有這樣,我們才能超越前人,為新世紀(jì)的人類(lèi)發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
1.第1節(jié)劃線(xiàn)句中的加點(diǎn)詞“往往”在句中起___________作用,簡(jiǎn)述它在句中的表達(dá)作用:_________________________________________________________________________
2.第1節(jié)采用了___________________的修辭手法,作用是__________________________這一結(jié)論。
3.第2節(jié)中加點(diǎn)詞“它們”是指______________________。
4.簡(jiǎn)述模仿與創(chuàng)新的關(guān)系:□□□□□□□□;□□□□□□□□□□。
5.給文章1~5節(jié)分層正確的一項(xiàng)應(yīng)為_(kāi)_________項(xiàng)。
A.12/34/5 B.1/234/5 C.12/345 D.1/23/45
6.作者在議論創(chuàng)新時(shí)是從□□和□□兩方在進(jìn)行論述的,最終提出了________________________________________________________________這一觀點(diǎn)。
7.就本文結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)本文屬____________。
A.對(duì)照式 。.層進(jìn)式 C.總分式 D.并列式
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:上海模擬題 題型:閱讀理解與欣賞
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