指出下列句子中劃線詞不全屬于名詞活用作動詞的一項(xiàng)

A.五十者可以帛矣

執(zhí)敲撲而鞭笞天下
B.然而不逐北
C.王無至尊而制六合
D.假舟楫者,非能子孫帝王萬世之業(yè)也
B
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相關(guān)習(xí)題

科目:高中語文 來源:0108 期中題 題型:單選題

指出下列句子中劃線詞不全屬于名詞活用作動詞的一項(xiàng)
[     ]
A.五十者可以帛矣 執(zhí)敲撲而鞭笞天下
B.然而不 逐北
C.王無 至尊而制六合
D.假舟楫者,非能 子孫帝王萬世之業(yè)也

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科目:高中語文 來源:2008年上海市十校《高三》語文測試 題型:048

閱讀下文,完成第下題。

 。1)“景觀”(1andscape)一詞,建筑師和地理學(xué)家都曾使用。在地理界,是德國人首先使用了這個詞,表示地上所見到的一切,表意很廣,一度成了“地理”一詞的代名詞。在英語國家,美國的索爾在建立他的文化地理體系時,強(qiáng)調(diào)了景觀的文化的一面,提出“文化景觀”的概念。索爾說,一個特定的人類群體,在他的文化的支配下,在其長期所活動的區(qū)域中,必然創(chuàng)造出與其相適應(yīng)的地表特征。文化地理就是要鑒別與區(qū)分不同的文化區(qū)域,探索文化歷史,研究人類介入環(huán)境、運(yùn)用環(huán)境、改造環(huán)境的方式,尤其要研究自然景觀是怎樣向文化景觀轉(zhuǎn)化的。在此過程中,“文化是動因,自然條件是中介,文化景觀是結(jié)果”。文化景觀概念的強(qiáng)調(diào),意義在于大地不僅僅被看作是人們進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)、軍事活動的舞臺,而也是人類的“塑造”對象。而人類在對大地表面進(jìn)行塑造的過程中,不僅僅是尋求功能上的效益,也伴隨著濃厚的審美趣味與價值趨向。也就是說,人們既有利用大地為自己服務(wù)的一面,又有在大地上表現(xiàn)自身的一面。文化景觀是人的自我表現(xiàn),研究文化景觀就是研究人。

  (2)文化景觀的概念不難理解,指的不外是地面上的文化面貌,或者實(shí)一點(diǎn)說,是文化的“地貌”,文化的“地形地物”。習(xí)慣于用地圖來表示地理內(nèi)容的地理學(xué)家對于景觀問題,除了畫幾幅文化地物的分布圖以外,就沒什么可做了。但是在“人的地理學(xué)”看來,畫分布圖是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。對景觀的觀察,不僅要從上到下的看(地圖上的東西都必須是這樣看的),更要“橫看”。我們看慣了城市平面圖,那些大體相似的街道格子,并不能告訴我們城市甲和城市乙有什么文化上的區(qū)別。只有“橫”看了城市的景觀,我們才會驚訝北京和紐約的不同,才會抱怨說“老北京的風(fēng)貌給毀了”。所以,看一個地方的文化地理,不橫看不行。另外,對文化景觀光是上下左右看了還不算,還要在解譯(interpretation)上狠下功夫。要說一說景觀的來歷、內(nèi)涵、意義等等。地理學(xué)中傳統(tǒng)的地貌學(xué)也要解釋自然地貌的來歷,但用不著說那些丘陵崗阜的內(nèi)涵和意義。但在文化地貌(景觀)這里,解譯它的內(nèi)涵和意義卻是必要的、致命的。比如對老北京景觀的研究,如果不闡明故宮與民居的色彩涵義,就會掩去了天子與庶民的景觀界限;如果不對比官府外墻的素肅和內(nèi)廷的繁縟,就失掉了一次對為官者心態(tài)作描寫的機(jī)會;如果不指出胡同的幽靜、嚴(yán)整、含蓄,則缺漏了京師百姓禮俗的一個恒久形態(tài)。沒有以上這些對景觀的入微的“人文關(guān)懷”,焉能說清說全這座帝都的地理文化和人文風(fēng)貌?

 。3)文化景觀的內(nèi)涵是豐富的,儲存的信息量是巨大的。政治的、歷史的、思想的、倫理的、美學(xué)的無所不容。,難怪美國“新文化地理”的代表人物之一詹姆斯·鄧肯(James Duncan)把文化景觀列為人類儲存知識和傳播知識的三大文本(text)之一。文化景觀是寫在大地上的文本。他還認(rèn)為:言有萬語,書有萬卷,地有萬里,均“讀”不盡也。文化景觀既然是一種文本,那么它就有了文字的屬性,那么閱讀它的奧妙、麻煩、困難、復(fù)雜就都來了。一方面,“讀”景觀有它方便的地方。不通中文的老美,只要來中國看一看景觀,就能時中國文化和中國人略知一二。不懂英文的老中,也只消看了美國的照片,就可以對沒看過照片的朋友侃幾句美國文化。但另一方面,“讀”景觀雖不受語言的制約,卻被“讀者”的文化背景、經(jīng)驗(yàn)背景、心理趨向搞成五花八門。看一看《馬可。波羅游記》,其中記了不少城市如何繁榮女人如何漂亮,可就是不記泰山如何神圣黃河如何偉大。喜歡城市和女人的意大利商人與愛山愛水的中國志士仁人不可同日而語!叭伺c景觀”已成為人地關(guān)系中新的研究主題。

(1)

第(1)段中,強(qiáng)調(diào)“文化景觀”的概念,其意義在于________。

(2)

第(2)段中的“橫看”在文中的含義是________。

(3)

下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是

[  ]

A.

德國人首先使用了“文化景觀”這個詞語,一度成為“地理”一詞的代名詞。

B.

研究人類介入環(huán)境、運(yùn)用環(huán)境、改造環(huán)境的方式,是文化地理最重要的課題。

C.

人類儲存知識和傳播知識的另外兩大文本分別是指口頭的文本和書寫的文本。

D.

文化景觀既然具有文字的屬性,那么人們閱讀它時也肯定會受到語言的制約。

(4)

第(3)段中的劃線句,作者所要表達(dá)的意思是________。

(5)

文章的結(jié)尾說:“人與景觀”“已成為人地關(guān)系中新的研究主題!蓖ㄓ^全文,請從兩個層面概括出“人地關(guān)系中新的研究主題”的內(nèi)容要點(diǎn)。

(1)________;(2)________

(6)

選擇一個你最熟悉的上海文化景觀,并簡要“解譯”其內(nèi)涵和意義。

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科目:高中語文 來源:高中 同步跟蹤導(dǎo)學(xué) 語文高一(下) 配人教版 題型:048

巴爾扎克葬詞

雨 果

各位先生:

 、俜讲湃胪恋娜耸菍儆谀切┯泄姳此蜌浀娜。在我們今天,一切虛構(gòu)都消失了。從今以后,眾目仰望的不是統(tǒng)治人物,而是思維人物。一位思維人物不存在了,舉國都為之震動。今天。人民哀悼的,是死了有天才的人;國家哀悼的,是死了有天才的人。

 、诟魑幌壬蜖栐说拿謱⒋蛉胛覀兊臅r代,給未來留下光輝的路線。

  ③巴爾扎克先生參與了19世紀(jì)以來在拿破侖之后的強(qiáng)有力的作家一代,正如17世紀(jì)一群顯赫的作家,涌現(xiàn)在察希留之后一樣椌拖裎幕?⒄怪校?魷至艘恢止媛桑?偈咕?褳持握嘸壇辛宋淞ν持握咭謊??/P>

 、茉谧顐ゴ蟮娜宋镏虚g,巴爾扎克是第一等的;在最優(yōu)秀的人物中間,巴爾扎克是最高的一個。他的理智是壯麗的、穎特的,成就不是眼下說得盡的。他的全部書僅僅形成了一本書:一本有生命的、有光亮的、深刻的書,我們在這里看見我們的整個現(xiàn)代文化走動、來去,帶著我說不清楚的、和現(xiàn)實(shí)打成一片的驚慌與恐怖的感覺。一部了不起的書,他取名喜劇,其實(shí)就是取名歷史也無不可。

 、菰敢庖擦T,不愿意也罷,同意也罷,不同意也罷,這部龐大而又奇特的作品的作者,就在自己不知道的時候,加入了革命作家的強(qiáng)大的行列。巴爾扎克筆直地奔到目的地,抓住了現(xiàn)代社會肉搏。他從各方面揪過來一些東西,有虛象,有希望,有呼喊,有假面具。他發(fā)掘惡習(xí),解剖熱情。他探索人、靈魂、心、臟腑、頭腦與各個人有的深淵。巴爾扎克由于他天賦的自由而強(qiáng)壯的本性,由于理智在我們的時代所具有,的特權(quán),身經(jīng)革命,更看出了什么是人類的末日,也更了解了什么是天意,于是面帶微笑,心胸爽朗,擺脫開了那些令人望而生畏的研究,不像莫里哀,陷入憂郁,也不像盧梭,起憎世之心。

 、捱@就是他在我們中間的工作。這就是他給我們留下來的作品,高大而又堅(jiān)固的作品,金剛巖層的雄偉的堆積、紀(jì)念碑!從今以后,他的名聲在作品的頂尖熠熠發(fā)光。偉大人物給自己安裝座子:未來負(fù)起放雕像的責(zé)任。

 、咚娜ナ,驚呆了巴黎。他回到法蘭西有幾個月了。他覺得自己快要死了,希望再看一眼祖國,就像一個人出遠(yuǎn)門之前,要吻抱一下自己的親娘一樣。

  ⑧他的一生是短促的,然而也是飽滿的:作品比歲月還多。

 、岚Γ∵@強(qiáng)有力的、永不疲倦的工作者,這哲學(xué)家、這思想家,這人,這天才,在我們中間過著暴風(fēng)雨的生活,充滿了斗爭、爭吵、戰(zhàn)斗,一切偉大人物在每一個時代遭逢的生活。今天,他安息了。他走出了紛爭與仇恨。他在同一天步入了光榮,也步入了墳?zāi)。從今以后,他和祖國的星星在一起,熠耀于我們上空的云層之上?/P>

  ⑩你們站在這里,有沒有羨忌他的心思?

  各位先生,面對這樣一種損失,不管我們怎樣悲痛,就忍受一下這些重大打擊吧。打擊再傷心,再嚴(yán)重,也先接受下來再說吧。在我們這樣一個時代,不時有偉大的死亡刺激充滿了疑問與懷疑論的心靈。因而對宗教發(fā)生動搖,這也許是適宜的,這也許是必要的。上天使人民面對著最高的神秘,對死亡加以思維,知道自己做的是什么。死亡是偉大的平等,也是偉大的自由。

  上天知道自己做的是什么,因?yàn)檫@是最高的教訓(xùn)。一個崇高的心靈,氣象萬千,走進(jìn)另一個世界,他本來扇著天才的看得見的翅膀,久久停在群眾的上空,忽而展開人看不見的另外的翅膀,驟然投入了不可知。這時候個個人心所能有的,只是莊嚴(yán)和嚴(yán)肅的思想。

  不!不是不可知!不,我在另一個沉痛的場合已經(jīng)說過了,我就不疲倦地再說一遍吧:不!不是夜晚,而是光明!不是結(jié)束,而是開始!不是空虛,而是永生!你們中間有誰嫌我這話不對嗎?這樣的棺樞,表明的就是不朽。面對著某些顯赫的死者,人更清清楚楚地感到這種理智的神圣命運(yùn),走過大地為了受難、為了洗凈自己。大家把這種理智叫作人,還彼此說:那些生時是天才的人,死后就不可能不是靈!

(1)

第4段“一部了不起的書,他取名喜劇,其實(shí)就是取名歷史也無不可!边@里指的是巴爾扎克的著作《________》。

(2)

第11段中“不時有偉大的死亡刺激充滿了疑問與懷疑論的心靈。”請用“‖”劃出該句的主謂賓。

(3)

第5段“他從各方面揪過來一些東西,有虛象,有希望,有呼喊,有假面具!闭埛治鼍渲小熬尽弊值氖褂眯Ч

(4)

第6段“偉大人物給自己安裝座子:未來負(fù)起放雕像的責(zé)任!闭埥忉屵@句話的原意。

(5)

第12段的兩個“翅膀”有什么不同的含義?

(6)

本文可下面的方式劃分層次,請按這種分法整理本義的思路條理,寫出各層大意。

(1)(2)/(3)(4)(5)(6)/(7)(8)(9)(10)(11)/(12)(13)

(7)

本文與《巴爾扎克之死》可謂姊妹篇,請從文體、內(nèi)容、表達(dá)方式、語言風(fēng)格方面談?wù)剝烧叩牟煌帯?/P>

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科目:高中語文 來源:2011-2012學(xué)年遼寧盤錦第二高級中學(xué)高一下期第二次階段測試語文卷(帶解析) 題型:文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成小題。
①王若虛,字從之,槁城人也。幼穎悟,若夙昔在文字間者。擢承安二年經(jīng)義進(jìn)士。調(diào)鄜州錄事,歷管城、門山二縣令,皆有惠政,秩滿,老幼攀送,數(shù)日乃得行。用薦入為國史院編修官,遷應(yīng)奉翰林文字。奉使夏國,還授同知泗州軍州事,留為著作佐郎。正大初,《宣宗實(shí)錄》成,遷平?jīng)龈泄。未幾,召為左司諫,后轉(zhuǎn)延州刺史,入為直學(xué)士。
②天興元年,哀宗走歸德。明年春,崔立變。群小附和,請為立建功德碑,翟奕以尚書省命召若虛為文。時奕輩恃勢作威,人或少忤,則立見屠滅。若虛自分必死,私謂左右司員外郎元好問曰:“今召我作碑,不從則死。作之則名節(jié)掃地,不若死之為愈。雖然,我姑以理諭之!蹦酥^奕輩曰:“丞相功德碑當(dāng)指何事為言?”奕輩怒曰:“丞相以京城降,活生靈百萬,非功德乎?”曰:“學(xué)士代王言,功德碑謂之代王言可乎?且丞相既以城降,則朝官皆出其門,自古豈有門下人為主帥誦功德而可信乎后世哉?”奕輩不能奪,乃召太學(xué)生劉祁、麻革輩赴省,好問、張信之喻以立碑事,曰:“眾議屬二君,且已白鄭王矣,二君其無讓。”祁等固辭而別。數(shù)日,促迫不已,祁即為草定,以付好問。好問意未愜,乃自為之,既成以示若虛,乃共刪定數(shù)字,然止直敘其事而已。后兵入城,不果立也。
③金亡,微服北歸鎮(zhèn)陽,與渾源劉郁東游泰山,至黃峴峰,憩萃美亭,顧謂同游曰:“汩沒塵土中一生,不意晚年乃造仙府,誠得終老此山,志愿畢矣!蹦肆钭又蚁葰w,遣子恕前行視夷險(xiǎn),因垂足坐大石上,良久,瞑目而逝,年七十。所著文章號《慵夫集》若干卷、《滹南遺老》若干卷,傳于世。
(《金史·列傳第六十四·王若虛傳》)
【小題1】對下列句子中劃線的詞的解釋不正確的一項(xiàng)是(  )

A.若虛自必死節(jié)      分:料想
B.好問、張信之以立碑事喻:告訴
C.不意晚年乃仙府造:制造
D.得終老此山,志愿畢矣。 誠: 如果
【小題2】下列句子分別編為四組,全都表明王若虛珍視名節(jié)、不茍趨附的一組是(  )
①秩滿,老幼攀送,數(shù)日乃得行              ②雖然,我姑以理諭之
③自古豈有門下人為主帥誦功德而可信乎后世哉?
④奕輩不能奪,乃召太學(xué)生劉祁、麻革輩赴省  ⑤后兵入城,不果立也
A.①②③B.②③④C.①③⑤D.②④⑤
【小題3】下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正解的一項(xiàng)是(  )
A.王若虛任縣令期滿的時候,百姓都來為他送行,致使他幾天后才能動身出發(fā),可見他執(zhí)政時能夠體恤、愛護(hù)民眾。
B.他在辭令方面很擅長,在翟奕召見他讓他為丞相撰寫碑文時,他慷慨激昂地辯解,反映了性格中有機(jī)警善辯的一面。
C.在文中王若虛是一個重視名節(jié)、輕視權(quán)貴、血肉豐滿、令人敬仰的文人形象;他曾想用自己的生命去捍衛(wèi)名節(jié),但是由于形勢所迫,最后還是無奈屈從了。
D.在翟奕、元好問的不斷催促下,劉祁雖然草擬了碑文,但實(shí)際上他不認(rèn)為丞相以京城歸降大元的行為是值得贊頌的,也不主張為他立建功德碑。
【小題4】把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)時奕輩恃勢作威,人或少忤,則立見屠滅。(5分)
(2)眾議屬二君,且已白鄭王矣,二君其無讓。(5分)

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科目:高中語文 來源:2011-2012學(xué)年黑龍江省安慶三中高一下期期末考試語文卷(帶解析) 題型:文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成小題。
①王若虛,字從之,槁城人也。幼穎悟,若夙昔在文字間者。擢承安二年經(jīng)義進(jìn)士。調(diào)鄜州錄事,歷管城、門山二縣令,皆有惠政,秩滿,老幼攀送,數(shù)日乃得行。用薦入為國史院編修官,遷應(yīng)奉翰林文字。奉使夏國,還授同知泗州軍州事,留為著作佐郎。正大初,《宣宗實(shí)錄》成,遷平?jīng)龈泄。未幾,召為左司諫,后轉(zhuǎn)延州刺史,入為直學(xué)士。
②天興元年,哀宗走歸德。明年春,崔立變。群小附和,請為立建功德碑,翟奕以尚書省命召若虛為文。時奕輩恃勢作威,人或少忤,則立見屠滅。若虛自分必死,私謂左右司員外郎元好問曰:“今召我作碑,不從則死。作之則名節(jié)掃地,不若死之為愈。雖然,我姑以理諭之!蹦酥^奕輩曰:“丞相功德碑當(dāng)指何事為言?”奕輩怒曰:“丞相以京城降,活生靈百萬,非功德乎?”曰:“學(xué)士代王言,功德碑謂之代王言可乎?且丞相既以城降,則朝官皆出其門,自古豈有門下人為主帥誦功德而可信乎后世哉?”奕輩不能奪,乃召太學(xué)生劉祁、麻革輩赴省,好問、張信之喻以立碑事,曰:“眾議屬二君,且已白鄭王矣,二君其無讓。”祁等固辭而別。數(shù)日,促迫不已,祁即為草定,以付好問。好問意未愜,乃自為之,既成以示若虛,乃共刪定數(shù)字,然止直敘其事而已。后兵入城,不果立也。
③金亡,微服北歸鎮(zhèn)陽,與渾源劉郁東游泰山,至黃峴峰,憩萃美亭,顧謂同游曰:“汩沒塵土中一生,不意晚年乃造仙府,誠得終老此山,志愿畢矣!蹦肆钭又蚁葰w,遣子恕前行視夷險(xiǎn),因垂足坐大石上,良久,瞑目而逝,年七十。所著文章號《慵夫集》若干卷、《滹南遺老》若干卷,傳于世。
【小題1】對下列句子中劃線的詞的解釋不正確的一項(xiàng)是(  )

A.若虛自必死節(jié)分:料想
B.好問、張信之以立碑事喻:告訴
C.不意晚年乃仙府造:制造
D.得終老此山,志愿畢矣。誠: 如果
【小題2】下列句子分別編為四組,全都表明王若虛珍視名節(jié)、不茍趨附的一組是(  )
①秩滿,老幼攀送,數(shù)日乃得行              ②雖然,我姑以理諭之
③自古豈有門下人為主帥誦功德而可信乎后世哉?
④奕輩不能奪,乃召太學(xué)生劉祁、麻革輩赴省  ⑤后兵入城,不果立也
A.①②③B.②③④C.①③⑤D.②④⑤
【小題3】下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正解的一項(xiàng)是(  )
A.王若虛任縣令期滿的時候,百姓都來為他送行,致使他幾天后才能動身出發(fā),可見他執(zhí)政時能夠體恤、愛護(hù)民眾。
B.他在辭令方面很擅長,在翟奕召見他讓他為丞相撰寫碑文時,他慷慨激昂地辯解,反映了性格中有機(jī)警善辯的一面。
C.在文中王若虛是一個重視名節(jié)、輕視權(quán)貴、血肉豐滿、令人敬仰的文人形象;他曾想用自己的生命去捍衛(wèi)名節(jié),但是由于形勢所迫,最后還是無奈屈從了。
D.在翟奕、元好問的不斷催促下,劉祁雖然草擬了碑文,但實(shí)際上他不認(rèn)為丞相以京城歸降大元的行為是值得贊頌的,也不主張為他立建功德碑。
【小題4】把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)時奕輩恃勢作威,人或少忤,則立見屠滅。(5分)
(2)眾議屬二君,且已白鄭王矣,二君其無讓。(5分)

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科目:高中語文 來源:2014屆黑龍江省高一下期期末考試語文卷(解析版) 題型:文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成小題。

①王若虛,字從之,槁城人也。幼穎悟,若夙昔在文字間者。擢承安二年經(jīng)義進(jìn)士。調(diào)鄜州錄事,歷管城、門山二縣令,皆有惠政,秩滿,老幼攀送,數(shù)日乃得行。用薦入為國史院編修官,遷應(yīng)奉翰林文字。奉使夏國,還授同知泗州軍州事,留為著作佐郎。正大初,《宣宗實(shí)錄》成,遷平?jīng)龈泄。未幾,召為左司諫,后轉(zhuǎn)延州刺史,入為直學(xué)士。

②天興元年,哀宗走歸德。明年春,崔立變。群小附和,請為立建功德碑,翟奕以尚書省命召若虛為文。時奕輩恃勢作威,人或少忤,則立見屠滅。若虛自分必死,私謂左右司員外郎元好問曰:“今召我作碑,不從則死。作之則名節(jié)掃地,不若死之為愈。雖然,我姑以理諭之。”乃謂奕輩曰:“丞相功德碑當(dāng)指何事為言?”奕輩怒曰:“丞相以京城降,活生靈百萬,非功德乎?”曰:“學(xué)士代王言,功德碑謂之代王言可乎?且丞相既以城降,則朝官皆出其門,自古豈有門下人為主帥誦功德而可信乎后世哉?”奕輩不能奪,乃召太學(xué)生劉祁、麻革輩赴省,好問、張信之喻以立碑事,曰:“眾議屬二君,且已白鄭王矣,二君其無讓。”祁等固辭而別。數(shù)日,促迫不已,祁即為草定,以付好問。好問意未愜,乃自為之,既成以示若虛,乃共刪定數(shù)字,然止直敘其事而已。后兵入城,不果立也。

③金亡,微服北歸鎮(zhèn)陽,與渾源劉郁東游泰山,至黃峴峰,憩萃美亭,顧謂同游曰:“汩沒塵土中一生,不意晚年乃造仙府,誠得終老此山,志愿畢矣!蹦肆钭又蚁葰w,遣子恕前行視夷險(xiǎn),因垂足坐大石上,良久,瞑目而逝,年七十。所著文章號《慵夫集》若干卷、《滹南遺老》若干卷,傳于世。

1.對下列句子中劃線的詞的解釋不正確的一項(xiàng)是(  )

A.若虛自必死節(jié)分:料想

B.好問、張信之以立碑事喻:告訴

C.不意晚年乃仙府造:制造

D.得終老此山,志愿畢矣。誠: 如果

2.下列句子分別編為四組,全都表明王若虛珍視名節(jié)、不茍趨附的一組是(  )

①秩滿,老幼攀送,數(shù)日乃得行              ②雖然,我姑以理諭之

③自古豈有門下人為主帥誦功德而可信乎后世哉?

④奕輩不能奪,乃召太學(xué)生劉祁、麻革輩赴省  ⑤后兵入城,不果立也

A.①②③

B.②③④

C.①③⑤

D.②④⑤

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正解的一項(xiàng)是(  )

A.王若虛任縣令期滿的時候,百姓都來為他送行,致使他幾天后才能動身出發(fā),可見他執(zhí)政時能夠體恤、愛護(hù)民眾。

B.他在辭令方面很擅長,在翟奕召見他讓他為丞相撰寫碑文時,他慷慨激昂地辯解,反映了性格中有機(jī)警善辯的一面。

C.在文中王若虛是一個重視名節(jié)、輕視權(quán)貴、血肉豐滿、令人敬仰的文人形象;他曾想用自己的生命去捍衛(wèi)名節(jié),但是由于形勢所迫,最后還是無奈屈從了。

D.在翟奕、元好問的不斷催促下,劉祁雖然草擬了碑文,但實(shí)際上他不認(rèn)為丞相以京城歸降大元的行為是值得贊頌的,也不主張為他立建功德碑。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)時奕輩恃勢作威,人或少忤,則立見屠滅。(5分)

(2)眾議屬二君,且已白鄭王矣,二君其無讓。(5分)

 

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科目:高中語文 來源:2014屆遼寧盤錦第二高級中學(xué)高一下期第二次階段測試語文卷(解析版) 題型:文言文閱讀

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①王若虛,字從之,槁城人也。幼穎悟,若夙昔在文字間者。擢承安二年經(jīng)義進(jìn)士。調(diào)鄜州錄事,歷管城、門山二縣令,皆有惠政,秩滿,老幼攀送,數(shù)日乃得行。用薦入為國史院編修官,遷應(yīng)奉翰林文字。奉使夏國,還授同知泗州軍州事,留為著作佐郎。正大初,《宣宗實(shí)錄》成,遷平?jīng)龈泄。未幾,召為左司諫,后轉(zhuǎn)延州刺史,入為直學(xué)士。

②天興元年,哀宗走歸德。明年春,崔立變。群小附和,請為立建功德碑,翟奕以尚書省命召若虛為文。時奕輩恃勢作威,人或少忤,則立見屠滅。若虛自分必死,私謂左右司員外郎元好問曰:“今召我作碑,不從則死。作之則名節(jié)掃地,不若死之為愈。雖然,我姑以理諭之。”乃謂奕輩曰:“丞相功德碑當(dāng)指何事為言?”奕輩怒曰:“丞相以京城降,活生靈百萬,非功德乎?”曰:“學(xué)士代王言,功德碑謂之代王言可乎?且丞相既以城降,則朝官皆出其門,自古豈有門下人為主帥誦功德而可信乎后世哉?”奕輩不能奪,乃召太學(xué)生劉祁、麻革輩赴省,好問、張信之喻以立碑事,曰:“眾議屬二君,且已白鄭王矣,二君其無讓。”祁等固辭而別。數(shù)日,促迫不已,祁即為草定,以付好問。好問意未愜,乃自為之,既成以示若虛,乃共刪定數(shù)字,然止直敘其事而已。后兵入城,不果立也。

③金亡,微服北歸鎮(zhèn)陽,與渾源劉郁東游泰山,至黃峴峰,憩萃美亭,顧謂同游曰:“汩沒塵土中一生,不意晚年乃造仙府,誠得終老此山,志愿畢矣!蹦肆钭又蚁葰w,遣子恕前行視夷險(xiǎn),因垂足坐大石上,良久,瞑目而逝,年七十。所著文章號《慵夫集》若干卷、《滹南遺老》若干卷,傳于世。

(《金史·列傳第六十四·王若虛傳》)

1.對下列句子中劃線的詞的解釋不正確的一項(xiàng)是(  )

A.若虛自必死節(jié)      分:料想

B.好問、張信之以立碑事喻:告訴

C.不意晚年乃仙府造:制造

D.得終老此山,志愿畢矣。 誠: 如果

2.下列句子分別編為四組,全都表明王若虛珍視名節(jié)、不茍趨附的一組是(  )

①秩滿,老幼攀送,數(shù)日乃得行              ②雖然,我姑以理諭之

③自古豈有門下人為主帥誦功德而可信乎后世哉?

④奕輩不能奪,乃召太學(xué)生劉祁、麻革輩赴省  ⑤后兵入城,不果立也

A.①②③

B.②③④

C.①③⑤

D.②④⑤

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正解的一項(xiàng)是(  )

A.王若虛任縣令期滿的時候,百姓都來為他送行,致使他幾天后才能動身出發(fā),可見他執(zhí)政時能夠體恤、愛護(hù)民眾。

B.他在辭令方面很擅長,在翟奕召見他讓他為丞相撰寫碑文時,他慷慨激昂地辯解,反映了性格中有機(jī)警善辯的一面。

C.在文中王若虛是一個重視名節(jié)、輕視權(quán)貴、血肉豐滿、令人敬仰的文人形象;他曾想用自己的生命去捍衛(wèi)名節(jié),但是由于形勢所迫,最后還是無奈屈從了。

D.在翟奕、元好問的不斷催促下,劉祁雖然草擬了碑文,但實(shí)際上他不認(rèn)為丞相以京城歸降大元的行為是值得贊頌的,也不主張為他立建功德碑。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)時奕輩恃勢作威,人或少忤,則立見屠滅。(5分)

(2)眾議屬二君,且已白鄭王矣,二君其無讓。(5分)

 

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科目:高中語文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

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①王若虛,字從之,槁城人也。幼穎悟,若夙昔在文字間者。擢承安二年經(jīng)義進(jìn)士。調(diào)鄜州錄事,歷管城、門山二縣令,皆有惠政,秩滿,老幼攀送,數(shù)日乃得行。用薦入為國史院編修官,遷應(yīng)奉翰林文字。奉使夏國,還授同知泗州軍州事,留為著作佐郎。正大初,《宣宗實(shí)錄》成,遷平?jīng)龈泄。未幾,召為左司諫,后轉(zhuǎn)延州刺史,入為直學(xué)士。
②天興元年,哀宗走歸德。明年春,崔立變。群小附和,請為立建功德碑,翟奕以尚書省命召若虛為文。時奕輩恃勢作威,人或少忤,則立見屠滅。若虛自分必死,私謂左右司員外郎元好問曰:“今召我作碑,不從則死。作之則名節(jié)掃地,不若死之為愈。雖然,我姑以理諭之!蹦酥^奕輩曰:“丞相功德碑當(dāng)指何事為言?”奕輩怒曰:“丞相以京城降,活生靈百萬,非功德乎?”曰:“學(xué)士代王言,功德碑謂之代王言可乎?且丞相既以城降,則朝官皆出其門,自古豈有門下人為主帥誦功德而可信乎后世哉?”奕輩不能奪,乃召太學(xué)生劉祁、麻革輩赴省,好問、張信之喻以立碑事,曰:“眾議屬二君,且已白鄭王矣,二君其無讓。”祁等固辭而別。數(shù)日,促迫不已,祁即為草定,以付好問。好問意未愜,乃自為之,既成以示若虛,乃共刪定數(shù)字,然止直敘其事而已。后兵入城,不果立也。
③金亡,微服北歸鎮(zhèn)陽,與渾源劉郁東游泰山,至黃峴峰,憩萃美亭,顧謂同游曰:“汩沒塵土中一生,不意晚年乃造仙府,誠得終老此山,志愿畢矣!蹦肆钭又蚁葰w,遣子恕前行視夷險(xiǎn),因垂足坐大石上,良久,瞑目而逝,年七十。所著文章號《慵夫集》若干卷、《滹南遺老》若干卷,傳于世。
小題1:對下列句子中劃線的詞的解釋不正確的一項(xiàng)是(  )
A.若虛自必死節(jié)分:料想
B.好問、張信之以立碑事喻:告訴
C.不意晚年乃仙府造:制造
D.得終老此山,志愿畢矣。誠: 如果
小題2:下列句子分別編為四組,全都表明王若虛珍視名節(jié)、不茍趨附的一組是(  )
①秩滿,老幼攀送,數(shù)日乃得行              ②雖然,我姑以理諭之
③自古豈有門下人為主帥誦功德而可信乎后世哉?
④奕輩不能奪,乃召太學(xué)生劉祁、麻革輩赴省  ⑤后兵入城,不果立也
A.①②③B.②③④C.①③⑤D.②④⑤
小題3:下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正解的一項(xiàng)是(  )
A.王若虛任縣令期滿的時候,百姓都來為他送行,致使他幾天后才能動身出發(fā),可見他執(zhí)政時能夠體恤、愛護(hù)民眾。
B.他在辭令方面很擅長,在翟奕召見他讓他為丞相撰寫碑文時,他慷慨激昂地辯解,反映了性格中有機(jī)警善辯的一面。
C.在文中王若虛是一個重視名節(jié)、輕視權(quán)貴、血肉豐滿、令人敬仰的文人形象;他曾想用自己的生命去捍衛(wèi)名節(jié),但是由于形勢所迫,最后還是無奈屈從了。
D.在翟奕、元好問的不斷催促下,劉祁雖然草擬了碑文,但實(shí)際上他不認(rèn)為丞相以京城歸降大元的行為是值得贊頌的,也不主張為他立建功德碑。
小題4:把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)時奕輩恃勢作威,人或少忤,則立見屠滅。(5分)
(2)眾議屬二君,且已白鄭王矣,二君其無讓。(5分)

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科目:高中語文 來源:2011-2012學(xué)年遼寧省開原高中高一下期期中考試語文卷(帶解析) 題型:文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成小題。(每小題3分)
王 若 虛
①王若虛,字從之,槁城人也。幼穎悟,若夙昔在文字間者。擢承安二年經(jīng)義進(jìn)士。調(diào)鄜州錄事,歷管城、門山二縣令,皆有惠政,秩滿,老幼攀送,數(shù)日乃得行。用薦入為國史院編修官,遷應(yīng)奉翰林文字。奉使夏國,還授同知泗州軍州事,留為著作佐郎。正大初,《宣宗實(shí)錄》成,遷平?jīng)龈泄佟N磶,召為左司諫,后轉(zhuǎn)延州刺史,入為直學(xué)士。
②天興元年,哀宗走歸德。明年春,崔立變。群小附和,請為立建功德碑,翟奕以尚書省命召若虛為文。時奕輩恃勢作威,人或少忤,則讒構(gòu)立見屠滅。若虛自分必死,私謂左右司員外郎元好問曰:“今召我作碑,不從則死。作之則名節(jié)掃地,不若死之為愈。雖然,我姑以理諭之!蹦酥^奕輩曰:“丞相功德碑當(dāng)指何事為言?”奕輩怒曰:“丞相以京城降,活生靈百萬,非功德乎?”曰:“學(xué)士代王言,功德碑謂之代王言可乎?且丞相既以城降,則朝官皆出其門,自古豈有門下人為主帥誦功德而可信乎后世哉?”奕輩不能奪,乃召太學(xué)生劉祁、麻革輩赴省,好問、張信之喻以立碑事,曰:“眾議屬二君,且已白鄭王矣,二君其無讓。”祁等固辭而別。數(shù)日,促迫不已,祁即為草定,以付好問。好問意未愜,乃自為之,既成以示若虛,乃共刪定數(shù)字,然止直敘其事而已。后兵入城,不果立也。
③金亡,微服北歸鎮(zhèn)陽,與渾源劉郁東游泰山,至黃峴峰,憩萃美亭,顧謂同游曰:“汩沒塵土中一生,不意晚年乃造仙府,誠得終老此山,志愿畢矣!蹦肆钭又蚁葰w,遣子恕前行視夷險(xiǎn),因垂足坐大石上,良久,瞑目而逝,年七十。所著文章號《慵夫集》若干卷、《滹南遺老》若干卷,傳于世。
(《金史·列傳第六十四·王若虛傳》)
【小題1】對下列句子中劃線的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(  )

A.若虛自必死節(jié)        分:料想
B.好問、張信之以立碑事喻:告訴
C.不意晚年乃仙府造:制造
D.得終老此山,志愿畢矣。誠: 如果
【小題2】下列句子分別編為四組,全都表明王若虛珍視名節(jié)、不茍趨附的一組是(  )
①秩滿,老幼攀送,數(shù)日乃得行 
②雖然,我姑以理諭之
③自古豈有門下人為主帥誦功德而可信乎后世哉?
④奕輩不能奪,乃召太學(xué)生劉祁、麻革輩赴省 
⑤后兵入城,不果立也
A.①②③B.②③④
C.①③⑤D.②④⑤
【小題3】下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正解的一項(xiàng)是(  )
A.王若虛任縣令期滿的時候,百姓都來為他送行,致使他幾天后才能動身出發(fā),可見他執(zhí)政時能夠體恤、愛護(hù)民眾。
B.他在辭令方面很擅長,在翟奕召見他讓他為丞相撰寫碑文時,他慷慨激昂地辯解,反映了性格中有機(jī)警善辯的一面。
C.在文中王若虛是一個重視名節(jié)、輕視權(quán)貴、血肉豐滿、令人敬仰的文人形象;他曾想用自己的生命去捍衛(wèi)名節(jié),但是由于形勢所迫,最后還是無奈屈從了。
D.在翟奕、元好問的不斷催促下,劉祁雖然草擬了碑文,但實(shí)際上他不認(rèn)為丞相以京城歸降大元的行為是值得贊頌的,也不主張為他立建功德碑。
【小題4】把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)時奕輩恃勢作威,人或少忤,則讒構(gòu)立見屠滅。(5分)
(2)眾議屬二君,且已白鄭王矣,二君其無讓。(5分)

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科目:高中語文 來源:2014屆遼寧省高一下期期中考試語文卷(解析版) 題型:文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成小題。(每小題3分)

王 若 虛

①王若虛,字從之,槁城人也。幼穎悟,若夙昔在文字間者。擢承安二年經(jīng)義進(jìn)士。調(diào)鄜州錄事,歷管城、門山二縣令,皆有惠政,秩滿,老幼攀送,數(shù)日乃得行。用薦入為國史院編修官,遷應(yīng)奉翰林文字。奉使夏國,還授同知泗州軍州事,留為著作佐郎。正大初,《宣宗實(shí)錄》成,遷平?jīng)龈泄。未幾,召為左司諫,后轉(zhuǎn)延州刺史,入為直學(xué)士。

②天興元年,哀宗走歸德。明年春,崔立變。群小附和,請為立建功德碑,翟奕以尚書省命召若虛為文。時奕輩恃勢作威,人或少忤,則讒構(gòu)立見屠滅。若虛自分必死,私謂左右司員外郎元好問曰:“今召我作碑,不從則死。作之則名節(jié)掃地,不若死之為愈。雖然,我姑以理諭之!蹦酥^奕輩曰:“丞相功德碑當(dāng)指何事為言?”奕輩怒曰:“丞相以京城降,活生靈百萬,非功德乎?”曰:“學(xué)士代王言,功德碑謂之代王言可乎?且丞相既以城降,則朝官皆出其門,自古豈有門下人為主帥誦功德而可信乎后世哉?”奕輩不能奪,乃召太學(xué)生劉祁、麻革輩赴省,好問、張信之喻以立碑事,曰:“眾議屬二君,且已白鄭王矣,二君其無讓。”祁等固辭而別。數(shù)日,促迫不已,祁即為草定,以付好問。好問意未愜,乃自為之,既成以示若虛,乃共刪定數(shù)字,然止直敘其事而已。后兵入城,不果立也。

③金亡,微服北歸鎮(zhèn)陽,與渾源劉郁東游泰山,至黃峴峰,憩萃美亭,顧謂同游曰:“汩沒塵土中一生,不意晚年乃造仙府,誠得終老此山,志愿畢矣!蹦肆钭又蚁葰w,遣子恕前行視夷險(xiǎn),因垂足坐大石上,良久,瞑目而逝,年七十。所著文章號《慵夫集》若干卷、《滹南遺老》若干卷,傳于世。

(《金史·列傳第六十四·王若虛傳》)

1.對下列句子中劃線的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(  )

A.若虛自必死節(jié)        分:料想

B.好問、張信之以立碑事喻:告訴

C.不意晚年乃仙府造:制造

D.得終老此山,志愿畢矣。誠: 如果

2.下列句子分別編為四組,全都表明王若虛珍視名節(jié)、不茍趨附的一組是(  )

①秩滿,老幼攀送,數(shù)日乃得行 

②雖然,我姑以理諭之

③自古豈有門下人為主帥誦功德而可信乎后世哉?

④奕輩不能奪,乃召太學(xué)生劉祁、麻革輩赴省 

⑤后兵入城,不果立也

A.①②③

B.②③④

C.①③⑤

D.②④⑤

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正解的一項(xiàng)是(  )

A.王若虛任縣令期滿的時候,百姓都來為他送行,致使他幾天后才能動身出發(fā),可見他執(zhí)政時能夠體恤、愛護(hù)民眾。

B.他在辭令方面很擅長,在翟奕召見他讓他為丞相撰寫碑文時,他慷慨激昂地辯解,反映了性格中有機(jī)警善辯的一面。

C.在文中王若虛是一個重視名節(jié)、輕視權(quán)貴、血肉豐滿、令人敬仰的文人形象;他曾想用自己的生命去捍衛(wèi)名節(jié),但是由于形勢所迫,最后還是無奈屈從了。

D.在翟奕、元好問的不斷催促下,劉祁雖然草擬了碑文,但實(shí)際上他不認(rèn)為丞相以京城歸降大元的行為是值得贊頌的,也不主張為他立建功德碑。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)時奕輩恃勢作威,人或少忤,則讒構(gòu)立見屠滅。(5分)

(2)眾議屬二君,且已白鄭王矣,二君其無讓。(5分)

 

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