、佟安贿`農(nóng)時,谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。
 、谖瀹之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家,可以無饑矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。
  ③“狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā),人死,則曰:‘非我也,歲也!呛萎愑诖倘硕鴼⒅唬骸俏乙,兵也’?王無罪歲,斯天下之民至焉!

1.下列選項中劃線的詞語解釋有誤的一項是

A.數(shù)罟不入洿

洿:深
B.之以孝悌之義 申:反復(fù)陳述
C.狗彘食人食而不知檢:制止、約束
D.王無歲         罪:違犯法律的行為
2.下列選項中劃線詞的意義和用法完全相同的一項是

A.①頒白者不負戴道路矣

②青,取之藍,而青于藍
B.①涂有餓莩不知發(fā) ②蟹六跪二螯
C.①王道之始 ②且夫天下非小弱
D.①斧斤時入山林 ②焉用亡鄭陪鄰
3.下列句中劃線詞活用情況與其它三項不同的一項是

A.贏糧而從      
B.之以桑
C.五十者帛食肉
D.填然
4.下列對選段的解說不正確的一項是

A.文段①中孟子闡述了“王道之始”的道理,他認為合理的發(fā)展生產(chǎn),使百姓“養(yǎng)生喪死無憾”才是實
      行仁政的開端。
B.文段②中孟子闡述了“王道之成”的道理,他認為不僅要使民生有保障,還要施行教化,使百姓知禮
      義,才能使民心歸順。
C.文段③中孟子運用對比手法揭示社會的不平等現(xiàn)象,用類比手法反駁了統(tǒng)治者推卸責任的行為,從而
      巧妙的回答了開篇梁惠王提出的“民不加多”的疑問。
D.在這三段文字中孟子運用比喻說理的方法,他認為讓百姓按時栽種農(nóng)桑,畜養(yǎng)牲畜,不隨意耽誤農(nóng)
      時,百姓就能免于饑寒,國君就能稱王天下。
D,C,A,D
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相關(guān)習題

科目:高中語文 來源:0112 期中題 題型:閱讀理解與欣賞

 、佟安贿`農(nóng)時,谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。
 、谖瀹之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家,可以無饑矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。
 、邸肮峰槭橙耸扯恢獧z,涂有餓莩而不知發(fā),人死,則曰:‘非我也,歲也!呛萎愑诖倘硕鴼⒅,曰:‘非我也,兵也’?王無罪歲,斯天下之民至焉!
1.下列選項中劃線的詞語解釋有誤的一項是
[     ]
A.數(shù)罟不入洿 洿:深
B.之以孝悌之義 申:反復(fù)陳述
C.狗彘食人食而不知 檢:制止、約束
D.王無歲         罪:違犯法律的行為
2.下列選項中劃線詞的意義和用法完全相同的一項是
[     ]
A.①頒白者不負戴道路矣 ②青,取之藍,而青于藍
B.①涂有餓莩不知發(fā) ②蟹六跪二螯
C.①王道之始 ②且夫天下非小弱
D.①斧斤時入山林 ②焉用亡鄭陪鄰
3.下列句中劃線詞活用情況與其它三項不同的一項是
[     ]
A.贏糧而從      
B.之以桑
C.五十者帛食肉
D.填然
4.下列對選段的解說不正確的一項是
[     ]
A.文段①中孟子闡述了“王道之始”的道理,他認為合理的發(fā)展生產(chǎn),使百姓“養(yǎng)生喪死無憾”才是實行仁政的開端。
B.文段②中孟子闡述了“王道之成”的道理,他認為不僅要使民生有保障,還要施行教化,使百姓知禮義,才能使民心歸順。
C.文段③中孟子運用對比手法揭示社會的不平等現(xiàn)象,用類比手法反駁了統(tǒng)治者推卸責任的行為,從而巧妙的回答了開篇梁惠王提出的“民不加多”的疑問。
D.在這三段文字中孟子運用比喻說理的方法,他認為讓百姓按時栽種農(nóng)桑,畜養(yǎng)牲畜,不隨意耽誤農(nóng)時,百姓就能免于饑寒,國君就能稱王天下。

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科目:高中語文 來源:期末題 題型:閱讀理解與欣賞

  “不違農(nóng)時,谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。
  “五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家可以無饑矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。
  “狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā)。人死,則曰:‘非我也,歲也。’是何異于刺人而殺之,曰:‘非我也,兵也!鯚o罪歲,斯天下之民至焉!
1.下列各句中與例句句式特點相同的一項是
[     ]
例:然而不王者,未之有也。
A.養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。
B.五十者可以衣帛矣。
C.蚓無爪牙之利,筋骨之強。
D.句讀之不知,惑之不解。
2.下面對文意的理解錯誤的一項是
[     ]
A.用比喻說理,用“刺人而殺之”歸罪于武器的荒唐,說明害民的不是荒年而是統(tǒng)治者的虐政。
B.“不可……也”的句式,給人以吃用不盡的感覺,大大增強了說服力和感染力。
C.“狗彘食人食而不知檢”和“涂有餓莩而不知發(fā)”形成鮮明的對比,是孟子對梁惠王的直接批評。 D.選文從實行王道談起,層層深入,有力地闡明了使民歸附的原因、道理和措施。
3.將文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。
 ①謹庠序之教,申之以孝悌之義。
  ________________________________________________________________________________
、谑呛萎愑诖倘硕鴼⒅,曰:“非我也,兵也。”
 ________________________________________________________________________________

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科目:高中語文 來源: 題型:048

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  “不違農(nóng)時,谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。

  “五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家,可以無饑矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。

(1)為下列加粗字注音。

數(shù)( 。(  )不入洿( 。┏

五十者可以衣(  )

( 。┕( 。┲

(  )序

( 。

(  )

(2)翻譯下面的句子。

①謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。

______________________________________________________________

②七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。

______________________________________________________________

(3)孟子從________、________、________三個角度談了“王道之始”的條件,概括地說就是要滿足百姓最基本的生活需求,而“王道之成”的條件是_________________________________(用自己的話概括)。

(4)從這里可以看出孟子具有怎樣的思想?

______________________________________________________________

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科目:高中語文 來源:語文教研室 題型:048

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  “不違農(nóng)時,谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。

  “五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家,可以無饑矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。

(1)為下列加粗字注音。

數(shù)( 。( 。┎蝗洿( 。┏

五十者可以衣( 。

( 。┕(  )之

( 。┬

(  )

( 。

(2)翻譯下面的句子。

①謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。

______________________________________________________________

②七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。

______________________________________________________________

(3)孟子從________、________、________三個角度談了“王道之始”的條件,概括地說就是要滿足百姓最基本的生活需求,而“王道之成”的條件是_________________________________(用自己的話概括)。

(4)從這里可以看出孟子具有怎樣的思想?

______________________________________________________________

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“不違農(nóng)時,谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也

  五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家可以無饑矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知檢,涂有餓殍而不知發(fā)。人死,則曰:‘非我也,歲也。’是何異于刺人而殺之,曰:‘非我也,兵也。’王無罪歲,斯天下之民至焉。”

下列句子中沒有通假字的一項是(    )

  A.頒白者不負戴于道路矣    B.涂有餓殍而不知發(fā)

  C.黎民不饑不寒            D.無望民之多于鄰國也

下列句子中沒有活用現(xiàn)象的一項是(    )

  A.填然鼓之,兵刃既接      B.五十者可以衣帛矣

  C.然而不王者,未之有也    D.不違農(nóng)時,谷不可勝食也

下列句子中“以”的含義與“樹之以!钡摹耙浴毕嗤囊豁検(   )

  A.不以物喜,不以己悲       B.可以無饑矣

C.斧斤以時入山林          D.請以戰(zhàn)喻

下列句子中與“申之以孝悌之義”的句式不同的一項(    )

  A.百畝之宅,樹之以桑      B.則無望民之多于鄰國也

  C.然而不王者,未之有也    D.頒白者不負戴于道路矣

翻譯上文中劃線的句子。

  (1) 謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。

(2)是何異于刺人而殺之,曰:“非我也,兵也。” 

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科目:高中語文 來源:2010-2011學年福建省廈門市杏南中學高一3月月考語文試卷 題型:文言文閱讀

課內(nèi)文言文閱讀(18分)
“不違農(nóng)時,谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。
  五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家可以無饑矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知檢,涂有餓殍而不知發(fā)。人死,則曰:‘非我也,歲也!是何異于刺人而殺之,曰:‘非我也,兵也!王無罪歲,斯天下之民至焉!
【小題1】下列句子中沒有通假字的一項是(    )(3分)

A.頒白者不負戴于道路矣 B.涂有餓殍而不知發(fā)
C.黎民不饑不寒D.無望民之多于鄰國也
【小題2】下列句子中沒有活用現(xiàn)象的一項是(    )(3分)
A.填然鼓之,兵刃既接B.五十者可以衣帛矣
C.然而不王者,未之有也D.不違農(nóng)時,谷不可勝食也
【小題3】下列句子中“以”的含義與“樹之以!钡摹耙浴毕嗤囊豁検(   )(3分)
A.不以物喜,不以己悲B.可以無饑矣
C.斧斤以時入山林D.請以戰(zhàn)喻
【小題4】下列句子中與“申之以孝悌之義”的句式不同的一項(    )(3分)
A.百畝之宅,樹之以桑B.則無望民之多于鄰國也
C.然而不王者,未之有也D.頒白者不負戴于道路矣
【小題5】翻譯上文中劃線的句子。(6分)
  (1) 謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。(3分)
(2)是何異于刺人而殺之,曰:“非我也,兵也。”  (3分)

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科目:高中語文 來源:2013屆福建省廈門市高一3月月考語文試卷 題型:文言文閱讀

課內(nèi)文言文閱讀(18分)

“不違農(nóng)時,谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也

  五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家可以無饑矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知檢,涂有餓殍而不知發(fā)。人死,則曰:‘非我也,歲也!是何異于刺人而殺之,曰:‘非我也,兵也!王無罪歲,斯天下之民至焉。”

1.下列句子中沒有通假字的一項是(    ) (3分)

  A.頒白者不負戴于道路矣    B.涂有餓殍而不知發(fā)

  C.黎民不饑不寒            D.無望民之多于鄰國也

2.下列句子中沒有活用現(xiàn)象的一項是(    ) (3分)

  A.填然鼓之,兵刃既接      B.五十者可以衣帛矣

  C.然而不王者,未之有也    D.不違農(nóng)時,谷不可勝食也

3.下列句子中“以”的含義與“樹之以!钡摹耙浴毕嗤囊豁検(   ) (3分)

  A.不以物喜,不以己悲       B.可以無饑矣

C.斧斤以時入山林          D.請以戰(zhàn)喻

4.下列句子中與“申之以孝悌之義”的句式不同的一項(    ) (3分)

  A.百畝之宅,樹之以桑      B.則無望民之多于鄰國也

  C.然而不王者,未之有也    D.頒白者不負戴于道路矣

5.翻譯上文中劃線的句子。(6分)

  (1) 謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。(3分)

(2)是何異于刺人而殺之,曰:“非我也,兵也!  (3分)

 

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科目:高中語文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

課內(nèi)文言文閱讀(18分)
“不違農(nóng)時,谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。
  五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家可以無饑矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知檢,涂有餓殍而不知發(fā)。人死,則曰:‘非我也,歲也。’是何異于刺人而殺之,曰:‘非我也,兵也!王無罪歲,斯天下之民至焉!
小題1:下列句子中沒有通假字的一項是(    )(3分)
A.頒白者不負戴于道路矣 B.涂有餓殍而不知發(fā)
C.黎民不饑不寒D.無望民之多于鄰國也
小題2:下列句子中沒有活用現(xiàn)象的一項是(    )(3分)
A.填然鼓之,兵刃既接B.五十者可以衣帛矣
C.然而不王者,未之有也D.不違農(nóng)時,谷不可勝食也
小題3:下列句子中“以”的含義與“樹之以!钡摹耙浴毕嗤囊豁検(   )(3分)
A.不以物喜,不以己悲B.可以無饑矣
C.斧斤以時入山林D.請以戰(zhàn)喻
小題4:下列句子中與“申之以孝悌之義”的句式不同的一項(    )(3分)
A.百畝之宅,樹之以桑B.則無望民之多于鄰國也
C.然而不王者,未之有也D.頒白者不負戴于道路矣
小題5:翻譯上文中劃線的句子。(6分)
  (1) 謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。(3分)
(2)是何異于刺人而殺之,曰:“非我也,兵也!  (3分)

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科目:高中語文 來源:2012屆四川省瀘縣九中高二語文期中考試試卷 題型:文言文閱讀

閱讀下面的文言文
不違農(nóng)時,谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。
五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家,可以無饑矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。
狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā),人死,則曰:“非我也,歲也。”是何異于刺人而殺之,曰“非我也,兵也”?王無罪歲,斯天下之民至焉。
【小題1】選出加點字意義相同的一項(   )

A.谷不可勝食也/臣不勝犬馬怖懼之情心B.勿奪其時/奪項王天下者
C.涂有餓莩而不知發(fā)/非常之謀難于猝發(fā)D.非我也,兵也/行軍用兵之道
【小題2】選出下列“數(shù)”字讀音與意思相同的一項(    )
①數(shù)罟不入洿池     ②數(shù)口之家     ③范增數(shù)目項王  
④媒人去數(shù)日       ⑤識盈虛之有數(shù)
A.①②B.②③C.④⑤D.②④
【小題3】選出加點的“以”字,意義不同于其他三句的一項(    )
A.請以戰(zhàn)喻B.以五十步笑百步C.斧斤以時入山林D.申之以孝悌之義
【小題4】選出對下列句子中句式相同能歸類在一起的一項(   )
①是亦走也  ②則無望民之多于鄰國也  ③王道之始也   ④樹之以桑   
⑤申之以孝悌之義   ⑥未之有也     ⑦頒白者不負戴于道路矣  
A.①②④⑥B.②④⑥C.②④⑤⑦D.③⑥⑦
【小題5】把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
⑴樹之以桑,五十者可以衣帛矣。(3分)
_____________________________________________________________________
⑵謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。(4分)
_____________________________________________________________________
⑶王無罪歲,斯天下之民至焉。(3分)_____________________________________________________________________

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科目:高中語文 來源:2013屆四川省高二語文期中考試試卷 題型:文言文閱讀

閱讀下面的文言文

不違農(nóng)時,谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。

五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家,可以無饑矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。

狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā),人死,則曰:“非我也,歲也!笔呛萎愑诖倘硕鴼⒅,曰“非我也,兵也”?王無罪歲,斯天下之民至焉。

1.選出加點字意義相同的一項(    )

A.谷不可勝食也/臣不勝犬馬怖懼之情心    B.勿奪其時/奪項王天下者

C.涂有餓莩而不知發(fā)/非常之謀難于猝發(fā)    D.非我也,兵也/行軍用兵之道

2.選出下列“數(shù)”字讀音與意思相同的一項(     )

①數(shù)罟不入洿池      ②數(shù)口之家      ③范增數(shù)目項王  

④媒人去數(shù)日        ⑤識盈虛之有數(shù)

A.①②     B.②③       C.④⑤      D.②④

3.選出加點的“以”字,意義不同于其他三句的一項(    )

A.請以戰(zhàn)喻   B.以五十步笑百步   C.斧斤以時入山林   D.申之以孝悌之義

4.選出對下列句子中句式相同能歸類在一起的一項(    )

①是亦走也   ②則無望民之多于鄰國也   ③王道之始也    ④樹之以桑   

⑤申之以孝悌之義    ⑥未之有也      ⑦頒白者不負戴于道路矣  

A.①②④⑥    B.②④⑥     C.②④⑤⑦     D.③⑥⑦

5.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

⑴樹之以桑,五十者可以衣帛矣。(3分)

_____________________________________________________________________

⑵謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。(4分)

_____________________________________________________________________

⑶王無罪歲,斯天下之民至焉。(3分)_____________________________________________________________________

 

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