下列句子中劃線的成語(yǔ)或熟語(yǔ)應(yīng)用不正確的一項(xiàng)是

1. A.
   楊利偉是單人執(zhí)行任務(wù)，如果發(fā)生“空間運(yùn)動(dòng)病”，后果將不堪設(shè)想。
2. B.
   期中考試的失利讓小李決定以后要勵(lì)精圖治，爭(zhēng)取在下次打個(gè)翻身仗。
3. C.
   中國(guó)詩(shī)一蹴而至崇高的境界，以后就缺少變化，而且逐漸腐化。這種現(xiàn)象在中國(guó)文化里數(shù)見不鮮。
4. D.
   海水是雍容大度的聚會(huì)，聚會(huì)得太多太深，茫茫一片，讓人忘記它是切切實(shí)實(shí)的水，可掬可捧的水。

下列各句中，劃線的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是

下列各句中，劃線的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是

A．事實(shí)證明：TOM旨趣在了解了中國(guó)用戶需求后采取的全新市場(chǎng)策略方向是正確的，也卓有成效。

B．8月11日，在北京奧運(yùn)會(huì)舉重女子58公斤級(jí)決賽中，中國(guó)運(yùn)動(dòng)員陳艷青氣壯山河一舉奪冠，為中國(guó)代表團(tuán)拿下第八枚金牌。

C．正在美國(guó)積極準(zhǔn)備參加NBA選秀大會(huì)的易建聯(lián)表示，要想在NBA闖出一片屬于自己的天空，首要的是具備堅(jiān)忍不拔的意志，必須要有“競(jìng)爭(zhēng)性和侵略性”。

D．一些領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏宗旨意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，作風(fēng)漂浮、管理松弛、工作不扎實(shí)，有的甚至對(duì)群眾呼聲和疾苦熟視無(wú)睹，對(duì)關(guān)系群眾生命安全這樣的重大問(wèn)題麻木不仁。

下列句子中，加下劃線成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是

1. A.
   美國(guó)本已陷入了伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的泥團(tuán)，現(xiàn)在庫(kù)爾德武裝又在伊北部挑起事端，使得美國(guó)左右為難，備受國(guó)內(nèi)外的批評(píng)，真是禍起蕭墻。
2. B.
   大風(fēng)起兮塵飛揚(yáng)。沙塵暴在北方出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高，人們頭巾裹發(fā)，口罩覆面，遇上熟人只能道路以目。這就是破壞環(huán)境的惡果。
3. C.
   2008年北京奧運(yùn)會(huì)是中國(guó)第一次主辦的奧運(yùn)會(huì)，盡管中國(guó)財(cái)力不是很雄厚，但有13億人民的支持，我們就是傾國(guó)傾城也要辦好這次奧運(yùn)會(huì)。
4. D.
   物業(yè)有關(guān)負(fù)責(zé)人也多次到李大爺家里看情況，信誓旦旦保證辦好此事，可誰(shuí)料想開的都是空頭支票，直到現(xiàn)在還沒有動(dòng)靜。

下列各句中，加線的熟語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（　　 ）

A．學(xué)校規(guī)定，未經(jīng)請(qǐng)假不能出校門，因擅自外出、放假后不按時(shí)歸來(lái)或久假不歸等造成人身安全事故的，一概由學(xué)生本人負(fù)責(zé)。

B．獲第四屆“魯迅文學(xué)獎(jiǎng)”的作家們以如椽大筆，描繪了人的跌宕命運(yùn)，呼喚時(shí)代精神，重鑄民族靈魂，抒發(fā)赤子胸襟，挖掘了現(xiàn)實(shí)生活的意義。

C．2007年10月，瓊斯事件使美國(guó)競(jìng)技體育名聲掃地，運(yùn)動(dòng)員們乃至美國(guó)的誠(chéng)信受到質(zhì)疑，人們也開始懷疑他們以前一言九鼎的所謂誠(chéng)信體育的話語(yǔ)了。

D．2007年“嫦娥奔月”，2008年“神舟七號(hào)”升空，2009年中俄開展火星聯(lián)合探測(cè)，2012年“夸父計(jì)劃”……中國(guó)太空探測(cè)計(jì)劃正以前所未有的速度往前推進(jìn)，真是大快人心。

閱讀下面的文字，完成小題。（25分）
獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)家莫扎特
傅雷
在整部藝術(shù)史上，不僅僅在音樂(lè)史上，莫扎特是獨(dú)一無(wú)二的人物。
他的早慧是獨(dú)一無(wú)二的。
四歲學(xué)鋼琴，不久就開始作曲；就是說(shuō)他寫音樂(lè)比寫字還早。八歲，他寫了第一支交響樂(lè)；十歲寫了第一出歌劇。十歲以前，他在日耳曼十幾個(gè)小邦的首府和維也納、巴黎、倫敦各大都市作巡回演出，轟動(dòng)全歐。正如他沒有學(xué)過(guò)小提琴而就能參加三重奏一樣，他寫意大利歌劇也差不多是無(wú)師自通的。神童而卓然成家的并不多，而像莫扎特這樣出類拔萃、這樣早熟的天才而終于成為不朽的大師，為藝術(shù)界放出萬(wàn)丈光芒的，至此為止還沒有第二個(gè)例子。
他的創(chuàng)作數(shù)量的巨大，品種的繁多，質(zhì)地的卓越，是獨(dú)一無(wú)二的。
巴哈、韓德爾、海頓，都是多產(chǎn)的音樂(lè)家；但韓德爾與海頓都活到七十以上的高年，巴哈也有六十五歲的壽命；莫扎特卻在三十五年的生涯中完成了大小622件作品，還有132件未完成的遺作。沒有一種體裁沒有他登峰造極的作品，沒有一種樂(lè)器沒有他的經(jīng)典文獻(xiàn)：在一百七十年后的今天，還象燦爛的明星一般照耀著樂(lè)壇。在音樂(lè)方面這樣全能，樂(lè)劇與其他器樂(lè)的制作都有這樣高的成就，毫無(wú)疑問(wèn)是絕無(wú)僅有的。莫扎特的音樂(lè)靈感簡(jiǎn)直是一個(gè)取之不竭、用之不盡的水源，隨時(shí)隨地都有甘泉飛涌，飛涌的方式又那么自然，安詳，輕快，嫵媚。沒有一個(gè)作曲家的音樂(lè)比莫扎特的更近于“天籟”了。
融和拉丁精神與日耳曼精神，吸收最優(yōu)秀的外國(guó)傳統(tǒng)而加以豐富與提高，為民族藝術(shù)形式開創(chuàng)新路而樹立幾座光輝的紀(jì)念碑：在這些方面，莫扎特又是獨(dú)一無(wú)二的。
文藝復(fù)興以后的兩個(gè)世紀(jì)中，歐洲除了格魯克為法國(guó)歌劇辟出一個(gè)途徑以外，只有意大利歌劇是正宗的歌劇。莫扎特卻作了雙重的貢獻(xiàn)：他既憑著客觀的精神，細(xì)膩的寫實(shí)手腕，刻劃性格的高度技巧，創(chuàng)造了《費(fèi)加羅的婚禮》與《唐璜》，使意大利歌劇達(dá)到空前絕后的高峰；又以《后宮誘逃》與《魔笛》兩件杰作為德國(guó)歌劇奠定了基礎(chǔ)，預(yù)告了貝多芬的《斐但麗奧》、韋柏的《自由射手》和瓦格納的《歌唱大師》。
交響樂(lè)在音樂(lè)藝術(shù)里是典型的日耳曼品種。雖然一般人稱海頓為交響樂(lè)之父，但海頓晚年的作品深受莫扎特的影響：而莫扎特的降E大調(diào)、g小調(diào)、C大調(diào)（丘比特）交響樂(lè)，至今還比海頓的那組《倫敦交響樂(lè)》更接近我們。而在交響樂(lè)中，莫扎特也同樣完滿地冶拉丁精神（明朗、輕快、典雅）與日耳曼精神（復(fù)雜、謹(jǐn)嚴(yán)、深思、幻想）于一爐。正因?yàn)槊褡寰�神的覺醒和對(duì)于世界性藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)，在莫扎特心中同時(shí)并存，互相攻錯(cuò)，互相豐富，他才成為音樂(lè)史上承前啟后的巨匠。
莫扎特的所以成為獨(dú)一無(wú)二的人物，還由于這種清明高遠(yuǎn)、樂(lè)天愉快的心情，是在殘酷的命運(yùn)不斷摧殘之下保留下來(lái)的。
大家都熟知貝多芬的悲劇而寄以極大的同情；關(guān)心莫扎特的苦難的，便是音樂(lè)界中也為數(shù)不多。因?yàn)樨惗喾业囊魳?lè)幾乎每頁(yè)都是與命運(yùn)肉搏的歷史，他的英勇與頑強(qiáng)對(duì)每個(gè)人都是直接的鼓勵(lì)；莫扎特卻是不聲不響地忍受鞭撻，只憑著堅(jiān)定的信仰，象殉道的使徒一般唱著溫馨甘美的樂(lè)句安慰自己，安慰別人。雖然他的書信中常有怨嘆，也不比普通人對(duì)生活的怨嘆有什么更尖銳更沉痛的口吻�？墒撬�的一生，除了童年時(shí)期飽受寵愛，象個(gè)美麗的花炮以外，比貝多芬的只有更艱苦。從二十五到三十一歲，六年中間他沒有固定的收入。他熱愛維也納，維也納只報(bào)以冷淡、輕視、嫉妒，音樂(lè)界還用種種卑鄙手段打擊他幾出最優(yōu)秀的歌劇的演出。為了婚姻，他和最敬愛的父親幾乎決裂，至死沒有完全恢復(fù)感情。而婚后的生活又是無(wú)窮無(wú)盡的煩惱：九年之中搬了十二次家：生了六個(gè)孩子，夭殤了四個(gè)。
在這樣悲慘的生活中，莫扎特還是終身不斷地創(chuàng)作。貧窮、疾病、妒忌、傾軋，日常生活中一切瑣瑣碎碎的困擾都不能使他消沉；樂(lè)天的心情一絲一毫都沒受到損害。所以他的作品從來(lái)不透露他的痛苦的消息，非但沒有憤怒與反抗的呼號(hào)，連掙扎的氣息都找不到。后世的人單聽他的音樂(lè)，萬(wàn)萬(wàn)想象不出他的遭遇而只能認(rèn)識(shí)他的心靈——多么明智、多么高貴、多么純潔的心靈！音樂(lè)史家都說(shuō)莫扎特的作品所反映的不是他的生活，而是他的靈魂。假如說(shuō)，貝多芬給我們的是戰(zhàn)斗的勇氣，那末莫扎特給我們的是無(wú)限的信心。把他清明寧?kù)o的藝術(shù)和侘傺一世的生涯對(duì)比之下，我們更確信只有熱愛生命才能克服憂患。莫扎特以他樸素天真的語(yǔ)調(diào)和溫婉蘊(yùn)籍的風(fēng)格，所歌頌的和平、友愛、幸福的境界，正是全人類自始自終向往的最高目標(biāo)。（文章略有刪節(jié)）
【小題1】下列對(duì)文章的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（5分）(     ) (    )

閱讀下面的文字，完成小題。（25分）

獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)家莫扎特

傅雷

在整部藝術(shù)史上，不僅僅在音樂(lè)史上，莫扎特是獨(dú)一無(wú)二的人物。

他的早慧是獨(dú)一無(wú)二的。

四歲學(xué)鋼琴，不久就開始作曲；就是說(shuō)他寫音樂(lè)比寫字還早。八歲，他寫了第一支交響樂(lè)；十歲寫了第一出歌劇。十歲以前，他在日耳曼十幾個(gè)小邦的首府和維也納、巴黎、倫敦各大都市作巡回演出，轟動(dòng)全歐。正如他沒有學(xué)過(guò)小提琴而就能參加三重奏一樣，他寫意大利歌劇也差不多是無(wú)師自通的。神童而卓然成家的并不多，而像莫扎特這樣出類拔萃、這樣早熟的天才而終于成為不朽的大師，為藝術(shù)界放出萬(wàn)丈光芒的，至此為止還沒有第二個(gè)例子。

他的創(chuàng)作數(shù)量的巨大，品種的繁多，質(zhì)地的卓越，是獨(dú)一無(wú)二的。

巴哈、韓德爾、海頓，都是多產(chǎn)的音樂(lè)家；但韓德爾與海頓都活到七十以上的高年，巴哈也有六十五歲的壽命；莫扎特卻在三十五年的生涯中完成了大小622件作品，還有132件未完成的遺作。沒有一種體裁沒有他登峰造極的作品，沒有一種樂(lè)器沒有他的經(jīng)典文獻(xiàn)：在一百七十年后的今天，還象燦爛的明星一般照耀著樂(lè)壇。在音樂(lè)方面這樣全能，樂(lè)劇與其他器樂(lè)的制作都有這樣高的成就，毫無(wú)疑問(wèn)是絕無(wú)僅有的。莫扎特的音樂(lè)靈感簡(jiǎn)直是一個(gè)取之不竭、用之不盡的水源，隨時(shí)隨地都有甘泉飛涌，飛涌的方式又那么自然，安詳，輕快，嫵媚。沒有一個(gè)作曲家的音樂(lè)比莫扎特的更近于“天籟”了。

融和拉丁精神與日耳曼精神，吸收最優(yōu)秀的外國(guó)傳統(tǒng)而加以豐富與提高，為民族藝術(shù)形式開創(chuàng)新路而樹立幾座光輝的紀(jì)念碑：在這些方面，莫扎特又是獨(dú)一無(wú)二的。

文藝復(fù)興以后的兩個(gè)世紀(jì)中，歐洲除了格魯克為法國(guó)歌劇辟出一個(gè)途徑以外，只有意大利歌劇是正宗的歌劇。莫扎特卻作了雙重的貢獻(xiàn)：他既憑著客觀的精神，細(xì)膩的寫實(shí)手腕，刻劃性格的高度技巧，創(chuàng)造了《費(fèi)加羅的婚禮》與《唐璜》，使意大利歌劇達(dá)到空前絕后的高峰；又以《后宮誘逃》與《魔笛》兩件杰作為德國(guó)歌劇奠定了基礎(chǔ)，預(yù)告了貝多芬的《斐但麗奧》、韋柏的《自由射手》和瓦格納的《歌唱大師》。

交響樂(lè)在音樂(lè)藝術(shù)里是典型的日耳曼品種。雖然一般人稱海頓為交響樂(lè)之父，但海頓晚年的作品深受莫扎特的影響：而莫扎特的降E大調(diào)、g小調(diào)、C大調(diào)（丘比特）交響樂(lè)，至今還比海頓的那組《倫敦交響樂(lè)》更接近我們。而在交響樂(lè)中，莫扎特也同樣完滿地冶拉丁精神（明朗、輕快、典雅）與日耳曼精神（復(fù)雜、謹(jǐn)嚴(yán)、深思、幻想）于一爐。正因?yàn)槊褡寰�神的覺醒和對(duì)于世界性藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)，在莫扎特心中同時(shí)并存，互相攻錯(cuò)，互相豐富，他才成為音樂(lè)史上承前啟后的巨匠。

莫扎特的所以成為獨(dú)一無(wú)二的人物，還由于這種清明高遠(yuǎn)、樂(lè)天愉快的心情，是在殘酷的命運(yùn)不斷摧殘之下保留下來(lái)的。

大家都熟知貝多芬的悲劇而寄以極大的同情；關(guān)心莫扎特的苦難的，便是音樂(lè)界中也為數(shù)不多。因?yàn)樨惗喾业囊魳?lè)幾乎每頁(yè)都是與命運(yùn)肉搏的歷史，他的英勇與頑強(qiáng)對(duì)每個(gè)人都是直接的鼓勵(lì)；莫扎特卻是不聲不響地忍受鞭撻，只憑著堅(jiān)定的信仰，象殉道的使徒一般唱著溫馨甘美的樂(lè)句安慰自己，安慰別人。雖然他的書信中常有怨嘆，也不比普通人對(duì)生活的怨嘆有什么更尖銳更沉痛的口吻�？墒撬�的一生，除了童年時(shí)期飽受寵愛，象個(gè)美麗的花炮以外，比貝多芬的只有更艱苦。從二十五到三十一歲，六年中間他沒有固定的收入。他熱愛維也納，維也納只報(bào)以冷淡、輕視、嫉妒，音樂(lè)界還用種種卑鄙手段打擊他幾出最優(yōu)秀的歌劇的演出。為了婚姻，他和最敬愛的父親幾乎決裂，至死沒有完全恢復(fù)感情。而婚后的生活又是無(wú)窮無(wú)盡的煩惱：九年之中搬了十二次家：生了六個(gè)孩子，夭殤了四個(gè)。

在這樣悲慘的生活中，莫扎特還是終身不斷地創(chuàng)作。貧窮、疾病、妒忌、傾軋，日常生活中一切瑣瑣碎碎的困擾都不能使他消沉；樂(lè)天的心情一絲一毫都沒受到損害。所以他的作品從來(lái)不透露他的痛苦的消息，非但沒有憤怒與反抗的呼號(hào)，連掙扎的氣息都找不到。后世的人單聽他的音樂(lè)，萬(wàn)萬(wàn)想象不出他的遭遇而只能認(rèn)識(shí)他的心靈——多么明智、多么高貴、多么純潔的心靈！音樂(lè)史家都說(shuō)莫扎特的作品所反映的不是他的生活，而是他的靈魂。假如說(shuō)，貝多芬給我們的是戰(zhàn)斗的勇氣，那末莫扎特給我們的是無(wú)限的信心。把他清明寧?kù)o的藝術(shù)和侘傺一世的生涯對(duì)比之下，我們更確信只有熱愛生命才能克服憂患。莫扎特以他樸素天真的語(yǔ)調(diào)和溫婉蘊(yùn)籍的風(fēng)格，所歌頌的和平、友愛、幸福的境界，正是全人類自始自終向往的最高目標(biāo)。（文章略有刪節(jié)）

1.下列對(duì)文章的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（5分）(     ) (    )

E．莫扎特的歌劇融和了拉丁精神與日耳曼精神，不但創(chuàng)造了意大利歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》與《唐璜》，還創(chuàng)作了《斐但麗奧》與《魔笛》兩件德國(guó)歌劇杰作。

2.結(jié)合文本，概括莫扎特之所以在藝術(shù)史上的“獨(dú)一無(wú)二”體現(xiàn)哪些方面？（6分）

3.請(qǐng)你結(jié)合文本理解文章最后一段劃線句子“音樂(lè)史家都說(shuō)莫扎特的作品所反映的不是他的生活，而是他的靈魂�！钡暮�義。（6分）

4.本文題目是《獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)家莫扎特》，文中曾多次寫到音樂(lè)家貝多芬，文中幾次寫到貝多芬，這樣寫的作用是什么？（8分）