下列各句中,與“古之人不余欺也”的句式特點不相同的一句是

A.句讀之不知,惑之不解
B.何以解憂?
C.予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望
D.沛公安在?
相關習題

科目:高中語文 來源:廣西自治區(qū)期末題 題型:單選題

下列各句中,與“古之人不余欺也”的句式特點不相同的一句是
[     ]
A.句讀之不知,惑之不解
B.何以解憂?
C.予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望
D.沛公安在?

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科目:高中語文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面的文字完成后面小題(25分)
憶啟功
在啟功先生誕辰100周年的日子里,社會各界的人們在不同的場合以不同的方式來緬懷和紀念他,這一現(xiàn)象足以反映出啟功先生學術思想、藝術精神和人格魅力的影響深遠!
啟功先生生前擔任了中國書協(xié)的最高職務,他潛心研究傳統(tǒng)書法藝術,臨習大量碑帖,不知疲倦地耕耘,形成了俊朗、清秀、端雅的“啟體”風格。他的書法作品在各個社會場合中存在,并為各個社會階層的人們傳閱和珍藏。不僅如此,啟功先將學術觸角輻射到古典文獻、文字、音韻、訓詁、歷史、文物鑒定、紅學、詩詞、書畫等,幾乎涵蓋了傳統(tǒng)文化研究和創(chuàng)作的所有領域。
他根據(jù)各個領域的實際情況,講事實、重本質、析源流,因而在每一個領域都取得了極高的建樹。比如,《漢語現(xiàn)象論叢》大概是自語法學建立以來唯一一部真正立足于漢語實際的語言學著作,系統(tǒng)論述了漢語使用中許多獨特而有趣的語言現(xiàn)象。又如,《論書絕句》只有100首七絕的詩文和注釋,中肯地評價書家成就、碑帖真?zhèn)巍⒘髋蓽Y源,提出“透過刀鋒看筆鋒”、“一從證得黃金律”等著名的論斷。最后,我們發(fā)現(xiàn),在任何一種學科的研究中評價啟功先生都是不夠全面的,而相關的領域都有他的影子清晰存在!這也讓我們想起了,他去世后的官方訃告中有“國學大師”的名號,至于民間,或許還會更加直接地冠以“最后一位”的限定語吧。
啟功先生于1912年生于北京,雖為皇族貴胄,但家道早已衰落。他早年喪父,家里就靠寡母苦苦操持。在父輩的幾位門生仗義相助下,才得以在匯文學校讀書,但終因經(jīng)濟困難,中學未畢業(yè)便輟學了。后來有幸?guī)煆年愒壬,恩師對他幾十年的精心教育,使啟功先生異常感動,終身難忘。他的學生不知聽了多少遍啟功對恩師陳垣的懷念和感激。在《上大學》一文中他曾寫道:“恩師陳垣這個‘恩’字,不是普通的恩惠之‘恩’,而是再造我思想、知識的‘恩’誼之恩!” 而在自己的執(zhí)教生涯中,啟功又將此“恩”傳給了學生、后輩。他待學生如孩子,甚至在日本以及香港也不忘給學生買回昂貴的書籍。
學校準備設立一個基金會來獎勵優(yōu)秀學生,啟功很支持這件事情,耄耋之年的他為此嘔心瀝血伏案三年,終于完成了上百幅書畫作品,在香港義賣得了163萬元人民幣。但他不同意以自己的名字命名,堅持以“勵耘”命名,因為先師陳垣生前曾吟詩云:“老夫也是農家子,書屋于今號勵耘!彼源思o念恩師。
啟功先生平素為人謙和,卻從不隨波逐流、隨聲附和。在原則問題上,他是一點也不含糊的。他要較起真來,誰也奈何不得。比如,他對有人假冒他的書法表現(xiàn)得很超然;然而當他發(fā)現(xiàn)有人冒用他的名字進行古書畫鑒定,并在贗品上以他的名義題字落款時,先生卻非常氣憤。登報發(fā)表聲明:從今以后,啟功不再為任何個人鑒定字畫真?zhèn)危辉贋槿魏蝹人收藏的古字畫題簽。他嚴肅地說:“這與造我的假字不同,這是以我的名義欺詐別人,對這種犯罪行為,我要保留追究刑事責任的權利!甭暶靼l(fā)表后,啟功先生的許多朋友都不相信他能做到,因為他們知道啟功先生為人隨和,好說話。可是先生真的是說到做到了,留下文物鑒定界的一則佳話。
早在1978年,六十六歲的他風頭正健之時,就自撰其《墓志銘》:“中學生,副教授。博不精,專不透。名雖揚,實不夠。高不成,低不就。癱趨左,派曾右。面微圓,皮欠厚。妻已亡,并無后。喪猶新,病照舊。六十六,非不壽,八寶山,漸相湊。計平生,謚曰陋。身與名,一齊臭。”如今,我們以虔敬之心緬懷啟功先生,他用93載的人生路寫下了一個大寫的“人”字,讓我們仰之彌高,永記心中。
(選自2012年7月《中國教育報》,有刪改)
相關鏈接:“學為人師,行為世范”。在北京師范大學校園內,鐫刻著啟功先生親筆書寫的校訓的黑色大理石碑刻在夏日的陽光下格外耀眼。先生在北京師范大學執(zhí)教50余年,用“桃李滿天下”來形容絕不過分。(《啟功:學為人師,行為世范》)
小題1:下列對傳記有關內容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵?分)
A.本文擷取了啟功先生人生中的若干片段,層次清晰地展示了令人仰慕、敬佩的啟功先生事跡。
B.第二段寫各個社會階層的人們傳閱和珍藏啟功先生的書法,這是從正面表現(xiàn)了啟功的書法作品價值之高,是難得的墨寶。
C.啟功先生身為帝胄后裔,但家道早已衰落,因此從不以此自炫,靠自己的拼搏努力,終成一代大家。
D.啟功先生一生奮斗在教育戰(zhàn)線上,桃李滿天下。他不但留下了精神方面的財富,還親自設立了“勵耘獎學助學基金”。
E.啟功先生給我們留下來的不僅僅是他學術上的巨大成就,更有其對人生的態(tài)度,值得我們學習。
小題2:官方訃告中為什么稱啟功先生為“國學大師”?請概括分析。
小題3:本文最后一段引入了啟功先生自撰的《墓志銘》,有什么作用?請簡要概括。(6分)
小題4:為什么說啟功先生“用93載的人生路寫下了一個大寫的‘人’字”?結合全文談談你對此的理解和看法。(8分)

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科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解

市隱齋記

元好問

吾友李生為予言:“予游長安,舍于婁公所。婁,隱者也,居長安市三十余年矣,家有小齋,號曰‘市隱’,往來大夫多為之賦傳,渠欲得君作記,君其以我故為之!       

予曰:“若知隱乎?夫隱,自閉之義也。古之人隱于農、于工、于商、于醫(yī)卜、于屠釣,至于博徒、賣漿、抱關吏、酒家保,無乎不在,非特深山之中,蓬蒿之下,然后為隱。前人所以有大小隱之辨者,謂初機之士,信道未篤,不見可欲,使心不亂,故以山林為小隱;能定能應,不為物誘,出處一致,喧寂兩忘,故以朝市為大隱耳。以予觀之,小隱于山林則容或有之,而在朝市者,未必皆大隱也,自山人索高價之后,欺松桂而誘云壑者多矣,況朝市乎?今夫乾沒氏之屬,脅肩以入市,疊足以登垅斷,利嘴長距,爭捷求售,以與傭兒販夫血戰(zhàn)于錐刀之下,懸羊頭,賣狗脯,盜跖行而伯夷語,曰:‘我隱者也’而可乎?敢問婁之所以隱,奈何?”                                                              

曰:“鬻書以為食,取足而已,不害其為廉;以詩酒游諸公間,取和而已,不害其為高。夫廉與高,固古人之所以隱也,子何疑焉?”                                 

予曰:“予得之矣,予為之記之。雖然,予于此猶有未滿焉者,請以韓伯休之事終其說。伯休賣藥都市,藥不二賈,一女子買藥,伯休執(zhí)價不移,女子怒曰:‘子韓伯休邪,何乃不二價?’乃嘆曰:‘我本逃名,乃今為兒女子所知!瘲壦帍饺,終身不返。夫婁公固隱者也,而自閉之義,無乃與伯休異乎?言,身之文也,身將隱,焉用文之?是求顯也,奚以此為哉?予意大夫士之愛公者,強為之名耳,非公意也。君歸試以言問之!

貞佑丙子年十二月河東元某記。

4.下列各組句子中加點詞的意義不同的一項是       (    )

A. 無乎不在,非特深山之中        相如度秦王特以詐佯為予趙城

B.今夫乾沒氏之屬,脅肩以入市    否者,若屬皆且為所虜

C.前人所以有大小隱之辨者        而御六氣之辨,以游無窮者

D.伯休執(zhí)價不移                  移風易俗

5.下列對原文內容理解、概括不恰當?shù)囊豁検?nbsp;         (    ) 

A.李生是作者的朋友,他認為婁公既清廉又高潔,是一個居于鬧市的隱士,所以希望作者為婁公的“市隱齋”寫一篇記。

B. 作者認為,所謂“隱”就是自我封閉,與世隔絕,什么地方什么行業(yè)都可以成為隱居之所,不一定非要躲到深山老林才算隱居。

C.古人認為“隱”有大小之別,所謂“大隱隱于市,小隱隱于野”,作者認為當世隱于林泉者多欺騙松桂,誘惑云壑之人,隱于市者更不堪。

D.作者認為許多士大夫喜歡婁公并為“市隱齋”作記,硬要給他造出名聲,這是好事者的作為,而非婁公的本意。

6. 下列對文章鑒賞評析不恰當?shù)囊豁検?nbsp;  (    )

A.記,是古代記事文體的一種,本篇在構思上別具一格。作者主要采用對話形式,著眼于“隱”字,表明了自己對隱士的看法和認識。

B. 文章從隱逸的內涵說起,以古代隱士的高尚行為與今之“乾沒氏”鉆營牟利的卑劣行徑作對照,鞭笞現(xiàn)實中那班追名逐利之徒。

C.作者寫韓伯休的故事說明真正的隱士無需修飾,由此推論,婁公的“隱”不是真隱,對他這類沽名釣譽的行為進行了直接的辛辣的諷刺。   

D. 本文闡述了隱逸的類別、區(qū)分、各自的特點,最后才歸結到婁公的隱逸,看似繞了一個大彎子,作者實則為表明自己的態(tài)度層層做鋪墊。

7.將上面閱讀材料中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

①渠欲得君作記,君其以我故為之。(4分)

                                                             

②敢問婁之所以隱,奈何?(2分)

                                                             

③鬻書以為食,取足而已,不害其為廉。(4分)

                                                              

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科目:高中語文 來源:2012屆福建省龍巖一中高三5月模擬考試語文試卷(帶解析) 題型:文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成小題。(15分)
市隱齋記
元好問
吾友李生為予言:“予游長安,舍于婁公所。婁,隱者也,居長安市三十余年矣,家有小齋,號曰‘市隱’,往來大夫多為之賦傳,渠欲得君作記,君其以我故為之!
予曰:“若知隱乎?夫隱,自閉之義也。古之人隱于農、于工、于商、于醫(yī)卜、于屠釣,至于博徒、賣漿、抱關吏、酒家保,無乎不在,非特深山之中,蓬蒿之下,然后為隱。前人所以有大小隱之辨者,謂初機之士,信道未篤,不見可欲,使心不亂,故以山林為小隱;能定能應,不為物誘,出處一致,喧寂兩忘,故以朝市為大隱耳。以予觀之,小隱于山林則容或有之,而在朝市者,未必皆大隱也,自山人索高價之后,欺松桂而誘云壑者多矣,況朝市乎?今夫乾沒氏之屬,脅肩以入市,疊足以登垅斷,利嘴長距,爭捷求售,以與傭兒販夫血戰(zhàn)于錐刀之下,懸羊頭,賣狗脯,盜跖行而伯夷語,曰:‘我隱者也’而可乎?敢問婁之所以隱,奈何?”
曰:“鬻書以為食,取足而已,不害其為廉;以詩酒游諸公間,取和而已,不害其為高。夫廉與高,固古人之所以隱也,子何疑焉?
予曰:“予得之矣,予為之記之。雖然,予于此猶有未滿焉者,請以韓伯休之事終其說。伯休賣藥都市,藥不二賈,一女子買藥,伯休執(zhí)價不移,女子怒曰:‘子韓伯休邪,何乃不二價?’乃嘆曰:‘我本逃名,乃今為兒女子所知!瘲壦帍饺ィK身不返。夫婁公固隱者也,而自閉之義,無乃與伯休異乎?言,身之文也,身將隱,焉用文之?是求顯也,奚以此為哉?予意大夫士之愛公者,強為之名耳,非公意也。君歸試以言問之!
貞佑丙子年十二月河東元某記。
【小題1】對下列句子中劃線的詞的解釋,不正確的一項是(    )

A.欲得君作記渠:他
B.謂初之士機:機巧
C.肩以入市脅:縮斂
D.利嘴長距:距離
【小題2】下列句子,全部能夠表明作者關于“隱”的看法的一組是(   )
①夫隱,自閉之義也。
②非特深山之中,蓬蒿之下,然后為隱。
③初機之士,信道未篤,不見可欲,使心不亂,故以山林為小隱
④能定能應,不為物誘,出處一致,喧寂兩忘,故以朝市為大隱耳
⑤在朝市者,未必皆大隱也
⑥言,身之文也,身將隱,焉用文之?
A.①③④B.②③⑥C.①④⑤D.②⑤⑥
【小題3】下列各句對原文有關內容的分析和理解,不正確的一項是(   )
A.本文開篇簡要敘述李生與婁公的關系及婁公的身份,點出寫作本文的緣由,并為下文的議論作好了鋪墊。
B.作者對小隱和大隱作了深入的剖析,認為小隱和大隱是兩種不同的境界,而隱于何處是區(qū)分小隱和大隱的重要標志。
C.作者用生動形象的語言勾勒出“乾沒氏”之徒的形象,這是“在朝市者,未必皆大隱”的有力證明。
D.本文別具一格。題為“市隱齋記”,卻不對比齋本身作記述描繪,而是借朋友請求為婁公寫“記”一事,以對話的形式巧妙延伸,從題外作淋漓發(fā)揮,對世間那些借隱居之名沽名釣譽的人進行諷刺和批判。
【小題4】.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)
(1) 夫廉與高,固古人之所以隱也,子何疑焉?(3分)
(2)言,身之文也,身將隱,焉用文之?(3分)

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科目:高中語文 來源:2012屆福建省高三5月模擬考試語文試卷(解析版) 題型:文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成小題。(15分)

市隱齋記

元好問

吾友李生為予言:“予游長安,舍于婁公所。婁,隱者也,居長安市三十余年矣,家有小齋,號曰‘市隱’,往來大夫多為之賦傳,渠欲得君作記,君其以我故為之。”

予曰:“若知隱乎?夫隱,自閉之義也。古之人隱于農、于工、于商、于醫(yī)卜、于屠釣,至于博徒、賣漿、抱關吏、酒家保,無乎不在,非特深山之中,蓬蒿之下,然后為隱。前人所以有大小隱之辨者,謂初機之士,信道未篤,不見可欲,使心不亂,故以山林為小隱;能定能應,不為物誘,出處一致,喧寂兩忘,故以朝市為大隱耳。以予觀之,小隱于山林則容或有之,而在朝市者,未必皆大隱也,自山人索高價之后,欺松桂而誘云壑者多矣,況朝市乎?今夫乾沒氏之屬,脅肩以入市,疊足以登垅斷,利嘴長距,爭捷求售,以與傭兒販夫血戰(zhàn)于錐刀之下,懸羊頭,賣狗脯,盜跖行而伯夷語,曰:‘我隱者也’而可乎?敢問婁之所以隱,奈何?”

曰:“鬻書以為食,取足而已,不害其為廉;以詩酒游諸公間,取和而已,不害其為高。夫廉與高,固古人之所以隱也,子何疑焉?

予曰:“予得之矣,予為之記之。雖然,予于此猶有未滿焉者,請以韓伯休之事終其說。伯休賣藥都市,藥不二賈,一女子買藥,伯休執(zhí)價不移,女子怒曰:‘子韓伯休邪,何乃不二價?’乃嘆曰:‘我本逃名,乃今為兒女子所知!瘲壦帍饺,終身不返。夫婁公固隱者也,而自閉之義,無乃與伯休異乎?言,身之文也,身將隱,焉用文之?是求顯也,奚以此為哉?予意大夫士之愛公者,強為之名耳,非公意也。君歸試以言問之。”

貞佑丙子年十二月河東元某記。

1.對下列句子中劃線的詞的解釋,不正確的一項是(    )

A.欲得君作記渠:他

B.謂初之士機:機巧

C.肩以入市脅:縮斂

D.利嘴長距:距離

2.下列句子,全部能夠表明作者關于“隱”的看法的一組是(   )

①夫隱,自閉之義也。

②非特深山之中,蓬蒿之下,然后為隱。

③初機之士,信道未篤,不見可欲,使心不亂,故以山林為小隱

④能定能應,不為物誘,出處一致,喧寂兩忘,故以朝市為大隱耳

⑤在朝市者,未必皆大隱也

⑥言,身之文也,身將隱,焉用文之?

A.①③④

B.②③⑥

C.①④⑤

D.②⑤⑥

3.下列各句對原文有關內容的分析和理解,不正確的一項是(   )

A.本文開篇簡要敘述李生與婁公的關系及婁公的身份,點出寫作本文的緣由,并為下文的議論作好了鋪墊。

B.作者對小隱和大隱作了深入的剖析,認為小隱和大隱是兩種不同的境界,而隱于何處是區(qū)分小隱和大隱的重要標志。

C.作者用生動形象的語言勾勒出“乾沒氏”之徒的形象,這是“在朝市者,未必皆大隱”的有力證明。

D.本文別具一格。題為“市隱齋記”,卻不對比齋本身作記述描繪,而是借朋友請求為婁公寫“記”一事,以對話的形式巧妙延伸,從題外作淋漓發(fā)揮,對世間那些借隱居之名沽名釣譽的人進行諷刺和批判。

4..把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)

(1) 夫廉與高,固古人之所以隱也,子何疑焉?(3分)

(2)言,身之文也,身將隱,焉用文之?(3分)

 

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科目:高中語文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面的文言文,完成小題。(15分)
市隱齋記
元好問
吾友李生為予言:“予游長安,舍于婁公所。婁,隱者也,居長安市三十余年矣,家有小齋,號曰‘市隱’,往來大夫多為之賦傳,渠欲得君作記,君其以我故為之。”
予曰:“若知隱乎?夫隱,自閉之義也。古之人隱于農、于工、于商、于醫(yī)卜、于屠釣,至于博徒、賣漿、抱關吏、酒家保,無乎不在,非特深山之中,蓬蒿之下,然后為隱。前人所以有大小隱之辨者,謂初機之士,信道未篤,不見可欲,使心不亂,故以山林為小隱;能定能應,不為物誘,出處一致,喧寂兩忘,故以朝市為大隱耳。以予觀之,小隱于山林則容或有之,而在朝市者,未必皆大隱也,自山人索高價之后,欺松桂而誘云壑者多矣,況朝市乎?今夫乾沒氏之屬,脅肩以入市,疊足以登垅斷,利嘴長距,爭捷求售,以與傭兒販夫血戰(zhàn)于錐刀之下,懸羊頭,賣狗脯,盜跖行而伯夷語,曰:‘我隱者也’而可乎?敢問婁之所以隱,奈何?”
曰:“鬻書以為食,取足而已,不害其為廉;以詩酒游諸公間,取和而已,不害其為高。夫廉與高,固古人之所以隱也,子何疑焉?
予曰:“予得之矣,予為之記之。雖然,予于此猶有未滿焉者,請以韓伯休之事終其說。伯休賣藥都市,藥不二賈,一女子買藥,伯休執(zhí)價不移,女子怒曰:‘子韓伯休邪,何乃不二價?’乃嘆曰:‘我本逃名,乃今為兒女子所知。’棄藥徑去,終身不返。夫婁公固隱者也,而自閉之義,無乃與伯休異乎?言,身之文也,身將隱,焉用文之?是求顯也,奚以此為哉?予意大夫士之愛公者,強為之名耳,非公意也。君歸試以言問之!
貞佑丙子年十二月河東元某記。
小題1:對下列句子中劃線的詞的解釋,不正確的一項是(    )
A.欲得君作記渠:他
B.謂初之士機:機巧
C.肩以入市脅:縮斂
D.利嘴長距:距離
小題2:下列句子,全部能夠表明作者關于“隱”的看法的一組是(   )
①夫隱,自閉之義也。
②非特深山之中,蓬蒿之下,然后為隱。
③初機之士,信道未篤,不見可欲,使心不亂,故以山林為小隱
④能定能應,不為物誘,出處一致,喧寂兩忘,故以朝市為大隱耳
⑤在朝市者,未必皆大隱也
⑥言,身之文也,身將隱,焉用文之?
A.①③④B.②③⑥C.①④⑤D.②⑤⑥
小題3:下列各句對原文有關內容的分析和理解,不正確的一項是(   )
A.本文開篇簡要敘述李生與婁公的關系及婁公的身份,點出寫作本文的緣由,并為下文的議論作好了鋪墊。
B.作者對小隱和大隱作了深入的剖析,認為小隱和大隱是兩種不同的境界,而隱于何處是區(qū)分小隱和大隱的重要標志。
C.作者用生動形象的語言勾勒出“乾沒氏”之徒的形象,這是“在朝市者,未必皆大隱”的有力證明。
D.本文別具一格。題為“市隱齋記”,卻不對比齋本身作記述描繪,而是借朋友請求為婁公寫“記”一事,以對話的形式巧妙延伸,從題外作淋漓發(fā)揮,對世間那些借隱居之名沽名釣譽的人進行諷刺和批判。
小題4:.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)
(1) 夫廉與高,固古人之所以隱也,子何疑焉?(3分)
(2)言,身之文也,身將隱,焉用文之?(3分)

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科目:高中語文 來源:2013-2014學年浙江省高三上學期期中考試語文試卷(解析版) 題型:文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成后面題目。(19分)

市隱齋記

元好問

吾友李生為予言:“予游長安,舍于婁公所。婁,隱者也,居長安市三十余年矣,家有小齋,號曰‘市隱’,往來大夫多為之賦傳,渠欲得君作記,君其以我故為之。”

予曰:“若知隱乎?夫隱,自閉之義也。古之人隱于農、于工、于商、于醫(yī)卜、于屠釣,至于博徒、賣漿、抱關吏、酒家保,無乎不在,非特深山之中,蓬蒿之下,然后為隱。前人所以有大小隱之辨者,謂初機之士①,信道未篤,不見可欲,使心不亂,故以山林為小隱;能定能應,不為物誘,出處一致,喧寂兩忘,故以朝市為大隱耳。以予觀之,小隱于山林則容或有之,而在朝市者,未必皆大隱也,自山人索高價之后,欺松桂而誘云壑②者多矣,況朝市乎?今夫乾沒氏③之屬,脅肩以入市,疊足以登垅斷,利嘴長距,爭捷求售,以與傭兒販夫血戰(zhàn)于錐刀之下,懸羊頭,賣狗脯,盜跖行而伯夷語,曰:‘我隱者也’而可乎?敢問婁之所以隱,奈何?”

曰:“鬻書以為食取足而已不害其為廉以詩酒游諸公間取和而已不害其為高。夫廉與高,固古人之所以隱也,子何疑焉?”

予曰:“予得之矣,予為之記之。雖然,予于此猶有未滿焉者,請以韓伯休之事終其說。伯休賣藥都市,藥不二,一女子買藥,伯休執(zhí)價不移,女子怒曰:‘子韓伯休邪,何乃不二價?’乃嘆曰:‘我本逃名,乃今為兒女子所知!瘲壦帍饺,終身不返。夫婁公固隱者也,而自閉之義,無乃與伯休異乎?言,身之文也,身將隱,焉用文之?是求顯也。奚以此為哉?予意士大夫之愛公者,強為之名耳,非公意也。君歸試以言問之!

貞祐丙子年十二月河東元某記。

〔注:①初機之士:指最初有智巧變詐之心的人。②欺松桂而誘云壑:南齊人周顒隱居鐘山(今江蘇江寧北),后應詔為海鹽令,時人孔稚圭作《北山移文》,借山靈之口,指斥他假充隱士,稱他“誘我松桂,欺我云壑”。誘,引誘,欺騙。③乾沒氏:僥幸取利的人!

1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是(    )

A.于婁公所         舍:留宿         

B.非深山之中       特:只是

C.藥不二           賈:通“假”        

D.信道未           篤:誠摯

2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是

A.故朝市為大隱耳               生物之息相吹也

B.子何疑                       積土成山,風雨興

C.請以韓伯休事終其說           大閹亂,縉紳而能不易其志者

D.我本逃名,乃今為兒女子知     重為鄉(xiāng)黨

3.下列對原文有關內容的賞析,不正確的一項是(    )

A.題為市隱齋記,卻不對齋的本身作記述描畫,而是從題外作淋漓發(fā)揮,以對話的形式,深刻地揭露了那些名為隱士而實為熱中于利祿之徒的丑惡面目。

B.文中稱隱于朝市者為大隱,是因為身處于名利場中,而能心控自如,神志專一,不為外物的誘惑而致迷亂。

C.文章以古代隱士的高尚行為與今之“乾沒氏”鉆營牟利的卑劣行徑作對照,鞭笞、痛罵了現(xiàn)實中那班追名逐利之徒。。

D.作者最后說起韓伯休的故事,是以韓伯休不求顯達的淡泊心性來說明什么才是真正的隱者,從而說明婁公本是要與世隔絕的,批評姓李的朋友替婁公求取書齋之記,違背了婁公本意。

4.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。(3分)

鬻 書 以 為 食 取 足 而 已 不 害 其 為 廉 以 詩 酒 游 諸 公 間 取 和 而 已 不 害 其 為 高。

5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(7分)

(1)往來大夫多為之賦傳,渠欲得君作記,君其以我故為之。(3分)

                                                                                         

(2)言,身之文也,身將隱,焉用文之?是求顯也。奚以此為哉?(4分)

                                                                                          

 

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市隱齋記
元好問
吾友李生為予言:“予游長安,舍于婁公所。婁,隱者也,居長安市三十余年矣,家有小齋,號曰‘市隱’,往來大夫多為之賦傳,渠欲得君作記,君其以我故為之!
予曰:“若知隱乎?夫隱,自閉之義也。古之人隱于農、于工、于商、于醫(yī)卜、于屠釣,至于博徒、賣漿、抱關吏、酒家保,無乎不在,非特深山之中,蓬蒿之下,然后為隱。前人所以有大小隱之辨者,謂初機之士①,信道未篤,不見可欲,使心不亂,故以山林為小隱;能定能應,不為物誘,出處一致,喧寂兩忘,故以朝市為大隱耳。以予觀之,小隱于山林則容或有之,而在朝市者,未必皆大隱也,自山人索高價之后,欺松桂而誘云壑②者多矣,況朝市乎?今夫乾沒氏③之屬,脅肩以入市,疊足以登垅斷,利嘴長距,爭捷求售,以與傭兒販夫血戰(zhàn)于錐刀之下,懸羊頭,賣狗脯,盜跖行而伯夷語,曰:‘我隱者也’而可乎?敢問婁之所以隱,奈何?”
曰:“鬻書以為食取足而已不害其為廉以詩酒游諸公間取和而已不害其為高。夫廉與高,固古人之所以隱也,子何疑焉?”
予曰:“予得之矣,予為之記之。雖然,予于此猶有未滿焉者,請以韓伯休之事終其說。伯休賣藥都市,藥不二,一女子買藥,伯休執(zhí)價不移,女子怒曰:‘子韓伯休邪,何乃不二價?’乃嘆曰:‘我本逃名,乃今為兒女子所知。’棄藥徑去,終身不返。夫婁公固隱者也,而自閉之義,無乃與伯休異乎?言,身之文也,身將隱,焉用文之?是求顯也。奚以此為哉?予意士大夫之愛公者,強為之名耳,非公意也。君歸試以言問之。”
貞祐丙子年十二月河東元某記。
〔注:①初機之士:指最初有智巧變詐之心的人。②欺松桂而誘云壑:南齊人周顒隱居鐘山(今江蘇江寧北),后應詔為海鹽令,時人孔稚圭作《北山移文》,借山靈之口,指斥他假充隱士,稱他“誘我松桂,欺我云壑”。誘,引誘,欺騙。③乾沒氏:僥幸取利的人!
【小題1】對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是(   )

A.于婁公所舍:留宿 
B.非深山之中特:只是 
C.藥不二賈:通“假” 
D.信道未篤:誠摯 
【小題2】下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是
A.故朝市為大隱耳生物之息相吹也 
B.子何疑積土成山,風雨興 
C.請以韓伯休事終其說大閹亂,縉紳而能不易其志者 
D.我本逃名,乃今為兒女子知重為鄉(xiāng)黨笑 
【小題3】下列對原文有關內容的賞析,不正確的一項是(   )
A.題為市隱齋記,卻不對齋的本身作記述描畫,而是從題外作淋漓發(fā)揮,以對話的形式,深刻地揭露了那些名為隱士而實為熱中于利祿之徒的丑惡面目。 
B.文中稱隱于朝市者為大隱,是因為身處于名利場中,而能心控自如,神志專一,不為外物的誘惑而致迷亂。 
C.文章以古代隱士的高尚行為與今之“乾沒氏”鉆營牟利的卑劣行徑作對照,鞭笞、痛罵了現(xiàn)實中那班追名逐利之徒。。 
D.作者最后說起韓伯休的故事,是以韓伯休不求顯達的淡泊心性來說明什么才是真正的隱者,從而說明婁公本是要與世隔絕的,批評姓李的朋友替婁公求取書齋之記,違背了婁公本意。 
【小題4】用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。(3分)
鬻 書 以 為 食 取 足 而 已 不 害 其 為 廉 以 詩 酒 游 諸 公 間 取 和 而 已 不 害 其 為 高。
【小題5】把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(7分)
(1)往來大夫多為之賦傳,渠欲得君作記,君其以我故為之。(3分)
                                                                                         
(2)言,身之文也,身將隱,焉用文之?是求顯也。奚以此為哉?(4分)
                                                                                         

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市隱齋記
元好問
吾友李生為予言:“予游長安,舍于婁公所。婁,隱者也,居長安市三十余年矣,家有小齋,號曰‘市隱’,往來大夫多為之賦傳,渠欲得君作記,君其以我故為之。”
予曰:“若知隱乎?夫隱,自閉之義也。古之人隱于農、于工、于商、于醫(yī)卜、于屠釣,至于博徒、賣漿、抱關吏、酒家保,無乎不在,非特深山之中,蓬蒿之下,然后為隱。前人所以有大小隱之辨者,謂初機之士①,信道未篤,不見可欲,使心不亂,故以山林為小隱;能定能應,不為物誘,出處一致,喧寂兩忘,故以朝市為大隱耳。以予觀之,小隱于山林則容或有之,而在朝市者,未必皆大隱也,自山人索高價之后,欺松桂而誘云壑②者多矣,況朝市乎?今夫乾沒氏③之屬,脅肩以入市,疊足以登垅斷,利嘴長距,爭捷求售,以與傭兒販夫血戰(zhàn)于錐刀之下,懸羊頭,賣狗脯,盜跖行而伯夷語,曰:‘我隱者也’而可乎?敢問婁之所以隱,奈何?”
曰:“鬻書以為食取足而已不害其為廉以詩酒游諸公間取和而已不害其為高。夫廉與高,固古人之所以隱也,子何疑焉?”
予曰:“予得之矣,予為之記之。雖然,予于此猶有未滿焉者,請以韓伯休之事終其說。伯休賣藥都市,藥不二,一女子買藥,伯休執(zhí)價不移,女子怒曰:‘子韓伯休邪,何乃不二價?’乃嘆曰:‘我本逃名,乃今為兒女子所知!瘲壦帍饺ィK身不返。夫婁公固隱者也,而自閉之義,無乃與伯休異乎?言,身之文也,身將隱,焉用文之?是求顯也。奚以此為哉?予意士大夫之愛公者,強為之名耳,非公意也。君歸試以言問之。”
貞祐丙子年十二月河東元某記。
〔注:①初機之士:指最初有智巧變詐之心的人。②欺松桂而誘云壑:南齊人周顒隱居鐘山(今江蘇江寧北),后應詔為海鹽令,時人孔稚圭作《北山移文》,借山靈之口,指斥他假充隱士,稱他“誘我松桂,欺我云壑”。誘,引誘,欺騙。③乾沒氏:僥幸取利的人。〕
小題1:對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是(   )
A.于婁公所舍:留宿
B.非深山之中特:只是
C.藥不二賈:通“假”
D.信道未篤:誠摯
小題2:下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是
A.故朝市為大隱耳生物之息相吹也
B.子何疑積土成山,風雨興
C.請以韓伯休事終其說大閹亂,縉紳而能不易其志者
D.我本逃名,乃今為兒女子知重為鄉(xiāng)黨
小題3:下列對原文有關內容的賞析,不正確的一項是(   )
A.題為市隱齋記,卻不對齋的本身作記述描畫,而是從題外作淋漓發(fā)揮,以對話的形式,深刻地揭露了那些名為隱士而實為熱中于利祿之徒的丑惡面目。
B.文中稱隱于朝市者為大隱,是因為身處于名利場中,而能心控自如,神志專一,不為外物的誘惑而致迷亂。
C.文章以古代隱士的高尚行為與今之“乾沒氏”鉆營牟利的卑劣行徑作對照,鞭笞、痛罵了現(xiàn)實中那班追名逐利之徒。。
D.作者最后說起韓伯休的故事,是以韓伯休不求顯達的淡泊心性來說明什么才是真正的隱者,從而說明婁公本是要與世隔絕的,批評姓李的朋友替婁公求取書齋之記,違背了婁公本意。
小題4:用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。(3分)
鬻 書 以 為 食 取 足 而 已 不 害 其 為 廉 以 詩 酒 游 諸 公 間 取 和 而 已 不 害 其 為 高。
小題5:把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(7分)
(1)往來大夫多為之賦傳,渠欲得君作記,君其以我故為之。(3分)
                                                                                         
(2)言,身之文也,身將隱,焉用文之?是求顯也。奚以此為哉?(4分)
                                                                                         

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科目:高中語文 來源:遼寧省模擬題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面的文言文,完成下面的題。
市隱齋記
元好問
  吾友李生為予言:“予游長安,舍于婁公所。婁,隱者也,居長安市三十余年矣,家有小齋,號曰‘市隱’,往來大夫多為之賦傳,渠欲得君作記,君其以我故為之。” 
  予曰:“若知隱乎?夫隱,自閉之義也。古之人隱于農、于工、于商、于醫(yī)卜、于屠釣,至于博徒、賣漿、抱關吏、酒家保,無乎不在,非特深山之中,蓬蒿之下,然后為隱。前人所以有大小隱之辨者,謂初機之士,信道未篤,不見可欲,使心不亂,故以山林為小隱;能定能應,不為物誘,出處一致,喧寂兩忘,故以朝市為大隱耳。以予觀之,小隱于山林則容或有之,而在朝市者,未必皆大隱也,自山人索高價之后,欺松桂而誘云壑者多矣,況朝市乎?今夫乾沒氏之屬,脅肩以入市,疊足以登垅斷,利嘴長距,爭捷求售,以與傭兒販夫血戰(zhàn)于錐刀之下,懸羊頭,賣狗脯,盜跖行而伯夷語,曰:‘我隱者也’而可乎?敢問婁之所以隱,奈何?”  
  曰:“鬻書以為食,取足而已,不害其為廉;以詩酒游諸公間,取和而已,不害其為高。夫廉與高,固古人之所以隱也,子何疑焉?”   
  予曰:“予得之矣,予為之記之。雖然,予于此猶有未滿焉者,請以韓伯休之事終其說。伯休賣藥都市,藥不二賈,一女子買藥,伯休執(zhí)價不移,女子怒曰:“子韓伯休邪,何乃不二價?”乃嘆曰:“我本逃名,乃今為兒女子所知。”棄藥徑去,終身不返。夫婁公固隱者也,而自閉之義,無乃與伯休異乎?言,身之文也,身將隱,焉用文之?是求顯也,奚以此為哉?予意大夫士之愛公者,強為之名耳,非公意也。君歸試以言問之!
  貞佑丙子年十二月河東元某記。
1.下列各組句子中加粗詞的意義不同的一項是(    )
A. 無乎不在,非深山之中/相如度秦王以詐佯為予趙城
B.今夫乾沒氏之,脅肩以入市/否者,若皆且為所虜
C.前人所以有大小隱之者/而御六氣之,以游無窮者
D.伯休執(zhí)價不風易俗
2.下列對原文內容理解、概括不恰當?shù)囊豁検牵?nbsp;   )  
A.李生是作者的朋友,他認為婁公既清廉又高潔,是一個居于鬧市的隱士,所以希望作者為婁公的“市隱齋”寫一篇記。
B. 作者認為,所謂“隱”就是自我封閉,與世隔絕,什么地方什么行業(yè)都可以成為隱居之所,不一定非要躲到深山老林才算隱居。
C.古人認為“隱”有大小之別,所謂“大隱隱于市,小隱隱于野”,作者認為當世隱于林泉者多欺騙松桂,誘惑云壑之人,隱于市者更不堪。
D.作者認為許多士大夫喜歡婁公并為“市隱齋”作記,硬要給他造出名聲,這是好事者的作為,而非婁公的本意。 
3. 下列對文章鑒賞評析不恰當?shù)囊豁検牵?nbsp;   ) 
A.記,是古代記事文體的一種,本篇在構思上別具一格。作者主要采用對話形式,著眼于“隱”字,表明了自己對隱士的看法和認識。
B. 文章從隱逸的內涵說起,以古代隱士的高尚行為與今之“乾沒氏”鉆營牟利的卑劣行徑作對照,鞭笞現(xiàn)實中那班追名逐利之徒。
C.作者寫韓伯休的故事說明真正的隱士無需修飾,由此推論,婁公的“隱”不是真隱,對他這類沽名釣譽的行為進行了直接的辛辣的諷刺。
D. 本文闡述了隱逸的類別、區(qū)分、各自的特點,最后才歸結到婁公的隱逸,看似繞了一個大彎子,作者實則為表明自己的態(tài)度層層做鋪墊。
4.將上面閱讀材料中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①渠欲得君作記,君其以我故為之。 
                                                                                                    
②敢問婁之所以隱,奈何? 
                                                                                                    
③鬻書以為食,取足而已,不害其為廉。
                                                                                                    

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