閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。

臧克家：詩(shī)比人更長(zhǎng)壽

念過(guò)中學(xué)的人，沒(méi)有誰(shuí)不熟悉這么一段詩(shī)句：“有的人活著/他已經(jīng)死了/有的人死了/他還活著”。中國(guó)當(dāng)代詩(shī)壇大師臧克家的《有的人》教育了幾代人追求真善美，以耐人尋味而深深“烙印”在億萬(wàn)國(guó)人腦海里 。

臧克家從小生活在一個(gè)詩(shī)的王國(guó)，家庭的文化空氣很濃。父親和祖父都好詩(shī)，他的庶祖母給他講《聊齋》，說(shuō)《水滸》，話《西游記》，“這些故事，常引出我同情的眼淚和美好的幻想�！标翱思矣谰靡膊荒苣�滅這些在心上打上的深深印記。

小克家喜歡整天跟窮人的孩子在一起，“我同情他們，熱愛(ài)他們。童年的一段鄉(xiāng)村生活，使我認(rèn)識(shí)了人間的窮愁、疾苦和貧富的懸殊。同時(shí)，純樸、刻苦、良善……我的脈管里流入了農(nóng)民的血。我高興，有人說(shuō)我是‘農(nóng)民詩(shī)人’。不錯(cuò)，我是‘泥土里的人’。”

1923年，在山東省立第一師范，臧克家接受到“五四”新文學(xué)思潮的影響。這時(shí)期，他讀的新詩(shī)很多，如饑似渴地吞咽下去；也寫(xiě)了不少詩(shī)作。1930年，臧克家被國(guó)立青島大學(xué)破格錄取。這期間，在聞先生的指導(dǎo)下，他以難民、洋車夫、漁翁等一些社會(huì)底層的小人物為著筆點(diǎn)，創(chuàng)作了不少好詩(shī)。并于1933年出版了轟動(dòng)一時(shí)的詩(shī)集《烙印》。朱自清評(píng)曰：“從臧克家開(kāi)始，我們才有了有血有肉的以農(nóng)村為題材的詩(shī)。”王統(tǒng)照稱道：“（臧克家的出現(xiàn)）真像在今日的詩(shī)壇上掠過(guò)一道火光。”

臧老經(jīng)歷了20世紀(jì)中國(guó)新民主主義革命、社會(huì)主義革命及建設(shè)的全部過(guò)程，入過(guò)學(xué)，做過(guò)戰(zhàn)，隨軍采訪，主編雜志……這種生活境地、職業(yè)的變更，令詩(shī)人有了更豐富更鮮活的生活素材，也正是這些，觸發(fā)了詩(shī)人的靈感。也正是這樣，他在詩(shī)中抒發(fā)一個(gè)熱血詩(shī)人的沸騰之情。激情勃發(fā)的臧克家，由“農(nóng)民詩(shī)人”成了“人民詩(shī)人”。

臧老的床頭高高的排放著一摞摞書(shū)刊，上面少不了他的圈圈點(diǎn)點(diǎn)或評(píng)論。他歷來(lái)嗜書(shū)如命，到老年卻自覺(jué)心里空虛，因此更以補(bǔ)課的心情拼命讀書(shū)。他每天用于讀書(shū)的時(shí)間不少于全部活動(dòng)的三分之一，孤燈夜讀，思接千載，名篇佳作，會(huì)心動(dòng)情，是他生活的又一大樂(lè)趣。

他不僅讀，而且寫(xiě)。其中，不少文章文情并茂，精辟獨(dú)到頗有見(jiàn)地。臧克家從不想自己“來(lái)日無(wú)多”，只是筆耕不輟，依舊詩(shī)涌成潮，雖在文壇已耕耘了60多年，但他那顆跳動(dòng)的詩(shī)心充滿活力。他從未停止過(guò)寫(xiě)作，就是在病魔纏身、臥床不起的情況下仍不放下手中的筆。他把寫(xiě)作視為與病魔斗爭(zhēng)的一種手段，進(jìn)入九秩仍堅(jiān)持天天定時(shí)伏案工作。近年，他還出版了《臧克家古典詩(shī)文欣賞集》、《臧克家序跋選》、《放歌新歲月》，并主編了《毛主席詩(shī)詞鑒賞》等書(shū)籍。盡管因?yàn)槟觊L(zhǎng)，作品數(shù)量大為減少，但詩(shī)的內(nèi)涵卻愈加醇厚。詩(shī)作《我》寥寥10字，卻滾熱發(fā)燙：“我，/一團(tuán)火。/灼人，/也將自焚�！边@詩(shī)是他性格、人格的寫(xiě)照。

以往每年，請(qǐng)求題詞、題詩(shī)、題名、作序、寫(xiě)評(píng)論的接連不斷，來(lái)訪者絡(luò)繹不絕，這可忙壞了我們的臧老，擠占了本來(lái)很忙的詩(shī)人時(shí)間。然而，熱心腸的臧克家只是盡最大的能力“應(yīng)酬”，再累也心甘情愿。在臧克家的心目中，感情這座天平上，友情的砝碼是重于親情的——他對(duì)朋友的滿腔熱情真像火一般熾烈。

詩(shī)人還有一個(gè)特別而又不特別的愛(ài)好，那便是喜愛(ài)跟孩子在一塊。老先生已經(jīng)走過(guò)了99個(gè)人生歷程，99個(gè)春秋使他經(jīng)歷了世間滄桑，飽覽了人生百態(tài)，晚年的他依然童趣不失、笑聲爽朗。以前每次散步，小朋友見(jiàn)到了他，總是老遠(yuǎn)就“臧爺爺”喊個(gè)不停。他們的臧爺爺也樂(lè)于與他們?cè)谝黄鹱矫圆鼗蛱呱嘲�，這時(shí)候，臧老也變成了“老天真”。當(dāng)小孩有什么不快的事時(shí)，也樂(lè)意哭著找臧爺爺說(shuō)個(gè)痛快。這時(shí)，臧老只得邊哄小孩別哭邊給他們些糖果吃。在孩子們中間，他成了“孩子王”，童心十足。他在散文《我和孩子》中寫(xiě)道：“我喜歡這許許多多的小朋友，自己好似變成了他們當(dāng)中的一人�！蓖瑫r(shí)，詩(shī)人甚為關(guān)心兒童事業(yè)的發(fā)展�！澳昃半m云暮，瑋光猶燦然”，他的詩(shī)句唱出了自己的夕陽(yáng)情，從中可以感到老詩(shī)人一顆年輕的心在搏動(dòng)。在“希望工程”剛開(kāi)始啟動(dòng)時(shí)，他便長(zhǎng)期資助甘肅武威市失學(xué)女孩常清玉；一次，某地“希望工程”向他求字，他二話沒(méi)說(shuō)，當(dāng)即寫(xiě)了“愛(ài)心如火”4個(gè)大字，表現(xiàn)出詩(shī)人的激情和愛(ài)心；中國(guó)少年兒童活動(dòng)中心破土動(dòng)工，他得知后無(wú)償捐獻(xiàn)自己剛收到的10000元著作稿酬……

臧克家當(dāng)年為紀(jì)念魯迅而作的《有的人》，今天，用來(lái)送別詩(shī)人自己仍是最好的挽歌：“有的人活著/他已經(jīng)死了/有的人死了/他還活著。”

（1）下列有關(guān)本文的分析，不正確的兩項(xiàng)是      （    ）

A．因?yàn)樽孕∩�活在鄉(xiāng)村，臧克家的詩(shī)都以農(nóng)村和農(nóng)民為題材，這為他贏得了“人民詩(shī)人”的美譽(yù)。

B．豐富的生活給詩(shī)人提供了許許多多寫(xiě)作素材，從這一點(diǎn)看，詩(shī)人離不開(kāi)生活的錘煉，藝術(shù)離不開(kāi)生活的源頭活水。

C．臧克家熱愛(ài)生活，激情如火，即使年近百歲，仍讀書(shū)不止，筆耕不輟，同時(shí)，他還是一位葆有童真，悉心關(guān)心下一代成長(zhǎng)的老人。

D．本文對(duì)臧克家詩(shī)句的引用，起到首尾呼應(yīng)，深化主題的作用，也突出了臧克家非凡的詩(shī)歌成就和高尚的人格魅力。

E．因?yàn)榭粗赜亚椋�臧克家再累也心甘，在晚年還寫(xiě)了許多題詞、題詩(shī)、題名、作序、評(píng)論性質(zhì)的文章，接連不斷的勞累是他過(guò)早離世。

（2）為什么說(shuō)臧克家由“農(nóng)民詩(shī)人”變成了“人民詩(shī)人”？

（3）傳記往往擷取傳主的幾個(gè)側(cè)面加以介紹，本文是從哪幾個(gè)方面介紹臧克家的？

（4）探究思考臧克家的藝術(shù)人生，怎樣做才能成為一個(gè)成功的詩(shī)人？

閱讀下面的文字，完成小題。

那一種遙遠(yuǎn)的幽默

楊 芳

①本來(lái)曹禺從南開(kāi)轉(zhuǎn)學(xué)到清華，一半是為了王文顯^①。他早就聽(tīng)說(shuō)，這位外國(guó)語(yǔ)文學(xué)系主任，對(duì)戲劇頗有研究。

②但聽(tīng)課后，他竟有些失望。從頭至尾，王文顯都在念英文講義，而且年年如此，從不增刪。難怪教《近代詩(shī)歌》的溫源寧教授說(shuō)，那情形“好似一個(gè)長(zhǎng)老會(huì)的牧師正在主持葬禮”。

③即便在課下，他也枯燥無(wú)味。據(jù)說(shuō)，學(xué)生登門拜訪，大多是談?wù)�事，說(shuō)完便走，“沒(méi)有人逗留，也沒(méi)有人希望延長(zhǎng)約會(huì)時(shí)間”。　　

④他不茍言笑，瘦長(zhǎng)白凈的臉上，嘴角略微向下撇。1936年外國(guó)語(yǔ)文學(xué)會(huì)的合影里，他穿件深色的西服，搭配斜紋領(lǐng)帶，背著手，和吳宓一左一右立在中央，滿臉嚴(yán)肅。自1915年倫敦大學(xué)畢業(yè)，王文顯便在清華教書(shū)，直至1937年學(xué)校南遷。其間，他歷任教務(wù)主任、代理校長(zhǎng)和外文系主任。

⑤不同于為人的刻板，他寫(xiě)出的劇本卻別有一番幽默，“沒(méi)有絲毫沉悶無(wú)味之處”。　　

⑥在暗諷袁世凱稱帝的喜劇《夢(mèng)里京華》中，他寫(xiě)下一幕大小老婆爭(zhēng)當(dāng)皇后的鬧�。骸按筇�太喘氣喘得活像夏天的狗。她旋轉(zhuǎn)得眼花繚亂。一姨太太一個(gè)箭步跳到她身后，伸手要抓她的頭發(fā)。她沒(méi)有抓住頭發(fā)，僅僅撕下她的領(lǐng)子�！�

⑦他的另一部英文喜劇《委曲求全》，寫(xiě)得則是教授勾心斗角的丑態(tài)。男主角是一位大學(xué)校長(zhǎng)，一出場(chǎng)，便抱著哈巴狗，大言不慚地對(duì)下人說(shuō)：“我要不耍一點(diǎn)兒手腕，你想我能維持五分鐘之久嗎？”

⑧這是這位代理校長(zhǎng)的切身感受嗎？人們不得而知。至少，在現(xiàn)實(shí)中不大看得出來(lái)。在會(huì)議上，他不慌不忙，不東拉西扯；做事方面，他一絲不茍，“各個(gè)方面無(wú)疵可求”。甚至，他永遠(yuǎn)一個(gè)樣兒，抽煙斗，打網(wǎng)球，夏天穿短裝，冬天換長(zhǎng)袍�！　�

⑨溫源寧說(shuō)他“像個(gè)固定的設(shè)備毫無(wú)改變”，調(diào)侃他為清華的“不倒翁”和“定影^②液”：“沒(méi)有他，清華就不是清華；有了他，不管清華還會(huì)再有多少變革，也依舊是清華�！�

⑩與學(xué)生曹禺的悲劇不同，王文顯的作品是喜劇，充滿了嘲諷，令人捧腹大笑后若有所思�！段�曲求全》在耶魯大學(xué)演出時(shí)，《波士頓報(bào)》一位記者評(píng)價(jià)：“柔和的、惡嘲的微笑……實(shí)在是中國(guó)人對(duì)于喜劇的一種貢獻(xiàn)�！�

⑾“（他的作品）是那種坐在小劇場(chǎng)里，一邊喝著咖啡和茶，一邊細(xì)細(xì)品味的話劇。”中國(guó)藝術(shù)研究院話劇研究所副研究員張耀杰說(shuō)。

⑿1990年，正讀研究生的張耀杰在資料室無(wú)意中發(fā)現(xiàn)一本上世紀(jì)二三十年代的雜志。上面布滿灰塵，舊得“翻幾下就會(huì)爛掉”，其中介紹了王文顯。不同于那個(gè)年代常有的慷慨激昂，他的文字溫文爾雅，很有情趣。

⒀“這種情趣充滿了文人式幽默，沒(méi)有火藥味，溫厚中帶著一絲人文關(guān)懷�！睆堃�杰說(shuō)，“我們現(xiàn)在很少還有這種幽默�！�

⒁只是這種情趣“缺乏戰(zhàn)斗性”，這些文字也在以往的戲劇史研究中被忽略。出版于上世紀(jì)80年代、被稱為中國(guó)戲劇史權(quán)威著作的《中國(guó)現(xiàn)代戲劇史稿》一書(shū)，732頁(yè)里對(duì)他的介紹只有薄薄4頁(yè)�！皠≈兴�表現(xiàn)的民主主義和愛(ài)國(guó)主義精神以及基于這種精神對(duì)中國(guó)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判，是在歷史上起了進(jìn)步作用的。”書(shū)中寫(xiě)道�！　�

⒂清華大學(xué)圖書(shū)館東北角不遠(yuǎn)處，曾是王文顯居住的北院住宅區(qū)。梁?jiǎn)⒊�、朱自清等學(xué)者也一度在這里居住。

⒃而如今，這里則是一大片草坪，稀稀拉拉種著柳樹(shù)和楊樹(shù)，有學(xué)生在看書(shū)，也有老人推著童車，早已不復(fù)是“點(diǎn)點(diǎn)翠竹千般綠，幾條小路盡文人”的景象了�！�

（摘編自《過(guò)去的那些人》）

【注】①王文顯（1886-1968）：中國(guó)現(xiàn)代戲劇的重要先驅(qū)之一。②定影：把經(jīng)過(guò)顯影的感光材料放入配好的藥液里，溶去全部的鹵化銀，只留下銀質(zhì)的影像，并把影像固定下來(lái)，不再變化。

9．下列對(duì)文章的概括與分析，不正確的兩項(xiàng)是（    ）（    ）（5分）

A.第②段說(shuō)溫源寧用“好似一個(gè)長(zhǎng)老會(huì)的牧師正在主持葬禮”一語(yǔ)描述王文顯上課的情形，寫(xiě)出了他嚴(yán)肅、枯燥的授課特點(diǎn)。

B.第⑥段引用《夢(mèng)里京華》對(duì)大小老婆爭(zhēng)寵的生動(dòng)描寫(xiě)，目的是為了突出袁世凱稱帝的荒謬，說(shuō)明王文顯的劇作別有一番幽默。

C.王文顯的話劇作品文字饒有情趣，值得細(xì)細(xì)品味；他追求的風(fēng)格與當(dāng)時(shí)的社會(huì)潮流不盡吻合，其作品透露出一定的人文情懷。

D.文章最后一段描寫(xiě)了王文顯舊居周邊的環(huán)境與情景，營(yíng)造了肅殺悲涼的氛圍，表達(dá)了作者對(duì)王文顯的深切懷念與沉痛哀悼。

E.“那一種遙遠(yuǎn)的幽默”意味深長(zhǎng)，“遙遠(yuǎn)”既指王文顯的喜劇已少有人知，也指王文顯式的幽默在如今的文學(xué)作品中已不多見(jiàn)。

10．文章已有“《夢(mèng)里京華》”一例，為何還要例舉“《委曲求全》”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）

11．請(qǐng)根據(jù)文本，探析“沒(méi)有他，清華就不是清華；有了他，不管清華還會(huì)再有多少變革，也依舊是清華”這句話的涵義。（6分）

閱讀下面的文字，完成后面問(wèn)題。（25分）

臧克家：詩(shī)比人更長(zhǎng)壽

“有的人活著/他已經(jīng)死了/有的人死了/他還活著”。2004年2月5日晚8點(diǎn)30分，

臧克家先生在北京協(xié)和醫(yī)院與世長(zhǎng)辭，正月十五的萬(wàn)家燈火伴他西行。中國(guó)當(dāng)代詩(shī)壇大師臧克家的《有的人》教育了幾代人追求真善美，以耐人尋味而深深“烙印”在億萬(wàn)國(guó)人腦海里。

臧克家從小生活在一個(gè)詩(shī)的王國(guó)，家庭的文化空氣很濃。父親和祖父都好詩(shī)，他的庶祖母給他講《聊齋》，說(shuō)《水滸》，話《西游記》……“這些故事，常引出我同情的眼淚和美好的幻想�！标翱思矣谰靡膊荒苣�滅這些在心上打上的深深的印記。

臧克家喜歡整天跟窮人的孩子在一起，“我同情他們，熱愛(ài)他們。童年的一段鄉(xiāng)村生活，使我認(rèn)識(shí)了人間的窮愁、疾苦和貧富的懸殊。他們的純樸、刻苦、良善深深地影響了我……我的脈管里流入了農(nóng)民的血。我高興，有人說(shuō)我是‘農(nóng)民詩(shī)人’。不錯(cuò)，我是‘泥土里的人’�！�

1923年，在山東省立第一師范，臧克家接受到“五四”新文學(xué)思潮的影響。這時(shí)期，他讀的新詩(shī)很多，如饑似渴地吞咽下去，也寫(xiě)了不少詩(shī)作。1930年，臧克家被國(guó)立青島大學(xué)破格錄取。這期間，在聞先生的指導(dǎo)下，他以難民、洋車夫、漁翁等一些社會(huì)底層的小人物為著筆點(diǎn)，創(chuàng)作了不少好詩(shī)。并于1933年出版了轟動(dòng)一時(shí)的詩(shī)集《烙印》。朱自清評(píng)曰：“從臧克家開(kāi)始，我們才有了有血有肉的以農(nóng)村為題材的詩(shī)�！蓖踅y(tǒng)照稱道：“（臧克家的出現(xiàn)）真像在今日的詩(shī)壇上掠過(guò)一道火光�！�

臧老經(jīng)歷了20世紀(jì)中國(guó)新民主主義革命、社會(huì)主義革命及建設(shè)的全部過(guò)程，入過(guò)學(xué)，作過(guò)戰(zhàn)，隨軍采訪，主編雜志……這種生活境地、職業(yè)的變更，令詩(shī)人有了更豐富更鮮活的生活素材，也正是這些，觸發(fā)了詩(shī)人的靈感。也正是這樣，他在詩(shī)中抒發(fā)一個(gè)熱血詩(shī)人的沸騰之情。激情勃發(fā)的臧克家，由“農(nóng)民詩(shī)人”成了“人民詩(shī)人”。

臧老的床頭高高的排放著一摞摞書(shū)刊，上面少不了他的圈圈點(diǎn)點(diǎn)或評(píng)論。他歷來(lái)嗜書(shū)如命，到老年卻自覺(jué)心里空虛，因此更以補(bǔ)課的心情拼命讀書(shū)。他每天用于讀書(shū)的時(shí)間不少于全部活動(dòng)的三分之一，孤燈夜讀，思接千載，名篇佳作，會(huì)心動(dòng)情，是他生活的又一大樂(lè)趣。

他不僅讀，而且寫(xiě)。其中，不少文章文情并茂，精辟獨(dú)到頗有見(jiàn)地。臧克家從不想自己“來(lái)日無(wú)多”，只是筆耕不輟，依舊詩(shī)涌成潮，雖在文壇已耕耘了60多年，但他那顆跳動(dòng)的詩(shī)心充滿活力。他從未停止過(guò)寫(xiě)作，就是在病魔纏身、臥床不起的情況下仍不放下手中的筆。他把寫(xiě)作視為與病魔斗爭(zhēng)的一種手段，進(jìn)入九秩仍堅(jiān)持天天定時(shí)伏案工作。近年，他還出版了《臧克家古典詩(shī)文欣賞集》、《臧克家序跋選》、《放歌新歲月》，并主編了《毛主席詩(shī)詞鑒賞》等書(shū)籍。盡管因?yàn)槟觊L(zhǎng)，作品數(shù)量大為減少，但詩(shī)的內(nèi)涵卻愈加醇厚。詩(shī)作《我》寥寥10字，卻滾熱發(fā)燙：“我/一團(tuán)火/灼人/也將自焚�！边@詩(shī)是他性格、人格的寫(xiě)照。2000年1月20日，在人民大會(huì)堂，中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)授予“世紀(jì)詩(shī)翁”臧克家“中國(guó)詩(shī)人獎(jiǎng)——終身成就獎(jiǎng)”，如此崇高的榮譽(yù)，中國(guó)詩(shī)歌屆史無(wú)前例。

詩(shī)人還有一個(gè)特別而又不特別的愛(ài)好，那便是喜愛(ài)跟孩子在一塊。老先生已經(jīng)走過(guò)了99個(gè)春秋，雖經(jīng)歷了世間滄桑，飽覽了人生百態(tài)，晚年的他依然童趣不失、笑聲爽朗。以前每次散步，小朋友見(jiàn)到了他，總是老遠(yuǎn)就“臧爺爺”喊個(gè)不停。他們的臧爺爺也樂(lè)于與他們?cè)谝黄鹱矫圆鼗蛱呱嘲�，這時(shí)候，臧老也變成了“老天真”。當(dāng)小孩有什么不快的事時(shí)，也樂(lè)意哭著找臧爺爺說(shuō)個(gè)痛快。這時(shí)，臧老只得邊哄小孩別哭邊給他們吃糖果。在孩子們中間，他成了“孩子王”，童心十足。詩(shī)人甚為關(guān)心兒童事業(yè)的發(fā)展：在“希望工程”剛開(kāi)始啟動(dòng)時(shí)，他便長(zhǎng)期資助甘肅武威市失學(xué)女孩常清玉；中國(guó)少年兒童活動(dòng)中心破土動(dòng)工，他得知后無(wú)償捐獻(xiàn)自己剛收到的10000元著作稿酬……

臧克家，一個(gè)與詩(shī)并就而行的名字，一個(gè)和他的詩(shī)同樣光輝著的名字，像明亮的星斗，高標(biāo)于中國(guó)詩(shī)壇的天空。臧克家當(dāng)年為紀(jì)念魯迅而作的《有的人》，今天，用來(lái)送別詩(shī)人自己仍是最好的挽歌：“有的人活著/他已經(jīng)死了/有的人死了/他還活著�！�

（摘編自《大地》）

7．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（  ）（   ）（5分）

A．少年時(shí)代的生活，對(duì)臧克家以后的職業(yè)選擇產(chǎn)生了重要的影響，家庭濃厚的文化氛圍使他很早就認(rèn)識(shí)到了人間的窮愁、疾苦和貧富的懸殊。

B．臧克家被國(guó)立青島大學(xué)錄取時(shí)出版的詩(shī)集《烙印》，因其鮮明的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格給朱自清和王統(tǒng)照評(píng)價(jià)為“有血有肉”“今日的詩(shī)壇上掠過(guò)一道花光”。

C．盡管已在文壇上耕耘了60多年，取得了不小的成就，但年事已高的臧克家扔筆耕不輟，將生命的全部熱情投入到閱讀和創(chuàng)作中。

D．雖歷經(jīng)世間滄桑，飽覽人生百態(tài)，晚年的臧克家依然笑對(duì)人生，像孩子一樣天真單純的生活著，他以極大的熱情關(guān)心國(guó)家兒童事業(yè)的發(fā)展。

E．本文擷取成長(zhǎng)經(jīng)歷、詩(shī)歌創(chuàng)作成就、讀書(shū)寫(xiě)作的執(zhí)著追求、童心未泯、愛(ài)心如火等側(cè)面對(duì)臧克家的詩(shī)人生涯進(jìn)行了清晰的介紹。

8．文章在開(kāi)篇和結(jié)尾引用《有的人》中的詩(shī)句，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)析這樣寫(xiě)的作用（6分）

9．文章說(shuō)臧克家由“農(nóng)民詩(shī)人”變成了“人民詩(shī)人”。請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要概括其轉(zhuǎn)變歷程。（6分）

10．文章題目說(shuō)：“詩(shī)比人更長(zhǎng)壽。”請(qǐng)結(jié)合臧克家的生活經(jīng)歷，談?wù)勗鯓映删妥吭降乃囆g(shù)人生。（8分）

閱讀下面的文字，完成小題。
那一種遙遠(yuǎn)的幽默
楊 芳
①本來(lái)曹禺從南開(kāi)轉(zhuǎn)學(xué)到清華，一半是為了王文顯^①。他早就聽(tīng)說(shuō)，這位外國(guó)語(yǔ)文學(xué)系主任，對(duì)戲劇頗有研究。
②但聽(tīng)課后，他竟有些失望。從頭至尾，王文顯都在念英文講義，而且年年如此，從不增刪。難怪教《近代詩(shī)歌》的溫源寧教授說(shuō)，那情形“好似一個(gè)長(zhǎng)老會(huì)的牧師正在主持葬禮”。
③即便在課下，他也枯燥無(wú)味。據(jù)說(shuō)，學(xué)生登門拜訪，大多是談?wù)�事，說(shuō)完便走，“沒(méi)有人逗留，也沒(méi)有人希望延長(zhǎng)約會(huì)時(shí)間”�！　�
④他不茍言笑，瘦長(zhǎng)白凈的臉上，嘴角略微向下撇。1936年外國(guó)語(yǔ)文學(xué)會(huì)的合影里，他穿件深色的西服，搭配斜紋領(lǐng)帶，背著手，和吳宓一左一右立在中央，滿臉嚴(yán)肅。自1915年倫敦大學(xué)畢業(yè)，王文顯便在清華教書(shū)，直至1937年學(xué)校南遷。其間，他歷任教務(wù)主任、代理校長(zhǎng)和外文系主任。
⑤不同于為人的刻板，他寫(xiě)出的劇本卻別有一番幽默，“沒(méi)有絲毫沉悶無(wú)味之處”�！　�
⑥在暗諷袁世凱稱帝的喜劇《夢(mèng)里京華》中，他寫(xiě)下一幕大小老婆爭(zhēng)當(dāng)皇后的鬧�。骸按筇�太喘氣喘得活像夏天的狗。她旋轉(zhuǎn)得眼花繚亂。一姨太太一個(gè)箭步跳到她身后，伸手要抓她的頭發(fā)。她沒(méi)有抓住頭發(fā)，僅僅撕下她的領(lǐng)子�！�
⑦他的另一部英文喜劇《委曲求全》，寫(xiě)得則是教授勾心斗角的丑態(tài)。男主角是一位大學(xué)校長(zhǎng)，一出場(chǎng)，便抱著哈巴狗，大言不慚地對(duì)下人說(shuō)：“我要不耍一點(diǎn)兒手腕，你想我能維持五分鐘之久嗎？”
⑧這是這位代理校長(zhǎng)的切身感受嗎？人們不得而知。至少，在現(xiàn)實(shí)中不大看得出來(lái)。在會(huì)議上，他不慌不忙，不東拉西扯；做事方面，他一絲不茍，“各個(gè)方面無(wú)疵可求”。甚至，他永遠(yuǎn)一個(gè)樣兒，抽煙斗，打網(wǎng)球，夏天穿短裝，冬天換長(zhǎng)袍。　　
⑨溫源寧說(shuō)他“像個(gè)固定的設(shè)備毫無(wú)改變”，調(diào)侃他為清華的“不倒翁”和“定影^②液”：“沒(méi)有他，清華就不是清華；有了他，不管清華還會(huì)再有多少變革，也依舊是清華。”
⑩與學(xué)生曹禺的悲劇不同，王文顯的作品是喜劇，充滿了嘲諷，令人捧腹大笑后若有所思�！段�曲求全》在耶魯大學(xué)演出時(shí)，《波士頓報(bào)》一位記者評(píng)價(jià)：“柔和的、惡嘲的微笑……實(shí)在是中國(guó)人對(duì)于喜劇的一種貢獻(xiàn)�！�
⑾“（他的作品）是那種坐在小劇場(chǎng)里，一邊喝著咖啡和茶，一邊細(xì)細(xì)品味的話劇�！敝袊�(guó)藝術(shù)研究院話劇研究所副研究員張耀杰說(shuō)。
⑿1990年，正讀研究生的張耀杰在資料室無(wú)意中發(fā)現(xiàn)一本上世紀(jì)二三十年代的雜志。上面布滿灰塵，舊得“翻幾下就會(huì)爛掉”，其中介紹了王文顯。不同于那個(gè)年代常有的慷慨激昂，他的文字溫文爾雅，很有情趣。
⒀“這種情趣充滿了文人式幽默，沒(méi)有火藥味，溫厚中帶著一絲人文關(guān)懷�！睆堃�杰說(shuō)，“我們現(xiàn)在很少還有這種幽默。”
⒁只是這種情趣“缺乏戰(zhàn)斗性”，這些文字也在以往的戲劇史研究中被忽略。出版于上世紀(jì)80年代、被稱為中國(guó)戲劇史權(quán)威著作的《中國(guó)現(xiàn)代戲劇史稿》一書(shū)，732頁(yè)里對(duì)他的介紹只有薄薄4頁(yè)�！皠≈兴�表現(xiàn)的民主主義和愛(ài)國(guó)主義精神以及基于這種精神對(duì)中國(guó)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判，是在歷史上起了進(jìn)步作用的�！睍�(shū)中寫(xiě)道�！　�
⒂清華大學(xué)圖書(shū)館東北角不遠(yuǎn)處，曾是王文顯居住的北院住宅區(qū)。梁?jiǎn)⒊�、朱自清等學(xué)者也一度在這里居住。
⒃而如今，這里則是一大片草坪，稀稀拉拉種著柳樹(shù)和楊樹(shù)，有學(xué)生在看書(shū)，也有老人推著童車，早已不復(fù)是“點(diǎn)點(diǎn)翠竹千般綠，幾條小路盡文人”的景象了�！�
（摘編自《過(guò)去的那些人》）
【注】①王文顯（1886-1968）：中國(guó)現(xiàn)代戲劇的重要先驅(qū)之一。②定影：把經(jīng)過(guò)顯影的感光材料放入配好的藥液里，溶去全部的鹵化銀，只留下銀質(zhì)的影像，并把影像固定下來(lái)，不再變化。
【小題1】下列對(duì)文章的概括與分析，不正確的兩項(xiàng)是（   ）（   ）（5分）

閱讀下面文字，完成下列各題
柴可夫斯基的《葉甫根尼·奧涅金》
1877年初，柴可夫斯基想著手創(chuàng)作自己的第五部歌劇。當(dāng)時(shí)俄羅斯歌劇已達(dá)到了繁榮時(shí)期，在所有反映俄羅斯生活題材的歌劇里，主人公都是歷史人物或農(nóng)民，包括柴可夫斯基自己寫(xiě)的歌劇也是如此。現(xiàn)在他想尋求另一類主題，他想用歌劇這種體裁探索和反映當(dāng)代人的精神世界，他要在歌劇體裁領(lǐng)域中體現(xiàn)“人類心靈活動(dòng)”的方式。
5月初的一天，柴可夫斯基來(lái)到一位著名女歌唱家家作客。她建議把普希金的詩(shī)體小說(shuō)《葉甫根尼·奧涅金》改編成歌劇。柴可夫斯基當(dāng)晚重讀了一遍原著，再次被深深感動(dòng)，產(chǎn)生了一種不可遏止的創(chuàng)作欲望。他當(dāng)即寫(xiě)出了場(chǎng)次大綱，從原詩(shī)中挑選了所需素材，準(zhǔn)備請(qǐng)好友席洛夫斯基編寫(xiě)歌劇腳本。
這年夏天柴可夫斯基住在莫斯科近郊席洛夫斯基家開(kāi)始創(chuàng)作歌劇《葉甫根尼·奧涅金》。這期間他給人寫(xiě)信說(shuō)：“《葉甫根尼·奧涅金》里的詩(shī)意有多么豐富啊，我沒(méi)想錯(cuò)，我很了解，在這部歌劇里，舞臺(tái)效果和動(dòng)作不多，但是這個(gè)題材從總體上所包含的詩(shī)意、人情味以及題材的純樸與詩(shī)作的天才文筆，這一切都加倍地補(bǔ)償了所有的缺點(diǎn)�！�
柴可夫斯基甚至不把這個(gè)歌劇稱為歌劇而稱為“抒情場(chǎng)面”，因?yàn)樗�不把注意力放在故事情�?jié)和事件上，而是著力表現(xiàn)主人公波瀾起伏的內(nèi)心世界，反映他們思想感情的變化發(fā)展。作曲家給普希金的這部描寫(xiě)19世紀(jì)初俄國(guó)生活的作品帶來(lái)了自己時(shí)代的特征。他把劇中人物對(duì)幸福的向往以及他們和命運(yùn)之間的沖突尖銳化了。柴可夫斯基在自己的音樂(lè)刻畫(huà)中，對(duì)普希金筆下人物的描寫(xiě)增加了新的特點(diǎn)，使得塔姬雅娜、奧涅金、連斯基的形象比在普希金小說(shuō)中有了更為強(qiáng)烈的悲劇色彩。
柴可夫斯基從青年時(shí)代就時(shí)常被塔姬雅娜這一充滿詩(shī)意的形象所感動(dòng)。她是純樸、善良的俄羅斯女性的美好典型。生活在僻靜鄉(xiāng)間的塔姬雅娜對(duì)未來(lái)懷著美好憧憬和幻想。瀟灑風(fēng)流的貴族青年奧涅金的出現(xiàn)，打亂了她平靜的生活，她熱烈地愛(ài)上了奧涅金，并且大膽地給他寫(xiě)信向他傾吐愛(ài)情。歌劇就是從塔姬雅娜寫(xiě)信一場(chǎng)開(kāi)始的。代表塔姬雅娜形象的主題音樂(lè)具有俄羅斯浪漫風(fēng)格。作曲家用充滿激情的音樂(lè)表現(xiàn)少女真摯、強(qiáng)烈的愛(ài)情。這一段音樂(lè)感人肺腑，催人淚下。
柴可夫斯基對(duì)普希金原著中的奧涅金做了一些改動(dòng)。沒(méi)有觸及奧涅金玩世不恭的生活態(tài)度，只說(shuō)他是“都城一位寂寞的社交家”。奧涅金沒(méi)有接受少女的純真愛(ài)情。在他那段著名的詠嘆調(diào)《您給我寫(xiě)了信》中，奧涅金的冷言說(shuō)教使可憐的塔姬雅娜受了委屈和傷害。她帶著心靈的創(chuàng)傷接受了無(wú)愛(ài)的婚姻，做了格列明公爵夫人。兩年以后當(dāng)奧涅金帶著愛(ài)意回到塔姬雅娜身邊時(shí)，她的心破碎了，她仍深愛(ài)著奧涅金，但她又必須忠于自己的責(zé)任。表面的平靜掩蓋著內(nèi)心的痛苦。此時(shí)多變的音樂(lè)旋律和生動(dòng)的唱詞把她激烈的內(nèi)心沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。
歌劇中連斯基的形象也與在普希金原作中有所不同。柴可夫斯基筆下的連斯基真誠(chéng)、善良，具有崇高的理想，忠于自己的愛(ài)情，然而現(xiàn)實(shí)生活使他的夢(mèng)想破碎。當(dāng)他不得不和過(guò)去友人奧涅金走上決斗場(chǎng)時(shí)，他已經(jīng)預(yù)感到不幸的來(lái)臨。一曲驚天動(dòng)地的連斯基詠嘆調(diào)打動(dòng)了多少人的心啊！
1878年2月柴可夫斯基完成了這部歌劇。1878年12月在莫斯科音樂(lè)學(xué)院戲劇節(jié)上首演。
人們對(duì)于作曲家的新歌劇表示一致贊賞�！度~甫根尼·奧涅金》成為俄國(guó)和歐洲許多劇院的保留劇目。
（摘自《柴可夫斯基傳》）
【小題1】下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的兩項(xiàng)是（5分）       （  ）（  ）

A．俄羅斯歌劇進(jìn)入繁榮時(shí)期，柴可夫斯基用一年多的時(shí)間創(chuàng)作并排演的他的第五部歌劇《葉甫根尼·奧涅金》，是這個(gè)繁榮時(shí)期的代表性作品。

B．體現(xiàn)“人類心靈活動(dòng)”的方式，是柴可夫斯基為自己設(shè)定的創(chuàng)作歌劇的新主題，也是他尋求新題材并成功創(chuàng)作第五部歌劇的動(dòng)力。

C．柴可夫斯基接受一著名女歌唱家的建議，把普希金的詩(shī)體小說(shuō)《葉甫根尼·奧涅金》原著重讀了一遍，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望，于是讓好友希洛夫斯基負(fù)責(zé)歌劇的具體創(chuàng)作工作。

D．柴可夫斯基所說(shuō)的歌劇《葉甫根尼·奧涅金》“所有的缺點(diǎn)”是指歌劇里，舞臺(tái)效果和動(dòng)作不多。

閱讀下面的文字

③除了歌詠山川和人民生活外，杜甫在這時(shí)有了充裕的時(shí)間，回憶他的青年時(shí)代。他在偏僻的山城與外邊廣大的世界隔絕，朋友稀少，生活平靜，因此過(guò)去的一切經(jīng)歷在他面前活動(dòng)起來(lái)。他寫(xiě)了不少長(zhǎng)篇的詩(shī)敘述他過(guò)去的生活。他寫(xiě)《壯游》詩(shī)，從七歲學(xué)詩(shī)起經(jīng)過(guò)吳越齊趙的漫游、長(zhǎng)安時(shí)代、安史之亂，一直到滯留巴蜀，是一篇完整的自傳。他還寫(xiě)了八首長(zhǎng)詩(shī)，懷念八個(gè)人物，集在一起，叫做《八哀詩(shī)》，但它們只有歷史的價(jià)值，藝術(shù)方面并不算是成功的作品。
④杜甫在這時(shí)因?yàn)榕c外面的世界脫離，作詩(shī)的態(tài)度有時(shí)改變了。他在成都草堂時(shí)說(shuō)他寫(xiě)詩(shī)的態(tài)度是：“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。老去詩(shī)篇渾漫與，春來(lái)花鳥(niǎo)莫深愁�！鼻皟删湔f(shuō)他長(zhǎng)安時(shí)代以來(lái)對(duì)于詩(shī)的努力，極力避免庸俗，生活越艱難，作詩(shī)也越刻苦；后兩句則說(shuō)明在草堂的生活較為清閑，對(duì)著美麗的自然界可以信口成章了。但是到了夔州，他又把一部分的精力用到雕琢字句、推敲音律上邊去了。他在《遣悶戲呈路十九曹長(zhǎng)》里說(shuō)“晚節(jié)漸于詩(shī)律細(xì)”，又在《解悶十二首》里說(shuō)“頗學(xué)陰(陰鏗)何(何遜)苦用心”。并且在指導(dǎo)兒子宗武學(xué)詩(shī)時(shí)，也教他熟讀《文選》，以便從中采擷辭藻：這好像又把詩(shī)歌扯回到“研揣聲病、尋章摘句”的時(shí)代里去了。但杜甫夔州時(shí)代的詩(shī)并不是每一首都是這樣寫(xiě)成的。他用這種態(tài)度寫(xiě)出來(lái)的代表作品最明顯的是《秋興八首》、《諸將五首》。這些詩(shī)里不是沒(méi)有接觸到實(shí)際的問(wèn)題，不是沒(méi)有說(shuō)到國(guó)家的災(zāi)難與人民的貧困，不是沒(méi)有寫(xiě)出時(shí)代的變遷和自己熱烈的想望，可是這些寶貴的內(nèi)容被鏗鏘的音節(jié)與華麗的詞藻給蒙蓋住了。使后來(lái)杜詩(shī)的讀者不知有多少人只受到音節(jié)與詞藻的迷惑與陶醉，翻來(lái)覆去地誦讀，而不去追問(wèn)：里邊到底說(shuō)了些什么？因此在解釋上也發(fā)生分歧。與此相反，反倒是在《寫(xiě)懷》里毫不費(fèi)力地寫(xiě)出來(lái)的“無(wú)貴賤不悲，無(wú)富貧亦足”，讀起來(lái)覺(jué)得親切動(dòng)人；而像《宿江邊閣》里“不眠憂戰(zhàn)伐，無(wú)力正乾坤”那樣的詩(shī)句足以表達(dá)出詩(shī)人的品格。
⑤杜甫在夔州，身體時(shí)好時(shí)壞，瘧疾、肺病、風(fēng)痹、糖尿病都不斷地纏繞著他，最后牙齒落了一半，耳也聾了，幾乎成了一個(gè)殘廢的老人。他在這種情形下，兩年內(nèi)寫(xiě)了四百三十余篇詩(shī)，占有他全集詩(shī)中的七分之二，而且其中有不少的長(zhǎng)篇，這是一個(gè)豐富的創(chuàng)作時(shí)期。由于生活的限制，在內(nèi)容和思想上比起過(guò)去的作品都略有遜色，但其中也不缺《登高》這樣的杰作。
【小題1】從傳記中看，杜甫在夔州時(shí)的詩(shī)歌創(chuàng)作，其素材的來(lái)源有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）
答：        
【小題2】文章最后說(shuō)“這是一個(gè)豐富的創(chuàng)作時(shí)期”，依據(jù)所選的這部分文字，你認(rèn)為“豐富”體現(xiàn)在哪些方面？為什么能產(chǎn)生這么“豐富的創(chuàng)作”？（5分）
答：    
【小題3】.第四段說(shuō)杜甫“作詩(shī)的態(tài)度有時(shí)改變了”，有了什么改變？作者對(duì)改變的評(píng)價(jià)怎樣？請(qǐng)依據(jù)文本加以闡述。（5分）
答：  
(節(jié)選自馮至《杜甫傳》，有刪改。)

閱讀下面的文字，完成后面問(wèn)題。（25分）

臧克家：詩(shī)比人更長(zhǎng)壽

“有的人活著/他已經(jīng)死了/有的人死了/他還活著”。2004年2月5日晚8點(diǎn)30分，

臧克家先生在北京協(xié)和醫(yī)院與世長(zhǎng)辭，正月十五的萬(wàn)家燈火伴他西行。中國(guó)當(dāng)代詩(shī)壇大師臧克家的《有的人》教育了幾代人追求真善美，以耐人尋味而深深“烙印”在億萬(wàn)國(guó)人腦海里。

臧克家從小生活在一個(gè)詩(shī)的王國(guó)，家庭的文化空氣很濃。父親和祖父都好詩(shī)，他的庶祖母給他講《聊齋》，說(shuō)《水滸》，話《西游記》……“這些故事，常引出我同情的眼淚和美好的幻想。”臧克家永久也不能磨滅這些在心上打上的深深的印記。

臧克家喜歡整天跟窮人的孩子在一起，“我同情他們，熱愛(ài)他們。童年的一段鄉(xiāng)村生活，使我認(rèn)識(shí)了人間的窮愁、疾苦和貧富的懸殊。他們的純樸、刻苦、良善深深地影響了我……我的脈管里流入了農(nóng)民的血。我高興，有人說(shuō)我是‘農(nóng)民詩(shī)人’。不錯(cuò)，我是‘泥土里的人’。”

1923年，在山東省立第一師范，臧克家接受到“五四”新文學(xué)思潮的影響。這時(shí)期，他讀的新詩(shī)很多，如饑似渴地吞咽下去，也寫(xiě)了不少詩(shī)作。1930年，臧克家被國(guó)立青島大學(xué)破格錄取。這期間，在聞先生的指導(dǎo)下，他以難民、洋車夫、漁翁等一些社會(huì)底層的小人物為著筆點(diǎn)，創(chuàng)作了不少好詩(shī)。并于1933年出版了轟動(dòng)一時(shí)的詩(shī)集《烙印》。朱自清評(píng)曰：“從臧克家開(kāi)始，我們才有了有血有肉的以農(nóng)村為題材的詩(shī)�！蓖踅y(tǒng)照稱道：“（臧克家的出現(xiàn)）真像在今日的詩(shī)壇上掠過(guò)一道火光�！�

臧老經(jīng)歷了20世紀(jì)中國(guó)新民主主義革命、社會(huì)主義革命及建設(shè)的全部過(guò)程，入過(guò)學(xué)，作過(guò)戰(zhàn)，隨軍采訪，主編雜志……這種生活境地、職業(yè)的變更，令詩(shī)人有了更豐富更鮮活的生活素材，也正是這些，觸發(fā)了詩(shī)人的靈感。也正是這樣，他在詩(shī)中抒發(fā)一個(gè)熱血詩(shī)人的沸騰之情。激情勃發(fā)的臧克家，由“農(nóng)民詩(shī)人”成了“人民詩(shī)人”。

臧老的床頭高高的排放著一摞摞書(shū)刊，上面少不了他的圈圈點(diǎn)點(diǎn)或評(píng)論。他歷來(lái)嗜書(shū)如命，到老年卻自覺(jué)心里空虛，因此更以補(bǔ)課的心情拼命讀書(shū)。他每天用于讀書(shū)的時(shí)間不少于全部活動(dòng)的三分之一，孤燈夜讀，思接千載，名篇佳作，會(huì)心動(dòng)情，是他生活的又一大樂(lè)趣。

他不僅讀，而且寫(xiě)。其中，不少文章文情并茂，精辟獨(dú)到頗有見(jiàn)地。臧克家從不想自己“來(lái)日無(wú)多”，只是筆耕不輟，依舊詩(shī)涌成潮，雖在文壇已耕耘了60多年，但他那顆跳動(dòng)的詩(shī)心充滿活力。他從未停止過(guò)寫(xiě)作，就是在病魔纏身、臥床不起的情況下仍不放下手中的筆。他把寫(xiě)作視為與病魔斗爭(zhēng)的一種手段，進(jìn)入九秩仍堅(jiān)持天天定時(shí)伏案工作。近年，他還出版了《臧克家古典詩(shī)文欣賞集》、《臧克家序跋選》、《放歌新歲月》，并主編了《毛主席詩(shī)詞鑒賞》等書(shū)籍。盡管因?yàn)槟觊L(zhǎng)，作品數(shù)量大為減少，但詩(shī)的內(nèi)涵卻愈加醇厚。詩(shī)作《我》寥寥10字，卻滾熱發(fā)燙：“我/一團(tuán)火/灼人/也將自焚�！边@詩(shī)是他性格、人格的寫(xiě)照。2000年1月20日，在人民大會(huì)堂，中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)授予“世紀(jì)詩(shī)翁”臧克家“中國(guó)詩(shī)人獎(jiǎng)——終身成就獎(jiǎng)”，如此崇高的榮譽(yù)，中國(guó)詩(shī)歌屆史無(wú)前例。

詩(shī)人還有一個(gè)特別而又不特別的愛(ài)好，那便是喜愛(ài)跟孩子在一塊。老先生已經(jīng)走過(guò)了99個(gè)春秋，雖經(jīng)歷了世間滄桑，飽覽了人生百態(tài)，晚年的他依然童趣不失、笑聲爽朗。以前每次散步，小朋友見(jiàn)到了他，總是老遠(yuǎn)就“臧爺爺”喊個(gè)不停。他們的臧爺爺也樂(lè)于與他們?cè)谝黄鹱矫圆鼗蛱呱嘲�，這時(shí)候，臧老也變成了“老天真”。當(dāng)小孩有什么不快的事時(shí)，也樂(lè)意哭著找臧爺爺說(shuō)個(gè)痛快。這時(shí)，臧老只得邊哄小孩別哭邊給他們吃糖果。在孩子們中間，他成了“孩子王”，童心十足。詩(shī)人甚為關(guān)心兒童事業(yè)的發(fā)展：在“希望工程”剛開(kāi)始啟動(dòng)時(shí)，他便長(zhǎng)期資助甘肅武威市失學(xué)女孩常清玉；中國(guó)少年兒童活動(dòng)中心破土動(dòng)工，他得知后無(wú)償捐獻(xiàn)自己剛收到的10000元著作稿酬……

臧克家，一個(gè)與詩(shī)并就而行的名字，一個(gè)和他的詩(shī)同樣光輝著的名字，像明亮的星斗，高標(biāo)于中國(guó)詩(shī)壇的天空。臧克家當(dāng)年為紀(jì)念魯迅而作的《有的人》，今天，用來(lái)送別詩(shī)人自己仍是最好的挽歌：“有的人活著/他已經(jīng)死了/有的人死了/他還活著。”

（摘編自《大地》）

1.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（  ）（   ）（5分）

A．少年時(shí)代的生活，對(duì)臧克家以后的職業(yè)選擇產(chǎn)生了重要的影響，家庭濃厚的文化氛圍使他很早就認(rèn)識(shí)到了人間的窮愁、疾苦和貧富的懸殊。

B．臧克家被國(guó)立青島大學(xué)錄取時(shí)出版的詩(shī)集《烙印》，因其鮮明的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格給朱自清和王統(tǒng)照評(píng)價(jià)為“有血有肉”“今日的詩(shī)壇上掠過(guò)一道花光”。

C．盡管已在文壇上耕耘了60多年，取得了不小的成就，但年事已高的臧克家扔筆耕不輟，將生命的全部熱情投入到閱讀和創(chuàng)作中。

D．雖歷經(jīng)世間滄桑，飽覽人生百態(tài)，晚年的臧克家依然笑對(duì)人生，像孩子一樣天真單純的生活著，他以極大的熱情關(guān)心國(guó)家兒童事業(yè)的發(fā)展。

E．本文擷取成長(zhǎng)經(jīng)歷、詩(shī)歌創(chuàng)作成就、讀書(shū)寫(xiě)作的執(zhí)著追求、童心未泯、愛(ài)心如火等側(cè)面對(duì)臧克家的詩(shī)人生涯進(jìn)行了清晰的介紹。

2.文章在開(kāi)篇和結(jié)尾引用《有的人》中的詩(shī)句，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)析這樣寫(xiě)的作用（6分）

3.文章說(shuō)臧克家由“農(nóng)民詩(shī)人”變成了“人民詩(shī)人”。請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要概括其轉(zhuǎn)變歷程。（6分）

4.文章題目說(shuō)：“詩(shī)比人更長(zhǎng)壽。”請(qǐng)結(jié)合臧克家的生活經(jīng)歷，談?wù)勗鯓映删妥吭降乃囆g(shù)人生。（8分）