下列各組句子中，加粗的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是：

[　　]

A．星分翼軫，地接衡廬。

非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。

B．襟三江而帶五湖。

遙襟甫暢，逸興遄飛。

C．鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回。

窮且益堅(jiān)，不墜青山之志。

D．興盡悲來，識(shí)盈虛之有數(shù)。

潦水盡而寒潭清。

下列各組句子中，加粗的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是：

[　　]

A．星分翼軫，地接衡廬。

非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。

B．襟三江而帶五湖。

遙襟甫暢，逸興遄飛。

C．鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回。

窮且益堅(jiān)，不墜青山之志。

D．興盡悲來，識(shí)盈虛之有數(shù)。

潦水盡而寒潭清。

下列每組句子中加粗詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是

[　　]

A．于是飲酒樂甚，扣舷而歌之	此非孟德之困于周郎者乎
B．客有吹洞簫者，倚歌而和之	誦明月之詩(shī)
C．方其破荊州，下江陵	其聲嗚嗚然
D．凌萬頃之茫然	蘇子愀然，正襟危坐

下列每組句子中加粗詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是

[　　]

A．于是飲酒樂甚，扣舷而歌之	此非孟德之困于周郎者乎
B．客有吹洞簫者，倚歌而和之	誦明月之詩(shī)
C．方其破荊州，下江陵	其聲嗚嗚然
D．凌萬頃之茫然	蘇子愀然，正襟危坐

閱讀下面的文言文，完成下列各題。（12分，每小題3分）
韓鏞，字伯高，濟(jì)南人。延佑五年中進(jìn)士第，授將仕郎、翰林國(guó)史院編修官，尋遷集賢都事。泰定四年，轉(zhuǎn)國(guó)子博士，俄拜監(jiān)察御史。當(dāng)時(shí)由進(jìn)士入官者僅百之一，由吏致位顯要者常十之九。帝乃欲以中書參議傅巖起為吏部尚書，鏞上言：“吏部掌天下銓衡，巖起從吏入官，烏足盡知天下賢才。況尚書秩三品，巖起累官四品耳，于法亦不得升。”制可其奏。
天歷元年，除僉浙西廉訪司事，擊奸暴，黜貪墨，而特舉烏程縣尹干文傳治行為諸縣最，所至郡縣，為之肅然。二年，轉(zhuǎn)江浙財(cái)賦副總管。至順元年，除國(guó)子司業(yè)，尋遷南行臺(tái)治書侍御史。順帝初，歷僉宣徽及樞密院事。至正二年，除翰林侍講學(xué)士，既而拜侍御史，以剛介為時(shí)所忌，言事者誣劾其贓私，乃罷去。五年，臺(tái)臣辨其誣，遂復(fù)起參議中書省事。
七年，朝廷慎選守令，參知政事魏中立言于帝：“當(dāng)今必欲得賢守令，無加鏞者�！钡勰颂厥痃O姓名，授饒州路總管。饒之為俗尚鬼有覺山廟者自昔為妖以禍福人為盜賊者事之尤至將為盜必卜之。鏞至，即撤其祠宇，沉土偶人于江。凡境內(nèi)淫祠有不合祀典者，皆毀之。人初大駭，已而皆嘆服。鏞知民可教，俾俊秀入學(xué)宮，求宿儒學(xué)行俱尊者，列為《五經(jīng)》師，旦望必幅巾深衣以謁先圣，月必考訂課試，以示勸勵(lì)。每治政之暇，必延見其師生，與之講討經(jīng)義，由是人人自力于學(xué)，而饒之以科第進(jìn)者，視他郡為多。鏞居官廨，自奉淡泊，僚屬亦皆化之。先是。朝使至外郡者，官府奉之甚侈，一不厭其所欲，即銜之，往往騰謗于朝，其出使于饒者，鏞延見郡舍中，供以糲飯，退皆無有后言。其后有旨以織幣脆薄，遣使笞存省臣及諸郡長(zhǎng)吏。獨(dú)鏞無預(yù)。鏞治政，雖細(xì)事，其詳密多類此。
十年，拜中書參知政事。十一年，丞相脫脫在位，而龔伯璲輩方用事，朝廷悉議更張，鏞有言，不見聽。人或以鏞優(yōu)于治郡，而執(zhí)政非其所長(zhǎng)，遂出為甘肅行省參知政事。及脫脫罷，用事者悉誅，而鏞又獨(dú)免禍。乃遷西行臺(tái)中丞，歿于官。
(選自《元史》)
【小題1】對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 （      ）

A．吏部掌天下銓衡詮：選拔官吏

B．制可其奏制：制止

C．俾俊秀入學(xué)宮俾：使

D．月必考訂課試，以示勸勵(lì)勸：勉勵(lì)

【小題2】下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（      ）
A．凡境內(nèi)淫祠有不合祀典者
今者有小人之言，令將軍與臣有郤
B．往往騰謗于朝
此非孟德之困于周郎者乎
c．鏞延見郡舍中，供以糲飯 
燕王誠(chéng)怖大王之威，不敢興兵以拒大王
D．用事者悉誅，而鏞又獨(dú)免禍
盡吾志也而不能至者，可以無悔矣
【小題3】文中劃線未句讀處句讀正確的一項(xiàng)是（      ）

A．饒之為俗/尚鬼有覺山廟者/自昔為妖以禍福人/為盜賊者事之/尤至將為盜/必卜之[

B．饒之為俗尚鬼/有覺山廟者/自昔為妖以禍福人/為盜賊者事之尤至/將為盜/必卜之

C．饒之為俗尚鬼/有覺山廟者/自昔為妖以禍福/人為盜賊者事之/尤至將為盜/必卜之

D．饒之為俗/尚鬼有覺山廟者/自昔為妖以禍福/人為盜賊者事之尤至/將為盜/必卜之

【小題4】下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（      ）

A．元朝時(shí)，顯要官職往往是由吏職出身的人來?yè)?dān)任，很少有人能從進(jìn)士做官，韓鏞就是從進(jìn)士做官的。

B．韓鏞在擔(dān)任侍御史時(shí)，因?yàn)閯傉�不阿被�?dāng)時(shí)的官員們忌恨，議論政事的人誣告他貪贓肥私，于是他被罷免了官職。

C．饒州地區(qū)民俗崇尚鬼神，就連做盜賊的人準(zhǔn)備搶劫時(shí)，也必定到覺山廟中占卜吉兇，韓鏞到任后，就拆毀了廟宇，將泥塑偶像沉入江中。

D．朝廷外派的使臣，朝廷供奉本來就多，各地方州縣都很討厭他們，他們到了饒州，韓鏞只供給他們粗米飯，他們也不敢有什么議論。

【小題5】把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)巖起從吏入官，烏足盡知天下賢才?(3分)
譯：                                                               
(2)由是人人自力于學(xué)，而饒之以科第進(jìn)者，視他郡為多。(3分)
譯：                                                                
(3)而龔伯璲輩方用事，朝廷悉議更張，鏞有言，不見聽。(4分)
譯：