下面一組句子語(yǔ)序排列合理的一項(xiàng)是
①他作為科學(xué)家就是這樣。
②任何一門(mén)理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)——它的實(shí)際應(yīng)用也許還根本無(wú)法預(yù)見(jiàn)——都使馬克思感到衷心喜悅,
③不久以前,他還密切注視馬賽爾·德普勒的發(fā)現(xiàn)。
④在馬克思看來(lái),科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量。
⑤例如,他曾經(jīng)密切注視電學(xué)方面各種發(fā)現(xiàn)的進(jìn)展情況,
⑥但是這在他身上遠(yuǎn)不是主要的。
⑦而當(dāng)他看到那種對(duì)工業(yè)、對(duì)一般歷史發(fā)展立即產(chǎn)生革命性影響的發(fā)現(xiàn)的時(shí)候,他的喜悅就非同尋常了。

A.①⑥④②⑦⑤③
B.④⑤③⑥②⑦①
C.②⑦⑤③⑥④①
D.①④⑤⑥②⑦③
A
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相關(guān)習(xí)題

科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:同步題 題型:單選題

下面一組句子語(yǔ)序排列合理的一項(xiàng)是
[     ]
①他作為科學(xué)家就是這樣。
②任何一門(mén)理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)——它的實(shí)際應(yīng)用也許還根本無(wú)法預(yù)見(jiàn)——都使馬克思感到衷心喜悅,
③不久以前,他還密切注視馬賽爾·德普勒的發(fā)現(xiàn)。
④在馬克思看來(lái),科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量。
⑤例如,他曾經(jīng)密切注視電學(xué)方面各種發(fā)現(xiàn)的進(jìn)展情況,
⑥但是這在他身上遠(yuǎn)不是主要的。
⑦而當(dāng)他看到那種對(duì)工業(yè)、對(duì)一般歷史發(fā)展立即產(chǎn)生革命性影響的發(fā)現(xiàn)的時(shí)候,他的喜悅就非同尋常了。
A.①⑥④②⑦⑤③
B.④⑤③⑥②⑦①
C.②⑦⑤③⑥④①
D.①④⑤⑥②⑦③

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:

按順序排列下面幾個(gè)句子,組成語(yǔ)意連貫的一段話,排序正確的一項(xiàng)是

    2007年3月27日,北京奧組委發(fā)布了北京2008年奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌式樣。下面介紹獎(jiǎng)牌的句子,排序合理的一項(xiàng)是

    ①獎(jiǎng)牌背面鑲嵌玉璧

    ②即站立的勝利女神和希臘潘納辛納科競(jìng)技場(chǎng)全景

    ③獎(jiǎng)牌正面使用國(guó)際奧委會(huì)統(tǒng)一規(guī)定的圖案

    ④獎(jiǎng)牌的掛鉤由中國(guó)傳統(tǒng)玉雙龍蒲紋璜演變而成

    ⑤玉璧正中的金屬圖形上鐫刻著北京奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽

A.③②①⑤④    B.④③②①⑤    C.③②④①⑤    D.①⑤③②④

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:0104 期末題 題型:單選題

按順序排列下面幾個(gè)句子,組成語(yǔ)意連貫的一段話,排序正確的一項(xiàng)是

[     ]

  2007年3月27日,北京奧組委發(fā)布了北京2008年奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌式樣。下面介紹獎(jiǎng)牌的句子,排序合理的一項(xiàng)是
①獎(jiǎng)牌背面鑲嵌玉璧
②即站立的勝利女神和希臘潘納辛納科競(jìng)技場(chǎng)全景
③獎(jiǎng)牌正面使用國(guó)際奧委會(huì)統(tǒng)一規(guī)定的圖案
④獎(jiǎng)牌的掛鉤由中國(guó)傳統(tǒng)玉雙龍蒲紋璜演變而成
⑤玉璧正中的金屬圖形上鐫刻著北京奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽
A.③②①⑤④
B.④③②①⑤
C.③②④①⑤
D.①⑤③②④

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:2012屆浙江省杭州十四中高三9月考語(yǔ)文試卷 題型:文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成下列小題。
何子有琴,三年不張。從其游者戴仲鶡,取而繩以弦,進(jìn)而求操焉。何子御之,三扣其弦,弦不服指,聲不成文①。徐察其音,莫知病端。仲鶡曰:“是病于材也。予觀其黟然黑,邪然腐也。其質(zhì)不任弦,故鼓之弗揚(yáng)。
何子曰:“噫!非材之罪也。吾將尤夫攻之者也。凡攻琴者,首選材,審制器。其器有四:弦、軫、徽、越。弦以被音,軫以機(jī)弦②,徽以比度③,越以亮節(jié)④。被音則清濁見(jiàn),機(jī)弦則高下張,比度則細(xì)大弗逾,亮節(jié)則聲應(yīng)不伏。故弦取其韌密也,軫取其栝⑤圓也,徽取其數(shù)次⑥也,越取其中疏⑦也。今是琴弦之韌疏,軫之栝滯,徽之?dāng)?shù)失鈞,越之中淺以隘。疏故清濁弗能具,滯故高下弗能通,失鈞故細(xì)大相逾,淺以隘故聲應(yīng)沉伏。
“夫是琴之材,桐之為也。始桐之生邃谷,據(jù)盤(pán)石,風(fēng)雨之所化,云煙之所蒸,不為不良也。使攻者制之中其制,修之畜其用,斫以成之,飾以出之。上而君得之,可以薦清廟,設(shè)大廷,合神納賓,暢民潔物;下而士人得之,可以宜氣養(yǎng)德,道情和志。何至黟然邪然,為腐材置物耶?
“吾觀天下之不罪材者寡矣。縛柱以求張弛,自混而欲別物,自褊⑧而欲求多,幾何不為材之病也?是故君子慎焉,操之以勁,動(dòng)之以時(shí),明之以序,藏之以虛。勁則能弗撓也,時(shí)則能應(yīng)變也,序則能辨方也,虛則能受益也。勁者信也,時(shí)者知也,序者義也,虛者謙也。樸其中文其外見(jiàn)則用世不見(jiàn)則用身。故曰雖愚必明,雖柔必強(qiáng),材何罪焉?”
仲鶡憮然離席曰:“信取于弦乎?知取于軫乎?義取于徽乎?謙取于越乎?一物而眾理備焉。予不敏,愿改弦更張,敬服斯說(shuō)!薄   。ā对髑逦倪x》 有刪節(jié))
[注] ①文:指曲調(diào)。     ②機(jī)弦:控制琴弦。       ③比度:排比音節(jié)的高低度數(shù)。   
④亮節(jié):加大、節(jié)制琴的音量。                ⑤栝(ɡu。呵傧也迦肭袤w的一端。  
⑥數(shù)次:數(shù),琴徽的度數(shù);次,合乎次序,位置正確。
⑦中疏:指琴體中間空敞。            ⑧褊:狹小。
【小題1】對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

A.被音則清濁見(jiàn),機(jī)弦則高下張被:散發(fā)
B.使攻者制之中其制中:合乎
C.何至黟然邪然,為腐材置物耶?置:存放
D.吾觀天下之不罪材者寡矣罪:怪罪
【小題2】下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義、用法相同的一項(xiàng)是
A.是病于材也鵬之徙于南冥也
B.淺以隘故聲應(yīng)沉伏斧斤以時(shí)入山林
C.自混而欲別物序八州而朝同列
D.吾觀天下之不罪材者寡矣無(wú)如寡人之用心者
【小題3】下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章以制琴喻用人,以琴的四大部件各自的作用,道出用人時(shí),“勁則能弗撓”“時(shí)則能應(yīng)變”“序則能辨方”“虛則能受益”四方面的意義。
B.文中批評(píng)今之琴四部件制作不當(dāng)致使琴不中用,也就是抨擊當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者用人之不當(dāng),使文章增添了對(duì)現(xiàn)實(shí)的揭露意義。
C.文章結(jié)尾借仲鶡之口說(shuō)“信取于弦乎?……一物而眾理備焉”。這點(diǎn)睛之筆,綰結(jié)文章的前后內(nèi)容,溝通全文的內(nèi)在意理。
D.仲鶡說(shuō),“愿改弦更張,敬服斯說(shuō)!闭f(shuō)的是他信服何子說(shuō)的道理,愿更換琴弦,重新調(diào)整琴弦的松緊,使琴重放光芒。
【小題4】用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑。?分)
樸 其 中 文 其 外 見(jiàn) 則 用 世 不 見(jiàn) 則 用 身。
【小題5】把文言文閱讀材料中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)
(1)予觀其黟然黑,邪然腐也。其質(zhì)不任弦,故鼓之弗揚(yáng)。(4分)
                                               
(2)非材之罪也。吾將尤夫攻之者也。(3分)
                                              

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:2014屆江蘇省高一下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷(解析版) 題型:文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成小題。

張儀者,魏人也。始嘗與蘇秦俱事鬼谷先生,學(xué)術(shù),蘇秦自以不及張儀。

張儀已學(xué)游說(shuō)諸侯。嘗從楚相飲,已而楚相亡璧,門(mén)下意張儀,曰:“儀貧無(wú)行,必此盜相君之璧!惫矆(zhí)張儀,掠笞數(shù)百,不服,醳之。其妻曰:“嘻!子毋讀書(shū)游說(shuō),安得此辱乎?”張儀謂其妻曰:“視吾舌尚在不?”其妻笑曰:“舌在也!眱x曰:“足矣。”

蘇秦已說(shuō)趙王而得相約從親,然恐秦之攻諸侯,敗約后負(fù),念莫可使用于秦者,乃使人微感張儀曰:“子始與蘇秦善,今秦已當(dāng)路,子何不往游,以求通子之愿?”張儀于是之趙,上謁求見(jiàn)蘇秦。蘇秦乃誡門(mén)下人不為通,又使不得去者數(shù)日。已而見(jiàn)之,坐之堂下,賜仆妾之食。因而數(shù)讓之曰:“以子之材能,乃自令困辱至此。吾寧不能言而富貴子,子不足收也。”謝去之。張儀之來(lái)也,自以為故人,求益,反見(jiàn)辱,怒,念諸侯莫可事,獨(dú)秦能苦趙,乃遂入秦。

蘇秦已而告其舍人曰:“張儀,天下賢士,吾殆弗如也。今吾幸先用,而能用秦柄者,獨(dú)張儀可耳。然貧,無(wú)因以進(jìn)。吾恐其樂(lè)小利而不遂,故召辱之,以激其意。子為我陰奉之!蹦搜在w王,發(fā)金幣車(chē)馬,使人微隨張儀,與同宿舍,稍稍近就之,奉以車(chē)馬金錢(qián),所欲用,為取給,而弗告。張儀遂得以見(jiàn)秦惠王;萃跻詾榭颓洌c謀伐諸侯。

蘇秦之舍人乃辭去。張儀曰:“賴子得顯,方且報(bào)德,何故去也?”舍人曰:“臣非知君,知君乃蘇君。蘇君憂秦伐趙敗從約,以為非君莫能得秦柄,故感怒君,使臣陰奉給君資,盡蘇君之計(jì)謀。今君已用,請(qǐng)歸報(bào)!睆垉x曰:“嗟乎,此在吾術(shù)中而不悟,吾不及蘇君明矣!吾又新用,安能謀趙乎?為吾謝蘇君,蘇君之時(shí),儀何敢言。且蘇君在,儀寧渠能乎!”張儀既相秦,為文檄告楚相曰:“始吾從若飲,我不盜而璧,若笞我。若善守汝國(guó),我顧且盜而城!”

(節(jié)選自《史記·張儀列傳第十》)

[注釋]①醳:(shì)通“釋”,釋放。

1.下列句子中劃線詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.嘗楚相飲從:合縱

B.門(mén)下張儀意:懷疑

C.因而數(shù)之讓:責(zé)備

D.儀寧能乎渠:哪里

2.下列各組句子中,劃線詞語(yǔ)的意義和用法相同的一組是(3分)

A.求通子之愿約連兵大舉

B.蘇秦之舍人辭去沛公以為詐,用張良計(jì)

C.乃誡門(mén)下人不通故今之墓中全乎五人也

D.此在吾術(shù)中不悟卒三歲遷為太史令

3.下列語(yǔ)句中都能體現(xiàn)蘇秦對(duì)張儀用計(jì)的一組是(3分)

①坐之堂下,賜仆妾之食       ②而能用秦柄者,獨(dú)張儀可耳

③吾又新用,安能謀趙乎       ④奉以車(chē)馬金錢(qián),所欲用

⑤又使不得去者數(shù)日           ⑥乃使人微感張儀

A.①②⑥

B.①④⑥

C.②③⑤

D.③④⑤

4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.張儀和蘇秦本為同門(mén),但在蘇秦?fù)P名之后,張儀才出道,在楚相門(mén)下任職,卻被誣陷偷取了玉璧,并遭鞭笞之辱,但他始終沒(méi)有承認(rèn),最后楚相只好釋放了他。

B.張儀前往趙國(guó)謁見(jiàn)蘇秦,希望能得到他的推薦,實(shí)現(xiàn)自己的理想。不料竟遭到了拒絕和羞辱,張儀一氣之下怒而入秦,并最終成為秦相。

C.張儀掌握秦國(guó)大權(quán)后,為報(bào)答蘇秦的知遇之恩,向蘇秦舍人保證,此生決不攻打趙國(guó)。于是決定先向曾經(jīng)羞辱過(guò)自己的楚國(guó)報(bào)復(fù),并寫(xiě)信告知楚相此事。

D.張儀投靠了秦國(guó),是認(rèn)為只有秦國(guó)才能制約趙國(guó),為自己贏回尊嚴(yán),卻沒(méi)想到這全是蘇秦的安排,直到蘇秦舍人點(diǎn)明,他才恍然大悟,并對(duì)蘇秦充滿感激之情,自認(rèn)為不及蘇秦。

5.把材料中畫(huà)線的句子和課文中有關(guān)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)

(1)以子之材能,乃自令困辱至此,吾寧不能言而富貴子,子不足收也。(3分)

(2)窮餓無(wú)聊,追購(gòu)又急,天高地迥,號(hào)呼靡及。(《〈指南錄〉后序》)(2分)

(3)大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?(《五人墓碑記》)(2分)

 

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:2012屆浙江省高三9月考語(yǔ)文試卷 題型:文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成下列小題。

    何子有琴,三年不張。從其游者戴仲鶡,取而繩以弦,進(jìn)而求操焉。何子御之,三扣其弦,弦不服指,聲不成文①。徐察其音,莫知病端。仲鶡曰:“是病于材也。予觀其黟然黑,邪然腐也。其質(zhì)不任弦,故鼓之弗揚(yáng)。

    何子曰:“噫!非材之罪也。吾將尤夫攻之者也。凡攻琴者,首選材,審制器。其器有四:弦、軫、徽、越。弦以被音,軫以機(jī)弦②,徽以比度③,越以亮節(jié)④。被音則清濁見(jiàn),機(jī)弦則高下張,比度則細(xì)大弗逾,亮節(jié)則聲應(yīng)不伏。故弦取其韌密也,軫取其栝⑤圓也,徽取其數(shù)次⑥也,越取其中疏⑦也。今是琴弦之韌疏,軫之栝滯,徽之?dāng)?shù)失鈞,越之中淺以隘。疏故清濁弗能具,滯故高下弗能通,失鈞故細(xì)大相逾,淺以隘故聲應(yīng)沉伏。

    “夫是琴之材,桐之為也。始桐之生邃谷,據(jù)盤(pán)石,風(fēng)雨之所化,云煙之所蒸,不為不良也。使攻者制之中其制,修之畜其用,斫以成之,飾以出之。上而君得之,可以薦清廟,設(shè)大廷,合神納賓,暢民潔物;下而士人得之,可以宜氣養(yǎng)德,道情和志。何至黟然邪然,為腐材置物耶?

    “吾觀天下之不罪材者寡矣?`柱以求張弛,自混而欲別物,自褊⑧而欲求多,幾何不為材之病也?是故君子慎焉,操之以勁,動(dòng)之以時(shí),明之以序,藏之以虛。勁則能弗撓也,時(shí)則能應(yīng)變也,序則能辨方也,虛則能受益也。勁者信也,時(shí)者知也,序者義也,虛者謙也。樸其中文其外見(jiàn)則用世不見(jiàn)則用身。故曰雖愚必明,雖柔必強(qiáng),材何罪焉?”

    仲鶡憮然離席曰:“信取于弦乎?知取于軫乎?義取于徽乎?謙取于越乎?一物而眾理備焉。予不敏,愿改弦更張,敬服斯說(shuō)!薄   。ā对髑逦倪x》 有刪節(jié))

[注] ①文:指曲調(diào)。     ②機(jī)弦:控制琴弦。       ③比度:排比音節(jié)的高低度數(shù)。   

④亮節(jié):加大、節(jié)制琴的音量。                ⑤栝(ɡu。呵傧也迦肭袤w的一端。  

⑥數(shù)次:數(shù),琴徽的度數(shù);次,合乎次序,位置正確。

⑦中疏:指琴體中間空敞。            ⑧褊:狹小。

1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

A.被音則清濁見(jiàn),機(jī)弦則高下張        被:散發(fā)

B.使攻者制之中其制                  中:合乎

C.何至黟然邪然,為腐材置物耶?      置:存放

D.吾觀天下之不罪材者寡矣            罪:怪罪

2.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義、用法相同的一項(xiàng)是

A.是病于材也                      鵬之徙于南冥也

B.淺以隘故聲應(yīng)沉伏                斧斤以時(shí)入山林

C.自混而欲別物                    序八州而朝同列

D.吾觀天下之不罪材者寡矣          無(wú)如寡人之用心者

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)是

A.文章以制琴喻用人,以琴的四大部件各自的作用,道出用人時(shí),“勁則能弗撓”“時(shí)則能應(yīng)變”“序則能辨方”“虛則能受益”四方面的意義。

B.文中批評(píng)今之琴四部件制作不當(dāng)致使琴不中用,也就是抨擊當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者用人之不當(dāng),使文章增添了對(duì)現(xiàn)實(shí)的揭露意義。

C.文章結(jié)尾借仲鶡之口說(shuō)“信取于弦乎?……一物而眾理備焉”。這點(diǎn)睛之筆,綰結(jié)文章的前后內(nèi)容,溝通全文的內(nèi)在意理。

D.仲鶡說(shuō),“愿改弦更張,敬服斯說(shuō)!闭f(shuō)的是他信服何子說(shuō)的道理,愿更換琴弦,重新調(diào)整琴弦的松緊,使琴重放光芒。

4.用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑。?分)

    樸 其 中 文 其 外 見(jiàn) 則 用 世 不 見(jiàn) 則 用 身。

5.把文言文閱讀材料中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)

(1)予觀其黟然黑,邪然腐也。其質(zhì)不任弦,故鼓之弗揚(yáng)。(4分)

                                                

(2)非材之罪也。吾將尤夫攻之者也。(3分)

                                               

 

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:湖南省高考真題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面的文言文,完成下面問(wèn)題。
  《湖南文征》序 曾國(guó)藩吾友湘潭羅君研生,以所編撰《湖南文征》百九十卷示余,而屬為序其端。國(guó)藩陋甚,齒又益衰,奚足以語(yǔ)文事?
  竊聞古之文,初無(wú)所謂法也!兑住、《書(shū)》、《詩(shī)》、《儀禮》!洞呵铩分T經(jīng),其體勢(shì)聲色,曾無(wú)一字相襲。即周秦諸子,亦各自成體。持此衡彼,畫(huà)然若金玉與卉木之不同類(lèi),是烏有所謂法者。后人本不能文,強(qiáng)取古人所造而摹擬之,于是有合有離,而法不法名焉。若其不俟摹擬,人心各具自然之文,約有二端:曰理,曰清。二者人人之所固有。就吾所知之理而筆請(qǐng)書(shū)而傳請(qǐng)世,稱吾愛(ài)惡悲份之情而綴辭以達(dá)之,若剖肺肝而陳簡(jiǎn)策。斯皆自然之文。性情敦厚者,類(lèi)能為之。而淺深工拙,則相去十百千萬(wàn)而未始有極。自群經(jīng)而外,百家著述,率有偏勝。以理勝者,多闡幽造極之語(yǔ),而其弊或激宕失中;以情勝者,多排惻感人之言,而其弊常非縟而寡實(shí)。自東漢至隋,文人秀士,大抵義不孤行,辭多儷語(yǔ)。即議大政,考大禮,亦每綴以排比之句,間以婀娜之聲,歷唐代而不改!
  湖南之為邦,北枕大江,南薄五嶺,西接黔蜀,群苗所革,蓋亦山國(guó)荒僻之亞。然周之末,屈原出于其間,《離騷》諸篇為后世言情韻者所祖。逮乎來(lái)世,周子復(fù)生于斯,作《太極圖說(shuō)》、《通書(shū)》,為后世言義理者所祖。兩賢者,皆前無(wú)師承,創(chuàng)立高文。上與《詩(shī)經(jīng)》、《周易》同風(fēng),下而百代逸才舉莫能越其范圍。而況湖湘后進(jìn),沾被流風(fēng)者乎?茲編所錄,精于理者蓋十之六,善言情者,約十之四;而駢體亦頗有甄采,不言法而法未始或紊。惟考據(jù)之文搜集極少。前哲之倡導(dǎo)不定,后世之欣慕亦寡。研生之學(xué),稽《說(shuō)文》以究達(dá)詁,箋《禹貢》以晰地志,固亦深明考據(jù)家之說(shuō)。而論文但崇體要,不尚繁稱博引,取其長(zhǎng)而不溺其偏,其猶君子棋于擇術(shù)之道歟。ㄟx自《曾國(guó)藩詩(shī)文集》,上海古籍出版社,2005年版)
1.對(duì)下列句子中加粗的詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是(     )
A.國(guó)藩陋甚,又益衰——齒:年齡
B.若剖肺肝而簡(jiǎn)策——陳:陳述
C.以婀娜之聲——間:間或
D.北枕大江,南五嶺——。航咏
2.下列各組句子中,加粗的詞的意義和用法相同的一組是(     )
A.逮來(lái)世,周子復(fù)生于斯——胡為遑遑欲何之?
B.亦每綴排比之句——?jiǎng)t遣從事一少牢告廟
C.不言法法未始或紊——其所謂忠者不忠,所謂賢者不賢也
D.上《詩(shī)經(jīng)》、《周易》同風(fēng)——蘇子客泛舟游于赤壁之下
3.下列各項(xiàng)中,不能說(shuō)明“古之文,初無(wú)所謂‘法’也”的一項(xiàng)是(     )
A.其體勢(shì)聲色,曾無(wú)一字相襲
B.周秦諸子,亦各自成體
C.若其不俟摹擬,人心各具自然之文
D.《離騷》諸篇為后世言情韻者所祖
4.下列各句中對(duì)文章的闡述,不正確的一項(xiàng)是(     )
A.從行文的順序看,作者先說(shuō)文集,次論文法,再論文風(fēng),然后談湖南文化源流,最后是對(duì)《湖南文征》及其編撰者的評(píng)價(jià)。
B.論及群經(jīng)之外的百家著述,作者認(rèn)為,無(wú)論是以理勝者,還是以情勝者,都有其自身的不足,并非盡善盡美。
C.談到文化源流,作者認(rèn)為,湖南雖屬“山國(guó)荒僻之亞”,但由屈原、周子(敦頤)所開(kāi)創(chuàng)的文化傳統(tǒng),澤被后世。
D.文章結(jié)尾,作者認(rèn)為,《湖南文征》收錄考據(jù)之文極少的客觀原因是羅研生深明考據(jù)家之學(xué),“論文但崇體要,不尚繁稱博引”。
5.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)奚足以語(yǔ)文事?
譯文:_______________________________________________
(2)而其弊常豐縟而寡實(shí)。
譯文:_______________________________________________
(3)茲編所錄,精于理者蓋十之六。
譯文:_______________________________________________

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:江蘇期中題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面的文言文,完成下面的題。
李賀小傳
李商隱
  京兆杜牧為李長(zhǎng)吉集序,狀長(zhǎng)吉之奇甚盡,世傳之。長(zhǎng)吉姊嫁王氏者語(yǔ)長(zhǎng)吉之事尤備。
  長(zhǎng)吉細(xì)瘦,通眉,長(zhǎng)指爪,能苦吟疾書(shū),最先為昌黎韓愈所知。所與游者,王參元、楊敬之、權(quán)璩、崔植輩為密,每旦日出與諸公游。未嘗得題然后為詩(shī),如他人思量牽合,以及程限為意。恒從小奚奴,騎距驢,背一古破錦囊,遇有所得,即書(shū)投囊中。及暮歸,太夫人使婢受囊出之,見(jiàn)所書(shū)多,輒曰:“是兒要當(dāng)嘔出心乃始已爾。”上燈,與食。長(zhǎng)吉從婢取書(shū),研墨疊紙足成之,投他囊中,非大醉及吊喪日率如此,過(guò)亦不復(fù)省,王、楊輩時(shí)復(fù)來(lái)探取寫(xiě)去。長(zhǎng)吉往往獨(dú)騎往還京、洛,所至或時(shí)有著,隨棄之,故沈子明家所余四卷而已。
  長(zhǎng)吉將死時(shí),忽晝見(jiàn)一緋衣人,駕赤虬,持一板,書(shū)若太古篆或霹靂石文者,云當(dāng)召長(zhǎng)吉。長(zhǎng)吉了不能讀,下榻叩頭言:“阿母老且病,賀不愿去!本p衣人笑曰:“帝成白玉樓,立召君為記。天上差樂(lè),不苦也。”長(zhǎng)吉獨(dú)泣,邊人盡見(jiàn)之。少之,長(zhǎng)吉?dú)饨^。常所居窗中,有煙氣,聞行車(chē)管之聲。太夫人急止人哭,待之如炊五斗黍許時(shí),長(zhǎng)吉竟死。王氏姊非能造作謂長(zhǎng)吉者,實(shí)所見(jiàn)如此。
  嗚呼!天蒼蒼而高也,上果有帝耶?帝果有苑圃、宮室、觀閣之玩耶?茍信然,則天之高邈,帝之尊嚴(yán),亦宜有人物文采愈此世者,何獨(dú)眷眷于長(zhǎng)吉而使其不壽耶?噫!又豈世所謂才而奇者,不獨(dú)地上少,即天上亦不多耶?長(zhǎng)吉生二十七年,位不過(guò)奉禮太常,時(shí)人亦多排擯毀斥之,又豈才而奇者,帝獨(dú)重之,而人反不重耶?又豈人見(jiàn)會(huì)勝帝耶?
1.下列句子中加粗詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是(   )
A.長(zhǎng)吉之奇甚盡/狀:描述,描繪
B.語(yǔ)長(zhǎng)吉之事尤/備:戒備、小心
C.恒小奚奴,騎距驢/從:跟從,使動(dòng)用法
D.王氏姊非能造作謂長(zhǎng)吉者/造作:編造,虛構(gòu)
2.下列句子分為四組,全都表現(xiàn)李賀之“奇”的一組是(   )
①長(zhǎng)吉細(xì)瘦,通眉,長(zhǎng)指爪  
②所與游者,王參元、楊敬之、權(quán)璩、崔植輩為密
③騎距驢,背一古破錦囊        
④非大醉及吊喪日率如此,過(guò)亦不復(fù)省
⑤長(zhǎng)吉將死時(shí),忽晝見(jiàn)……,云當(dāng)召長(zhǎng)吉    
⑥長(zhǎng)吉生二十七年,位不過(guò)奉禮太常
A.①②⑤   
B.②④⑥ 
C.③④⑤  
D.①③⑥
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解分析,不正確的一項(xiàng)是(   )
A.李賀寫(xiě)詩(shī)時(shí)先苦心推敲,反復(fù)吟詠,然后則揮筆而就,最早為大詩(shī)人韓愈所了解。
B.晚飯后,李賀的女仆將他白天寫(xiě)的詩(shī)補(bǔ)充完整,就放在另外的袋子里,就不再翻看。
C.李賀常往來(lái)于京、洛之間,所寫(xiě)的詩(shī)隨意亂丟,所以他的朋友沈子明家里僅存四卷。
D.李商隱對(duì)李賀的文學(xué)才華非常欽佩,同時(shí)對(duì)他的英年早逝和不為時(shí)人所重感到嘆惋。
4.將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)見(jiàn)所書(shū)多,輒曰:“是兒要當(dāng)嘔出心乃始已爾!  
                                                                                                     
(2)太夫人急止人哭,待之如炊五斗黍許時(shí),長(zhǎng)吉竟死。   
                                                                                                     
(3) 又豈世所謂才而奇者,不獨(dú)地上少,即天上亦不多耶?
                                                                                                     

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:遼寧省模擬題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。
唐論
曾鞏  
  成、康歿而民生不見(jiàn)先王之治,日入于亂,以至于秦,盡除前圣數(shù)千載之法。天下既攻秦而亡之,以歸于漢。漢之為漢,更二十四君,東西再有天下,垂四百年。然大抵多用秦法,其改更秦事,亦多附己意,非效先王之法,而有天下之志也。有天下之志者,文帝而已。然而天下之材不足,故仁聞雖美矣,而當(dāng)世之法度,亦不能效于三代。漢之亡,而強(qiáng)者遂分天下之地。晉與隋雖能合天下于一,然而舍之未久而已亡,其為不足議也。
  代隋者唐,更十八君,垂三百年,而其治莫盛于太宗。太宗之為君也,詘已從諫,仁心愛(ài)人,可謂有天下之志。以租庸任民,以府衛(wèi)任兵,以職事任官,以材能任職,以興義任俗,以尊本任眾。賦役有定制,兵農(nóng)有定業(yè),官無(wú)虛名,職無(wú)廢事,人習(xí)于善行,離于末作。使之操于上者,要而不煩;取于下者,寡而易供。民有農(nóng)之實(shí),而兵之備存;有兵之名,而農(nóng)之利在。事之分有歸,而祿之出不;材之品不遺,而治之體相承。其廉恥日以篤,其田野日以辟。以其法修則安且治,廢則危且亂,可謂有天下之材。行之幾歲,粟米之賤。斗至數(shù)錢(qián),居者有余蓄,行者有余資,人人自厚,幾致刑措,可謂有治天下之效。夫有天下之志,有天下之材,又有治天下之效,然而不得與先王并者,法度之行,擬之先王未備也;禮樂(lè)之具,田疇之制,庠序之教,擬之先王未備也。躬親行陣之間,戰(zhàn)必勝,攻必克,天下莫不以為武,而非先王之所尚也;四夷萬(wàn)里,古所未及以政者,莫不服從,天下莫不以為盛,而非先王之所務(wù)也。太宗之為政于天下,得失如此。
  由唐、虞之治,五百余年而有湯之治;由湯之治,五百余年而有文、武之治;由文、武之治,千有余年而始有太宗之為君。有天下之志,有天下之材,又有治天下之效,然而又以其未備也,不得與先王并而稱極治之時(shí)。是則人生于文、武之前者,率五百余年而遇治世;生于文、武之后者,千有余年而未遏極治之時(shí)也。非獨(dú)民之生于是時(shí)者之不幸也。士之生于文、武之后,千有余年,雖孔子之圣、孟軻之賢而不遇。雖太宗之為君,而未可以必得志于其時(shí)也。是亦士之生于時(shí)者之不幸也。故述其是非得失之跡,非獨(dú)為人君者可以考焉,士之有志于道,而欲仕于上者,可以鑒矣。(選自《曾鞏散文選集》,有刪節(jié))  
  [注]①成、康:指周成王和周康王。其統(tǒng)治之時(shí)被后人認(rèn)為周之盛世。②租府:即租庸調(diào),唐代賦役制度! 
1、對(duì)下列句子加粗詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(。
A、盡前圣數(shù)千載之法——除:廢除  
B、其廉恥日以,其田野日以辟——篤:深厚  
C、序之教,擬之先王未備也——庠:學(xué)! 
D、其未也,不得與先王并而稱極治之時(shí)——備;準(zhǔn)備  
2、下列各組句子中,分別論述唐太宗施政“得”與“失”的一組是( )
A、詘己從諫,仁心愛(ài)人其改更秦事,亦多附己意  
B、有兵之名,而農(nóng)之利在材之品不遺,而治之體相承  
C、以材能任職,以興義任俗躬親行陣之間  
D、戰(zhàn)必勝,攻必克古所未及以政者,莫不服從  
3、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(。
A、文章論述唐太宗為政之得失,先褒后貶,得出了唐太宗雖有治天下之志和治天下之才,又有治天下之效,但仍然“不得與先王并”的結(jié)論! 
B、作者認(rèn)為,唐太宗時(shí)期法度的施行、禮樂(lè)的設(shè)施、田畝的制度、學(xué)校的教育等方面還存在種種不足,所以唐太宗不能和前代圣王相提并論! 
C、生于周文王、周武王之后,不僅是一般百姓的不幸,也是士人的不幸,因?yàn)樵谀莻(gè)時(shí)代,即使像孔子、孟軻這樣的人,也會(huì)得不到君主的賞識(shí)! 
D、作者在文章中論述了漢文帝雖然有治理天下的志向,但漢文帝治天下之才和治天下之效都不足,這樣安排的目的是通過(guò)對(duì)比突出唐太宗! 
4、把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)!
(1)然而天下之材不足,故仁聞雖美矣,而當(dāng)世之法度,亦不能效于三代。
____________________________________________
(2)躬親行陣之間,戰(zhàn)必勝,攻必克,天下莫不以為武,而非先王之所尚也。
____________________________________________ 
(3)士之有志于道,而欲仕于上者,可以鑒矣。
____________________________________________

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面的文言文,完成文后各題
燕照王求士
《戰(zhàn)國(guó)策》
燕昭王收破燕后,即位,卑身厚幣,以招賢者,欲將以報(bào)仇。故往見(jiàn)郭隗先生曰:“齊因孤國(guó)之亂而襲破燕,孤極知燕小力少,不足以報(bào),然得賢士與共國(guó),以雪先王之恥,孤之愿也。敢問(wèn)以國(guó)報(bào)仇者奈何?”
郭隗先生對(duì)曰:“帝者與師處,王者與友處,霸者與臣處,亡國(guó)與役處。詘指而事之,北面而受學(xué),則百己者至;先趨而后息,先問(wèn)而后嘿,則什己者至;人趨己趨,則若己者至;馮幾據(jù)杖,眄視指使,則廝役之人至。若恣睢奮擊,呴藉叱咄,則徒隸之人至矣:此古服道致士之法也。王誠(chéng)博選國(guó)中之賢者,而朝其門(mén)下,天下聞王朝其賢臣,天下之士,必趨于燕矣。”  
昭王曰:“寡人將誰(shuí)朝而可?”
郭隗先生曰:“臣聞古之君人有以千金求千里馬者,三年不能得。涓人言于君曰:‘請(qǐng)求之!仓碌们Ю锺R;馬已死,賣(mài)其首五百金,反以報(bào)君。君大怒曰:‘所求者生馬,安事死馬?而捐五百金!’涓人對(duì)曰:‘死馬且買(mǎi)之五百金,況生馬乎?天下必以王為能市馬。馬今至矣!’于是不能期年,千里之馬至者三。今王誠(chéng)欲致士,先從隗始。隗且見(jiàn)事,況賢于隗者乎?豈遠(yuǎn)千里哉!”
于是昭王為隗筑宮而師之。樂(lè)毅自魏往,鄒衍自齊往,劇辛自趙往;士爭(zhēng)湊燕。燕王吊死問(wèn)生,與百姓同其甘若二十八年,燕國(guó)殷富,士卒樂(lè)佚輕戰(zhàn)。于是遂以樂(lè)毅為上將軍,與秦、楚、三晉合謀以伐齊。齊兵敗,閔王出走于外。燕兵獨(dú)追北,入至臨淄,盡取齊寶,燒其宮室宗廟。齊城之不下者,唯獨(dú)莒,即墨。

2,4,6

 
小題1:對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是                     (   )

   
A.卑身厚幣幣:錢(qián)幣
B.詘指而事之指:“指”通“旨”,意旨,想法。
C.而朝其門(mén)下朝:拜訪,拜見(jiàn)。
D.安事死馬事:用!鞍彩隆,猶言“何用”。
小題2:下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是               (   )
A.齊因孤國(guó)之亂而襲破燕恩所加則思無(wú)因喜以謬賞
B.北面而受學(xué)我非愛(ài)其財(cái)而易之以羊
C.反以報(bào)君各各竦立以聽(tīng)
D.閔王出走于外入于太廟,還矢先王
小題3:下列各項(xiàng)對(duì)文章的闡述不正確的一項(xiàng)是                                 (   )
A.郭隗認(rèn)為,君主應(yīng)該像對(duì)待老師和朋友那樣來(lái)對(duì)待人才,誠(chéng)心侍奉,虛心求教,這
樣才能網(wǎng)羅天下的人才,達(dá)到富國(guó)強(qiáng)兵的目的。
B.郭隗講述了百金買(mǎi)骨的故事,意在闡明求士要從身邊做起,不惜重金的道理,又非
常明確地表達(dá)了自己欲捕佐昭王的想法。
C.本文基本上按時(shí)間順序來(lái)安排,先寫(xiě)燕昭王繼位,接著寫(xiě)燕昭王求賢,繼而寫(xiě)賢者
群集以后采取的一系列政策,最后寫(xiě)大敗齊軍。
D.本文塑造了燕昭王這一賢明君王的形象,他不僅禮賢下士,善于聽(tīng)取意見(jiàn),而且能
知人善任,以樂(lè)毅為上將軍,終于報(bào)仇雪恥。
小題4:把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)敢問(wèn)以國(guó)報(bào)仇何者奈何?
(2)此古服道致士之法也?
(3)士卒樂(lè)佚輕戰(zhàn)。
小題5:文中哪個(gè)句子表明燕昭王聽(tīng)取了郭隗的意見(jiàn)?

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