| 對下列句子中通假字的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?/TD> |
A．仆雖罷駕，亦嘗側(cè)聞長者之遺風(fēng) “罷”同“�！�，疲憊。 B．趣舍異路，未嘗銜杯酒，接殷勤之余歡 “趣”同“趨”，向前走。 C．常思奮不顧身，以徇國家之急 “徇”同“殉”，獻(xiàn)身。 D．傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責(zé) “責(zé)”同“擇”，選擇。 |
科目：高中語文 來源： 題型：
對下列句子中通假字的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?nbsp; ）
A、涇流之大，“涇”通“徑”
B、兩涘渚崖之間，不辯牛馬 “ 辯”通“辨”
C、寒暑易節(jié)，始一反焉 “反”通“返”，往返
D、東面而視，不見水端 “見”通“現(xiàn)”，現(xiàn)出
科目：高中語文 來源： 題型：
對下列句子中通假字的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁検? ( )
A．仆雖罷駕，亦嘗側(cè)聞長者之遺風(fēng)
“罷”同“�！�，疲憊。
B．趣舍異路，未嘗銜杯酒，接殷勤之余歡
“趣”同“趨”，向前走。
C．常思奮不顧身，以徇國家之急
“徇”同“殉”，獻(xiàn)身。
D．傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責(zé)
“責(zé)”同“擇”，選擇。
科目：高中語文 來源：不詳 題型：單選題
科目：高中語文 來源：同步題 題型：單選題
科目：高中語文 來源：同步題 題型：單選題
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科目：高中語文 來源：高一語文 第二學(xué)期 期末試卷（二） 題型：013
閱讀《五人墓碑記》中的一段文字。
嗟夫！大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟！而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓(xùn)，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下，卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治；大閹亦逡巡畏義，非常之謀難于猝發(fā)，待圣人之出而投繯道路，不可謂非五人之力也。
由是觀之，則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近，而又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？是以蓼洲周公，忠義暴于朝廷，贈謚美顯，榮于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士無有不過而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉？故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
1．對下列加粗的字詞解釋，錯誤的一項是
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A．而五人生于編伍之間：指民間。
B．不敢復(fù)有株治：株連治罪。
C．而又有剪發(fā)杜門：塞、閉。
D．令五人者保其首領(lǐng)：頭腦，領(lǐng)導(dǎo)人。
2．下列各句加粗的字與“視五人之死”的“視”意思相同的一項是
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A．縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉
B．子孫視之不甚惜
C．然言其戶口，則視三十年前增五倍焉
D．回視日觀以西峰
3．下列語句解釋不恰當(dāng)?shù)囊豁検?/P>
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A．“縉紳而能不易其志者”是“能不易其志之縉紳”的倒置，是定語后置。
B．“激昂大義”是被動句，句中省略了表示被動的介詞“于”。
C．“亦曷故哉”是疑問句，句中“曷”通“何”，是表疑問的代詞。
D．“不敢復(fù)有株治”是省略句，省略的主語是朝廷。
4．對下列語句在文中的含義理解不正確的一項是
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A．非常之謀難于猝發(fā)——不同尋常的計謀難以立刻想出來。
B．佯狂不知所之者——（也有）假裝瘋狂不知逃到什么地方去的。
C．是以蓼洲周公，忠義暴于朝廷——因此周蓼洲先生的忠義在朝廷顯露出來。
D．安能屈豪杰之流，扼腕墓道——怎么能讓豪杰們屈身下拜，在墓道上扼腕嘆惜？
5．下列說法與原文不符的一項是
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A．作者把大閹之亂時縉紳改變志節(jié)與五人“激昂大義，蹈死不顧”作對比，突出了五人不畏強(qiáng)暴的斗爭精神。
B．文中把“高爵顯位”之人的“辱人賤行”與“有重于社稷”的五人作對比，突出了五人之死的意義重大。
C．在作者看來，修大墓、立碑刻名，使志士跪拜流淚，是百代難得的際遇，比周順昌還要榮耀。
D．末句點(diǎn)明寫作目的，歌頌“五人”的品格，暗含著號召人們向他們學(xué)習(xí)，繼續(xù)跟閹黨余孽作斗爭的意思。
科目：高中語文 來源： 題型：閱讀理解
閱讀下面的文字，完成1～3題。
血液能幫助大腦思考
美國麻省理工學(xué)院的一個科學(xué)家小組日前在《神經(jīng)生理學(xué)雜志》上發(fā)表論文指出，血液可以幫助我們思考，因為它能夠積極地調(diào)整神經(jīng)元處理信息的方式。
血液負(fù)責(zé)為大腦提供營養(yǎng)和必要的氧氣，因此，心血管疾病可能會對大腦產(chǎn)生深刻的影響。例如血栓就會造成患者疾病或死亡。
研究小組主要成員克里斯托弗·穆爾指出，血液和大腦之間的關(guān)系遠(yuǎn)不于此，很多跡象表明，血液對大腦的作用比單純的營養(yǎng)供給者要復(fù)雜得多，因為它能夠調(diào)整神經(jīng)元傳達(dá)信號的方式，這一發(fā)現(xiàn)將改變我們對大腦功能的認(rèn)知。
穆爾認(rèn)為，血液不僅僅是大腦的維持系統(tǒng)，實際上還有助于控制大腦的活動。具體來說，血液流動過程中發(fā)生的變化影響到附近神經(jīng)元的活動，改變了它們相互之間傳遞信號的方式，因此，也調(diào)整了信息在整個大腦的傳遞過程。
這項理論對人類更好地認(rèn)識阿爾茨海默氏癥、精神分裂癥、多發(fā)性硬化癥和癲癇等疾病具有重要意義。穆爾說，很多神經(jīng)和精神疾病可能與血液系統(tǒng)的變化有關(guān)。
穆爾指出，大部分人認(rèn)為，這些疾病的癥狀是神經(jīng)元受損的結(jié)果，但他認(rèn)為，血液系統(tǒng)遭到破壞是致病原因之一，這就意味著有必要研究全新的治療方法。
例如，癲癇患者導(dǎo)致疾病發(fā)作的大腦區(qū)域內(nèi)的血管通常是不正常的，如果血管的這種異常狀態(tài)造成了癲癇癥狀的產(chǎn)生，那么作用于血液的藥物就可能成為取代現(xiàn)有治療方法的新選擇。
這一假設(shè)對磁共振成像技術(shù)也有重要意義，磁共振成像是用來了解大腦血流變化的常用掃描手段。麻省理工學(xué)院的科學(xué)家認(rèn)為，如果我們知道了血液對神經(jīng)元活動的影響，就可以利用磁共振成像來了解大腦的信息處理
過程。
磁共振成像顯示，當(dāng)指尖的血流量大的時候，人就更容易感受到手指受到的擊打。這就證明了血液對大腦特定區(qū)域的功能產(chǎn)生影響，關(guān)于該區(qū)域血液流動的信息將有助于預(yù)測大腦未來的活動。
但血液對大腦的這種影響從何而來呢？血液含有能夠穿透血管影響神經(jīng)元活動的溶解因子，血流量的改變也可能會影響到溶解因子的濃度。此外，神經(jīng)元和神經(jīng)膠質(zhì)細(xì)胞也會對血管的擴(kuò)張和收縮產(chǎn)生反應(yīng)。最后，腦組織的溫度會在血液的影響下發(fā)生變化，從而影響到神經(jīng)元的活動。因此穆爾認(rèn)為，應(yīng)該用全新的方式來看待人的大腦，血液系統(tǒng)可能是決定大腦活動的主要因素。
（選自2007年10月24日《參考消息》）
1.下列各項是對“血液幫助大腦思考”的表述，正確的一項是 （ ）
A.血液負(fù)責(zé)為大腦提供營養(yǎng)和必要的氧氣。因此，心血管病癥可能會對大腦產(chǎn)生深刻的影響，進(jìn)而影響人的思考。
B.血液是大腦的營養(yǎng)供給者，所以從這個角度來看，血液是大腦的維持系統(tǒng)。沒有這個系統(tǒng)，大腦就會死亡，從而終結(jié)人的思考。
C.阿爾茨海默氏癥、精神分裂癥、多發(fā)性硬化癥和癲癇等疾病是神經(jīng)元受損的結(jié)果，因而影響到了人的思考。
D.血液在流動過程中發(fā)生的變化影響到附近神經(jīng)元的活動，改變了神經(jīng)元之間傳遞信號的方式，因而影響到了人的思考。
2.對文中畫線句子“這就證明了血液對大腦特定區(qū)域的功能產(chǎn)生影響”，理解不恰當(dāng)?shù)囊豁検恰 ?（ ）
A血液中含有一種溶解因子，而且血液能夠穿透血管影響到神經(jīng)元活動。
B.血液流量的改變可能會影響到溶解因子的濃度。
C.神經(jīng)元和神經(jīng)膠質(zhì)細(xì)胞會對血管的擴(kuò)張和收縮產(chǎn)生反應(yīng)。
D.血液會使腦組織的溫度發(fā)生變化，從而影響到神經(jīng)元的活動。
3.下列各項是對文章有關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項是 （ ）
A.血液不僅為大腦提供營養(yǎng)和必要的氧氣，還有助于調(diào)整神經(jīng)元傳遞信號的方式。
B.血液不僅是大腦的維持系統(tǒng)，還能調(diào)整信息在整個大腦中的傳遞過程。
C.研究表明，血液系統(tǒng)可能是決定大腦活動的主要因素，因此，血液系統(tǒng)遭到破壞可能就是神經(jīng)和精神疾病的致病原因之一。
D.磁共振成像技術(shù)證明了大腦特定區(qū)域的血液流動信息將有助于改變大腦未來的活動。
科目：高中語文 來源： 題型：現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字，回答后面問題。（25分）
伏爾泰：抗?fàn)幣c幽默并存
伏爾泰是法國最偉大的哲學(xué)家、作家之一，被視為反暴政、殘酷的英勇戰(zhàn)士。有人形容他說，伏爾泰的名字享譽(yù)世界，總會引起生動的反應(yīng)。也有人認(rèn)為，在一個官僚、工程師和生產(chǎn)者的世界里，他是一位必不可少的哲學(xué)家。伏爾泰說：“人類最寶貴的財富是希望，它減輕了生命的負(fù)擔(dān)�！�
早在學(xué)生時代，伏爾泰就形成一種富有反抗精神的氣質(zhì)。有一次，他和一位同學(xué)進(jìn)行辯論，爭得臉紅脖子粗時伸手一指說：“走開，否則我就打發(fā)你到冥王爺那兒去取暖�！蓖瑢W(xué)挑逗說：“為什么不去地獄？那兒挺暖和的!”伏爾泰詼諧地說：“誰知道是不是真有地獄呢!”普魯士國王弗里德利赫二世仰慕伏爾秦的才學(xué)和名望，邀請他到宮廷做事。伏爾泰希望得到普魯士國王的支持推行改革，欣然應(yīng)允赴任。但很快他就發(fā)現(xiàn)，弗里德利赫二世治國的專橫和荒唐同歷史上的暴君毫無二致。盡管國王對他禮遇有加，可他還是不愿意繼續(xù)為他所用。就在這個時候，柏林科學(xué)院院長莫倍督依出版了一部荒謬絕倫的著作，主張建立一座城市，只許人們講拉丁語；在地面挖一個窟窿，直通到地球的核心；將樹脂涂抹在病人身上，借以防止其喪失生命力，如此等等。伏爾泰挺身而出寫了一篇文章，對這些奇談怪論進(jìn)行了犀利的抨擊和嘲諷，因此觸怒了普魯士國王。國王的親信來到伏爾泰的門前，燒掉那篇檄文表示抗議。伏爾泰借坡下驢，把鑰匙和勛章退回國王，毫不猶豫地離開了王宮。
伏爾泰是幽默大師。有一次，伏爾泰想要出門，開口吩咐仆人說：“儒塞夫，去把我的鞋拿來�！比迦蜈s緊取來鞋子，伏爾泰見鞋上沾滿泥土，就責(zé)怪說：“早上你怎么忘了擦擦它�！比迦驖M不在乎地說：“先生，我看用不著。走這條破土路，兩個小時以后，您的鞋不又像現(xiàn)在一樣臟了嗎？”伏爾泰穿好鞋，沒說什么就走出家門。儒塞夫見食櫥上著鎖，就追出來喊了一聲：“先生慢走，給我鑰匙!”伏爾泰反問道：“鑰匙？”儒塞夫點(diǎn)頭表示：“對，食櫥上的鑰匙。我還要吃午飯呢!”伏爾泰奚落說：“我的伙計，吃什么午飯呢？兩個小時以后，你不也將和現(xiàn)在一樣餓嗎？”伏爾泰跟朋友聊天，將一位作家大加贊揚(yáng)一番。朋友當(dāng)即告訴他說：“聽到您這樣慷慨地贊揚(yáng)此人，我感到很遺憾。要知道就是這位先生，老在背后說您的不是�！狈鼱柼└吨恍φf：“這樣看來，我們兩個人都說錯了�！狈鼱柼┏蔀槲幕�，他的觀點(diǎn)在社會上引起廣泛共鳴。伏爾泰看不慣攝政王奧爾良的放蕩，出言諷刺了幾句，結(jié)果被逐出巴黎。不久他又被投入巴士底獄，蒙受了近一年的牢獄之災(zāi)。
伏爾泰84歲結(jié)束在國外的流亡生活，返回闊別多年的故鄉(xiāng)。大哲學(xué)家歸來的消息一經(jīng)傳開，前來拜訪他的人絡(luò)繹不絕，一天竟有上百位。有一個外地讀者仰慕伏爾泰的大名，給他寫了一封長信。接到伏爾泰的回信后，這位讀者深感榮幸，從此不間斷地與大師有書信往來。伏爾泰沒有閑工夫應(yīng)酬，回信了斷說：“讀者閣下，我已經(jīng)死了�！笔肓夏俏蛔x者仍不死心，沒過幾天又有書信寄來云：“謹(jǐn)呈偉大的伏爾泰先生于九泉之下�！贝笏枷爰也坏靡�，只好再次回信表示：“望眼欲穿，請您快來�！狈鼱柼⿲Х惹橛歇�(dú)鐘，到了上癮離不開的程度。一位朋友關(guān)心他的健康，好心奉勸說：“別再喝這種飲料了。這是一種慢性毒藥，你是在慢性自殺!”伏爾泰瀟灑一笑說：“你說得一點(diǎn)不錯。我想它一定是慢性的，不然為啥我已經(jīng)喝了65年還沒有死掉呢？”
伏爾泰一生與專制和宗教偏見為敵，無論處境多么艱難他都堅信信仰自由和言論自由。臨終前他拒領(lǐng)圣餐，不搞臨終儀式，也不發(fā)表信仰聲明。一位牧師前來為他祈禱，傾聽他最后的懺悔。伏爾泰毫不客氣地質(zhì)問：“牧師先生，是誰叫你來的？”牧師自信地回答說：“伏爾泰先生，我是受上帝的差遣，特來為你做臨終祈禱的。”伏爾泰毫不客氣地說：“請拿出你的證件來，讓我檢驗一下，以防有人假冒!”看到床邊的燈光忽明忽暗，他發(fā)出疑問：“怎么，靈前的燭火已經(jīng)點(diǎn)燃了？”話音剛落，他就與世長辭了。
（選自高景軒《伏爾泰：大師的幽默人生》）
【小題1】下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）
| A．“人類最寶貴的財富是希望，它減輕了生命的負(fù)擔(dān)”，其中“希望”可以理解為理想追求，“負(fù)擔(dān)”可以指精神和物質(zhì)上的壓力。 |
| B．伏爾泰被逐出巴黎。又被投入巴士底獄，是由于他成為文化名人、其觀點(diǎn)在社會上引起廣泛共鳴，并出言諷刺了攝政王奧爾良。 |
| C．那位仰慕伏爾泰的讀者給伏爾泰寄信說“謹(jǐn)呈偉大的伏爾泰先生于九泉之下”，表示即使伏爾泰去世了，他也要寫信表達(dá)情感。 |
| D．伏爾泰臨終前問“怎么，靈前的燭火已經(jīng)點(diǎn)燃了”，這是伏爾泰奚落有人盼他早死，因為只有人死后，他靈前的燭火才會點(diǎn)燃。 |
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