下面句子畫橫線處的虛詞使用不正確的一項(xiàng)是

A.這與其說是靠他個(gè)人的力量,不如說是由于他是社會(huì)的一個(gè)成員。
B.他的一生自然使我想起了《論語》中孔子同他的弟子的一段對(duì)話。
C.在這條熟悉的林蔭大道上,他偶爾碰到了自己在中學(xué)時(shí)代的戀人。
D.有些青年人居然這樣評(píng)價(jià)《城南舊事》這部影片:“小孩兒片,沒勁!
C
請(qǐng)?jiān)谶@里輸入關(guān)鍵詞:
相關(guān)習(xí)題

科目:高中語文 來源:同步題 題型:單選題

下面句子畫橫線處的虛詞使用不正確的一項(xiàng)是
[     ]
A.這與其說是靠他個(gè)人的力量,不如說是由于他是社會(huì)的一個(gè)成員。
B.他的一生自然使我想起了《論語》中孔子同他的弟子的一段對(duì)話。
C.在這條熟悉的林蔭大道上,他偶爾碰到了自己在中學(xué)時(shí)代的戀人。
D.有些青年人居然這樣評(píng)價(jià)《城南舊事》這部影片:“小孩兒片,沒勁。”

查看答案和解析>>

科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下面的文言文,完成下面試題(共8分)

    子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰:“以吾一日長(zhǎng)乎爾,毋吾以也。居則曰:‘不吾知也!如或知爾,則何以哉?”

    子路率爾而對(duì)曰:“千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑謹(jǐn);由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也!

    夫子哂之。

    “求,爾何如?”

    對(duì)曰:“方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟君子!

    “赤,爾何如?”

    對(duì)曰:“非曰能之,愿學(xué)焉。宗廟之事,如會(huì)同,端章甫,愿為小相焉!

    “點(diǎn),爾何如?”

    鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對(duì)曰:“異乎三子者之撰。”

    子曰:“何傷乎?亦各言其志也!”

    曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。”

    夫子喟然嘆曰:“吾與點(diǎn)也!

    三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”

    子曰:“亦各言其志也已矣!”

    曰:“夫子何哂由也?”

    曰:“為國以禮,其言不讓,是故哂之。唯求則非邦也與?安見方六七十,如五六十,而非邦也者?唯赤則非邦也與?宗廟會(huì)同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?”

對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞語解釋不正確的一項(xiàng)是     (    )

    A.夫子哂之                 哂:笑

    B.以俟君子                 俟:等待

    C.異乎三子者之撰           撰:撰寫

    D.吾與點(diǎn)也                 與:贊成

下列句中加點(diǎn)的詞用法和其他三句不同的一項(xiàng)是     (    )

    A.如會(huì)同,端章甫        

    B.風(fēng)乎舞雩,詠而歸

    C.而木之性日以離矣      

    D.且碩茂,早實(shí)以蕃

下列對(duì)選文的分析不正確的一項(xiàng)是     (    )

    A.選文記敘了孔子和四個(gè)學(xué)生的談話,以言志為線索,可分為“孔子問志”“弟子述志”“孔子評(píng)志”三個(gè)部分。

    B.子路和冉有都志在為政,不過是所治理的國家大小不同而已,而公西華的志向是做一名“小相”,不想?yún)⑴c國家大政。

    C.選文語言簡(jiǎn)短凝練,卻恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出人物的精神氣質(zhì),“率爾”一詞體現(xiàn)出子路的自信率直,以及不謙虛的性格。

    D.選文對(duì)孔子的描繪著墨不多,卻刻畫出一個(gè)態(tài)度和藹、思想明智、和學(xué)生相處融洽、 對(duì)學(xué)生十分了解

把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語

   (1)居則曰:“不吾知也。”

譯文:

   (2)為國以禮,其言不讓,是故哂之。

譯文:

查看答案和解析>>

科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下面的文言文,完成后面題目。

(德宗貞元十一年,春,二月,)初,陽城自處士為諫議大夫,拜官不辭。未至京師,人皆想望風(fēng)采,曰:“城必諫諍,死職下!奔爸粒T諫官紛紛言事細(xì)碎,天子益厭苦之。而城方與二弟及客日夜痛飲,人莫能窺其際,皆以為虛得名耳。前進(jìn)士河南韓愈作《爭(zhēng)臣論》以譏之,城亦不以屑意。有欲城而問者,城揣知其意,輒強(qiáng)與酒。客或時(shí)先醉仆席上,城或時(shí)先醉臥客懷中,不能聽客語。及陸贄等坐貶,上怒未解,中外惴恐,以為罪且不測(cè),無敢救者。城聞而起曰:“不可令天子用奸臣,殺無罪人!奔磶浭斑z王仲舒、歸登、右補(bǔ)闕熊執(zhí)易、崔邠等守延英門,上疏論延齡奸佞,贄等無罪。上大怒,欲加城等罪。太子為之營(yíng)救,上意乃解,令宰相諭遣之。于是金吾將軍張萬福聞諫官伏閣諫,趨往至延英門,大言賀曰:“朝廷有直臣,天下必太平矣!”遂遍拜城與仲舒等,已而連呼“太平萬歲!太平萬歲!”萬福,武人,年八十余,自此名重天下。時(shí)朝夕相延齡,陽城曰:“以延齡為相,城當(dāng)取白麻壞之,慟哭于庭。”有李繁者,泌之子也,城盡疏延齡過惡,欲密論之,以繁故人子,使之繕寫,繁徑以告延齡。延齡先詣上,一一自解。疏入,上以為妄,不之省。秋七月丙寅朔,陽城改國子司業(yè),坐言裴延齡故也。

(貞元十四年,九月,)太學(xué)生薛約師事司業(yè)陽城,坐言事,徙連州,城送之郊外。上以城黨罪人,左遷城道州刺史。城治民如治家,州之賦稅不登,觀察使數(shù)加誚讓,城自署其考曰:“撫字心勞,征科政拙,考下下。”觀察使遣判官督其賦,至州,城先自囚于獄。判官大驚,馳入,謁城于獄曰:“使君何罪!某奉命候安否耳!留一二日未去,城不復(fù)歸。館門外有故門扇橫地,城晝夜坐臥其上,判官不自安,辭去。其后又遣他判官往按之,他判官載妻子中道逸去。

(節(jié)選自《資治通鑒》卷二百三十五)

[注]①[處士]未做官的士人。  ②[陸贄]唐代政治家,文學(xué)家。貞元八年(792年)出任宰相,兩年后因反對(duì)由德宗所寵信的裴延齡掌管財(cái)賦,被貶充忠州(今重慶忠縣)別駕(州主管官的佐吏)。  ③[坐]由……而獲罪。   ④[撫字]撫育愛護(hù)。

13.對(duì)下列語句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是(   )(3分)

A.有欲城而問者             造:拜訪

B.陽城自處士為諫議大夫     征:征召

C.以延齡為相               脫:或許

D.不可令天子用奸臣         信:信任

14.下列各組語句中,全都直接表現(xiàn)陽城勇于勸諫的一組是(   )(3分)

①城必諫諍,死職下          ②不可令天子信用奸臣,殺無罪人

③上疏論延齡奸佞,贄等無罪   ④上大怒,欲加城等罪

⑤城當(dāng)取白麻壞之,慟哭于庭   ⑥左遷城道州刺史

A.①④⑤           B.③④⑥       C. ①②⑥      D.②③⑤  

15.下列對(duì)文意有關(guān)內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是(   )(3分)

A.當(dāng)唐德宗要罷免正直的陸贄、重用奸佞的裴延齡時(shí),陽城不顧皇帝的盛怒,上疏論延齡奸佞、申明陸贄等人無罪,結(jié)果得罪了皇帝,為他最終被貶為國子司業(yè)埋下了伏筆。

B.陽城初征為諫議大夫時(shí),因沉湎于酒而沒有做好諫議工作,人們都認(rèn)為陽城是虛得清名,韓愈因此寫文章譏諷他。這是為后文寫陽城為陸贄之事死諫作鋪墊。

C.文章末段寫了陽城的一件軼事,這件軼事寫得生動(dòng)有趣,細(xì)節(jié)描寫尤為成功,如他自署考語“撫字心勞,征科政拙,考下下”,富有戲劇性。

D.陽城任地方官時(shí),州中的賦稅收不上,觀察使派判官他的任所道州督課稅賦,他則先把自己關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。行文著墨不多,稱許之意,則暗含其中。

16.請(qǐng)把文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)

(1)太子為之營(yíng)救,上意乃解,令宰相諭譴之。(3分)

譯文:                                                                

(2)疏入,上以為妄,不之省。(3分)

譯文:                                                                

(3)判官大驚,馳入,謁城于獄曰:“使君何罪!某奉命候安否耳!保3分)

譯文:                                                                 

查看答案和解析>>

科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下面的文章,完成后面小題。

論勸諫

(英)艾迪生

一般而言,我們最難于接受的便是規(guī)勸。我們往往把提出勸告的人視作對(duì)自己看法的一種瀆犯,認(rèn)為把自己當(dāng)成兒童或愚人看待。我們把這類曉諭視作一種隱含的責(zé)備,把他人在此情形下為我們自身利益所捐獻(xiàn)的誠悃視作一種冒昧行為或造次舉動(dòng)。而事實(shí)上,那些進(jìn)獻(xiàn)忠言的人,至少在這點(diǎn)上,也確乎比我們高出一籌,他之所以要進(jìn)行規(guī)勸,無非因?yàn)橄啾戎,他認(rèn)為我們?cè)谛袨橐只蛘J(rèn)識(shí)上確有某些不足。惟其如此,故使勸諫并樂為人所采納成為極難的藝術(shù);實(shí)際上古往今來的無數(shù)作家,其間的相互消長(zhǎng),亦每每與他們?cè)谶@門藝術(shù)上的造詣不無關(guān)系。試想為了使這帖良藥而不苦口,人們?cè)?jīng)嘗試過多少方法?或依賴于優(yōu)美之文詞,或憑借于動(dòng)聽之韻律,或乞求于警策之談吐,或借勢(shì)于簡(jiǎn)練之箴言,因而使自己的一番意思;能夠達(dá)之于人。

然而在所有上述種種進(jìn)言方法之中,我以為最為有效的一種,也即是最為人們所欣然樂從的一種,則再無過于寓言,不拘這寓言以何種形式出現(xiàn)。如其我們能以這種方法進(jìn)行勸說或提出忠告,其效果將遠(yuǎn)勝于其他各種,理由是這個(gè)方式最不易招致人們的惡感,也最不易引起各種反對(duì)。

這種方法之妙,只須稍加思索,便不難明白。首先,一般閱讀寓言之際,我們往往不覺自己在受人指教,而是自己在教自己。我們閱讀某人的書,不過讀其故事而已,至于那規(guī)箴勸戒,則只是我們自己得出的結(jié)論,而非出自于作者的傳授。于是書中種種道德教訓(xùn)遂入人于無形,我們受教于非所預(yù)期,進(jìn)德益智于不知不覺?傊,借助于此法,人之茅塞既經(jīng)洞開,遂自信其處處無不在自己引領(lǐng)自己,因而也不易喚起一般在聽人勸說時(shí)的不快之感。

其次,我們?nèi)鐚?duì)人性稍加體察,必將發(fā)現(xiàn),人心通常最感悅懌之際,亦即當(dāng)人所從事的活動(dòng)能使人對(duì)其自身的完美與才力有所感覺之時(shí)。心靈的這種極為自然的虛榮之感,在閱讀寓言一類書時(shí)往往最能得到饜足;原因在閱讀這類作品時(shí),整個(gè)寫作活動(dòng)也仿佛有了他的一半;這時(shí)每個(gè)發(fā)現(xiàn)也即是他自己的發(fā)現(xiàn);而讀的過程亦即是將此人此事不絕地用于某個(gè)環(huán)境的過程,因而就這方面而言,則一個(gè)人自己既為書的讀者,亦為書的作者。于是毫不奇怪,遇到這種情形,即當(dāng)一個(gè)人的心智對(duì)其自身甚感滿意,又能對(duì)其種種發(fā)現(xiàn)發(fā)生興味,這時(shí)他必對(duì)引起這一切的某部作品深具好感。正是這種原因,《押沙龍與亞希多弗》遂成為英國詩中迄今最負(fù)盛名的篇章。詩的本身固然極佳,但即令寫得再好,如其構(gòu)制不能予讀者以從中馳騁其才智的機(jī)會(huì),諒其亦未必會(huì)這樣膾炙人口。

既然這種迂回的進(jìn)言方法絕無傷人之弊,故我們只須稍稍翻檢一下古代史冊(cè)便不難看到,舊日聰穎之士在向帝王進(jìn)諫時(shí),往往喜用寓言的形式。許多人人皆知的事件不須講,這里僅舉一則土耳其的故事,其中不無東方式的虛夸之處,但我以為內(nèi)容仍頗可喜。

據(jù)云,某蘇丹因連年對(duì)外窮兵黷武,對(duì)內(nèi)專橫暴斂,早已使境內(nèi)田舍荒蕪,人丁蕭條。蘇丹階前有一覡①者(至于其人是否怪異抑或狂妄,則不得而知),自稱善解鳥語,凡各種鳥類一旦啼叫,無有不曉。某晚,覡者隨帝狩獵歸;見廢墟頹垣之側(cè)有鴟梟一雙聒噪樹間。蘇丹對(duì)覡者曰:“彼鳥吱吱喳喳于樹上,然殊不解其所言為何事。朕甚欲知之。汝其趨往聽之,歸以復(fù)我! 覡者潛樹下,作仔細(xì)聆聽狀。旋復(fù)命蘇丹曰:“臣于鳥之所言實(shí)已竊聞其一二,唯內(nèi)容則不敢言!碧K丹必欲聞其詳始。覡者乃曰:“然則臣亦只得據(jù)實(shí)而陳之矣。適才樹上兩鳥,乃為其子女作聯(lián)姻之議耳。據(jù)臣聞之,雄鳥之父語于雌鳥之父曰:‘親家,俺對(duì)此婚事實(shí)無不欣然樂從,唯為令愛來日之生計(jì)計(jì),自非有五十荒村作伊妝奩莫辦!气B之父對(duì)曰:‘區(qū)區(qū)五十亦何足掛齒,弟則頗有心以五百為小女作賠,唯望親家曬納是幸。天佑吾蘇丹萬壽無疆!只須他圣人長(zhǎng)御宇內(nèi),親家你我應(yīng)不愁國中無荒村耳。”’

據(jù)故事稱,蘇丹竟聞奏而大動(dòng),著即將通國之廢城荒村修繕一新,并稱,自是于其行事亦頗能咨諏民意云。

注:①xí覡,男巫師。

24.下列關(guān)于原文內(nèi)容的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是(兩項(xiàng)都選對(duì)給4分,只選一項(xiàng)且正確給2分,有選錯(cuò)的給0分)(4分)

A.本文論述勸諫的方式和效果。作者認(rèn)為勸諫是門艱難的藝術(shù),要想勸諫使人樂于接受,猶如良藥而不苦口,必須講究方法。

B.勸諫最有效的方法無過乎寓言,否則即使用再優(yōu)美的文辭、動(dòng)聽的韻律、警策的談吐、簡(jiǎn)練的箴言去勸諫,都無濟(jì)于事。

C.與用寓言勸諫形式相比,其他進(jìn)言方法難以湊效的主要原因在于其勸說難免直白,有傷人之弊,容易引起被勸說者的反感。

D.蘇丹階前的覡者盡管為人怪異甚或狂妄,但是他借助鳥語諷諫蘇丹收到良好的效果,亦不失為一位聰穎之士。

E.本文論述勸諫的藝術(shù),作者講道理擺事實(shí)深入淺出,語言平易典雅,說理生動(dòng)透徹,顯示了作者嫻熟的說理技巧。

25.人們?cè)u(píng)論艾迪生散文的語言“親切而不鄙俚,典雅而不炫耀”,文辭優(yōu)美,平易近人。試結(jié)合文中第一段畫線的句子簡(jiǎn)要分析這一語言特點(diǎn)。(4分)

26.最后一段既是一則故事結(jié)局,也是全文的結(jié)尾,文章以一則故事結(jié)尾有什么好處?請(qǐng)就此作簡(jiǎn)要賞析。(4分)

27.作者認(rèn)為在所有進(jìn)言方法中,最有效的無過于寓言。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容探究“寓言勸諫效果最好”的內(nèi)在原因,聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)有關(guān)“勸諫”的看法。(8分)

查看答案和解析>>

科目:高中語文 來源:2010年福建省廈門市高二下學(xué)期質(zhì)量檢測(cè)語文卷 題型:文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成11~14題(共8分)
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰:“以吾一日長(zhǎng)乎爾,毋吾以也。居則曰:‘不吾知也!如或知爾,則何以哉?”
路率爾而對(duì)曰:“千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑謹(jǐn);由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂之。
“求,爾何如?”
對(duì)曰:“方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟君子!
“赤,爾何如?”
對(duì)曰:“非曰能之,愿學(xué)焉。宗廟之事,如會(huì)同,端章甫,愿為小相焉!
“點(diǎn),爾何如?”
鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對(duì)曰:“異乎三子者之撰!
子曰:“何傷乎?亦各言其志也!”
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸!
夫子喟然嘆曰:“吾與點(diǎn)也!
三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣!”
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“為國以禮,其言不讓,是故哂之。唯求則非邦也與?安見方六七十,如五六十,而非邦也者?唯赤則非邦也與?宗廟會(huì)同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?”
【小題1】對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞語解釋不正確的一項(xiàng)是(2分)                (   )

A.夫子哂之哂:笑
B.以俟君子俟:等待
C.異乎三子者之撰撰:撰寫
D.吾與點(diǎn)也與:贊成
【小題2】下列句中加點(diǎn)的詞用法和其他三句不同的一項(xiàng)是(2分)                (   )
A.如會(huì)同,端章甫
B.風(fēng)乎舞雩,詠而歸
C.而木之性日以離矣
D.且碩茂,早實(shí)以蕃
【小題3】下列對(duì)選文的分析不正確的一項(xiàng)是(2分)                        (   )
A.選文記敘了孔子和四個(gè)學(xué)生的談話,以言志為線索,可分為“孔子問志”“弟子述志”“孔子評(píng)志”三個(gè)部分。
B.子路和冉有都志在為政,不過是所治理的國家大小不同而已,而公西華的志向是做一名“小相”,不想?yún)⑴c國家大政。
C.選文語言簡(jiǎn)短凝練,卻恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出人物的精神氣質(zhì),“率爾”一詞體現(xiàn)出子路的自信率直,以及不謙虛的性格。
D.選文對(duì)孔子的描繪著墨不多,卻刻畫出一個(gè)態(tài)度和藹、思想明智、和學(xué)生相處融洽、 對(duì)學(xué)生十分了解
【小題4】把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(4分)
(1)居則曰:“不吾知也。”(2分)
譯文:
(2)為國以禮,其言不讓,是故哂之。(2分)
譯文:

查看答案和解析>>

科目:高中語文 來源:2012-2013學(xué)年湖北省高三6月適應(yīng)性考試語文試卷(解析版) 題型:文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成后面題目。

(德宗貞元十一年,春,二月,)初,陽城自處士征為諫議大夫,拜官不辭。未至京師,人皆想望風(fēng)采,曰:“城必諫諍,死職下!奔爸粒T諫官紛紛言事細(xì)碎,天子益厭苦之。而城方與二弟及客日夜痛飲,人莫能窺其際,皆以為虛得名耳。前進(jìn)士河南韓愈作《爭(zhēng)臣論》以譏之,城亦不以屑意。有欲造城而問者,城揣知其意,輒強(qiáng)與酒?突驎r(shí)先醉仆席上,城或時(shí)先醉臥客懷中,不能聽客語。及陸贄等坐貶,上怒未解,中外惴恐,以為罪且不測(cè),無敢救者。城聞而起曰:“不可令天子信用奸臣,殺無罪人!奔磶浭斑z王仲舒、歸登、右補(bǔ)闕熊執(zhí)易、崔邠等守延英門,上疏論延齡奸佞,贄等無罪。上大怒,欲加城等罪。太子為之營(yíng)救,上意乃解,令宰相諭遣之。于是金吾將軍張萬福聞諫官伏閣諫,趨往至延英門,大言賀曰:“朝廷有直臣,天下必太平矣!”遂遍拜城與仲舒等,已而連呼“太平萬歲!太平萬歲!”萬福,武人,年八十余,自此名重天下。時(shí)朝夕相延齡,陽城曰:“脫以延齡為相,城當(dāng)取白麻壞之,慟哭于庭!庇欣罘闭,泌之子也,城盡疏延齡過惡,欲密論之,以繁故人子,使之繕寫,繁徑以告延齡。延齡先詣上,一一自解。疏入,上以為妄,不之省。秋七月丙寅朔,陽城改國子司業(yè),坐言裴延齡故也。

(貞元十四年,九月,)太學(xué)生薛約師事司業(yè)陽城,坐言事,徙連州,城送之郊外。上以城黨罪人,左遷城道州刺史。城治民如治家,州之賦稅不登,觀察使數(shù)加誚讓,城自署其考曰:“撫字心勞,征科政拙,考下下!庇^察使遣判官督其賦,至州,城先自囚于獄。判官大驚,馳入,謁城于獄曰:“使君何罪!某奉命候安否耳。”留一二日未去,城不復(fù)歸。館門外有故門扇橫地,城晝夜坐臥其上,判官不自安,辭去。其后又遣他判官往按之,他判官載妻子中道逸去。

(節(jié)選自《資治通鑒》卷二百三十五)

[注]①[處士]未做官的士人。  ②[陸贄]唐代政治家,文學(xué)家。貞元八年(792年)出任宰相,兩年后因反對(duì)由德宗所寵信的裴延齡掌管財(cái)賦,被貶充忠州(今重慶忠縣)別駕(州主管官的佐吏)。  ③[坐]由……而獲罪。   ④[撫字]撫育愛護(hù)。

1.對(duì)下列語句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是(   )(3分)

A.有欲造城而問者             造:拜訪

B.陽城自處士征為諫議大夫     征:征召

C.脫以延齡為相               脫:或許

D.不可令天子信用奸臣         信:信任

2.下列各組語句中,全都直接表現(xiàn)陽城勇于勸諫的一組是(   )(3分)

①城必諫諍,死職下                          ②不可令天子信用奸臣,殺無罪人

③上疏論延齡奸佞,贄等無罪   ④上大怒,欲加城等罪

⑤城當(dāng)取白麻壞之,慟哭于庭   ⑥左遷城道州刺史

A.①④⑤                           B.③④⑥                  C.   ①②⑥               D.②③⑤       

3.下列對(duì)文意有關(guān)內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是(   )(3分)

A.當(dāng)唐德宗要罷免正直的陸贄、重用奸佞的裴延齡時(shí),陽城不顧皇帝的盛怒,上疏論延齡奸佞、申明陸贄等人無罪,結(jié)果得罪了皇帝,為他最終被貶為國子司業(yè)埋下了伏筆。

B.陽城初征為諫議大夫時(shí),因沉湎于酒而沒有做好諫議工作,人們都認(rèn)為陽城是虛得清名,韓愈因此寫文章譏諷他。這是為后文寫陽城為陸贄之事死諫作鋪墊。

C.文章末段寫了陽城的一件軼事,這件軼事寫得生動(dòng)有趣,細(xì)節(jié)描寫尤為成功,如他自署考語“撫字心勞,征科政拙,考下下”,富有戲劇性。

D.陽城任地方官時(shí),州中的賦稅收不上,觀察使派判官他的任所道州督課稅賦,他則先把自己關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。行文著墨不多,稱許之意,則暗含其中。

4.請(qǐng)把文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)

(1)太子為之營(yíng)救,上意乃解,令宰相諭譴之。(3分)

譯文:                                                                

(2)疏入,上以為妄,不之省。(3分)

譯文:                                                                 

(3)判官大驚,馳入,謁城于獄曰:“使君何罪!某奉命候安否耳!保3分)

譯文:                                                                

 

查看答案和解析>>

科目:高中語文 來源:2010年福建省廈門市高二下學(xué)期質(zhì)量檢測(cè)語文卷 題型:文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成11~14題(共8分)

    子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰:“以吾一日長(zhǎng)乎爾,毋吾以也。居則曰:‘不吾知也!如或知爾,則何以哉?”

    子路率爾而對(duì)曰:“千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑謹(jǐn);由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也!

    夫子哂之。

    “求,爾何如?”

    對(duì)曰:“方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟君子!

    “赤,爾何如?”

    對(duì)曰:“非曰能之,愿學(xué)焉。宗廟之事,如會(huì)同,端章甫,愿為小相焉。”

    “點(diǎn),爾何如?”

    鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對(duì)曰:“異乎三子者之撰!

    子曰:“何傷乎?亦各言其志也!”

    曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸!

    夫子喟然嘆曰:“吾與點(diǎn)也!

    三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”

    子曰:“亦各言其志也已矣!”

    曰:“夫子何哂由也?”

    曰:“為國以禮,其言不讓,是故哂之。唯求則非邦也與?安見方六七十,如五六十,而非邦也者?唯赤則非邦也與?宗廟會(huì)同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?”

1.對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞語解釋不正確的一項(xiàng)是(2分)                         (    )

    A.夫子哂之                         哂:笑

    B.以俟君子                         俟:等待

    C.異乎三子者之撰                   撰:撰寫

    D.吾與點(diǎn)也                         與:贊成

2.下列句中加點(diǎn)的詞用法和其他三句不同的一項(xiàng)是(2分)                     (    )

    A.如會(huì)同,端章甫        

    B.風(fēng)乎舞雩,詠而歸

    C.而木之性日以離矣      

    D.且碩茂,早實(shí)以蕃

3.下列對(duì)選文的分析不正確的一項(xiàng)是(2分)                   (    )

    A.選文記敘了孔子和四個(gè)學(xué)生的談話,以言志為線索,可分為“孔子問志”“弟子述志”“孔子評(píng)志”三個(gè)部分。

    B.子路和冉有都志在為政,不過是所治理的國家大小不同而已,而公西華的志向是做一名“小相”,不想?yún)⑴c國家大政。

    C.選文語言簡(jiǎn)短凝練,卻恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出人物的精神氣質(zhì),“率爾”一詞體現(xiàn)出子路的自信率直,以及不謙虛的性格。

    D.選文對(duì)孔子的描繪著墨不多,卻刻畫出一個(gè)態(tài)度和藹、思想明智、和學(xué)生相處融洽、 對(duì)學(xué)生十分了解

4.把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(4分)

   (1)居則曰:“不吾知也!保2分)

譯文:

   (2)為國以禮,其言不讓,是故哂之。(2分)

譯文:

 

查看答案和解析>>

科目:高中語文 來源:高中語文 同步·單元練習(xí)冊(cè) 高一(上) 題型:048

閱讀下面這篇文章,回答第1~8題

  記得有人這樣說過:觀點(diǎn)是文章的骨骼,材料是文章的血肉。這比喻很有道理。寫一篇文章,如果沒有正確的觀點(diǎn),當(dāng)然只能是一篇壞文章;但是,即使觀點(diǎn)很正確,( 。绻牧先狈,同樣不能算是一篇好文章。讀到這樣的文章,使人有如看見了一個(gè)瘦骨嶙峋的病號(hào),勉強(qiáng)從病床上掙扎著起來活動(dòng)似的。

  觀點(diǎn)正確而又材料充足的文章就不同了,它們好比是硬朗而又豐滿的健兒,朝氣蓬勃,( 。,既有堅(jiān)挺的勁,又有健康的美態(tài)。文章的觀點(diǎn),確實(shí)是靠足夠的材料才可以站得穩(wěn)當(dāng)和活得起來的。

  我們讀許多有經(jīng)驗(yàn)的作家的作品,看見他們運(yùn)用材料左右逢源、得心應(yīng)手,寫來( 。、游刃有余,這是為什么呢?當(dāng)然,這主要是因?yàn)樗麄冇休^高的政治素養(yǎng)和豐富的寫作經(jīng)驗(yàn);但是除此之外,還得依靠大量的材料積累。如果他們沒有自己的材料庫存,是不可能做到的。

  古語說:“不聞問,無善聲!庇终f:“學(xué)無常師,編歷為上!盵A]這就是要求人們隨時(shí)隨地都要注意從生活實(shí)踐中豐富自己的見聞,虛心從別人那里求得知識(shí),通過“聞”,通過“問”,通過各種各樣的經(jīng)歷來積累。[B]古典作家對(duì)材料積累工作是非常重視的,漢代偉大的歷史家、文學(xué)家司馬遷,就身體力行,實(shí)踐了那句名言:他從十二歲起,便到處探訪古跡名勝,搜集各種傳說,記錄名人軼事,結(jié)果寫成了被魯迅譽(yù)為________________________的《史記》。后漢的任末,為了積累材料,少年時(shí)曾削荊條為筆,以樹汁當(dāng)墨,每逢讀書讀到會(huì)心之處,則錄之于衣,錄之于壁,錄之于樹干,久而久之,住屋周圍全記上了嘉言名句,人們稱他的住處為“任氏經(jīng)莊”。至于宋代的司馬光,他編纂《資治通鑒》時(shí)所積累的材料則不是以篇以本為單位,而是以屋計(jì)的,他當(dāng)時(shí)在洛陽積累的殘稿,共有兩屋之多。而明末學(xué)者顧炎武寫的《日知錄》,就是將自己數(shù)十年間所寫的日記整理而成的。[C]

  當(dāng)然,材料積累,不一定都是作記錄,作日記。[D]有些材料用腦子可以記得牢的,那當(dāng)然是最好不過的,而且,據(jù)許多人的經(jīng)驗(yàn),凡是這類能用腦子記得住的經(jīng)久不忘的材料,往往是進(jìn)行創(chuàng)作最有用的東西。不過,人的精力終究有限,腦子跟貯藏室畢竟有所不同。所以,世界大文豪列夫·托爾斯泰也曾勸人們要在身邊永遠(yuǎn)帶一支筆和一個(gè)筆記本。而我國唐代詩人李賀,還有隨身攜帶著一個(gè)詩囊,每得佳句便寫了放進(jìn)囊內(nèi)的佳話。把材料記焉,不獨(dú)可以備忘,還有一層好處:常常翻一翻,對(duì)于加深記憶,鞏固心得,以至于對(duì)素材的綜合改造、發(fā)展,都有裨益。關(guān)于這點(diǎn),我們只要細(xì)心把前輩藝術(shù)大師的筆記跟他們的作品對(duì)照一下,就會(huì)看出:他作品中的某些生活,在他的筆記里就有著原型的記錄。

1.在文章第一、二、三段的三個(gè)括號(hào)中依次應(yīng)填入的一組詞語是

[  ]

A.無懈可擊
精力充沛
居高臨下
B.無懈可擊
精力充沛
縱橫捭闔
C.言之成理
身強(qiáng)力壯
縱橫捭闔
D.言之成理
身強(qiáng)力壯
居高臨下

2.第一段畫線的語句比喻的是什么?答案不得超過14個(gè)字。

答:________________________________________

3.第三段作者談到了寫好一篇文章的幾個(gè)條件,這幾個(gè)條件是什么?試用主謂結(jié)構(gòu)的短語或句子寫出這幾個(gè)條件,答案不得超過24個(gè)字。

________________________________________________________

4.第四段橫線上應(yīng)填寫的內(nèi)容是:________________________________

5.“在積累材料的過程中,眼、耳、口、腦、手都得動(dòng)起來”這一句,是從原文中抽出來的,它應(yīng)當(dāng)還原到標(biāo)有A、B、C、D的哪一個(gè)方括號(hào)處?

答:______________________________

6.在第五段中作者說“腦子跟貯藏室畢竟有所不同”,這里的“不同”意在說什么?

答:________________________________________________________

7.關(guān)于這篇文章的結(jié)構(gòu)示意圖,哪個(gè)是正確的

[  ]

A.

B.

C.

D.

8.這篇文章的中心,意在說明什么問題?回答不得超過15個(gè)字:

答:________________________________________________________

查看答案和解析>>

科目:高中語文 來源: 題型:文言文閱讀

閱讀下面的文字,完成后面題目。
蘇武傳
律知武終不可脅,白單于。單于愈益欲降之,乃幽武置大窖中,絕不飲食。天雨雪,武臥嚙雪與旃毛并咽之,數(shù)日不死。匈奴以為神,乃徙武北海上無人處,使牧羝,羝乳乃得歸。別其官屬;莸雀髦盟。 武既至海上,廩食不至,掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落。積五六年,單于弟於靬王弋射海上。武能網(wǎng)紡繳,檠弓弩,於靬王愛之,給其衣食。三歲余,王病,賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后,人眾徙去。其冬,丁令盜武牛羊,武復(fù)窮厄。  
初,武與李陵俱為侍中,武使匈奴,明年,陵降,不敢求武。久之,單于使陵至海上,為武置酒設(shè)樂,因謂武曰:“單于聞陵與子卿素厚,故使陵來說足下,虛心欲相待。終不得歸漢,空自苦亡人之地,信義安所見乎?前長(zhǎng)君為奉車,從至雍棫陽宮,扶輦下除,觸柱折轅,劾大不敬,伏劍自刎,賜錢二百萬以葬。孺卿從祠河?xùn)|后土宦騎與黃門駙馬爭(zhēng)船推墮駙馬河中溺死宦騎亡詔使孺卿逐捕不得惶恐飲藥而死。來時(shí),太夫人已不幸,陵送葬至陽陵。子卿婦年少,聞已更嫁矣。獨(dú)有女弟二人,兩女一男,今復(fù)十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此!陵始降時(shí),忽忽如狂,自痛負(fù)漢,加以老母系保宮,子卿不欲降,何以過陵?且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷滅者數(shù)十家,安危不可知,子卿尚復(fù)誰為乎?愿聽陵計(jì),勿復(fù)有云。”武曰:“武父子亡功德,皆為陛下所成就,位列將,爵通侯,兄弟親近,常愿肝腦涂地。今得殺身自效,雖蒙斧鉞湯鑊,誠甘樂之。臣事君,猶子事父也。子為父死,亡所恨。愿勿復(fù)再言!
陵與武飲數(shù)日,復(fù)曰:“子卿壹聽陵言。”武曰:“自分已死久矣!”王必欲降武,請(qǐng)畢今日之歡,效死于前!”陵見其至誠,喟然嘆曰:“嗟乎,義士!陵與衛(wèi)律之罪上通于天。”因泣下沾衿,與武決去。  
【小題1】對(duì)下列語句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是(    )

A.天雪雨:下
B.掘野鼠草實(shí)而食之去:除去
C.單于聞陵與子卿厚素:向來
D.自已死久矣分:料想
【小題2】下列各項(xiàng)加點(diǎn)詞的意義、用法相同的一項(xiàng)是(    )
A.羝乳得歸項(xiàng)伯夜馳之沛公軍
B.給衣食冬,丁令盜武牛羊
C.久,單于使陵至海上不知將軍寬至此也
D.效死前況吾與子漁樵江渚之上
【小題3】文中畫波浪線的句子斷句正確的一項(xiàng)是(   )
A.孺卿從祠河?xùn)|\后土宦騎與黃門駙馬爭(zhēng)船\推墮駙馬河中\(zhòng)溺死宦騎\亡詔使孺卿逐捕不得\惶恐飲藥而死
B.孺卿從祠河?xùn)|后土\宦騎與黃門駙馬\爭(zhēng)船推墮駙馬河中\(zhòng)溺死宦騎亡\詔使孺卿逐捕\不得\惶恐飲藥而死
C.孺卿從祠河?xùn)|\后土宦騎與黃門駙馬\爭(zhēng)船推墮駙馬河中\(zhòng)溺死宦騎\亡詔使孺卿逐捕\不得\惶恐飲藥而死
D.孺卿從祠河?xùn)|后土\宦騎與黃門駙馬爭(zhēng)船\推墮駙馬河中溺死\宦騎亡\詔使孺卿逐捕\不得\惶恐飲藥而死
【小題4】把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(12分)
(1)單于愈益欲降之,乃幽武置大窖中,絕不飲食(4分)
                                                                            
(2)人生如朝露,何久自苦如此(4分)
                                                                            
(3)且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷滅者數(shù)十家。(4分)
                                                                           

查看答案和解析>>

科目:高中語文 來源: 題型:文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成后面題目。
(德宗貞元十一年,春,二月,)初,陽城自處士征為諫議大夫,拜官不辭。未至京師,人皆想望風(fēng)采,曰:“城必諫諍,死職下!奔爸粒T諫官紛紛言事細(xì)碎,天子益厭苦之。而城方與二弟及客日夜痛飲,人莫能窺其際,皆以為虛得名耳。前進(jìn)士河南韓愈作《爭(zhēng)臣論》以譏之,城亦不以屑意。有欲造城而問者,城揣知其意,輒強(qiáng)與酒?突驎r(shí)先醉仆席上,城或時(shí)先醉臥客懷中,不能聽客語。及陸贄等坐貶,上怒未解,中外惴恐,以為罪且不測(cè),無敢救者。城聞而起曰:“不可令天子信用奸臣,殺無罪人!奔磶浭斑z王仲舒、歸登、右補(bǔ)闕熊執(zhí)易、崔邠等守延英門,上疏論延齡奸佞,贄等無罪。上大怒,欲加城等罪。太子為之營(yíng)救,上意乃解,令宰相諭遣之。于是金吾將軍張萬福聞諫官伏閣諫,趨往至延英門,大言賀曰:“朝廷有直臣,天下必太平矣!”遂遍拜城與仲舒等,已而連呼“太平萬歲!太平萬歲!”萬福,武人,年八十余,自此名重天下。時(shí)朝夕相延齡,陽城曰:“脫以延齡為相,城當(dāng)取白麻壞之,慟哭于庭。”有李繁者,泌之子也,城盡疏延齡過惡,欲密論之,以繁故人子,使之繕寫,繁徑以告延齡。延齡先詣上,一一自解。疏入,上以為妄,不之省。秋七月丙寅朔,陽城改國子司業(yè),坐言裴延齡故也。
(貞元十四年,九月,)太學(xué)生薛約師事司業(yè)陽城,坐言事,徙連州,城送之郊外。上以城黨罪人,左遷城道州刺史。城治民如治家,州之賦稅不登,觀察使數(shù)加誚讓,城自署其考曰:“撫字心勞,征科政拙,考下下!庇^察使遣判官督其賦,至州,城先自囚于獄。判官大驚,馳入,謁城于獄曰:“使君何罪!某奉命候安否耳!留一二日未去,城不復(fù)歸。館門外有故門扇橫地,城晝夜坐臥其上,判官不自安,辭去。其后又遣他判官往按之,他判官載妻子中道逸去。
(節(jié)選自《資治通鑒》卷二百三十五)
[注]①[處士]未做官的士人。 ②[陸贄]唐代政治家,文學(xué)家。貞元八年(792年)出任宰相,兩年后因反對(duì)由德宗所寵信的裴延齡掌管財(cái)賦,被貶充忠州(今重慶忠縣)別駕(州主管官的佐吏)。 ③[坐]由……而獲罪。  ④[撫字]撫育愛護(hù)。
【小題1】對(duì)下列語句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是(  )(3分)

A.有欲造城而問者造:拜訪
B.陽城自處士征為諫議大夫征:征召
C.脫以延齡為相脫:或許
D.不可令天子信用奸臣信:信任
【小題2】下列各組語句中,全都直接表現(xiàn)陽城勇于勸諫的一組是(  )(3分)
①城必諫諍,死職下         ②不可令天子信用奸臣,殺無罪人
③上疏論延齡奸佞,贄等無罪  ④上大怒,欲加城等罪
⑤城當(dāng)取白麻壞之,慟哭于庭  ⑥左遷城道州刺史
A.①④⑤B.③④⑥C.①②⑥D.②③⑤
【小題3】下列對(duì)文意有關(guān)內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是(  )(3分)
A.當(dāng)唐德宗要罷免正直的陸贄、重用奸佞的裴延齡時(shí),陽城不顧皇帝的盛怒,上疏論延齡奸佞、申明陸贄等人無罪,結(jié)果得罪了皇帝,為他最終被貶為國子司業(yè)埋下了伏筆。
B.陽城初征為諫議大夫時(shí),因沉湎于酒而沒有做好諫議工作,人們都認(rèn)為陽城是虛得清名,韓愈因此寫文章譏諷他。這是為后文寫陽城為陸贄之事死諫作鋪墊。
C.文章末段寫了陽城的一件軼事,這件軼事寫得生動(dòng)有趣,細(xì)節(jié)描寫尤為成功,如他自署考語“撫字心勞,征科政拙,考下下”,富有戲劇性。
D.陽城任地方官時(shí),州中的賦稅收不上,觀察使派判官他的任所道州督課稅賦,他則先把自己關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。行文著墨不多,稱許之意,則暗含其中。
【小題4】請(qǐng)把文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)
(1)太子為之營(yíng)救,上意乃解,令宰相諭譴之。(3分)
譯文:                                                                
(2)疏入,上以為妄,不之省。(3分)
譯文:                                                                
(3)判官大驚,馳入,謁城于獄曰:“使君何罪!某奉命候安否耳!保3分)
譯文:                                                                

查看答案和解析>>


同步練習(xí)冊(cè)答案