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“馬蘭不擇地,叢生遍原麓”,長(zhǎng)江流域的田埂、沼澤、濕潤(rùn)的土地上,生長(zhǎng)著這種并不起眼的植物。_____________________后來我得曉李時(shí)珍沒有騙中國(guó)底層老百姓:馬蘭可破宿血,養(yǎng)新血,止鼻血、吐血,合金瘡…… ①民間有許多事我不明其理,卻早已約定俗成,并一代代相沿成習(xí)。 ②我割過幾年草,喂羊。 ③我會(huì)摘一種橢圓形的草葉子,捻搓幾下,等它變色且有濕潤(rùn)感時(shí),敷在傷口上,特別管用。 ④鐮刀游走青草腰間發(fā)出咝咝的聲響。 ⑤在不平整的地面上,我左手的指頭不止受過一次傷,血流不止。 A.②④⑤③① B.④②①⑤③ C.⑤③②④① D.⑤③①②④ |
科目:高中語文 來源: 題型:單選題
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。當(dāng)前小沈陽這種演藝風(fēng)格的走紅,更加說明我們國(guó)家文化價(jià)值有所滑坡。
①無疑要承擔(dān)現(xiàn)代化進(jìn)程中不可或缺的神圣和崇高也一道消解的風(fēng)險(xiǎn)
②使藝術(shù)再次回到人性和原生態(tài)的功能
③的確有對(duì)虛假的神圣和崇高再度消解
④縱容社會(huì)文化從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端
⑤但如果藝術(shù)家在這種現(xiàn)象面前不能保持足夠的理智,隨波逐流
⑥以小沈陽為代表的俗文化能走紅
科目:高中語文 來源: 題型:單選題
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發(fā)展是絕對(duì)的,問題是如何發(fā)展,向什么方向發(fā)展。 中國(guó)現(xiàn)在的能耗是世界平均水平的四五倍,要使之減少無非兩條路,一是限制消費(fèi),二是通過技術(shù)手段節(jié)省。
①現(xiàn)在之所以人類對(duì)自然和環(huán)境有更大的破壞
②只是那時(shí)人的破壞力相對(duì)小一些
③但能力強(qiáng)大了,也可以用之于發(fā)展,用之于節(jié)約
④從歷史事實(shí)看,并不是古代一定比今天更環(huán)保
⑤發(fā)展并不一定是物欲的膨脹
⑥是因?yàn)槿祟惖哪芰?qiáng)大了
A.⑤④①⑥②③ B.①⑥③⑤④② C.②④⑥③①⑤ D.⑤④②①⑥③
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賞心悅目的,是旭日的光箭穿過寬闊而幽深的甬道, ; ,鋪撒祖屋的胸襟,舒展高貴,氣度雍容; , ;最最攝魂奪魄的,當(dāng)是夢(mèng)幻的煙月下,斑駁的樹影中, !探不完的深宅奇景,品不夠的千古神韻。這就是漢字,我的祖屋,我的家!
①只留輕盈身姿,飄飄欲飛
②令人陶醉的,是正午的艷陽放射出道道金輝,
③祖屋如龍蛇行走,曼妙莫測(cè)
④照亮祖屋的身軀,優(yōu)雅而頎長(zhǎng)
⑤心馳神曳的,是脈脈的斜暉將祖屋分明的棱角慢慢隱去
A、③⑤④②① B、①②⑤④③ C、②④⑤③① D、④②⑤①③
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站在河對(duì)岸遙望著五里寨。細(xì)雨晨霧里,_________。環(huán)繞在樹梢,彌漫在山野,顯得朦朧、寧?kù)o而悠遠(yuǎn)。
①一棟棟木樓不經(jīng)意地散落在它的上面
②遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去仿佛一張巨大的地毯
③一條小溪從村后的高山里流出
④小木屋上的炊煙裊裊升起
⑤金黃色的稻田和綠色的山坡連成一片
⑥繞過座座木樓流入怒江
A.⑤②①③⑥④ B.②①③⑥⑤④
C.①⑤②④③⑥ D.④⑤②①③⑥
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我獨(dú)坐在書齋中,忘記了塵世間一切不愉快的事情,怡然自得。以世界之廣,宇宙之大,此時(shí)卻仿佛只有我和我的書友存在。 。
①陽光照在玉蘭花的肥大的綠葉上②連平常我喜歡聽的鳥鳴聲,也聽而不聞了③窗外粼粼碧水,絲絲垂柳④這都是我平常最喜愛的東西,現(xiàn)在也都視而不見了
A.③①④② B.①②③④ C.①③④② D.③④①②
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一切都在靜謐中孕育。_______________________,在靜謐中在草和苔蘚之間它緩緩移動(dòng)。?
①雪山蹲在天穹下,靜靜地思考著時(shí)間②大地把最廣闊的一片高地停在那兒?
③那一條銀亮亮的河水,仿佛是它沉思中流出的一縷思緒?
④天空以最遼遠(yuǎn)的藍(lán)色貯滿云朵?
⑤沒有耕耘沒有喧嘩甚至沒有人跡?
⑥只有千年萬年固守的靜默?
A.?①④⑤③②⑥ B.?②④③①⑤⑥?
C.?⑤⑥④①②③ D.?④②⑤⑥①③
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在儒家傳統(tǒng)中,孔孟總是形影相隨, , , ,
, 。
①既有《論語》,則有《孟子》。
②孔曰:“成仁”,孟曰“取義”,他們的宗旨也始終相配合。
③今人馮友蘭,也把孔子比做蘇格拉底,把孟子比做柏拉圖。
④既有大成至圣,則有亞圣。
⑤《史記》說:“孟子序詩(shī)書,述仲尼之意”
A、④②①③⑤ B、①②④⑤③ C、①④②③⑤ D、④①②⑤③
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看完極頂我們步行緩緩下山,沉在山谷之中。_____________________。 如果說剛才泰山是以拔地而起的氣概來向人講解歷史的滄桑,現(xiàn)在則以秀麗深幽的風(fēng)光掩映著悠久的文明。
1萬年古山自然有千年老樹,名聲最大的是迎客松和秦松。
2怪石也不時(shí)地或臥或立橫出路旁。好水好石又少不了精美的刻字來畫龍點(diǎn)睛。
3泉水順著山勢(shì)隨人而下,歡快地一跌再跌,形成一個(gè)瀑布,一條小溪,清亮地漫過石板,清音悅耳,水氣蒸騰。
4兩邊全是遮天的峰巒和翠綠的松柏。
5前者因其狀如伸手迎客而得名,后者因秦王登山避雨樹下而得名。
6剛才泰山還把我們豪爽地托在云外,現(xiàn)在又溫柔地?cái)堅(jiān)趹阎辛恕?/p>
A、①④②③⑤⑥ B、③⑥①②⑤④ C、④⑥③②①⑤ D、⑥②④③⑤①
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名著重拍應(yīng)有傳播民族優(yōu)秀文化的擔(dān)當(dāng),_____。____,_____,______,_____。_____,其未來的發(fā)展就會(huì)像逐浪的浮萍,難以找到自己的根系。某些名著重拍對(duì)民族文化的肆意放逐,實(shí)際上反映了創(chuàng)作者藝術(shù)良心的普遍缺失,缺乏擔(dān)當(dāng)意識(shí)的名著重拍其藝術(shù)生命一般不會(huì)走的很遠(yuǎn)。
①用當(dāng)代文化去激活民族優(yōu)秀文化
②不應(yīng)是肆意的精神放逐
③無論是一個(gè)民族、還是一個(gè)國(guó)家,放棄了對(duì)優(yōu)秀民族文化精神家園的堅(jiān)守
④故名著重拍既要守望優(yōu)秀民族文化的精神家園
⑤名著重拍本應(yīng)該是用民族優(yōu)秀文化去燭照當(dāng)代文化
⑥更要擁抱當(dāng)代文化的新境界與新天地
A.⑤①②④⑥③ B.②④⑥⑤①③ C.②⑤①④⑥③ D.⑤①②③④⑥
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