下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是

A．編年體是中國(guó)史書(shū)的一種編寫(xiě)體例，按年、月、日順序記述史實(shí)。例如，《春秋》《左傳》《史記》《資治通鑒》都是編年體史書(shū)。

B．“萃父子兄弟于一門(mén)，八家唐宋占三席；悟駢散詩(shī)詞之特征，千變縱橫識(shí)其源”這副對(duì)聯(lián)寫(xiě)的是北宋散文家蘇洵、蘇軾和蘇轍。

C.《茶館》是通過(guò)裕泰茶館的盛衰，表現(xiàn)自清末到民國(guó)近50中國(guó)社會(huì)的種種變化。是“人民藝術(shù)家”老舍的戲劇代表作。

D.《高老頭》《巴黎圣母院》《堂吉訶德》《哈姆萊特》的作者分別是法國(guó)的巴爾扎克、雨果、西班牙的塞萬(wàn)提斯、英國(guó)的莎士比亞。

下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是

A．“五四”以后，新詩(shī)發(fā)展?jié)u入高潮，創(chuàng)作日漸豐富且風(fēng)格日漸多樣，其中“雨巷詩(shī)人”

戴望舒和抒情詩(shī)人徐志摩享有成名。

B．在死氣沉沉的高公館，覺(jué)新、覺(jué)民代表的是一種生氣勃勃的青春力量，一種反封建

的叛逆力量。小說(shuō)《家》正是通過(guò)他們來(lái)表現(xiàn)和贊頌?zāi)贻p一代民主主義的覺(jué)醒及其反封建斗爭(zhēng)的。

C．曹禺在《雷雨》中巧妙地運(yùn)用了“回顧”和“穿插”的表現(xiàn)手法，把“現(xiàn)在的戲劇”

和“過(guò)去的戲劇”交織在短短一天之內(nèi)，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。

D．《紅樓夢(mèng)》里晴雯嫉惡如仇、心直口快，具有反抗精神。這些性格特點(diǎn)在“抄撿大觀

園”中，從她掀箱、倒箱的動(dòng)作中得到充分體現(xiàn)。

下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是

A．莫里哀是17世紀(jì)法國(guó)古典主義喜劇的創(chuàng)建者，喜劇《慳吝人》塑造了答爾丟夫這個(gè)著名的吝嗇鬼形象。

B．雨果是19世紀(jì)法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物和代表作家，他的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《巴黎圣母院》成功地塑造了一個(gè)外形丑陋心靈高尚的人物形象加西莫多。

C．19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義的杰出代表巴爾扎克，一生創(chuàng)作了九十多部小說(shuō)，這些小說(shuō)的合集《人間喜劇》的命名是受但丁的《神曲》的啟發(fā)而確定的。

D．歐仁·鮑狄埃是法國(guó)巴黎公社時(shí)期的杰出詩(shī)人，著名的《國(guó)際歌》是他在巴黎公社失敗后創(chuàng)作的。

下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是

A．19世紀(jì)下半葉法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家都德，在小說(shuō)《最后一課》中成功地塑造了一個(gè)愛(ài)國(guó)知識(shí)分子形象——韓麥爾。

B．左拉是19世紀(jì)法國(guó)著名的自然主義作家，他的主要作品有《小酒店》《萌芽》《生之歡樂(lè)》等。

C．法國(guó)著名小說(shuō)家莫泊桑，是世界短篇小說(shuō)巨匠，《項(xiàng)鏈》是他的成名作。

D．曾獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的法國(guó)作家羅曼·羅蘭，其成就最高的代表作是《約翰·克利斯朵夫》。

下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是

A．意大利文藝復(fù)興時(shí)期的著名作家薄伽丘，是人文主義的代表人物，他的短篇小說(shuō)集《十日談》對(duì)后世歐洲文學(xué)影響很大。

B．西班牙作家塞萬(wàn)提斯的《堂·吉訶德》為世界文學(xué)畫(huà)廊添了濃濃的一筆，直到今天，只要有人生活在虛妄的幻想中，被現(xiàn)實(shí)碰得頭破血流，人們往往會(huì)稱(chēng)他為“堂·吉訶德”。

C．奧地利著名作家卡夫卡，其作品具有濃厚的神秘主義色彩，開(kāi)西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先河，代表作有《變形記》等。

D．德國(guó)偉大的詩(shī)人和思想家歌德，是一位世界級(jí)的文學(xué)大師，其自傳體小說(shuō)《少年維特之煩惱》深受青年讀者的喜愛(ài)。

下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是

A．我國(guó)文學(xué)史向來(lái)以“風(fēng)騷”并稱(chēng)，“風(fēng)”指的是《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”，“騷”指的是《離騷》，它們分別開(kāi)創(chuàng)我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)。

B．《孔雀東南飛》是保存下來(lái)的最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，是古樂(lè)府民歌的代表作，與《木蘭辭》并稱(chēng)為“樂(lè)府雙璧”。

C．楚辭，原指楚地歌辭，經(jīng)屈原再創(chuàng)造，成為一種風(fēng)格獨(dú)特的新詩(shī)體，它的篇幅較長(zhǎng)，句式參差錯(cuò)落，多用語(yǔ)氣詞“兮”字。

D．漢魏晉時(shí)期，五言詩(shī)日趨成熟，以曹操父子為代表的建安詩(shī)人及東晉大詩(shī)人陶淵明的作品都很好的繼承了“風(fēng)”“騷”的傳統(tǒng)。

下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是

A．我國(guó)文學(xué)史向來(lái)以“風(fēng)騷”并稱(chēng)，“風(fēng)”指的是《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”，“騷”指的是《離騷》，它們分別開(kāi)創(chuàng)我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)。

B．《孔雀東南飛》是保存下來(lái)的最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，是古樂(lè)府民歌的代表作，與《木蘭辭》并稱(chēng)為“樂(lè)府雙璧”。

C．楚辭，原指楚地歌辭，經(jīng)屈原再創(chuàng)造，成為一種風(fēng)格獨(dú)特的新詩(shī)體，它的篇幅較長(zhǎng)，句式參差錯(cuò)落，多用語(yǔ)氣詞“兮”字。

D．漢魏晉時(shí)期，五言詩(shī)日趨成熟，以曹操父子為代表的建安詩(shī)人及東晉大詩(shī)人陶淵明的作品都很好的繼承了“風(fēng)”“騷”的傳統(tǒng)。

下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是

A．雄辯的口才與睿智的思辨互為表里，辯論是語(yǔ)言的交鋒，更是思辨的較量，是語(yǔ)言藝術(shù)與思辨藝術(shù)的結(jié)合。

B．古代有一些帶“四”的合稱(chēng)，比如《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》合稱(chēng)“四書(shū)”，《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》合稱(chēng)“前四史”。

C．中國(guó)古代典籍分為經(jīng)、史、子、集四大部分，其中“經(jīng)”的代表作品有《論語(yǔ)》《大學(xué)》等，而“子”的代表作品有《孟子》《墨子》等。

D．老子，姓李，名耳，著有《老子》（又稱(chēng)《道德經(jīng)》），其作品的精華是樸素的辨證法，主張無(wú)為而治。

下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是

A．契訶夫是俄國(guó)19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義作家，為世界三大小說(shuō)巨匠之一，其作品有《變色龍》《小公務(wù)員之死》《羊脂球》《裝在套子里的人》等。

B．中國(guó)古代戲曲主要指元雜劇和明清傳奇，關(guān)漢卿的《竇娥冤》和王實(shí)甫的《西廂記》是元雜劇最高藝術(shù)成就的代表。

C．中國(guó)現(xiàn)代派詩(shī)人中戴望舒因成名作《雨巷》獲得“雨巷詩(shī)人”稱(chēng)號(hào)，杰出詩(shī)人徐志摩代表作有《再別康橋》《沙揚(yáng)娜拉》等。

D．先秦諸子散文長(zhǎng)于論說(shuō)，如《孟子》《莊子》《荀子》等；先秦歷史散文則長(zhǎng)于敘事，如《左傳》《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》等。

下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是