某校文學(xué)刊物轉(zhuǎn)載的一段評論中有四個注解，其中不正確的一個是

矛盾在《子夜》等小說創(chuàng)作中所努力實現(xiàn)的創(chuàng)作模式，是西方由巴爾扎克、列夫·托爾斯泰、左拉等現(xiàn)實主義。自然主義小說家所成功地實踐了的創(chuàng)作模式。

1. A.
   《子夜》：長篇小說，通過主人公吳蓀甫的悲劇命運揭示了當(dāng)時的重大社會問題。
2. B.
   巴爾扎克：19實世紀(jì)法國作家，他的《人間喜劇》被稱為巴黎上流社會的編年史。
3. C.
   列夫·托爾斯泰：19世紀(jì)俄國作家，他的《戰(zhàn)爭與和平》以氣勢恢弘著稱。
4. D.
   左拉：19世紀(jì)法國作家，他的代表作是體現(xiàn)人道主義思想的《巴黎圣母院》

某校文學(xué)刊物轉(zhuǎn)載的一段評論中有四個注解，其中不正確的一個是

茅盾在《子夜》等小說創(chuàng)作中所努力實現(xiàn)的創(chuàng)作模式，是西方由巴爾扎克、列夫·托爾斯泰、左拉等現(xiàn)實主義、自然主義小說家所成功地實踐了的創(chuàng)作模式。

A．《子夜》：長篇小說，通過主人公吳蓀甫的悲劇命運提示了當(dāng)時的重大社會問題。

B．巴爾扎克：19世紀(jì)法國作家，他的《人間喜劇》被稱為巴黎上流社會的編年史。

C．列夫·托爾斯泰：19世紀(jì)俄國作家，他的《戰(zhàn)爭與和平》以氣勢恢弘著稱。

D．左拉：19世紀(jì)法國作家，他的代表作是體現(xiàn)人道主義思想的《巴黎圣母院》。

某校文學(xué)刊物轉(zhuǎn)載的一段評論中有四個注解，其中不正確的一個是
矛盾在《子夜》等小說創(chuàng)作中所努力實現(xiàn)的創(chuàng)作模式，是西方由巴爾扎克、列夫·托爾斯泰、左拉等現(xiàn)實主義。自然主義小說家所成功地實踐了的創(chuàng)作模式。