下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

1. A.
   我國(guó)的舊體詩(shī)有古體、近體的分別。古體詩(shī)亦稱(chēng)“古風(fēng)”，有四言、五言、六言、七言、雜言等；近體詩(shī)亦稱(chēng)“今體詩(shī)”，有律詩(shī)和絕句。
2. B.
   明代的小說(shuō)在我國(guó)文學(xué)史上有很高的地位，羅貫中的《三國(guó)演義》、施耐庵的《水滸傳》、吳敬梓的《儒林外史》等作品都給后代以極大的影響。
3. C.
   朱自清字佩弦，是我國(guó)現(xiàn)代著名的散文家、詩(shī)人，其《荷塘月色》《背影》《槳聲燈影里的秦淮河》等散文都是膾炙人口的名篇。
4. D.
   印度著名詩(shī)人泰戈?duì)枺�一生�?chuàng)作豐富，其代表詩(shī)集有《新月集》《飛鳥(niǎo)集》《園丁集》。他的詩(shī)歌格調(diào)清新，具有民族風(fēng)格。

下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．在世界文學(xué)史上，我國(guó)的魯迅和俄國(guó)的果戈理都以《狂人日記》為題寫(xiě)過(guò)小說(shuō)，成為文壇佳話(huà)。

B．詞的標(biāo)題和詞牌是有嚴(yán)格區(qū)別的，詞的標(biāo)題是詞的內(nèi)容的集中體現(xiàn)，它概括了詞的主要內(nèi)容。詞牌是一首詞詞調(diào)的名稱(chēng)。

C．在元代文學(xué)中，首先異軍突起的是雜劇，它標(biāo)志著中國(guó)戲劇的成熟；后人又把散曲和小令合稱(chēng)為“元曲”，與唐詩(shī)、宋詞并舉。

D．古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文學(xué)形式叫“銘”�？淘谂粕希�放在書(shū)案右邊用以自警的銘文叫“座右銘”，如劉禹錫的《陋室銘》�？淘谑�碑上，敘述死者生平，加以頌揚(yáng)追思的，叫“墓志銘”，如《柳子厚墓志銘》。

下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(     )

A．明代的小說(shuō)在我國(guó)文學(xué)史上有很高的地位，羅貫中的《三國(guó)演義》、施耐庵的《水滸傳》、吳敬梓的《儒林外史》等作品都給后代極大的影響。

B．我國(guó)的舊體詩(shī)有古體詩(shī)近體詩(shī)的分別。古體詩(shī)亦稱(chēng)“古風(fēng)”，有四言、五言、六言、七言、雜言等；近體詩(shī)亦稱(chēng)“今體詩(shī)”，有律詩(shī)和絕句。

C．朱自清字佩弦，是我國(guó)現(xiàn)代著名的散文家、詩(shī)人，其《荷塘月色》、《背影》、《槳聲燈影里的秦淮河》等散文都是膾炙人口的名篇。

D．十九世紀(jì)法國(guó)著名作家巴爾扎克創(chuàng)作的主要小說(shuō)總稱(chēng)為《人間喜劇》，其中包括《歐也妮??葛朗臺(tái)》、《高老頭》等。

下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．我國(guó)的舊體詩(shī)有古體近體的分別。古體詩(shī)亦稱(chēng)"古風(fēng)"，有四言、五言、六言、七言、雜言等；近體詩(shī)亦稱(chēng)"今體詩(shī)"，有律詩(shī)和絕句。

B．明代的小說(shuō)在我國(guó)文學(xué)史上有很高的地位，羅貫中的《三國(guó)演義》、施耐庵的《水滸傳》。吳敬梓的《儒林外史》等作品都給后代極大的影響。

C．朱自清字佩弦，是我國(guó)現(xiàn)代著名的散文家、詩(shī)人，其《荷塘月色》《背影》《槳聲燈影里的秦淮河》等散文都是膾炙人口的名篇。

D．印度著名詩(shī)人泰戈?duì)�，一生�?chuàng)作豐富，其代表詩(shī)集有《新月集》《飛鳥(niǎo)集》《園丁集》。他的詩(shī)歌格調(diào)清新，具有民族風(fēng)格。

下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。我們一般所說(shuō)的“詩(shī)經(jīng)六義”指“風(fēng)”“雅”“頌”“賦”“比”“興”。

B．《離騷》是《楚辭》的代表作，共三百七十多句，是我國(guó)古代最長(zhǎng)的敘事詩(shī)。

C．劉勰《文心雕龍》稱(chēng)《古詩(shī)十九首》為“五言之冠冕”，鐘嶸《詩(shī)品》贊頌它“天衣無(wú)縫，一字千金”。

D．“樂(lè)府雙璧”指南朝的《孔雀東南飛》和北朝的《木蘭辭》兩部作品。

下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。我們一般所說(shuō)的“詩(shī)經(jīng)六義”指“風(fēng)”“雅”“頌”“賦”“比”“興”。

B．《離騷》是《楚辭》的代表作，共三百七十多句，是我國(guó)古代最長(zhǎng)的敘事詩(shī)。

C．劉勰《文心雕龍》稱(chēng)《古詩(shī)十九首》為“五言之冠冕”，鐘嶸《詩(shī)品》贊頌它“天衣無(wú)縫，一字千金”。

D．“樂(lè)府雙璧”指南朝的《孔雀東南飛》和北朝的《木蘭辭》兩部作品。

下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

1. A.
   在世界文學(xué)史上，我國(guó)的魯迅和俄國(guó)的果戈理都以《狂人日記》為題寫(xiě)過(guò)小說(shuō)，成為文壇佳話(huà)。
2. B.
   詞的標(biāo)題和詞牌是有嚴(yán)格區(qū)別的，詞的標(biāo)題是詞的內(nèi)容的集中體現(xiàn)，它概括了詞的主要內(nèi)容。詞牌是一首詞詞調(diào)的名稱(chēng)。
3. C.
   在元代文學(xué)中，首先異軍突起的是雜劇，它標(biāo)志著中國(guó)戲劇的成熟；后人又把散曲和小令合稱(chēng)為“元曲”，與唐詩(shī)、宋詞并舉。
4. D.
   古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文學(xué)形式叫“銘”。刻在牌上，放在書(shū)案右邊用以自警的銘文叫“座右銘”，如劉禹錫的《陋室銘》�？淘谑�碑上，敘述死者生平，加以頌揚(yáng)追思的，叫“墓志銘”，如《柳子厚墓志銘》。