| 下列對文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是 |
A．孔子，名丘，字仲尼。春秋時(shí)偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。 B．《呂氏春秋》，呂不韋、李斯聚集門客編寫而成，是縱橫家代表著作。 C．莊子，名周，戰(zhàn)國時(shí)期著名思想家，是道家學(xué)派的代表人物。 D．韓非子，是法家學(xué)派的代表人物，法家思想的集大成者，其文雄辯有力。 |
科目：高中語文 來源：0101 期中題 題型：單選題
科目：高中語文 來源：2014屆浙江省高一下學(xué)期期中考試語文試卷（解析版） 題型：選擇題
下列對課文有關(guān)文學(xué)常識(shí)和語句理解的表述，有誤的一項(xiàng)是（ ）
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A．《左傳》是編年體史書，相傳是春秋末年魯國史官左丘明為孔子修訂的《春秋》所作的傳，“傳”是注釋儒家經(jīng)典的著作。司馬遷的《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，被列為二十四史之首，體例分本紀(jì)、世家、列傳、表、書。 |
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B．他面如死灰，兩只眼上都結(jié)著一層翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。說得可笑些，他簡直像棺材里倒出來的，就像我想像里的僵尸，骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會(huì)散成一堆白骨。（楊絳《老王》） ——運(yùn)用比喻和夸張的手法作肖像描寫，傳神地寫出了老王當(dāng)時(shí)樣子怕人，真切地突出了他病情嚴(yán)重、生活艱難，表達(dá)了作者意外的驚訝和深切的同情；也暗示了老王將不久于人世，引出下文。 |
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C．一種人以為傳統(tǒng)像服裝，服裝以入時(shí)為美，而去追求時(shí)髦。這時(shí)，具有惰性的傳統(tǒng)，只會(huì)被斥為阻礙趨時(shí)的包袱。另一種人以為傳統(tǒng)像文物，文物唯古是尚，應(yīng)該保護(hù)其斑駁陸離的面貌，切忌刮垢磨光。這時(shí)，傳統(tǒng)所不幸具有的惰性，倒又成為他們心目中的財(cái)富。（龐樸《傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)》） ——作者以“服裝”為喻形象地揭示了那種拒絕傳統(tǒng)、拋棄傳統(tǒng)、熱衷于追求時(shí)尚文化的忘本心態(tài)，以“文物”為喻形象地揭示了那種迷信傳統(tǒng)、懼怕改革、不思進(jìn)取的守舊心態(tài)。 |
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D．所以還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品。要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。這種獎(jiǎng)賞，不要誤解為“拋來”的東西，這是“拋給”的，說得冠冕些，可以稱為“送來”。（魯迅《拿來主義》） |
——“拋給”（“送來”）指不懷有什么不良動(dòng)機(jī)的、隨意的施舍。而“拋來”則指懷有不良企圖的舉動(dòng)，即帝國主義為了進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和文化侵略，向中國傾銷剩余物資，傳播資本主義腐朽文化�！肮诿帷币辉~具有辛辣的諷刺意味。
科目：高中語文 來源：不詳 題型：單選題
| A．《左傳》是編年體史書，相傳是春秋末年魯國史官左丘明為孔子修訂的《春秋》所作的傳，“傳”是注釋儒家經(jīng)典的著作。司馬遷的《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，被列為二十四史之首，體例分本紀(jì)、世家、列傳、表、書。 |
| B．他面如死灰，兩只眼上都結(jié)著一層翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。說得可笑些，他簡直像棺材里倒出來的，就像我想像里的僵尸，骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會(huì)散成一堆白骨。（楊絳《老王》） ——運(yùn)用比喻和夸張的手法作肖像描寫，傳神地寫出了老王當(dāng)時(shí)樣子怕人，真切地突出了他病情嚴(yán)重、生活艱難，表達(dá)了作者意外的驚訝和深切的同情；也暗示了老王將不久于人世，引出下文。 |
| C．一種人以為傳統(tǒng)像服裝，服裝以入時(shí)為美，而去追求時(shí)髦。這時(shí)，具有惰性的傳統(tǒng)，只會(huì)被斥為阻礙趨時(shí)的包袱。另一種人以為傳統(tǒng)像文物，文物唯古是尚，應(yīng)該保護(hù)其斑駁陸離的面貌，切忌刮垢磨光。這時(shí)，傳統(tǒng)所不幸具有的惰性，倒又成為他們心目中的財(cái)富。（龐樸《傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)》） ——作者以“服裝”為喻形象地揭示了那種拒絕傳統(tǒng)、拋棄傳統(tǒng)、熱衷于追求時(shí)尚文化的忘本心態(tài)，以“文物”為喻形象地揭示了那種迷信傳統(tǒng)、懼怕改革、不思進(jìn)取的守舊心態(tài)。 |
| D．所以還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品。要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。這種獎(jiǎng)賞，不要誤解為“拋來”的東西，這是“拋給”的，說得冠冕些，可以稱為“送來”。（魯迅《拿來主義》） |
科目：高中語文 來源： 題型：
下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）
A．老舍是現(xiàn)代杰出的小說家、戲劇家，小說有《駱駝祥子》《四世同堂》等，劇本有《龍須溝》《茶館》等。
B．郭沫若是我國現(xiàn)代著名作家，代表作有詩集《女神》，歷史劇有《屈原》《孔雀膽》等。
C．《阿Q正傳》《祝�！贰栋砉ぁ贰侗╋L(fēng)驟雨》等小說，都反映了半殖民地舊中國勞動(dòng)人民遭受重重壓迫和剝削的痛苦生活。
D．五十年代出現(xiàn)了以孫犁為代表的河北作家群，其作品以淡雅疏朗的詩情畫意與樸素清新的泥土氣息的完美統(tǒng)一為其藝術(shù)風(fēng)格，對當(dāng)代文壇產(chǎn)生了極大的影響，被譽(yù)為“荷花淀派”。
科目：高中語文 來源： 題型：
下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）
A．老舍是現(xiàn)代杰出的小說家、戲劇家，小說有《駱駝祥子》《四世同堂》等，劇本有《龍須溝》《茶館》等。
B．郭沫若是我國現(xiàn)代著名作家，代表作有詩集《女神》，歷史劇有《屈原》《孔雀膽》等。
C．《阿Q正傳》《祝福》《包身工》《暴風(fēng)驟雨》等小說，都反映了半殖民地舊中國勞動(dòng)人民遭受重重壓迫和剝削的痛苦生活。
D．五十年代出現(xiàn)了以孫犁為代表的河北作家群，其作品以淡雅疏朗的詩情畫意與樸素清新的泥土氣息的完美統(tǒng)一為其藝術(shù)風(fēng)格，對當(dāng)代文壇產(chǎn)生了極大的影響，被譽(yù)為“荷花淀派”。
科目：高中語文 來源：2013屆浙江北侖中學(xué)高二獎(jiǎng)學(xué)金考試語文試卷（解析版） 題型：選擇題
下列各句關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是 【 】
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A．楚國狂人接輿遇見孔子，并不理會(huì)他，自顧自的邊走邊唱歌，且在子路面前批評(píng)孔子“四體不勤，五谷不分”（《論語》） |
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B．覺慧沒有參加高老太爺?shù)拇髿殐x式，因?yàn)榈朗空f他的生肖與大殮的時(shí)辰有沖突。他雖然沒有反對，但心里不相信這些。（《家》） |
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C．許攸向袁紹獻(xiàn)計(jì)攻許昌，袁紹不聽，致使許攸投奔曹操。曹操用許攸之計(jì)，燒毀袁紹積于烏巢的軍糧輜重，大敗袁紹。（《三國演義》） |
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D．清代散文家方苞因受戴名世的牽連而被捕入獄，他親身體驗(yàn)、觀察和了解到清王朝刑部監(jiān)獄的種種黑暗現(xiàn)實(shí)。他以嚴(yán)肅質(zhì)樸的文字寫下了《獄中雜記》。 |
科目：高中語文 來源： 題型：單選題
下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
| A．《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體的方式記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等，《論語》與《大學(xué)》《中庸》《尚書》并稱為“四書”。 |
| B．柳宗元與韓愈共同倡導(dǎo)了唐代“古文運(yùn)動(dòng)”，柳宗元的散文創(chuàng)作以寓言、山水游記和傳記成就最大。其寓言體傳記《種樹郭橐駝傳》，其實(shí)是在借普通人物生活與生產(chǎn)實(shí)踐中的事彈來規(guī)諷為政者不可擾民。 |
| C．長篇小說《家》是巴金的《激流三部曲》之一，《家》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)類似我國古典小說《紅樓夢》，其中以覺慧等幾個(gè)年輕人的愛情和生活追求為情節(jié)線索，全面展示了一個(gè)大家族的衰亡過程。 |
| D．阿根廷作家博爾赫斯的《沙之書》中的神秘“沙之書”，雖然在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能存在的，但它所表達(dá)的正是人類面對無限之物時(shí)心靈的真實(shí)深度。《沙之書》證實(shí)了虛構(gòu)作為一種寫作方式的有效性。 |
科目：高中語文 來源： 題型：
下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）
A. 孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的學(xué)說，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。《寡人之于國也》一文體現(xiàn)了孟子的“仁政”思想。
B．“兵甲富于胸中，一代功名高宋室；憂樂關(guān)乎天下，千秋俎豆重蘇臺(tái)”，這副對聯(lián)贊頌的歷史人物是北宋的范仲淹。
C．巴金被譽(yù)為“二十世紀(jì)中國的良心”，代表作有“愛情三部曲”（《家》《春》《秋》），“激流三部曲”（《霧》《雨》《電》）等。
D. 莎士比亞戲劇為我們展示了極為廣闊的社會(huì)生活圖景，著名的“四大悲劇”《哈姆萊特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》代表著他的藝術(shù)高峰。
科目：高中語文 來源：不詳 題型：單選題
| A．《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體的方式記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等，《論語》與《大學(xué)》《中庸》《尚書》并稱為“四書”。 |
| B．柳宗元與韓愈共同倡導(dǎo)了唐代“古文運(yùn)動(dòng)”，柳宗元的散文創(chuàng)作以寓言、山水游記和傳記成就最大。其寓言體傳記《種樹郭橐駝傳》，其實(shí)是在借普通人物生活與生產(chǎn)實(shí)踐中的事彈來規(guī)諷為政者不可擾民。 |
| C．長篇小說《家》是巴金的《激流三部曲》之一，《家》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)類似我國古典小說《紅樓夢》，其中以覺慧等幾個(gè)年輕人的愛情和生活追求為情節(jié)線索，全面展示了一個(gè)大家族的衰亡過程。 |
| D．阿根廷作家博爾赫斯的《沙之書》中的神秘“沙之書”，雖然在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能存在的，但它所表達(dá)的正是人類面對無限之物時(shí)心靈的真實(shí)深度�！渡持畷纷C實(shí)了虛構(gòu)作為一種寫作方式的有效性。 |
科目：高中語文 來源：不詳 題型：單選題
| A．楚國狂人接輿遇見孔子，并不理會(huì)他，自顧自的邊走邊唱歌，且在子路面前批評(píng)孔子“四體不勤，五谷不分”（《論語》） |
| B．覺慧沒有參加高老太爺?shù)拇髿殐x式，因?yàn)榈朗空f他的生肖與大殮的時(shí)辰有沖突。他雖然沒有反對，但心里不相信這些。（《家》） |
| C．許攸向袁紹獻(xiàn)計(jì)攻許昌，袁紹不聽，致使許攸投奔曹操。曹操用許攸之計(jì)，燒毀袁紹積于烏巢的軍糧輜重，大敗袁紹。（《三國演義》） |
| D．清代散文家方苞因受戴名世的牽連而被捕入獄，他親身體驗(yàn)、觀察和了解到清王朝刑部監(jiān)獄的種種黑暗現(xiàn)實(shí)。他以嚴(yán)肅質(zhì)樸的文字寫下了《獄中雜記》。 |
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