課內(nèi)文言文閱讀（共18分）

下列對(duì)加點(diǎn)詞的解釋全部有誤的一項(xiàng)是

    ①失其所與，不知（結(jié)交，親附）   

    ②鄰國(guó)之民不加少（更）   

    ③吾從而師之（學(xué)習(xí)）

    ④舉世譽(yù)之而不加勸（勸勉，努力）      

    ⑤阿母謝媒人“女子先有誓…”（感謝）

    ⑥顧不知計(jì)之所出耳（考慮）      

    ⑦老當(dāng)益壯，寧移白首之心。（難道）

    ⑧既自以身為形役（被）      

    ⑨不愛(ài)珍器重寶肥沃之地（珍愛(ài)）

    A．①③⑤⑦         B．②⑤⑥⑦    

    C．①⑥⑧⑨         D．③⑤⑥⑨

下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是     （    ）

    A．因擊沛公于坐    B．愿伯具言臣之不敢倍德也

相如因持壁卻立                      師道之不傳也久矣

    C．申之以孝悌之義               D．君子博學(xué)而日參省乎己

以勇氣聞?dòng)谥T侯                      九國(guó)之師逡巡而不敢進(jìn)

對(duì)下列加點(diǎn)詞按活用類(lèi)型劃分正確的一項(xiàng)是     （    ）

    ①先破秦入咸陽(yáng)者王之      ②天下云集響應(yīng)            ③且庸人尚羞之

    ④寧許以負(fù)秦曲            ⑤而相如廷叱之            ⑥刑人如恐不勝

    ⑦素善留侯張良            ⑧外連橫而斗諸侯          ⑨卻匈奴七百余里

    ⑩子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也

    A．①③④⑦/②⑤⑥⑩/⑧⑨               B．①④⑥⑨/②⑤⑧/③/⑦/⑩

    C．①⑥⑩/②⑤⑧/③/⑦/④⑨             D．①④⑨/②⑤⑧/③/⑥⑩/⑦

對(duì)下列句子按句式類(lèi)型劃分正確的一項(xiàng)是       （    ）

    ①為擊破沛公軍          ②六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)   ③求人可使報(bào)秦者

    ④倔起阡陌之中          ⑤句讀之不知，惑之不解         ⑥大王來(lái)何操

    ⑦不者，若屬皆且為所虜  ⑧蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng) 

    ⑨然而不王者，未之有也  ⑩臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙

    A．①②③④/⑤⑥⑨/⑦⑩/⑧              B．①④⑥/②/⑤⑨/③⑧/⑦⑩

    C．①④/②⑦⑩/⑤⑥⑨/③⑧              D．①④⑨/②⑤⑧/③/⑥⑩/⑦

翻譯下列句子。

   （1）故遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。         

   （2）公之視廉將軍孰與秦王?                       

課內(nèi)文言文閱讀（共18分）
【小題1】下列對(duì)加點(diǎn)詞的解釋全部有誤的一項(xiàng)是（3分）
①失其所與，不知（結(jié)交，親附）   
②鄰國(guó)之民不加少（更）   
③吾從而師之（學(xué)習(xí)）
④舉世譽(yù)之而不加勸（勸勉，努力）      
⑤阿母謝媒人“女子先有誓…”（感謝）
⑥顧不知計(jì)之所出耳（考慮）      
⑦老當(dāng)益壯，寧移白首之心。（難道）
⑧既自以身為形役（被）      
⑨不愛(ài)珍器重寶肥沃之地（珍愛(ài)）

課內(nèi)文言文知識(shí)積累（10分，每小題2分）

下列各組句子中不含通假字的一組是（    ）

A．行李之往來(lái)，共其乏困    鄒忌修八尺有余

B．莫春者春服既成          頒白者不負(fù)戴于道路矣

C．則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也    贏糧而景從

D．序八州而朝同列          旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王

下列句中加點(diǎn)詞不屬于古今異義的一項(xiàng)是（    ）

A．行李之往來(lái)，供其乏困    B．七十者可以食肉矣

C．而從六國(guó)破滅之故事      D．山東豪俊遂并起而亡秦族矣

對(duì)下列句中加點(diǎn)的“其”意義和用法的分類(lèi)，正確的一組是（    ）

①問(wèn)其深，則其好游者不能窮也    ②而余亦悔其之而不得極夫游之樂(lè)也    ③其聞道也亦先乎吾    ④夫庸知其年之先后生于吾乎    ⑤其皆出于此乎    ⑥其可怪也歟    ⑦其孰能譏之乎    ⑧既其出，則或咎其欲出者    ⑨其為惑也終不解矣

A．①②③④/⑤⑥⑦/⑧⑨      B．①⑧⑨/②/③④/⑤⑥⑦

C．①⑧⑨/②/③④/⑤/⑥⑦    D．①③④/②/⑤⑥⑦/⑧⑨

下列句中加點(diǎn)的詞活用方式不同的一項(xiàng)是（    ）

A．群臣吏民，能面刺寡人之過(guò)者      B．后世之謬其傳而莫能名者

C．項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍              D．常以身翼蔽沛公

對(duì)下列個(gè)句的句式分類(lèi)正確的一組是（    ）

①若亡鄭而有益于君    ②夫晉何厭之有    ③申之以孝悌之義    ④沛公安在    ⑤沛公居山東時(shí),貪于財(cái)物    ⑥凌萬(wàn)頃之茫然    ⑦渺渺兮予懷    ⑧洎牧以讒誅    ⑨為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉

A．①③⑤/②④/⑥/⑦/⑧⑨      B．①②③/④⑥/⑤⑦/⑧⑨

C．①②③/④⑤/⑥⑧/⑦⑨       D．①③⑤/②⑥/④⑦/⑧⑨

閱讀下面的文言文，完成下列各題。

（孟子）曰：“有復(fù)于王者曰：‘吾力足以舉百鈞，而不足以舉一羽；明足以察秋毫之末，而不見(jiàn)輿薪�！瘎t王許之乎？”

（齊宣王）曰：“否�！�

“今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨(dú)何與？然則一羽之不舉，為不用力焉；輿薪之不見(jiàn)，為不用明焉；百姓之不見(jiàn)保，為不用恩焉。故王之不王，不為也，非不能也。”

曰：“不為者與不能者之形，何以異？”

曰：“挾太山以超北海，語(yǔ)人曰：‘我不能�！�是誠(chéng)不能也。為長(zhǎng)者折枝，語(yǔ)人曰：‘我不能�！�是不為也，非不能也。故王之不王，非挾太山以超北海之類(lèi)也；王之不王，是折枝之類(lèi)也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可運(yùn)于掌。詩(shī)云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦�！�——言舉斯心加諸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩無(wú)以保妻子；古之人所以大過(guò)人者，無(wú)他焉，善推其所為而已矣。今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨(dú)何與？權(quán)，然后知輕重；度，然后知長(zhǎng)短：物皆然，心為甚。王度之！”

……

曰：“吾閽，不能進(jìn)于是矣。愿夫子輔吾志，明以教我。我雖不敏，請(qǐng)嘗試之�！�

曰：“無(wú)恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能；若民，則無(wú)恒產(chǎn)，因無(wú)恒心。茍無(wú)恒心，放辟邪侈，無(wú)不為已。及陷于罪，然后從而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可為也？是故明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；樂(lè)歲終身飽，兇年免于死亡；然后驅(qū)而之善，故民之從之也輕。今也制民之產(chǎn)，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；樂(lè)歲終身苦，兇年不免于死亡。此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉！王欲行之，則盍反其本矣！五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，八口之家可以無(wú)饑矣。謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。”

（《節(jié)選自《孟子·齊桓晉文之事》）

對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是

A．挾太山以超北海                   超：超過(guò)

B．權(quán)，然后知輕重                   權(quán)：秤量

C．樂(lè)歲終身飽，兇年免于死亡            樂(lè)歲：豐年

D．仰不足以事父母，俯不足以畜妻子   妻子：妻子和兒女

下列句子中加點(diǎn)的虛詞意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是

①故民之從之也輕                    ②然而不王者，未之有也

③王欲行之，則盍反其本矣            ④百畝之田，勿奪其時(shí)

A．①②兩個(gè)“之”字相同               ③④兩個(gè)“其”字也相同

B．①②兩個(gè) “之”字相同               ③④兩個(gè)“其”字不同

C．①②兩個(gè)“之”字不同               ③④兩個(gè) “其”字也不同

D．①②兩個(gè)“之”字不同               ③④兩個(gè)“其”字相同

下列句子中全都屬于孟子闡述施行王道的具體措施的一項(xiàng)是

①刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦    ②樂(lè)歲終身飽，兇年免于死亡

③五畝之宅，樹(shù)之以桑                ④百畝之田，勿奪其時(shí)

⑤謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義        ⑥老者衣帛食肉，黎民不饑不寒

A.①③⑤         B.①③④        C.③④⑤         D.④⑤⑥

下面是對(duì)選文的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A．孟子用“挾太山以超北�！焙汀盀殚L(zhǎng)者折枝”兩個(gè)比喻，闡明了“不能”和“不為”的區(qū)別，目的是說(shuō)明齊宣王不行王道是“不為”而非“不能”。

B．“王欲行之，則盍反其本矣”中的“本’指的是，使百姓具有使生活長(zhǎng)久富足的產(chǎn)業(yè)。

C．孟子認(rèn)為，老百姓如果過(guò)上不饑不寒的生活，就能講禮義做好事，就會(huì)擁戴國(guó)君實(shí)現(xiàn)王道。

D．孟子在闡述王道仁政模式圖時(shí)，以一組排比句對(duì)稱(chēng)說(shuō)出，顯得很有氣勢(shì)。

把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）輿薪之不見(jiàn)，為不用明焉；百姓之不見(jiàn)保，為不用恩焉。

                      ▲                   ▲                         

（2）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可運(yùn)于掌。

                      ▲                   ▲                         

（3）謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。

                      ▲                   ▲                         

閱讀下面的文言文，完成下列各題。

（孟子）曰：“有復(fù)于王者曰：‘吾力足以舉百鈞，而不足以舉一羽；明足以察秋毫之末，而不見(jiàn)輿薪�！瘎t王許之乎？”

（齊宣王）曰：“否�！�

“今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨(dú)何與？然則一羽之不舉，為不用力焉；輿薪之不見(jiàn)，為不用明焉；百姓之不見(jiàn)保，為不用恩焉。故王之不王，不為也，非不能也�！�

曰：“不為者與不能者之形，何以異？”

曰：“挾太山以超北海，語(yǔ)人曰：‘我不能�！�是誠(chéng)不能也。為長(zhǎng)者折枝，語(yǔ)人曰：‘我不能�！�是不為也，非不能也。故王之不王，非挾太山以超北海之類(lèi)也；王之不王，是折枝之類(lèi)也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可運(yùn)于掌。詩(shī)云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦�！�——言舉斯心加諸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩無(wú)以保妻子；古之人所以大過(guò)人者，無(wú)他焉，善推其所為而已矣。今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨(dú)何與？權(quán)，然后知輕重；度，然后知長(zhǎng)短：物皆然，心為甚。王度之！”

……

曰：“吾閽，不能進(jìn)于是矣。愿夫子輔吾志，明以教我。我雖不敏，請(qǐng)嘗試之。”

曰：“無(wú)恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能；若民，則無(wú)恒產(chǎn)，因無(wú)恒心。茍無(wú)恒心，放辟邪侈，無(wú)不為已。及陷于罪，然后從而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可為也？是故明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；樂(lè)歲終身飽，兇年免于死亡；然后驅(qū)而之善，故民之從之也輕。今也制民之產(chǎn)，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；樂(lè)歲終身苦，兇年不免于死亡。此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉！王欲行之，則盍反其本矣！五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，八口之家可以無(wú)饑矣。謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也�！�

（《節(jié)選自《孟子·齊桓晉文之事》）

對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是

A．挾太山以超北海                   超：超過(guò)

B．權(quán)，然后知輕重                   權(quán)：秤量

C．樂(lè)歲終身飽，兇年免于死亡            樂(lè)歲：豐年

D．仰不足以事父母，俯不足以畜妻子   妻子：妻子和兒女

下列句子中加點(diǎn)的虛詞意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是

①故民之從之也輕                    ②然而不王者，未之有也

③王欲行之，則盍反其本矣            ④百畝之田，勿奪其時(shí)

A．①②兩個(gè)“之”字相同               ③④兩個(gè)“其”字也相同

B．①②兩個(gè)“之”字相同               ③④兩個(gè)“其”字不同

C．①②兩個(gè)“之”字不同               ③④兩個(gè)“其”字也不同

D．①②兩個(gè)“之”字不同               ③④兩個(gè)“其”字相同

下列句子中全都屬于孟子闡述施行王道的具體措施的一項(xiàng)是

①刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦    ②樂(lè)歲終身飽，兇年免于死亡

③五畝之宅，樹(shù)之以桑                ④百畝之田，勿奪其時(shí)

⑤謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義        ⑥老者衣帛食肉，黎民不饑不寒

A.①③⑤         B.①③④        C.③④⑤         D.④⑤⑥

下面是對(duì)選文的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A．孟子用“挾太山以超北�！焙汀盀殚L(zhǎng)者折枝”兩個(gè)比喻，闡明了“不能”和“不為”的區(qū)別，目的是說(shuō)明齊宣王不行王道是“不為”而非“不能”。

B．“王欲行之，則盍反其本矣”中的“本’指的是，使百姓具有使生活長(zhǎng)久富足的產(chǎn)業(yè)。

C．孟子認(rèn)為，老百姓如果過(guò)上不饑不寒的生活，就能講禮義做好事，就會(huì)擁戴國(guó)君實(shí)現(xiàn)王道。

D．孟子在闡述王道仁政模式圖時(shí)，以一組排比句對(duì)稱(chēng)說(shuō)出，顯得很有氣勢(shì)。

把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）輿薪之不見(jiàn)，為不用明焉；百姓之不見(jiàn)保，為不用恩焉。

                      ▲                   ▲                         

（2）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可運(yùn)于掌。

                      ▲                   ▲                         

（3）謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。

                      ▲                   ▲                         

課內(nèi)文言文知識(shí)積累（10分，每小題2分）
【小題1】下列各組句子中不含通假字的一組是（   ）

課內(nèi)文言文知識(shí)積累

1.下列各組句子中不含通假字的一組是

1. A.
   行李之往來(lái)，共其乏困鄒忌修八尺有余
2. B.
   莫春者春服既成頒白者不負(fù)戴于道路矣
3. C.
   則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也贏糧而景從
4. D.
   序八州而朝同列旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王

2.下列句中加點(diǎn)詞不屬于古今異義的一項(xiàng)是

1. A.
   行李之往來(lái)，供其乏困
2. B.
   七十者可以食肉矣
3. C.
   而從六國(guó)破滅之故事
4. D.
   山東豪俊遂并起而亡秦族矣

3.對(duì)下列句中加點(diǎn)的“其”意義和用法的分類(lèi)，正確的一組是
①問(wèn)其深，則其好游者不能窮也   ②而余亦悔其之而不得極夫游之樂(lè)也   ③其聞道也亦先乎吾   ④夫庸知其年之先后生于吾乎   ⑤其皆出于此乎   ⑥其可怪也歟   ⑦其孰能譏之乎   ⑧既其出，則或咎其欲出者   ⑨其為惑也終不解矣

1. A.
   ①②③④/⑤⑥⑦/⑧⑨
2. B.
   ①⑧⑨/②/③④/⑤⑥⑦
3. C.
   ①⑧⑨/②/③④/⑤/⑥⑦
4. D.
   ①③④/②/⑤⑥⑦/⑧⑨

4.下列句中加點(diǎn)的詞活用方式不同的一項(xiàng)是

1. A.
   群臣吏民，能面刺寡人之過(guò)者
2. B.
   后世之謬其傳而莫能名者
3. C.
   項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍
4. D.
   常以身翼蔽沛公

5.對(duì)下列個(gè)句的句式分類(lèi)正確的一組是
①若亡鄭而有益于君   ②夫晉何厭之有   ③申之以孝悌之義   ④沛公安在   ⑤沛公居山東時(shí),貪于財(cái)物   ⑥凌萬(wàn)頃之茫然   ⑦渺渺兮予懷   ⑧洎牧以讒誅   ⑨為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉

1. A.
   ①③⑤/②④/⑥/⑦/⑧⑨
2. B.
   ①②③/④⑥/⑤⑦/⑧⑨
3. C.
   ①②③/④⑤/⑥⑧/⑦⑨
4. D.
   ①③⑤/②⑥/④⑦/⑧⑨