閱讀文言文，完成下列各題，每小題3分
秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國(guó)之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀；齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意；吳起、孫臏、帶佗、倪良、王瘳、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬之師，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝。延及孝文王、莊襄王，享國(guó)之日淺，國(guó)家無事。
及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。
始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，肴函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鉏棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反也。試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。
【小題1】下列加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是

（一）閱讀下面的文言文，完成以下4題。

送徐無黨南歸序

歐陽修

草木鳥獸之為物，眾人之為人，其為生雖異，而為死則同，一歸于腐壞澌盡泯滅而已。而眾人之中，有圣賢者，固亦生且死于其間，而獨(dú)異于草木鳥獸眾人者，雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存也。其所以為圣賢者，修之于身，施之于事，見之于言，是三者所以能不朽而存也。修于身者，無所不獲；施于事者，有得有不得焉；其見于言者，則又有能有不能也。施于事矣，不見于言可也。自詩書史記所傳，其人豈必皆能言之士哉？修于身矣，而不施于事，不見于言，亦可也。孔子弟子，有能政事者矣，有能言語者矣。若顏回者，在陋巷曲肱饑臥而已，其群居則默然終日如愚人。然自當(dāng)時(shí)群弟子皆推尊之，以為不敢望而及。而后世更百千歲，亦未有能及之者。其不朽而存者，固不待施于事，況于言乎？

予讀班固藝文志，唐四庫書目，見其所列，自三代秦漢以來，著書之士，多者至百余篇，少者猶三、四十篇，其人不可勝數(shù)；而散亡磨滅，百不一、二存焉。予竊悲其人，文章麗矣，言語工矣，無異草木榮華之飄風(fēng)，鳥獸好音之過耳也。方其用心與力之勞，亦何異眾人之汲汲營(yíng)營(yíng)，而忽然以死者，雖有遲有速，而卒與三者同歸于泯滅，夫言之不可恃也。蓋如此，今之學(xué)者，莫不慕古圣賢之不朽，而勤一世以盡心于文字間者，皆可悲也！

東陽徐生，少從予學(xué)，為文章，稍稍見稱于人。既去，而與群士試于禮部，得高第，由是知名。其文辭日進(jìn)，如水涌而山出。予欲摧其盛氣而勉其思也，故于其歸，告以是言。然予固亦喜為文辭者，亦因以自警焉。

（選自《居士集》）

1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（    ）

                  A．逾遠(yuǎn)而彌存也                     彌：久長(zhǎng)

                  B．不見于言可也                     言：著作

                  C．無異草木榮華之飄風(fēng)               榮華：茂盛

                  D．稍稍見稱于人                     稍稍：漸漸

2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（    ）

                  A．一歸于腐壞澌盡泯滅而已           是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥

                  B．是三者所以能不朽而存也           師者，所以傳道受業(yè)解惑也

                  C．而散亡磨滅                       賂秦而力虧，破滅之道也

                  D．亦因以自警焉                     因遺策，南取漢中，西舉巴蜀

3.對(duì)下列句子的理解，不正確的一項(xiàng)是（    ）

                  A．修于身者，無所不獲：只要修于身，就能施于事，見于言。

                  B．施于事者，有得有不得焉：建立個(gè)人功業(yè)，往往受社會(huì)環(huán)境條件的限制。

                  C．見于言者，則又有能有不能也：行文傳世，往往受到個(gè)人天賦能力的限制。

                  D．今之學(xué)者，……皆可悲也：以竭盡文辭技藝求不朽，悲哀在于其舍本逐末。

4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是（    ）

                  A．作者感慨于當(dāng)時(shí)學(xué)者“立言傳世以求不朽”的世風(fēng)，強(qiáng)調(diào)了“修身為本，精神不朽”觀點(diǎn)，具有振聾發(fā)聵的警示作用。

                  B．顏回?zé)o甚功和言，竟然受當(dāng)世和后世如此推崇。文章以此為例，有力地說明了君子務(wù)本，修身立德，精神不朽的道理。

                  C．文中用“草木榮華之飄風(fēng)，鳥獸好音之過耳”來比工麗文辭，意在說明立言是不能傳世永存的，盡心于文字是可悲的。

                  D．文末“然予固亦喜為文辭者，亦因以自警焉”一句，意味深長(zhǎng)，增添了勸誡的力量，更激勵(lì)人自省自醒。

閱讀下面的文言文，完成題。
法正傳
法正字孝直，扶風(fēng)郿人也。祖父真，有清節(jié)高名。建安初，天下饑荒，正與同郡孟達(dá)俱入蜀依劉璋，久之，為新都令，后召署軍議校尉。既不任用，又為其州邑俱僑客者所謗無行，志意不得。
益州別駕張松與正相善，忖璋不足與有為，常竊嘆息。后因璋聞曹公欲遣將征張魯之有懼心也，松遂說璋宜迎先主，使之討魯。璋令正銜命。正既宣旨，陰獻(xiàn)策于先主曰：“以明將軍之英才，乘劉牧之懦弱。張松，州之股肱，以響應(yīng)于內(nèi)；然后資益州之殷富，馮天府之險(xiǎn)阻，以此成業(yè)，猶反掌也�！毕戎魅恢�，溯江而西，與璋會(huì)涪。北至葭萌，南還取璋。
及軍圍雒城，正箋與璋曰：“正雖獲不忠之謗，然心自謂不負(fù)圣德，顧惟分義，實(shí)竊痛心。左將軍從本舉來，舊心依依，實(shí)無薄意。愚以為可圖變化，以保尊門。”
十九年，進(jìn)圍成都，璋蜀郡太守許靖將逾城降，事覺，不果。璋既稽服，先主以此薄靖不用也。正說曰：“天下有獲虛譽(yù)而無其實(shí)者，許靖是也。然今主公始創(chuàng)大業(yè)，天下之人不可戶說，靖之浮稱，播流四海，若其不禮，天下之人以是謂主公為賤賢也。”先主乃厚待靖。以正為蜀郡太守、揚(yáng)武將軍，外統(tǒng)都畿，內(nèi)為謀主。一餐之德，睚眥之怨，無不報(bào)復(fù)，擅殺毀傷己者數(shù)人�；蛑^諸葛亮曰：“法正于蜀郡太縱橫，將軍宜啟主公，抑其威福。”亮答曰：“主公之在公安也，北畏曹公之強(qiáng)，東憚孫權(quán)之逼，近則懼孫夫人生變于肘腋之下；當(dāng)斯之時(shí)，進(jìn)退狼跋，法孝直為之輔翼，令翻然翱翔不可復(fù)制，如何禁止法正使不得行其意邪！”亮又知先主雅愛信正，故言如此。
二十二年，正說先主曰：“曹操一舉而降張魯，定漢中，不因此勢(shì)以圖巴、蜀，而留夏侯淵、張郃守，身遽北還，此非其智不逮而力不足也，必將內(nèi)有憂逼故耳，舉眾往討，則必可克之�！毕戎魃破洳撸�乃率諸將進(jìn)兵漢中。先主命黃忠乘高鼓噪而攻之，大破淵軍，淵等授首。曹公西征，聞?wù)�之策，曰：“吾故知玄德不辦有此，必為人所教也�！�
先主立為漢中王，以正為尚書令、護(hù)軍將軍。明年卒，時(shí)年四十五。先主為之流涕者累日。謚曰翼侯。諸葛亮與正，雖好尚不同，以公義相取。亮每奇正智術(shù)。先主既即尊號(hào)，將東征孫權(quán)以復(fù)關(guān)羽之恥，群臣多諫，一不從。章武二年，大軍敗績(jī)，還住白帝。亮嘆曰：“法孝直若在，則能制主上令不東行；就復(fù)東行，必不傾危矣�！�
（節(jié)選自《三國(guó)志·法正傳》）
【小題1】下列句子中劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

閱讀下面的文言文，完成題。

法正傳

法正字孝直，扶風(fēng)郿人也。祖父真，有清節(jié)高名。建安初，天下饑荒，正與同郡孟達(dá)俱入蜀依劉璋，久之，為新都令，后召署軍議校尉。既不任用，又為其州邑俱僑客者所謗無行，志意不得。

益州別駕張松與正相善，忖璋不足與有為，常竊嘆息。后因璋聞曹公欲遣將征張魯之有懼心也，松遂說璋宜迎先主，使之討魯。璋令正銜命。正既宣旨，陰獻(xiàn)策于先主曰：“以明將軍之英才，乘劉牧之懦弱。張松，州之股肱，以響應(yīng)于內(nèi)；然后資益州之殷富，馮天府之險(xiǎn)阻，以此成業(yè)，猶反掌也。”先主然之，溯江而西，與璋會(huì)涪。北至葭萌，南還取璋。

及軍圍雒城，正箋與璋曰：“正雖獲不忠之謗，然心自謂不負(fù)圣德，顧惟分義，實(shí)竊痛心。左將軍從本舉來，舊心依依，實(shí)無薄意。愚以為可圖變化，以保尊門。”

十九年，進(jìn)圍成都，璋蜀郡太守許靖將逾城降，事覺，不果。璋既稽服，先主以此薄靖不用也。正說曰：“天下有獲虛譽(yù)而無其實(shí)者，許靖是也。然今主公始創(chuàng)大業(yè)，天下之人不可戶說，靖之浮稱，播流四海，若其不禮，天下之人以是謂主公為賤賢也。”先主乃厚待靖。以正為蜀郡太守、揚(yáng)武將軍，外統(tǒng)都畿，內(nèi)為謀主。一餐之德，睚眥之怨，無不報(bào)復(fù)，擅殺毀傷己者數(shù)人�；蛑^諸葛亮曰：“法正于蜀郡太縱橫，將軍宜啟主公，抑其威福�！绷链鹪唬骸爸鞴�之在公安也，北畏曹公之強(qiáng)，東憚孫權(quán)之逼，近則懼孫夫人生變于肘腋之下；當(dāng)斯之時(shí)，進(jìn)退狼跋，法孝直為之輔翼，令翻然翱翔不可復(fù)制，如何禁止法正使不得行其意邪！”亮又知先主雅愛信正，故言如此。

二十二年，正說先主曰：“曹操一舉而降張魯，定漢中，不因此勢(shì)以圖巴、蜀，而留夏侯淵、張郃守，身遽北還，此非其智不逮而力不足也，必將內(nèi)有憂逼故耳，舉眾往討，則必可克之�！毕戎魃破洳�，乃率諸將進(jìn)兵漢中。先主命黃忠乘高鼓噪而攻之，大破淵軍，淵等授首。曹公西征，聞?wù)�之策，曰：“吾故知玄德不辦有此，必為人所教也。”

先主立為漢中王，以正為尚書令、護(hù)軍將軍。明年卒，時(shí)年四十五。先主為之流涕者累日。謚曰翼侯。諸葛亮與正，雖好尚不同，以公義相取。亮每奇正智術(shù)。先主既即尊號(hào)，將東征孫權(quán)以復(fù)關(guān)羽之恥，群臣多諫，一不從。章武二年，大軍敗績(jī)，還住白帝。亮嘆曰：“法孝直若在，則能制主上令不東行；就復(fù)東行，必不傾危矣�！�

（節(jié)選自《三國(guó)志·法正傳》）

1.下列句子中劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A．然后資益州之殷富資：資助

B．令翻然翱翔不可復(fù)制制：控制

C．而留夏侯淵、張郃守，身遽北還還：撤退

D．亮每奇正智術(shù)奇：感到驚奇

2.下列各組句子中，劃線的詞的意義和用法相同的一組是

A．①以明將軍之英才，乘劉牧之懦弱②君臣固守，以窺周室

B．①先主乃厚待靖②今其智乃反不能及

C．①不因此勢(shì)以圖巴、蜀②我欲因之夢(mèng)吳越

D．①先主命黃忠乘高鼓噪而攻之②吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)

A．建安初年，天下饑荒，法正與同郡孟達(dá)一同入蜀投靠劉璋。他既未受劉璋重用，又遭僑居蜀地的同鄉(xiāng)人誹謗，說他品行不良，他郁郁不得志。

B．劉璋聽說曹操要派兵進(jìn)攻漢中的張魯，產(chǎn)生了恐懼之心，他讓法正受命出使荊州。法正向劉備轉(zhuǎn)告劉璋的意圖后，又私下向劉備獻(xiàn)上了奪取益州的計(jì)策，并被劉備采納。

C．法正擅自殺害了幾個(gè)誹謗自己的人。有人建議諸葛亮啟奏劉備壓制法正，但諸葛亮認(rèn)為法正輔佐劉備，獻(xiàn)計(jì)奪取了漢中，功勛卓著，又深受劉備喜愛，并沒有參劾他。

D．諸葛亮和法正喜好和崇尚都有所不同，但在國(guó)家大義上都能取長(zhǎng)補(bǔ)短。諸葛亮感嘆劉備東征能夠成行，并最終遭受慘敗，皆因沒有法正的緣故。

4.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

⑴左將軍從本舉來，舊心依依，實(shí)無薄意。愚以為可圖變化，以保尊門。（5分）

譯文：____________  ____________________

⑵然今主公始創(chuàng)大業(yè)，天下之人不可戶說，靖之浮稱，播流四海，若其不禮，天下之人以是謂主公為賤賢也。（5分）

譯文：_____________  _______________________

5.用斜線（/）給下面短文中畫線處斷句。（4分）

荊人欲襲宋，使人先表澭水。澭水暴益，荊人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，軍驚而壞都舍。向　其　先　表　之　時(shí)　可　導(dǎo)　也　今　水　已　變　而　益　多　矣　荊　人　尚　猶　循　表　而　導(dǎo)　之　此　其　所　以　敗　也　今　世　之　主　法　先　王　之　法　也　，有似于此。

閱讀下面的文言文，完成后面題目。

法正傳

法正字孝直，扶風(fēng)郿人也。祖父真，有清節(jié)高名。建安初，天下饑荒，正與同郡孟達(dá)俱入蜀依劉璋，久之，為新都令，后召署軍議校尉。既不任用，又為其州邑俱僑客者所謗無行，志意不得。

益州別駕張松與正相善，忖璋不足與有為，常竊嘆息。后因璋聞曹公欲遣將征張魯之有懼心也，松遂說璋宜迎先主，使之討魯。璋令正銜命。正既宣旨，陰獻(xiàn)策于先主曰：“以明將軍之英才，乘劉牧之懦弱。張松，州之股肱，以響應(yīng)于內(nèi)；然后資益州之殷富，馮天府之險(xiǎn)阻，以此成業(yè)，猶反掌也。”先主然之，溯江而西，與璋會(huì)涪。北至葭萌，南還取璋。

及軍圍雒城，正箋與璋曰：“正雖獲不忠之謗，然心自謂不負(fù)圣德，顧惟分義，實(shí)竊痛心。左將軍從本舉來，舊心依依，實(shí)無薄意。愚以為可圖變化，以保尊門。”

十九年，進(jìn)圍成都，璋蜀郡太守許靖將逾城降，事覺，不果。璋既稽服，先主以此薄靖不用也。正說曰：“天下有獲虛譽(yù)而無其實(shí)者，許靖是也。然今主公始創(chuàng)大業(yè)，天下之人不可戶說，靖之浮稱，播流四海，若其不禮，天下之人以是謂主公為賤賢也。”先主乃厚待靖。以正為蜀郡太守、揚(yáng)武將軍，外統(tǒng)都畿，內(nèi)為謀主。一餐之德，睚眥之怨，無不報(bào)復(fù)，擅殺毀傷己者數(shù)人�；蛑^諸葛亮曰：“法正于蜀郡太縱橫，將軍宜啟主公，抑其威福�！绷链鹪唬骸爸鞴�之在公安也，北畏曹公之強(qiáng)，東憚孫權(quán)之逼，近則懼孫夫人生變于肘腋之下；當(dāng)斯之時(shí)，進(jìn)退狼跋，法孝直為之輔翼，令翻然翱翔不可復(fù)制，如何禁止法正使不得行其意邪！”亮又知先主雅愛信正，故言如此。

二十二年，正說先主曰：“曹操一舉而降張魯，定漢中，不因此勢(shì)以圖巴、蜀，而留夏侯淵、張郃守，身遽北還，此非其智不逮而力不足也，必將內(nèi)有憂逼故耳，舉眾往討，則必可克之。”先主善其策，乃率諸將進(jìn)兵漢中。先主命黃忠乘高鼓噪而攻之，大破淵軍，淵等授首。曹公西征，聞?wù)�之策，曰：“吾故知玄德不辦有此，必為人所教也�！�

先主立為漢中王，以正為尚書令、護(hù)軍將軍。明年卒，時(shí)年四十五。先主為之流涕者累日。謚曰翼侯。諸葛亮與正，雖好尚不同，以公義相取。亮每奇正智術(shù)。先主既即尊號(hào)，將東征孫權(quán)以復(fù)關(guān)羽之恥，群臣多諫，一不從。章武二年，大軍敗績(jī)，還住白帝。亮嘆曰：“法孝直若在，則能制主上令不東行；就復(fù)東行，必不傾危矣�！�

                                             （節(jié)選自《三國(guó)志·法正傳》）

12．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A．然后資益州之殷富                     資：資助

B．令翻然翱翔不可復(fù)制                   制：控制

C．而留夏侯淵、張郃守，身遽北還         還：撤退

D．亮每奇正智術(shù)                         奇：感到驚奇

13．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

A．①以明將軍之英才，乘劉牧之懦弱       ②君臣固守，以窺周室

B．①先主乃厚待靖                       ②今其智乃反不能及

C．①不因此勢(shì)以圖巴、蜀                 ②我欲因之夢(mèng)吳越

D．①先主命黃忠乘高鼓噪而攻之           ②吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也

14．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)

A．建安初年，天下饑荒，法正與同郡孟達(dá)一同入蜀投靠劉璋。他既未受劉璋重用，又遭僑居蜀地的同鄉(xiāng)人誹謗，說他品行不良，他郁郁不得志。

B．劉璋聽說曹操要派兵進(jìn)攻漢中的張魯，產(chǎn)生了恐懼之心，他讓法正受命出使荊州。法正向劉備轉(zhuǎn)告劉璋的意圖后，又私下向劉備獻(xiàn)上了奪取益州的計(jì)策，并被劉備采納。

C．法正擅自殺害了幾個(gè)誹謗自己的人。有人建議諸葛亮啟奏劉備壓制法正，但諸葛亮認(rèn)為法正輔佐劉備，獻(xiàn)計(jì)奪取了漢中，功勛卓著，又深受劉備喜愛，并沒有參劾他。

D．諸葛亮和法正喜好和崇尚都有所不同，但在國(guó)家大義上都能取長(zhǎng)補(bǔ)短。諸葛亮感嘆劉備東征能夠成行，并最終遭受慘敗，皆因沒有法正的緣故。

15．把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）左將軍從本舉來，舊心依依，實(shí)無薄意。愚以為可圖變化，以保尊門。（5分）

（2）然今主公始創(chuàng)大業(yè)，天下之人不可戶說，靖之浮稱，播流四海，若其不禮，天下之人以是謂主公為賤賢也。（5分）

閱讀下面的文言文，完成后面題目。

法正傳

法正字孝直，扶風(fēng)郿人也。祖父真，有清節(jié)高名。建安初，天下饑荒，正與同郡孟達(dá)俱入蜀依劉璋，久之，為新都令，后召署軍議校尉。既不任用，又為其州邑俱僑客者所謗無行，志意不得。

益州別駕張松與正相善，忖璋不足與有為，常竊嘆息。后因璋聞曹公欲遣將征張魯之有懼心也，松遂說璋宜迎先主，使之討魯。璋令正銜命。正既宣旨，陰獻(xiàn)策于先主曰：“以明將軍之英才，乘劉牧之懦弱。張松，州之股肱，以響應(yīng)于內(nèi)；然后資益州之殷富，馮天府之險(xiǎn)阻，以此成業(yè)，猶反掌也�！毕戎魅恢�，溯江而西，與璋會(huì)涪。北至葭萌，南還取璋。

及軍圍雒城，正箋與璋曰：“正雖獲不忠之謗，然心自謂不負(fù)圣德，顧惟分義，實(shí)竊痛心。左將軍從本舉來，舊心依依，實(shí)無薄意。愚以為可圖變化，以保尊門�！�

十九年，進(jìn)圍成都，璋蜀郡太守許靖將逾城降，事覺，不果。璋既稽服，先主以此薄靖不用也。正說曰：“天下有獲虛譽(yù)而無其實(shí)者，許靖是也。然今主公始創(chuàng)大業(yè)，天下之人不可戶說，靖之浮稱，播流四海，若其不禮，天下之人以是謂主公為賤賢也。”先主乃厚待靖。以正為蜀郡太守、揚(yáng)武將軍，外統(tǒng)都畿，內(nèi)為謀主。一餐之德，睚眥之怨，無不報(bào)復(fù)，擅殺毀傷己者數(shù)人�；蛑^諸葛亮曰：“法正于蜀郡太縱橫，將軍宜啟主公，抑其威福�！绷链鹪唬骸爸鞴�之在公安也，北畏曹公之強(qiáng)，東憚孫權(quán)之逼，近則懼孫夫人生變于肘腋之下；當(dāng)斯之時(shí)，進(jìn)退狼跋，法孝直為之輔翼，令翻然翱翔不可復(fù)制，如何禁止法正使不得行其意邪！”亮又知先主雅愛信正，故言如此。

二十二年，正說先主曰：“曹操一舉而降張魯，定漢中，不因此勢(shì)以圖巴、蜀，而留夏侯淵、張郃守，身遽北還，此非其智不逮而力不足也，必將內(nèi)有憂逼故耳，舉眾往討，則必可克之�！毕戎魃破洳�，乃率諸將進(jìn)兵漢中。先主命黃忠乘高鼓噪而攻之，大破淵軍，淵等授首。曹公西征，聞?wù)�之策，曰：“吾故知玄德不辦有此，必為人所教也。”

先主立為漢中王，以正為尚書令、護(hù)軍將軍。明年卒，時(shí)年四十五。先主為之流涕者累日。謚曰翼侯。諸葛亮與正，雖好尚不同，以公義相取。亮每奇正智術(shù)。先主既即尊號(hào)，將東征孫權(quán)以復(fù)關(guān)羽之恥，群臣多諫，一不從。章武二年，大軍敗績(jī)，還住白帝。亮嘆曰：“法孝直若在，則能制主上令不東行；就復(fù)東行，必不傾危矣。”

                                             （節(jié)選自《三國(guó)志·法正傳》）

1.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A．然后資益州之殷富                     資：資助

B．令翻然翱翔不可復(fù)制                   制：控制

C．而留夏侯淵、張郃守，身遽北還         還：撤退

D．亮每奇正智術(shù)                         奇：感到驚奇

2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

A．①以明將軍之英才，乘劉牧之懦弱       ②君臣固守，以窺周室

B．①先主乃厚待靖                       ②今其智乃反不能及

C．①不因此勢(shì)以圖巴、蜀                 ②我欲因之夢(mèng)吳越

D．①先主命黃忠乘高鼓噪而攻之           ②吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)

A．建安初年，天下饑荒，法正與同郡孟達(dá)一同入蜀投靠劉璋。他既未受劉璋重用，又遭僑居蜀地的同鄉(xiāng)人誹謗，說他品行不良，他郁郁不得志。

B．劉璋聽說曹操要派兵進(jìn)攻漢中的張魯，產(chǎn)生了恐懼之心，他讓法正受命出使荊州。法正向劉備轉(zhuǎn)告劉璋的意圖后，又私下向劉備獻(xiàn)上了奪取益州的計(jì)策，并被劉備采納。

C．法正擅自殺害了幾個(gè)誹謗自己的人。有人建議諸葛亮啟奏劉備壓制法正，但諸葛亮認(rèn)為法正輔佐劉備，獻(xiàn)計(jì)奪取了漢中，功勛卓著，又深受劉備喜愛，并沒有參劾他。

D．諸葛亮和法正喜好和崇尚都有所不同，但在國(guó)家大義上都能取長(zhǎng)補(bǔ)短。諸葛亮感嘆劉備東征能夠成行，并最終遭受慘敗，皆因沒有法正的緣故。

4.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）左將軍從本舉來，舊心依依，實(shí)無薄意。愚以為可圖變化，以保尊門。（5分）

（2）然今主公始創(chuàng)大業(yè)，天下之人不可戶說，靖之浮稱，播流四海，若其不禮，天下之人以是謂主公為賤賢也。（5分）