下列加粗詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是

A.恭而無禮則——?jiǎng)冢盒羷?
B.直而無禮則——絞:混亂
C.賢賢色——易:不以為意,輕視
D.于事而慎于言——敏:勤勉
B
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相關(guān)習(xí)題

科目:高中語文 來源:同步題 題型:單選題

下列加粗詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是

[     ]

A.恭而無禮則——?jiǎng)冢盒羷?
B.直而無禮則——絞:混亂
C.賢賢色——易:不以為意,輕視
D.于事而慎于言——敏:勤勉

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科目:高中語文 來源:練考新教堂·高三語文 題型:048

閱讀下面文言文,回答1~4題

  虞愿字士恭,會(huì)稽余姚人也。祖賚,給事中,監(jiān)利侯。父望之,早卒。賚中庭橘樹冬熟,子孫來取之。愿年數(shù)歲,獨(dú)不取,賚及家人皆異之。

  帝以故宅起湘宮寺,費(fèi)極奢侈。以孝武莊嚴(yán)剎七層,帝欲起七層。不可立,分為兩剎,各五層。新安太守巢尚之罷郡還。見帝,曰:“卿至湘宮寺未?吾起此寺,乃大功德!痹冈趥(cè)曰:“陛下起此寺,皆是百姓賣兒貼婦錢,佛若有知,當(dāng)悲哭憫愍,罪高佛圖,有何功德?”尚書令袁粲在坐,為之失色。帝乃怒,使人驅(qū)下殿。愿徐去無異容。以舊恩,少日中,已復(fù)召入。

  帝好圍棋,甚拙,去格七八道,物議共欺為第三品。與第一品王抗圍棋,依品賭戲。抗每饒借之,曰:“皇帝飛棋,臣抗不能斷!钡劢K不覺,以為信然,好之愈篤。愿又曰:“堯以之教丹朱,非人主所宜好也!彪m數(shù)忤旨,而蒙賞賜,猶異余人。遷兼中書郎。

  出為晉平太守,在郡不治生產(chǎn)。前政與民交關(guān),質(zhì)錄其兒婦。愿遣人于道奪取將還。在郡立學(xué)堂教授?づf出髯蛇,膽可為藥。有餉愿蛇者,愿不忍殺,放二十里外山中,一夜蛇還床下。復(fù)送十里外山,經(jīng)宿,復(fù)還故處。愿更令遠(yuǎn),乃不復(fù)歸,論者以為仁心所致也。海邊有越王石,常隱云霧,相傳曰:“清廉太守乃得見。”愿往觀視,清徹?zé)o隱蔽。后瑯邪王之為郡,與朝士書曰:“此郡承虞公之后,善政猶存,遺風(fēng)易遵,差得無事!币阅咐辖饴殹q覝Y常詣愿。不在,見其眠床上積塵埃有書帙。淵嘆曰:“虞君之清,一至于此!令人掃地拂床而去。

《南齊書·虞愿傳》

1.對(duì)下列句子中加粗的詞語解釋,正確的一項(xiàng)是

[  ]

A.新安太守巢尚之郡還 罷:罷免

B.皆是百姓賣兒婦錢  貼:貼補(bǔ)

C.有愿蛇者      餉:饋贈(zèng)

D.好之愈       篤:忠誠

2.分別比較下列兩組句子中加粗字的意思,判斷正確的一項(xiàng)是

[  ]

A.①和②相同,③和④不相同

B.①和②不相同,③和④不相同

C.①和②不相同,③和④相同

D.①和②相同,③和④相同

3.下面六句話分別編為四組,全都說明虞愿人品好的一組是

①愿年數(shù)歲,獨(dú)不取   ②佛若有知,當(dāng)悲哭憫愍,罪高佛圖,有何功德

③皇帝飛棋,臣抗不能斷、茉诳げ恢紊a(chǎn)

⑤愿往觀視,清徹?zé)o隱蔽、抟阅咐辖饴

[  ]

A.①②③
B.②③④
C.④⑤⑥
D.①②④

4.根據(jù)文意,下面的解說有誤的一項(xiàng)是

[  ]

A.虞愿因?yàn)楹突实蹅(gè)人關(guān)系好,得到皇帝的信用,但他卻敢于犯顏直諫,他當(dāng)面指責(zé)皇帝建造寺院用的是“百姓賣兒貼婦錢”,表現(xiàn)了可貴的品質(zhì)。

B.帝“好圍棋”,虞愿認(rèn)為這“非人主所宜好也”,加以勸阻,皇帝聽從他的勸告,為此皇帝對(duì)他賞賜和加官。

C.文中提到越王石的故事,借此說明虞愿的清廉,雖有些神秘色彩,但有助于表現(xiàn)人物的品格,并不是閑筆。

D.文章最后寫褚淵的感嘆:“虞君之清,一至于此,”是通過褚淵的話側(cè)面寫虞愿的人品,從結(jié)構(gòu)上看這是全文的點(diǎn)睛之筆,為全文所結(jié)。

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科目:高中語文 來源:廣東省專項(xiàng)題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面的文言文,完成下面的題。
  古今論諫,常與諷而少直。其說蓋出于仲尼。吾以為諷、直一也,顧用之之術(shù)何如耳。伍舉進(jìn)隱語,楚王淫益甚;茅焦解衣危論,秦帝立悟。諷固不可盡與,直亦未易少之。吾故曰:顧用之之術(shù)何如耳。
  然則奚術(shù)而可?曰:機(jī)智勇辯如古游說之士而已。夫游說之士,以機(jī)智勇辯濟(jì)其詐,吾欲諫者,以機(jī)智勇辯濟(jì)其忠。請(qǐng)備論其效。周衰,游說熾于列國,自是世有其人。吾獨(dú)怪夫諫而從者百一,說而從者十九,諫而死者皆是,說而死者未嘗聞。然而抵觸忌諱,說或甚于諫。由是知不必乎諷,而必乎術(shù)也。
  說之術(shù)可為諫法者五:理諭之,勢禁之,利誘之,激怒之,隱諷之之謂也。觸龍以趙后愛女賢于愛子,未旋踵而長安君出質(zhì);甘羅以杜郵之死詰張?zhí),而相燕之行有日。此理而諭之也。子貢以內(nèi)憂教田常,而齊不得伐魯;武公以麋鹿脅頃襄,而楚不敢圖周。此勢而禁之也。田生以萬戶侯啟張卿,而劉澤封;朱建以富貴餌閎孺,而辟陽赦。此利而誘之也。蘇秦以牛后羞韓,而惠王按劍太息;范睢以無王恥秦,而昭王長跪請(qǐng)教。此激而怒之也!咎K代以土偶笑田文楚人以弓繳感襄王此隱而諷之也五者相傾險(xiǎn)诐之論雖然施之忠臣足以成功何則理而諭之主雖昏必悟勢而禁之主雖驕必懼利而誘之主雖怠必奮激而怒之主雖懦必立隱而諷之主雖暴必容!课騽t明,懼則恭,奮則勤,立則勇,容則寬,致君之道盡于此矣。
  吾觀昔之臣,言必從,理必濟(jì),莫如唐魏鄭公(魏征),其初實(shí)學(xué)縱橫之說,此所謂得其術(shù)者歟?噫!龍逢、比干不獲稱良臣,無蘇秦、張儀之術(shù)也;蘇秦、張儀不免為游說,無龍逢、比干之心也。是以龍逢、比干吾取其心,不取其術(shù);蘇秦、張儀吾取其術(shù),不取其心,以為諫法。(選自蘇洵《諫論上》,有刪節(jié))
【注釋】①險(xiǎn)诐(bì):不正
1.對(duì)下列各句中加粗的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(   )
A.用之之術(shù)何如耳       顧:不過          
B.請(qǐng)論其效      備:準(zhǔn)備 
C.此理而之也       諭:使……明白   
D.悟則明,懼則       恭:謙遜有禮
2.下列各組句子中,加粗的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(   )    
A.  范睢無王恥秦         機(jī)智勇辯濟(jì)其忠
B. 此理諭之也子貢          以內(nèi)憂教田常,齊不得伐魯    
C. 致君之道盡此矣        游說熾列國    
D. 自是世有人        以機(jī)智勇辯濟(jì)
3.全都符合作者“理諭之、勢禁之,利誘之,激怒之,隱諷之”的進(jìn)諫方法的一項(xiàng)(   )    
①甘羅以杜郵之死詰張?zhí),而相燕之行有日?
②田生以萬戶侯啟張卿,而劉澤封。
③周衰,游說熾于列國,自是世有其人。
④觸龍以趙后愛女賢于愛子,未旋踵而長安君出質(zhì)。
⑤伍舉進(jìn)隱語,楚王淫益甚。
⑥子貢以內(nèi)憂教田常,而齊不得伐魯。   
A.①③⑥    
B.②④⑤    
C.①④⑥    
D.②③⑤
4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析概括,不正確的一項(xiàng)是(   ) 
A.作者認(rèn)為進(jìn)諫的大臣能否達(dá)到讓國君納諫的目的,不取決于進(jìn)諫的形式,只看使用的進(jìn)諫方法怎么樣。
B.文章倡導(dǎo)要像古代游說諸侯的策士那樣進(jìn)諫,即機(jī)智、靈活、勇敢、善辯,學(xué)會(huì)以理服人、以利誘人、以勢壓人、以話激人、以隱語啟人。
C.在文章的最后一段,作者表示自己要向龍逢、比干和蘇秦、張儀學(xué)習(xí),效法他們的忠心和和游說方法,以便供進(jìn)諫時(shí)取法。
D.文章著重闡述進(jìn)諫的方式和方法。鋪排手法的運(yùn)用,使文章氣勢不凡;舉例論證、對(duì)比論證等方法的運(yùn)用,使得觀點(diǎn)突出,層次鮮明。  
5.?dāng)嗑浜头g。
(1)用“/”給文言文閱讀材料的第三段加“【 】”部分?jǐn)嗑洹?nbsp;     
蘇代以土偶笑田文楚人以弓繳感襄王此隱而諷之也五者相傾險(xiǎn)诐之論雖然施之忠臣足以成功何則理而諭之主雖昏必悟勢而禁之主雖驕必懼利而誘之主雖怠必奮激而怒之主雖懦必立隱而諷之主雖暴必容。
(2)翻譯下列句子
①諷固不可盡與,直亦未易少之
                                                                                         
②吾獨(dú)怪夫諫而從者百一,說而從者十九 
                                                                                         

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科目:高中語文 來源:志鴻系列訓(xùn)練必修一語文人教版 人教版 題型:048

閱讀下面的文字,完成下題。

卓茂字子康,南陽宛人也。性寬仁恭愛。鄉(xiāng)黨故舊,雖行能與茂不同,而皆愛慕欣欣焉。初辟丞相府史,事孔光,光稱為長者。時(shí)嘗出行,有人認(rèn)其馬。茂問曰:“子亡馬幾何時(shí)?”對(duì)曰:“月余日矣!泵旭R數(shù)年,心知其謬,默解與之,挽車而去,顧曰:“若非公馬,幸至丞相府歸我!彼,馬主別得亡者,乃詣府送馬,叩頭謝之。茂性不好爭如此。后以儒術(shù)舉為侍郎,給事黃門,遷密令。勞心諄諄,視人如子,舉善而教,口無惡言,吏人親愛而不忍欺之。人嘗有言部亭長受其米肉遺者,茂辟左右問之曰:“亭長為從汝求乎?為汝有事囑之而受乎?將平居自以恩意遺之乎?”人曰:“往遺之耳!泵唬骸斑z之而受,何故言邪?”人曰:“竊聞賢明之君,使人不畏吏,吏不取人。今我畏吏,是以遺之,吏既卒受,故來言耳!泵唬骸叭隇楸秩艘。凡人所以貴于禽獸者,以有仁愛,知相敬事也。今鄰里長老尚致饋遺,此乃人道所以相親,況吏與民乎?吏顧不當(dāng)乘威力強(qiáng)請(qǐng)求耳。凡人之生,群居雜處,故有經(jīng)紀(jì)禮義以相交接。汝獨(dú)不欲修之,寧能高飛遠(yuǎn)走,不在人間邪?亭長素善吏,歲時(shí)遺之,禮也。”人曰:“茍如此,律何故禁之?”茂笑曰:“律設(shè)大法,禮順人情。今我以禮教汝,汝必?zé)o怨惡;以律治汝,何所措其手足乎?一門之內(nèi),小者可論,大者可殺也。且歸念之!”于是人納其訓(xùn),吏懷其恩。初,茂到縣,有所廢置,吏人笑之,鄰城聞?wù)呓则科洳荒堋:幽峡橹檬亓,茂不為嫌,理事自若。?shù)年,教化大行,道不拾遺。是時(shí)王莽秉政,置大司農(nóng)六部丞,勸課農(nóng)桑,遷茂為京部丞,密人老少皆涕泣隨送。

(節(jié)選自《后漢書·卓茂傳》)

(1)

對(duì)下列句子中加粗詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是

[  ]

A.

默解與之,車而去    挽:牽引。

B.

至丞相府歸我      幸:希望。

C.

乃詣府送馬,叩頭之   謝:感謝。

D.

吏顧不當(dāng)威力強(qiáng)請(qǐng)求耳  乘:憑借。

(2)

下列各組句子中,加粗詞的意義和用法不相同的一組是

[  ]

A.

B.

C.

D.

(3)

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是

[  ]

A.

卓茂任密縣縣令期間,十分愛護(hù)當(dāng)?shù)乩裘。?dāng)有人告發(fā)他屬下的亭長接受饋贈(zèng)時(shí),他很謹(jǐn)慎地問明情況,并用禮義教育告發(fā)者,妥善解決了此事。

B.

卓茂罵告發(fā)者是“敝人”時(shí),心里真有點(diǎn)火了,因?yàn)楦姘l(fā)者話中有話地指責(zé)他沒有管好屬下官吏,他覺得告發(fā)者的行為如同禽獸,毫無仁愛可言。

C.

卓茂認(rèn)為那亭長向來是好官吏,如果百姓出于敬愛而贈(zèng)送他禮物,他也可以接受,雖然法律禁止此類事物,但這樣做是順從人情,并不違背禮義。

D.

卓茂教育告發(fā)者的一番話,也表明了他為政的基本思想,那就是與人為善,慎用刑法,注重以禮義教化百姓。

(4)

翻譯文中畫線的句子。

(1)鄉(xiāng)黨故舊,雖行能與茂不同,而皆愛慕欣欣焉。

(2)今我以禮教汝,汝必?zé)o怨惡;以律治汝,何所措其手足乎?

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科目:高中語文 來源:黑龍江省雙鴨山一中2011-2012學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試題 題型:048

閱讀下面文言文,完成下題

  陽城字亢宗,定州北平人。城謙恭簡素,遇人長幼如一。遠(yuǎn)近慕其行,來學(xué)者跡接于道。閭里有爭訟,不詣官詣城決之。有盜其樹者,城遇之,慮其恥,退自匿。嘗絕糧,遣奴求米,奴以米易酒,醉臥于路。城怪其故,迎之,奴未醒,乃負(fù)以歸。及覺,痛謝,城曰:“寒而飲,何責(zé)焉?”歲饑,榆為粥,講論不輟;虬漯H,與之食,不納。山東節(jié)度府聞城義者,發(fā)使遺五百縑,戒使者不令返。城固辭,使者而去,城置之未嘗發(fā)。會(huì)里人鄒俶欲葬親,貸人無得,城知其然,舉縑與之。李泌為宰相,言之德宗,召拜右諫議大夫。初,城未起,縉紳想見風(fēng)采。既處諫諍官,士以為死職,天下益憚之。及受命,它諫官論事苛細(xì)紛紛,帝厭苦,而城浸聞得失且熟,猶未肯言。及裴延齡誣逐陸贄等,帝怒甚,無敢言,城聞,曰:“吾諫官,不可令天子殺無罪大臣!蹦松鲜铇O論延齡罪,慷慨引義,申直贄等,累日不止。聞?wù)吆畱,城愈厲。帝大怒,召宰相抵城罪。坐是下遷國子司業(yè),孝秀德行升堂上,沉酗不率教者皆罷。躬講經(jīng)籍,生徒斤斤皆有法度。薛約者,狂而直,言事得罪,謫連州。吏捕跡,得之城家。城坐吏于門,引約飲食訖,步至都外別。帝惡城黨有罪,出為道州刺史。至道州,治民如治家,宜罰罰之,宜賞賞之,不以簿書介意。月俸取足則已,官收其余。

  注:想見:思慕。風(fēng)采:此指某些官吏具有的剛正的風(fēng)格。

(1)

對(duì)下列句子中加粗的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

[  ]

A.

及覺,痛謝     咎:歸咎、責(zé)怪

B.

榆為粥,講論不輟  屑:碎末

C.

城固辭,使者而去  委:丟下

D.

孝秀德行升堂上   簡:選拔

(2)

下列各組句子中,加粗的詞的意義和用法相同的一組是

[  ]

A.

不詣官詣城決之   德不厚思國之安,臣雖下愚,知其不可

B.

會(huì)里人鄒俶欲葬親,貸人無得  若亡鄭而有益君,敢以煩執(zhí)事

C.

士以為死職,天下益憚之    臣死不避,卮酒安足辭

D.

引約飲食訖,步至都外別    中年兄歿南方,吾汝俱幼

(3)

以下句子分別編為四組,全都表現(xiàn)陽城清廉正直的一組是

①城遇之,慮其恥,退自匿

②城固辭,使者委而去,城置之未嘗發(fā)

③乃上疏極論延齡罪,慷慨引義,申直贄等

④躬講經(jīng)籍,生徒斤斤皆有法度

⑤城坐吏于門,引約飲食訖,步至都外

⑥月俸取足則已,官收其余

[  ]

A.

①④⑥

B.

①⑤⑥

C.

②③④

D.

②③⑤

(4)

下列對(duì)原文的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是

[  ]

A.

陽城為人謙虛恭謹(jǐn)簡單樸素,品行深受人們的景仰,前來求學(xué)的人接連不斷,當(dāng)?shù)厝擞辛藸巿?zhí),不去官府而都找陽城來裁決。

B.

陽城為人寬厚仁慈。對(duì)于偷盜他家樹的人,陽城退步避讓,以免對(duì)方羞愧;對(duì)于擅自以米換酒渴并醉倒于路的仆人,陽城將他背回了家,并寬慰他,讓他不必自責(zé)。

C.

陽城忠于職守,直言敢諫。他雖不象其他諫官那樣勤心政事,但在大臣遭陷害,無人敢言時(shí),他卻不怕觸犯君威,挺身而出,仗義執(zhí)言。

D.

陽城教化有道。他擔(dān)任國子司業(yè),對(duì)于太學(xué)諸生,提倡修養(yǎng)孝道德行。在他的教育下,太學(xué)諸生都能嚴(yán)守法度。

(5)

把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)山東節(jié)度府聞城義者,發(fā)使遺五百縑,戒使者不令返。

譯文:__________________

(2)城坐吏于門,引約飲食訖,步至都外與別。

譯文:__________________

(3)及受命,它諫官論事苛細(xì)紛紛,帝厭苦,而城浸聞得失且熟,猶未肯言。

譯文:__________________

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科目:高中語文 來源: 題型:013

閱讀下面的文言文,回答1——4題。

  趙綽,河?xùn)|人也,性質(zhì)直剛毅。在周,初為天官府史,以恭謹(jǐn)恪勤,擢授夏官府下士。

  高祖(隋文帝楊堅(jiān))受禪,授大理丞,處法平允,考績連最,轉(zhuǎn)大理正。尋遷尚書都官侍郎,未幾轉(zhuǎn)刑部侍郎。治梁士彥等獄,賜物三百段、奴婢十口、馬二十匹。每有奏讞,正色侃然,上嘉之,漸見親重。上以盜賊不禁,將重其法。綽進(jìn)諫曰:“陛下行堯、舜之道,多存寬宥。況律者天下之大信,其可失乎!”上忻然納之,因謂綽曰:“若更有聞見,宜數(shù)陳之也!边w大理少聊,故陳將蕭摩訶,其子世略在江南作亂,摩訶當(dāng)從坐。上曰:“世略年未二十,亦何能為!以其名將之子,為人所逼耳!币蛏饽υX。綽固諫不可,上不能奪,欲綽去而赦之,固命綽退食。綽曰:“臣奏獄未決,不敢退朝。”上曰:“大理其為朕特赦摩訶也。”因命左右釋之。刑部侍郎辛亶,嘗衣緋褲,俗云利于官,上以為厭蠱(“厭”即厭勝,迷信說法,認(rèn)為能以詛咒制勝,壓服人或物),將斬之。綽曰:“據(jù)法不當(dāng)死,臣不敢奉詔!鄙吓,謂綽曰:“卿惜辛亶而不自惜也?”命左仆射高熲將綽斬之,綽曰:“陛下寧可殺臣,不得殺辛亶!敝脸,解衣當(dāng)斬,上使人謂綽曰:“竟何如?”對(duì)曰“執(zhí)法一心,不敢惜死。”上拂衣而入,良久乃釋之。明日,謝綽,勞勉之,賜物三百段。時(shí)上禁行惡錢,有二人在市,以惡錢易好者,武侯執(zhí)以聞,上令悉斬之。綽進(jìn)諫曰:“此人坐當(dāng)杖,殺之非法!鄙显唬骸安魂P(guān)卿事。”綽曰:“陛下不以臣愚暗,置在法司,欲妄殺人,豈得不關(guān)臣事!”上曰:“撼大木不動(dòng)者,當(dāng)退。”對(duì)曰:“臣望撼天心,何論動(dòng)木?”上復(fù)曰:“啜羹者,熱則置之。天子之威,欲相挫耶?綽拜而益前,訶(“訶”同“呵”)之不肯退,上遂入。治書侍御史柳或復(fù)上奏切諫,上乃止。上以綽有誠直之心,每引入。ā伴w”同“閣”)中,或遇上與皇后同榻,即呼綽坐,評(píng)論得失。前后賞賜萬計(jì)。

(選自《隋書·列傳第二十七·趙綽傳》)

(1)對(duì)下列句子中加粗的詞語解釋,不正確的一項(xiàng)是

[  ]

A.以恭謹(jǐn)勤,擢授夏官府下士
恪:謹(jǐn)慎,恭敬。
B.綽固諫不可,上不能
奪:改變。
C.陛下不以臣愚
暗:愚昧。
D.天子之威,欲相
挫:挫敗。

(2)下列各組句子中,加粗的詞的意義和甩法不相同的一組是

[  ]

A.①?zèng)r律者天下之大信,可失矣

  ②盡吾志也而不能至得,可以無悔矣,孰能譏之乎

B.①世略年未二十,亦何能

 、陧(xiàng)王按劍而跽曰:“客何者?”

C.①欲綽去赦之,固命綽退食

  ②君子博學(xué)日參省乎己

D.①命左右釋之

 、谙嗳持璧卻立

(3)以下六個(gè)句子分別編為四組,全都表現(xiàn)趙綽剛毅正直舉動(dòng)的一組是

[  ]

①處法平允,考績連最

②綽固諫不可,上不能奪

③臣奏獄未決,不敢退朝

④故陳將蕭摩訶,其子世略在江南作亂,摩訶當(dāng)從坐

⑤執(zhí)法一心,不敢惜死

⑥此人坐當(dāng)杖,殺之非法

A.①③⑥
B.②④⑤
C.①④⑥
D.②③⑤

(4)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是

[  ]

A.趙綽性格剛毅正直,在任大理丞相時(shí),由于辦案公正,業(yè)績突出,多受到提拔,他端莊嚴(yán)肅的態(tài)度和剛毅正直的性格得到高祖的常識(shí),因而受到親近和器重。

B.趙綽認(rèn)為對(duì)盜賊當(dāng)行堯、舜之道,多加寬容饒恕,只有這樣才能取信于天下,高祖高興地采納了他的意見,并提拔他為大理少卿。

C.趙綽性格倔強(qiáng),敢于犯顏抗上。蕭靡訶之子世略在江南造反,高祖認(rèn)為世略年紀(jì)小,是被人所逼的,但趙綽堅(jiān)持勸諫,不肯退朝,堅(jiān)決要求定摩訶的罪。

D.趙綽執(zhí)法一心。在處理刑部侍郎辛直和市上二人以惡錢換好錢案件時(shí),堅(jiān)持按法律辦案,曾觸犯龍顏,但最后皇帝被他忠誠正直的胸懷感動(dòng),對(duì)他更加親近和器重。

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科目:高中語文 來源:語文教研室 題型:013

閱讀下面的文言文,回答1——4題。

  趙綽,河?xùn)|人也,性質(zhì)直剛毅。在周,初為天官府史,以恭謹(jǐn)恪勤,擢授夏官府下士。

  高祖(隋文帝楊堅(jiān))受禪,授大理丞,處法平允,考績連最,轉(zhuǎn)大理正。尋遷尚書都官侍郎,未幾轉(zhuǎn)刑部侍郎。治梁士彥等獄,賜物三百段、奴婢十口、馬二十匹。每有奏讞,正色侃然,上嘉之,漸見親重。上以盜賊不禁,將重其法。綽進(jìn)諫曰:“陛下行堯、舜之道,多存寬宥。況律者天下之大信,其可失乎!”上忻然納之,因謂綽曰:“若更有聞見,宜數(shù)陳之也!边w大理少聊,故陳將蕭摩訶,其子世略在江南作亂,摩訶當(dāng)從坐。上曰:“世略年未二十,亦何能為!以其名將之子,為人所逼耳。”因赦摩訶。綽固諫不可,上不能奪,欲綽去而赦之,固命綽退食。綽曰:“臣奏獄未決,不敢退朝。”上曰:“大理其為朕特赦摩訶也!币蛎笥裔屩。刑部侍郎辛亶,嘗衣緋褲,俗云利于官,上以為厭蠱(“厭”即厭勝,迷信說法,認(rèn)為能以詛咒制勝,壓服人或物),將斬之。綽曰:“據(jù)法不當(dāng)死,臣不敢奉詔!鄙吓酰^綽曰:“卿惜辛亶而不自惜也?”命左仆射高熲將綽斬之,綽曰:“陛下寧可殺臣,不得殺辛亶!敝脸,解衣當(dāng)斬,上使人謂綽曰:“竟何如?”對(duì)曰“執(zhí)法一心,不敢惜死!鄙戏饕露耄季媚酸屩。明日,謝綽,勞勉之,賜物三百段。時(shí)上禁行惡錢,有二人在市,以惡錢易好者,武侯執(zhí)以聞,上令悉斬之。綽進(jìn)諫曰:“此人坐當(dāng)杖,殺之非法!鄙显唬骸安魂P(guān)卿事!本b曰:“陛下不以臣愚暗,置在法司,欲妄殺人,豈得不關(guān)臣事!”上曰:“撼大木不動(dòng)者,當(dāng)退!睂(duì)曰:“臣望撼天心,何論動(dòng)木?”上復(fù)曰:“啜羹者,熱則置之。天子之威,欲相挫耶?綽拜而益前,訶(“訶”同“呵”)之不肯退,上遂入。治書侍御史柳或復(fù)上奏切諫,上乃止。上以綽有誠直之心,每引入 (“閣”同“閣”)中,或遇上與皇后同榻,即呼綽坐,評(píng)論得失。前后賞賜萬計(jì)。

(選自《隋書·列傳第二十七·趙綽傳》)

(1)對(duì)下列句子中加粗的詞語解釋,不正確的一項(xiàng)是

[  ]

A.以恭謹(jǐn)勤,擢授夏官府下士
。褐(jǐn)慎,恭敬。
B.綽固諫不可,上不能
奪:改變。
C.陛下不以臣愚
暗:愚昧。
D.天子之威,欲相
挫:挫敗。

(2)下列各組句子中,加粗的詞的意義和甩法不相同的一組是

[  ]

A.①?zèng)r律者天下之大信,可失矣

 、诒M吾志也而不能至得,可以無悔矣,孰能譏之乎

B.①世略年未二十,亦何能

 、陧(xiàng)王按劍而跽曰:“客何者?”

C.①欲綽去赦之,固命綽退食

 、诰硬⿲W(xué)日參省乎己

D.①命左右釋之

  ②相如持璧卻立

(3)以下六個(gè)句子分別編為四組,全都表現(xiàn)趙綽剛毅正直舉動(dòng)的一組是

[  ]

①處法平允,考績連最

②綽固諫不可,上不能奪

③臣奏獄未決,不敢退朝

④故陳將蕭摩訶,其子世略在江南作亂,摩訶當(dāng)從坐

⑤執(zhí)法一心,不敢惜死

⑥此人坐當(dāng)杖,殺之非法

A.①③⑥
B.②④⑤
C.①④⑥
D.②③⑤

(4)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是

[  ]

A.趙綽性格剛毅正直,在任大理丞相時(shí),由于辦案公正,業(yè)績突出,多受到提拔,他端莊嚴(yán)肅的態(tài)度和剛毅正直的性格得到高祖的常識(shí),因而受到親近和器重。

B.趙綽認(rèn)為對(duì)盜賊當(dāng)行堯、舜之道,多加寬容饒恕,只有這樣才能取信于天下,高祖高興地采納了他的意見,并提拔他為大理少卿。

C.趙綽性格倔強(qiáng),敢于犯顏抗上。蕭靡訶之子世略在江南造反,高祖認(rèn)為世略年紀(jì)小,是被人所逼的,但趙綽堅(jiān)持勸諫,不肯退朝,堅(jiān)決要求定摩訶的罪。

D.趙綽執(zhí)法一心。在處理刑部侍郎辛直和市上二人以惡錢換好錢案件時(shí),堅(jiān)持按法律辦案,曾觸犯龍顏,但最后皇帝被他忠誠正直的胸懷感動(dòng),對(duì)他更加親近和器重。

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科目:高中語文 來源:河北省模擬題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面的文言文,完成問題。
  劉殷,字長盛,新興人也。高祖陵,漢光祿大夫。殷七歲喪父,哀毀過禮,服喪三年,未曾見齒。時(shí)人嘉其至性,競以谷帛遺之。殷受而不謝,直云待后貴當(dāng)相酬耳。
  弱冠,博通經(jīng)史,綜核群言,文章詩賦靡不該覽,性倜儻,有濟(jì)世之志,儉而不陋,清而不介,望之頹然而不可侵也。鄉(xiāng)黨親族莫不稱之。郡命主簿,州辟從事,皆以供養(yǎng)無主,辭不赴命。司空、齊王攸辟為掾,征南將軍羊祜召參軍事,皆以疾辭。同郡張宣子,識(shí)達(dá)之士也,勸殷就征。殷曰:“當(dāng)今二公,有晉之棟楹也。吾方希達(dá)如榱椽耳,不憑之,豈能立乎!吾今王母在堂,既應(yīng)他命,無容不竭盡臣禮,使不得就養(yǎng)!毙釉唬骸叭缱铀,豈庸人所識(shí)哉!而今而后,吾子當(dāng)為吾師矣!彼煲耘拗。宣子者,并州豪族也,家富于財(cái),其妻怒曰:“我女年始十四。姿識(shí)如此,何慮不得為公侯妃,而遽以妻劉殷乎!”宣子曰:“非爾所及也。”誡其女曰:“劉殷至孝,兼才識(shí)超世,此人終當(dāng)遠(yuǎn)達(dá),為世名公,汝其謹(jǐn)事之!睆埵闲砸嗤耥,事王母以孝聞,奉殷如君父焉。及王氏卒,殷夫婦毀瘠,幾至滅性。
  太傅楊駿輔政,備禮聘殷,殷以母老固辭。駿于是表之,優(yōu)詔遂其高志,聽終養(yǎng),敕所在供其衣食,蠲其徭賦,賜帛二百匹,谷五百斛。趙王倫纂位,孫秀重殷名,以散騎常侍征之,殷逃奔雁門。及齊王冏輔政,辟為大司馬軍諮祭酒。既至,謂殷曰;“先王虛心召君,君不至。今孤辟君,君何能屈也?”殷曰:“今殿下以神武睿姿,除殘反政,故不敢不至也!眱灼嬷,轉(zhuǎn)拜新興太守,明刑旌善,甚有政能。
  屬永嘉之亂,沒于劉聰。聰奇其才而擢任之,累至侍中、太保、錄尚書事。竟以壽終。《晉書?列傳第五十八》
  注:①【頹然】恭雕的樣子 、凇就跄浮吭婺竿跏
1.對(duì)下列句子中加粗的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(。
A.清而不/介:孤高
B.駿于是之/表:上表舉薦
C.優(yōu)詔其高志/遂:于是
D.明刑善/旌:表揚(yáng)
2.以下各組句子中,能直接表明“劉殷至孝”的一組是(。
A.①服喪三年,未曾見齒 ②望之頹然而不可侵也
B.①殷七歲喪父,哀毀過禮 ②事王母以孝聞
C.①皆以供養(yǎng)無主,辭不赴命。 ②無容不竭盡臣禮,使不得就養(yǎng)
D.①殷夫婦毀瘠,幾至滅性 ②優(yōu)詔遂其高志,聽終養(yǎng)
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )
A.劉殷七歲喪父,居喪期間悲哀超于常人,長達(dá)三年的時(shí)間里,從不露齒而笑。為奉養(yǎng)曾祖母王氏,放棄了多次做官的機(jī)會(huì),他的孝順也為當(dāng)時(shí)人所贊賞。
B.劉殷剛成年,就廣泛的學(xué)習(xí)。閱讀文詩賦,精通經(jīng)史;他性情酒脫。有濟(jì)世的志向,節(jié)儉而不鄙陋,看上去恭順而不可侵犯。
C.征南將軍羊枯征召劉殷任參軍事,他稱病推辭。同郡張宣子不贊同他的做法,認(rèn)為劉殷是唐人的見識(shí),但敬佩服劉殷的孝心和才華,把女兒嫁給了他。
D.適逢亂世,劉殷多次放棄為官,但齊王司馬冏輔政時(shí),征入劉殷任大司馬軍諮祭酒,劉殷應(yīng)召到任,后又調(diào)任新興太守,政績突出。
4.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)殷受而不謝,直云待后貴當(dāng)相酬耳。
譯文:_______________________________________
(2)姿識(shí)如此,何慮不得為公侯妃,而遽以妻劉殷乎。
譯文:_______________________________________

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科目:高中語文 來源:人民教育出版社高中教材配套綜合能力輔導(dǎo)用書 高二(四) 題型:013

閱讀下面一段文言文,完成1~6題。

  原平,字長恭。養(yǎng)親必以己力,傭賃以給供養(yǎng)。性甚巧,每為人作正①,取散夫價(jià)。主人設(shè)食,原平自以家貧,父母不辦有肴味,唯食鹽飯而已。若家或無食,則虛中竟日,義不獨(dú)飽。父亡,哭踴慟絕,數(shù)日方蘇。以為奉終之義,情禮自畢,塋壙兇功,不欲假人。本雖巧而不解作墓,乃訪邑中有營墓者,助人運(yùn)力,經(jīng)時(shí)展勤,久乃閑練。又自賣十夫以供眾費(fèi),窀穸之事,儉而當(dāng)禮。葬畢,詣所買主執(zhí)役無懈,與諸奴分務(wù),讓逸取勞。既學(xué)構(gòu)冢,尤善其事,每至吉?dú)q,求者盈門。原平所起必自貧始,既取賤價(jià),又以夫日助之。每出賣物,裁求半價(jià),邑人皆共識(shí)悉,輒加本價(jià)與之,彼此相讓,要使微賤,然后取直。宅上種竹,夜有盜其筍者,原平遇見之,盜者奔走墜溝。原平乃于所植竹處溝上立小橋,令通,又采筍置籬外。鄰里慚愧,無復(fù)取者。又以種瓜為業(yè),大旱,瓜瀆不復(fù)通船?h令劉僧秀愍其窮老,下瀆水與之。原平曰:“普天大旱,百姓俱困,豈可減溉田之水,以通運(yùn)瓜之船。”乃步從他道,往錢塘貨賣。嘗于縣南郭鳳埭②助人引船,遇有斗者為吏所錄,斗者逃散,唯原平獨(dú)住,吏執(zhí)以送縣?h令新到,未相諳悉,將加嚴(yán)罰,原平解衣就罪,義無一言。左右大小咸稽顙③請(qǐng)救,然后得免。太守蔡興宗臨郡,深加貴異,以私米饋原平及山陰朱百年妻各百斛。原平誓死不受,百年妻亦固辭。

(選自《南史》卷七十三,有刪節(jié))

  注釋:①正:力役。②埭:水壩。③顙:額。

1.對(duì)下列各句中加粗詞語的解釋,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

[  ]

A.久乃練  閑,即“嫻”,熟習(xí)

B.求半價(jià)  裁,決斷,這里指討價(jià)時(shí)決定價(jià)錢

C.加本價(jià)與之  輒,總是

D.吏執(zhí)以送縣  執(zhí),捉拿,拘捕

2.下列兩組句子中,加粗的詞的意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是①經(jīng)時(shí)展勤,久乃練②今其智反不能及,其可怪也歟③傭賃給供養(yǎng)④擁火

[  ]

A.①②相同,③④也相同

B.①②不同,③④相同

C.①②相同,③④不同

D.①②不同,③④也不同

3.下列各組句中,加粗的詞意義完全相同的一組是

[  ]

A.遇有斗者為吏所

  君既若見

B.太守蔡興宗臨郡,深加

  是故無無賤,無長無少

C.塋壙兇功,不欲

  君子生非異也,善于物也

D.乃步從他,往錢塘貨賣

  芷陽間行

4.下列各個(gè)句子在文中的意思,不正確的一項(xiàng)是

[  ]

A.父母不辦有肴味——(由于家貧)父母從不置辦好飯菜。

B.又以夫日助之——還整天當(dāng)勞力幫人家干活。

C.與諸奴分務(wù),讓逸取勞——與其他各位奴仆分擔(dān)勞務(wù),(原平)把輕松的活兒讓給他們,而自己卻挑重活兒干。

D.要使微賤,然后取直——(原平)一定要讓價(jià)錢稍便宜些,之后才肯收錢。

5.下列各句分成四組,全能表現(xiàn)原平與人為善的一組是①性甚巧,每為人作正,取散夫價(jià)②若家或無食,則虛中竟日,義不獨(dú)飽③塋壙兇功,不欲假人④原平所起必自貧始,既取賤價(jià),又以夫日助之⑤原平乃于所植竹處溝上立小橋,令通,又采筍置籬外⑥遇有斗者為吏所錄,斗者逃散,唯原平獨(dú)住

[  ]

A.①②④⑤
B.②③④⑥
C.①④⑤
D.②③⑥

6.下列對(duì)原文的敘述與分析,不正確的一項(xiàng)是

[  ]

A.原平非常孝敬父母,在其父去世時(shí),他跳著腳哭,直至昏了過去,幾天之后才醒過來。

B.原平起初不懂如何造墓,他就到本地一個(gè)造墓的人家去幫忙,盡心盡力,時(shí)間長了便精通了造墓之道。

C.由于殮葬缺錢,原平自己賣掉了十個(gè)奴仆,葬禮也辦得節(jié)儉而又合乎禮節(jié)。

D.縣令劉僧秀可憐原平窮困老邁,想要往河道里放水,以便原平用船運(yùn)瓜,但原平以大局為重,毅然拒絕,從旱路到錢塘賣瓜去了。

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科目:高中語文 來源:2004年全國普通高校招生考試 語文試題(廣西卷) 題型:048

  閱讀下面一段文言文,完成下面的題。

  疏廣字仲翁,東海蘭陵人也。少好學(xué),明《春秋,家居教授,學(xué)者自遠(yuǎn)方至。地節(jié)三年,立皇太子,選廣為少傅,數(shù)月,徙為太傅。廣兄子受,好札恭謹(jǐn),敏而有辭。宣帝幸大子宮,受迎謁應(yīng)對(duì),上甚歡悅,頃之,拜受為少傅。太子每朝,太傅在前,少傅在后,父子并為師傅,朝廷以為榮。在位五歲,皇太子年十二,通《論語》、孝經(jīng)。廣謂受曰:“吾聞‘知足不辱,知止不殆’,‘功遂身退,天之道’也。今仕至二千石,宦成名立,如此不去,懼有后悔,豈如父子歸老故鄉(xiāng),以壽命終,不亦善乎?”廣遂上疏乞骸骨,上以其年篤老,皆許之。廣既歸鄉(xiāng)里,日令家供具設(shè)酒食,請(qǐng)族人故舊賓客,與相娛樂。數(shù)問其家金余尚有幾所,趣賣以供具。居歲余,廣子孫竊謂其昆弟老人廣所愛信者曰:“子孫冀及君時(shí)頗立產(chǎn)業(yè)基DL,今日飲食費(fèi)且盡,宜從丈人所,勸說君買田宅!崩先思匆蚤e暇時(shí)為廣言此計(jì),廣曰:“吾豈老悖不念子孫哉?顧自有舊田廬,令子孫勤力其中,足以供衣食,與凡人齊。今復(fù)增益之以為贏余,但教子孫怠惰耳。賢而多財(cái),則損其志;愚而多財(cái),則益其過。且夫富者,眾人之怨也;吾既亡以教化子孫,不欲益其過而生怨。又此金者,圣主所以惠養(yǎng)老臣也,故樂與鄉(xiāng)黨宗族共饗其賜,以盡吾余日,不亦可乎!”于是族人悅服。以壽終。節(jié)選自《漢書·疏廣傳》

(1)

對(duì)下列句子中加粗的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

[  ]

A.

選廣為少傅,數(shù)月,為太傅。 徙:調(diào)職。

B.

廣兄子受,好禮恭謹(jǐn),而有辭。 敏:敏感。

C.

宣帝幸太子宮,受迎應(yīng)對(duì)!≈]:進(jìn)見。

D.

廣子孫謂其昆弟老人廣所愛信者!「`:暗中。

(2)

下列各組句子中,加粗的詞的意義和用法不相同的一組是

[  ]

A.

,拜受為少傅!【,能以足音辨人。

B.

上疏乞骸骨!∮谑菓咽,自投汨羅而死。

C.

其年篤老,皆許之!≮w王豈一璧之故欺秦邪?

D.

今日飲食費(fèi)盡!〔徽,若屬皆為所虜!

(3)

以下六句話,分別編為四組,全都表明疏廣對(duì)子孫教化有方的一組是①吾豈老悖不念子孫哉?②自有舊田廬,令子孫勤力其中。③增益之以為贏余,但教子孫怠惰耳。④且夫富者,眾人之怨也。⑤不欲益其過而生怨。⑥樂與鄉(xiāng)黨宗族共饗其賜。

[  ]

A.

①③⑥

B.

①④⑤

C.

②③⑤

D.

②④⑥

(4)

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是

[  ]

A.

疏廣自幼勤奮好學(xué),深明《春秋》,遠(yuǎn)方之人也來向他問學(xué)。其兄之子疏受謙恭謹(jǐn)慎而有口才。叔侄二人并為皇太子師傅,朝廷引以為榮。

B.

皇太子初學(xué)有成后,疏廣心懷知足常樂、功成身退的想法,要求歸老故鄉(xiāng),雖然中途曾經(jīng)后悔,但最終還是提交了辭呈,并獲得皇上的應(yīng)允。

C.

疏廣認(rèn)為自己的金錢為朝廷所賜,應(yīng)當(dāng)自己用來頤養(yǎng)天年,因而回歸故里之后,并未打算要將錢財(cái)留給子孫,每日均請(qǐng)親朋故友宴飲娛樂。

D.

疏廣的子孫見飲食費(fèi)用甚巨,就請(qǐng)人勸疏廣多置田宅。疏廣表示財(cái)產(chǎn)只能使子孫怠情罷了,應(yīng)當(dāng)讓他們自食其力,過與平常人相同的生活。

(5)

把閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)賢而多財(cái),則損其志;愚而多財(cái),則益其過。

________________________________________________

(2)此金者,圣主所以惠養(yǎng)老臣也,故樂與鄉(xiāng)黨宗族共饗其賜。

________________________________________________

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