下列加粗詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是

A．兵革非不堅(jiān)利也（兵器）/委而去之（丟棄，拋棄）
B．得道者多助（得到道理）/治人不治（治理得好）
C．刑于寡妻（做榜樣）/以御于家邦（治）
D．反其仁（反省）/老吾老以及人之老（敬重）
B
請(qǐng)?jiān)谶@里輸入關(guān)鍵詞：
相關(guān)習(xí)題

科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源：同步題 題型：單選題

下列加粗詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是

[     ]

A．兵革非不堅(jiān)利也（兵器）/委而去之（丟棄，拋棄）
B．得道者多助（得到道理）/治人不治（治理得好）
C．刑于寡妻（做榜樣）/以御于家邦（治）
D．反其仁（反省）/老吾老以及人之老（敬重）

查看答案和解析>>

科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源：山東臨沂市2011屆高三第二次模擬考試語(yǔ)文試題 題型：048

閱讀下面的文言文，完成下題。

　　予少以進(jìn)士游京師。因得盡交當(dāng)世之賢豪。然猶以謂國(guó)家臣一四海，休兵革，養(yǎng)息天下以無(wú)事者四十年，而智謀雄偉非常之士，無(wú)所用其能者，往往伏而不出，山林屠販，必有老死而世莫見(jiàn)者，欲從而求之不可得。其后得吾亡友石曼卿。

　　曼卿為人，廓然有大志。時(shí)人不能用其材，曼卿亦不屈以求合。無(wú)所放其意，則往往從布衣野老酣嬉，淋漓顛倒而不厭。予疑所謂伏而不見(jiàn)者，庶幾狎而得之，故嘗喜從曼卿游，欲因以陰求天下奇士。

　　浮屠秘演者，與曼卿交最久，亦能遺外世俗，以氣節(jié)自高。二人歡然無(wú)所間。曼卿隱于酒，秘演隱于浮屠，皆奇男子也，然喜為歌詩(shī)以自?shī)省?U>當(dāng)其極飲大醉，歌吟笑呼，以適天下之樂(lè)，何其壯也！一時(shí)賢士，皆愿從其游，予亦時(shí)至其室。十年之間，秘演北渡河，東之濟(jì)、鄆，無(wú)所合，困而歸。曼卿已死，秘演亦老病。嗟夫！二人者，予乃見(jiàn)其盛衰，則予亦將老矣！

　　夫曼卿詩(shī)辭清絕，尤稱秘演之作，以為雅健有詩(shī)人之意。秘演狀貌雄杰，其胸中浩然，既習(xí)于佛，無(wú)所用，獨(dú)其詩(shī)可行于世，而懶不自惜。已老，胠其橐①，尚得三四百篇，皆可喜者。

　　曼卿死，秘演漠然無(wú)所向。聞東南多山水，其巔崖崛峍，江濤洶涌，甚可壯也，遂欲往游焉。足以知其老而志在也。于其將行，為敘其詩(shī)，因道其盛時(shí)以悲其衰。

（歐陽(yáng)修《釋秘演詩(shī)集》序）

　　［注］①胠（q&）：打開(kāi)；橐（tu$）：袋子。

　�、卺柔郑�l)）：高峻陡峭。

(1)

對(duì)下列句子中加粗詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．

然猶以謂國(guó)家臣一四�！　∫唬航y(tǒng)一

B．

往往伏而不出　　　　　　伏：埋伏

C．

庶幾狎而得之　　　　　　狎：親近而且態(tài)度隨便

D．

無(wú)所合，困而歸　　　　　困：困頓

(2)

下列各組句子中，加粗詞的意義和用法相同的一組是

[　　]

A．

①則往往從布衣野老酣嬉

②向吾不為斯役，則久已病矣

B．

①然喜為歌詩(shī)以自?shī)?/P>

②以勇氣聞?dòng)谥T侯

C．

①東之濟(jì)、鄆

②奚以之九萬(wàn)里而難為

D．

①其胸中浩然

②其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然

(3)

下列各組語(yǔ)句中，表現(xiàn)秘演“遺外世俗，以氣節(jié)自高”的一組是

①曼卿隱于酒，秘演隱于浮屠

②東南多山水，其巔崖崛蟀，江濤洶涌，甚可壯也，欲往游焉

③一時(shí)賢士皆愿從其游

④當(dāng)其極飲大醉，歌吟笑呼，以適天下之樂(lè)，何其壯也

⑤獨(dú)其詩(shī)可行于世

⑥狀貌雄杰，、其胸中浩然

[　　]

A．

①④⑥

B．

③④⑤

C．

①②⑤

D．

②③⑥

(4)

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．

作者認(rèn)為隱居山林，從事屠宰販運(yùn)的人，必定有老死其間而不被世人發(fā)現(xiàn)的人才。

B．

曼卿在酒中隱身，秘演在佛教中隱身，都是奇男子。

C．

秘演自己雖然懶散且不愛(ài)惜詩(shī)作，到老的時(shí)候仍有三四百首值得玩味的好作品。

D．

曼卿的詩(shī)清妙絕倫，秘演的詩(shī)典雅勁健，有詩(shī)人的意趣，在曼卿的詩(shī)作之上。

(5)

把文中的畫(huà)線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）故嘗喜從曼卿游，欲因以陰求天下奇士。

（2）當(dāng)其極飲大醉，歌吟笑呼，以適天下之樂(lè)，何其壯也！

（3）于其將行，為敘其詩(shī)，因道其盛時(shí)以悲其衰。

查看答案和解析>>

科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源：山東省微山一中2012屆高三10月月考語(yǔ)文試題 題型：048

閱讀下面的文言文，完成下題。

釋①秘演詩(shī)集序

歐陽(yáng)修

　　予少以進(jìn)士游京師，因得盡交當(dāng)世之賢豪。然猶以謂國(guó)家臣一四海，休兵革，養(yǎng)息天下以無(wú)事者四十年，而智謀雄偉非常之士，無(wú)所用其能者，往往伏而不出，山林屠販，必有老死而世莫見(jiàn)者，欲從而求之不可得，其后得吾亡友石曼卿。

　　之，故嘗喜從曼卿游，欲因以陰求天下奇士。

　　浮屠秘演者，與曼卿交最久，亦能遺外世俗，以氣節(jié)自高。二人歡然無(wú)所間。曼卿隱于酒，秘演隱于浮屠，皆奇男子也。然喜為歌詩(shī)以自?shī)�，�?dāng)其極飲大醉，歌吟笑呼，以適天下之樂(lè)，何其壯也！一時(shí)賢士皆愿從其游，予亦時(shí)至其室。

　　十年之間，秘演北渡河，東之濟(jì)、鄆，無(wú)所合，困而歸。曼卿已死，秘演亦老病。嗟夫！二人者，予乃見(jiàn)其盛衰，則予亦將老矣。

　　夫曼卿詩(shī)辭清絕，尤稱秘演之作，以為雅健有詩(shī)人之意，秘演狀貌雄杰，其胸中浩然，既習(xí)于佛，無(wú)所用，獨(dú)其詩(shī)可行于世，而懶不自惜。已老，胠其囊，尚得三、四百篇，皆可喜者。

　　曼卿死，秘演漠然無(wú)所向，聞東南多山水，其巔崖崛峍，江濤洶涌，甚可壯也，遂欲往游焉。足以知其老而志在也。于其將行，為敘其詩(shī)，因道其盛時(shí)以悲其衰。

　�。圩ⅲ茛籴專荷�，和尚。

(1)

對(duì)下列句子中加粗詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．

廓然有大志　　　廓：心胸開(kāi)闊，曠達(dá)

B．

庶二狎而得之　　狎：親近而態(tài)度隨和

C．

二人歡然無(wú)所間　間：隔閡，嫌隙

D．

以適天下之樂(lè)　　適：適應(yīng)，適宜

(2)

下列各組句子中，加粗詞的意義和用法相同的一組是

[　　]

A．

往往伏而不出

其疾病而死

B．

然喜為歌詩(shī)以自?shī)?/P>

因為長(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之

C．

東之濟(jì)、鄆

燕、趙之收藏

D．

遂欲往游焉

積土成山，風(fēng)雨興焉

(3)

下列原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．

本文構(gòu)思獨(dú)特，寫(xiě)的對(duì)象是秘演，但處處以另一男子石曼卿作陪襯，石曼卿對(duì)秘演詩(shī)的稱頌，他的死使秘演感到痛苦等細(xì)節(jié)，都寫(xiě)出了兩人深摯的交情。

B．

本文對(duì)人物形象的描摹生動(dòng)傳神，兩個(gè)“胸中浩然”“廓然有大志”的男子，都嗜酒，但秘演醉后樂(lè)在放浪形骸的嬉戲，石曼卿醉后樂(lè)在興會(huì)淋漓的歌吟。

C．

本文立意高遠(yuǎn)，通過(guò)對(duì)秘演、石曼卿均是氣節(jié)高遠(yuǎn)的奇男子，卻“隱”于草野這一事實(shí)的敘述，尖銳地指出了一個(gè)壓抑和埋沒(méi)人才的嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。

D．

本文感情真摯，作者雖然已步入仕途，卻仍求賢若渴，對(duì)以秘演和石曼卿為代表的知識(shí)分子，筆端沒(méi)有流有歌頌之意，但更多的是感嘆惋惜之情。

(4)

用“／”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑洹?/P>

時(shí)人不能用其材曼卿亦不屈求合無(wú)所放其意則往往從布衣野老酣嬉淋漓顛倒而不厭

(5)

把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）然猶以謂國(guó)家臣一四海，休兵革，養(yǎng)息天下以無(wú)事者四十年。

________________

（2）亦能遺外世俗，以氣節(jié)自高。

________________

查看答案和解析>>

科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源：0115 月考題 題型：閱讀理解與欣賞

閱讀下面的文言文，完成1-5題。
釋①秘演詩(shī)集序
歐陽(yáng)修
　　予少以進(jìn)士游京師，因得盡交當(dāng)世之賢豪。然猶以謂國(guó)家臣一四海，休兵革，養(yǎng)息天下以無(wú)事者四十年，而智謀雄偉非常之士，無(wú)所用其能者，往往伏而不出，山林屠販，必有老死而世莫見(jiàn)者，欲從而求之不可得，其后得吾亡友石曼卿。
　　曼卿為人，廓然有大志，時(shí)人不能用其材曼卿亦不屈以求合無(wú)所放其意則往往從布衣野老酣嬉淋漓顛倒而不厭，予疑所謂伏而不見(jiàn)者，庶幾狎而得之，故嘗喜從曼卿游，欲因以陰求天下奇士。
　　浮屠秘演者，與曼卿交最久，亦能遺外世俗，以氣節(jié)自高。二人歡然無(wú)所間。曼卿隱于酒，秘演隱于浮屠，皆奇男子也。然喜為歌詩(shī)以自?shī)剩?dāng)其極飲大醉，歌吟笑呼，以適天下之樂(lè)，何其壯也！一時(shí)賢士皆愿從其游，予亦時(shí)至其室。
　　十年之間，秘演北渡河，東之濟(jì)、鄆，無(wú)所合，困而歸。曼卿已死，秘演亦老病。嗟夫！二人者，予乃見(jiàn)其盛衰，則予亦將老矣。
　　夫曼卿詩(shī)辭清絕，尤稱秘演之作，以為雅健有詩(shī)人之意，秘演狀貌雄杰，其胸中浩然，既習(xí)于佛，無(wú)所用，獨(dú)其詩(shī)可行于世，而懶不自惜。已老，胠其囊，尚得三、四百篇，皆可喜者。
　　曼卿死，秘演漠然無(wú)所向，聞東南多山水，其巔崖崛峍，江濤洶涌，甚可壯也，遂欲往游焉。足以知其老而志在也。于其將行，為敘其詩(shī)，因道其盛時(shí)以悲其衰。
　　【注】①釋：僧人，和尚。
1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（     ）
A．廓然有大志——廓：心胸開(kāi)闊，曠達(dá)
B．庶二狎而得之——狎：親近而態(tài)度隨和
C．二人歡然無(wú)所間——間：隔閡，嫌隙
D．以適天下之樂(lè)——適：適應(yīng)，適宜
2．下列各組句子中，加粗詞的意義和用法相同的一組是（     ）
A．往往伏而不出/其疾病而死
B．然喜為歌詩(shī)以自?shī)?因為長(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之
C．東之濟(jì)、鄆/燕、趙之收藏
D．遂欲往游焉/積土成山，風(fēng)雨興焉
3．下列原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是（     ）
A．本文構(gòu)思獨(dú)特，寫(xiě)的對(duì)象是秘演，但處處以另一男子石曼卿作陪襯，石曼卿對(duì)秘演詩(shī)的稱頌，他的死使秘演感到痛苦等細(xì)節(jié)，都寫(xiě)出了兩人深摯的交情。
B．本文對(duì)人物形象的描摹生動(dòng)傳神，兩個(gè)“胸中浩然”“廓然有大志”的男子，都嗜酒，但秘演醉后樂(lè)在放浪形骸的嬉戲，石曼卿醉后樂(lè)在興會(huì)淋漓的歌吟。
C．本文立意高遠(yuǎn)，通過(guò)對(duì)秘演、石曼卿均是氣節(jié)高遠(yuǎn)的奇男子，卻“隱”于草野這一事實(shí)的敘述，尖銳地指出了一個(gè)壓抑和埋沒(méi)人才的嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。
D．本文感情真摯，作者雖然已步入仕途，卻仍求賢若渴，對(duì)以秘演和石曼卿為代表的知識(shí)分子，筆端沒(méi)有流有歌頌之意，但更多的是感嘆惋惜之情。
4．用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑洹?BR>　　時(shí) 人 不 能 用 其 材 曼 卿 亦 不 屈 求 合 無(wú) 所 放 其 意 則 往 往 從 布 衣 野 老 酣 嬉 淋 漓 顛 倒 而 不 厭
5．把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）然猶以謂國(guó)家臣一四海，休兵革，養(yǎng)息天下以無(wú)事者四十年。
______________________________________________
（2）亦能遺外世俗，以氣節(jié)自高。
______________________________________________

查看答案和解析>>

科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源：期末題 題型：閱讀理解與欣賞

閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。
　　釋秘演詩(shī)集序歐陽(yáng)修予少以進(jìn)士游京師，因得盡交當(dāng)世之賢豪。然猶以謂國(guó)家臣一四海，休兵革，養(yǎng)息天下以無(wú)事者四十年，而智謀雄偉非常之士，無(wú)所用其能者，往往伏而不出。山林屠販，必有老死而世莫見(jiàn)者。欲從而求之不可得。
　　其后得吾亡友石曼卿。曼卿為人，廓然有大志。時(shí)人不能用其材，曼卿亦不屈以求合。無(wú)所放其意，則往往從布衣野老，酣嬉淋漓，顛倒而不厭。予疑所謂伏而不見(jiàn)者，庶幾狎而得之，故嘗喜從曼卿游，欲因以陰求天下奇士。
　　浮屠秘演者，與曼卿交最久，亦能遺外世俗，以氣節(jié)相高。二人歡然無(wú)所間。曼卿隱于酒，秘演隱于浮屠，皆奇男子也。然喜為歌詩(shī)以自?shī)�。�?dāng)其極飲大醉，歌吟笑呼，以適天下之樂(lè)，何其壯也！一時(shí)賢士皆愿從其游，予亦時(shí)至其室。十年之間，秘演北渡河，東之濟(jì)、鄆，無(wú)所合，困而歸。曼卿已死，秘演亦老病，嗟夫！二人者予乃見(jiàn)其盛衰，則予亦將老矣！
　　曼卿詩(shī)辭清絕，尤稱秘演之作，以為雅健有詩(shī)人之意。秘演狀貌雄杰，其胸中浩然，既習(xí)于佛，無(wú)所用，獨(dú)其詩(shī)可行于世，而懶不自惜。已老，胠其橐，尚得三四百篇，皆可喜者。
　　曼卿死，秘演漠然無(wú)所向。聞東南多山水，其巔崖崛嶂，江濤洶涌，甚可壯也，遂欲往游焉。足以知其老而志在也。于其將行，為敘其詩(shī)，因道其盛時(shí)，以悲其衰。
　　慶歷二年十二月二十八日，廬陵歐陽(yáng)修序。
1．下列對(duì)加粗詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（     ）
A．然猶以謂國(guó)家臣一四海，休兵革——兵革：戰(zhàn)爭(zhēng)
B．智謀雄偉非常之士——非常：不一般
C．二人歡然無(wú)所間——間：間斷
D．秘演北渡河，東之濟(jì)、鄆——之：到
2．下列各組語(yǔ)句中，表現(xiàn)秘演“遺外世俗，以氣節(jié)相高”的一組是（     ）
A．曼卿隱于酒，秘演隱于浮屠聞東南多山水，其巔崖崛峍，江濤洶涌，甚可壯也，遂欲往游焉
B．一時(shí)賢士皆愿從其游曼卿詩(shī)辭清絕，尤稱秘演之作
C．喜為歌詩(shī)以自?shī)事渌溃匮菽粺o(wú)所向
D．獨(dú)其詩(shī)可行于世狀貌雄杰，其胸中浩然
3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（     ）
A．作者認(rèn)為就是在屠夫商販里邊，也一定有到老死都沒(méi)有被世人發(fā)現(xiàn)的人才。
B．作者認(rèn)為要想發(fā)現(xiàn)那些隱匿的非常人才，恐怕首先要和他們有親切的交往。
C．曼卿喜歡經(jīng)常跟平民野老喝酒嬉戲，即使醉倒也毫不厭倦，這也是他懷才不遇的表現(xiàn)。
D．曼卿的詩(shī)極為清新，秘演的詩(shī)作很雅健，在曼卿的詩(shī)作之上。
4．把下面的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）故嘗喜從曼卿游，欲因以陰求天下奇士。
譯文：__________________________________________
（2）二人者予乃見(jiàn)其盛衰，則予亦將老矣！
譯文：譯文：__________________________________________
（3）于其將行，為敘其詩(shī)，因道其盛時(shí)，以悲其衰。
譯文：__________________________________________

查看答案和解析>>

科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源：2011年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一仿真考試（一）語(yǔ)文試題 題型：048

閱讀下面文言文，完成下題。

王彰

　　王彰，字文昭，鄭人。洪武二十年舉于鄉(xiāng)，補(bǔ)國(guó)子生。使山東平糴，以廉干稱，擢吏科源士。逾年，革源士，改給事中，累遷山西左參政。

　　永樂(lè)五年召為禮部侍郎。父喪，服除，改戶部。陜西大疫，奉使祀西岳。新安民鬻子女償賦。彰奏為蠲除，贖還所鬻。改右副都御史。

　　陜西僉事馬英激肅州番為變，殺御史及都指揮。彰劾英，置極典。又劾御史陳孟旭受賕枉法、文獻(xiàn)盜銀課、及金吾指揮李嚴(yán)逐母不養(yǎng)，皆坐死。他所論劾甚眾。十一年從帝北巡。彰有母年八十余矣，命歸省，賜其母冠服金幣。諭之曰：“君子居官不忘親，居家不忘君。凡所過(guò)，民安否，吏賢不肖，悉以聞�！闭眠�，奏事稱旨。久之，進(jìn)右都御史。

　　十九年，帝遣廷臣二十六人巡撫天下，彰與給事中王勵(lì)往河南。終明世，大臣得撫鄉(xiāng)土者，彰與葉春而已。河南水災(zāi)，民多流亡，長(zhǎng)吏不加恤。彰奏黜貪刻者百余人，罷不急之征十余事。招復(fù)流民，發(fā)廩振貸，多所全活。還朝，命督餉北征。仁宗即位，河溢開(kāi)封，命彰與都指揮李信往振恤。

　　宣德元年五月，命彰自良鄉(xiāng)抵南京巡撫軍民。尋以所言率常事，降敕切責(zé)，令詳具利病以聞。復(fù)諭侍臣曰：“兩京相距數(shù)千里，驛使往來(lái)為擾，或遘水旱，小民失所，朝使還及御史巡歷皆不以告，故遣彰往視。今所奏多細(xì)故。大臣如此，朕復(fù)何望！卿等當(dāng)悉朕意，君臣同體，勿有所疑�！睂ふ龠�，命與都督山云巡山海至居庸諸關(guān)隘。逾二月還，奏將士擅離者，帝命逮治。遂命兵部三月一遣御史、給事中點(diǎn)閱。明年四月卒于官。

　　彰嚴(yán)介自持，請(qǐng)托皆絕，然用法過(guò)刻。其母屢以為言，不能改。時(shí)劉觀為左都御史。人謂彰公而不恕，觀私而不刻云。

（選自《明史·卷一百六十》）

(1)

對(duì)下列句子中加粗的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．

陜西僉事馬英激肅州番為變　　激：激起，激變

B．

民安否，吏賢不肖，悉以聞　　聞：上報(bào)

C．

仁宗即位，河溢開(kāi)封　　　　　溢：水泛濫成災(zāi)

D．

遣彰往視，今所奏多細(xì)故　　　故：原因、緣故

(2)

以下各組句子中，全都直接表明王彰“用法過(guò)刻”的一組是

①彰奏為蠲除，贖還所鬻

②彰劾英，置極典

③彰還，奏事稱旨

④彰奏黜貪刻者百余人

⑤逾二月還，奏將士擅離者

⑥彰公而不恕，觀私而不刻

[　　]

A．

①④⑤

B．

②④⑤

C．

③④⑤

D．

②④⑥

(3)

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．

王彰之所以被提升為吏科源士，是派他到山東平價(jià)購(gòu)買糧食作為儲(chǔ)備時(shí)表現(xiàn)出廉潔干練的才干，而過(guò)了一年，他又被革除源士之職，改任給事中，后升官到山西左參政。

B．

王彰是鄭人，洪武二十年鄉(xiāng)試中舉，他曾經(jīng)同給事中王勵(lì)一道巡撫河南，而整個(gè)明代，大臣能夠在故鄉(xiāng)任巡撫的，只有王彰和葉春而已。

C．

河南發(fā)生水災(zāi)，百姓大多流浪外逃，而地方長(zhǎng)官不加以撫恤，對(duì)此，王彰上奏罷免貪污刻薄的一百人，罷除不緊急的十多種稅收，保全了很多人的性命。

D．

王彰嚴(yán)格耿介，能自我克制，走門(mén)路、通關(guān)系都統(tǒng)統(tǒng)拒絕，然而執(zhí)法過(guò)于苛刻，對(duì)此，他的母親多次說(shuō)過(guò)這件事，但他就是不能改正。

(4)

把文中畫(huà)橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）新安民鬻子女償賦。彰奏為蠲除，贖還所鬻。

譯文：________________

（2）尋以所言率常事，降敕切責(zé)，令詳具利病以聞。

譯文：________________

查看答案和解析>>

科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源：河北省懷安縣柴溝堡一中2012屆高三高考預(yù)測(cè)考試語(yǔ)文試題 題型：048

閱讀下面的文言文，完成下題。

　　董俊，字用章，真定藁城人。少力田，長(zhǎng)涉書(shū)史，善騎射。金貞祐間，邊事方急，藁城令立的募兵，射中者拔為將。獨(dú)俊一發(fā)破的，遂將所募兵迎敵。

　　太祖十年，國(guó)王木華黎南下，俊迎降。十四年，以勞擢知中山府事，佩金虎符。金將武仙據(jù)真定，諸城皆應(yīng)仙�？÷时娨谷胝娑�，逐仙走之。十五年春，中山府治中李全叛應(yīng)仙�？》酵颓�(yáng)，仙來(lái)攻，敗之黃山下，獻(xiàn)捷于木華黎。及仙以眾降，木華黎承制授俊龍虎衛(wèi)上將軍，行元帥府事，屯藁城。俊謁木華黎曰：“武仙奸黠，終不為我用，請(qǐng)備之。”木華黎然其言，以俊為左副元帥，升藁城縣為永安州，號(hào)其眾為匡國(guó)軍，兵、民之事，一委于俊。二十年，仙果殺都元帥史天倪，據(jù)真定叛。俊以孤軍居反側(cè)間，戰(zhàn)士不滿千人。仙攻之，不能下，乃縱兵蹂民禾�？『粽Z(yǔ)之曰：“汝欲得民，而奪之食，無(wú)道賊不為也！”仙慚而去。久之，俊復(fù)夜入真定，仙敗走，乃納史天倪弟天澤為帥。太宗四年，會(huì)諸軍圍精。明年，金主棄汴奔?xì)w德，追圍之。金兵夜出薄諸軍于水，俊力戰(zhàn)死之。時(shí)年四十有八。

　　俊早喪父，事母以孝聞，待親故皆有恩意。克汴時(shí)，以侍其軸①為賢，延歸教諸子。嘗曰：“射，百日事耳�！对�(shī)》《書(shū)》，非積學(xué)不通。”屢誡諸子曰：“吾一農(nóng)夫，遭天下多故，徒以忠義事人，僅立門(mén)戶，深愿汝曹力田讀書(shū)，勿求非望為吾累也。”臨陣，勇氣懾眾，立矢石間，怡然若無(wú)事者，雖中傷亦不為動(dòng)。每慕馬援為人，曰：“馬革裹尸，援固可壯。”故戰(zhàn)必持矛先士卒�；蛑G，俊曰：“我人臣也，敵在前，不死，乃就安避危乎！”初，太宗即位，朝于行在，諸將獻(xiàn)戶口，各增數(shù)要利。吏請(qǐng)如眾，俊日：“民實(shí)少，他日需求無(wú)應(yīng)，必重?cái)恳猿忻�，是我�?dú)利，而民日困也。”藁城有三百余人克期作亂，事覺(jué)，戮其渠魁，余并釋之。深、冀二州妖人惑眾，圖不軌，連逮者數(shù)萬(wàn)人，有司議當(dāng)族�？×φ�(qǐng)主者，但誅首惡。節(jié)度使劉成叛降武仙，俊下令曰：“叛者成一人，余能去逆，即忠義士，吾畀其資產(chǎn)，仍奏官之。”眾果相率來(lái)降。沃州天臺(tái)寨既降，他將利其子女，欲掠之�？≡唬�“城降而俘其家，仁者不為也。”力止之。為政寬明，見(jiàn)人善治田廬，必曲加褒獎(jiǎng)，有惰者，則怒罰之。故所部完實(shí)，民惟恐其去也。

（節(jié)選自《新元史》）

注：①其軸：人名。

(1)

對(duì)下列句子中加粗詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．

十四年，以勞擢知中山府事　　擢：提拔。

B．

兵、民之事，一委與俊　　　　一：全部。

C．

以侍其軸為賢，延歸教諸子　　延：招。

D．

余能去逆，即忠義士　　　　　去：除去。

(2)

以下各組句子中，分別表現(xiàn)董俊軍事才能和政治才能的一組是

[　　]

A．

①國(guó)王木華黎南下，俊迎降　�、谝�(jiàn)人善治田廬，必曲加褒獎(jiǎng)

B．

①俊率眾夜如真定，逐仙走之�、谑掠X(jué)，戮其渠魁，余并釋之

C．

①俊復(fù)夜入真定，仙敗走　　�、诹⑹甘瘑�(wèn)，怡然若無(wú)事者

D．

①敗之黃山下，獻(xiàn)捷于木華黎�、谑俏要�(dú)利，而民日困也

(3)

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．

金朝貞祐年間，藁城縣令比武招兵，董俊因箭術(shù)高超而被提拔為將領(lǐng)。元太祖十年，他迎降國(guó)王木華黎。

B．

金將武仙被打敗后率眾投降，但后來(lái)又殺害元帥史天倪，憑借真定叛亂，董俊再次夜襲真定，打跑了他。

C．

董俊特別孝順母親，對(duì)親戚朋友也都有恩惠，他獎(jiǎng)賞善治田廬者，處罰懶惰者，所以百姓都不愿他離任。

D．

董俊在處理藁城人預(yù)謀作亂、深冀二州妖人惑眾以及劉成反叛的案件中，都主張嚴(yán)辦首惡，不問(wèn)脅從。

(4)

把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）俊謁木華黎日：“武仙奸黠，終不為我用，請(qǐng)備之�！�

（2）吾一農(nóng)夫，遭天下多故，徒以忠義事人，僅立門(mén)戶，深愿汝曹力田讀書(shū)，勿求非望為吾累也。

查看答案和解析>>

科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源：安徽省宿州市十三所重點(diǎn)中學(xué)2011－2012學(xué)年高一下學(xué)期期中質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題 題型：048

閱讀下面的文言文，完成下題

　　秦并海內(nèi)，兼諸侯，南面稱帝，以養(yǎng)四海。天下之士斐然向風(fēng)。若是者何也？曰：近古之無(wú)王者久矣。周室卑微，五霸既歿，令不行于天下。是以諸侯力政，強(qiáng)侵弱，眾暴寡，兵革不休，士民罷弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虛心而仰上。當(dāng)此之時(shí)，守威定功，安危之本在于此矣。

　　秦王懷貪鄙之心，行自?shī)^之智，不信功臣，不親士民，廢王道而立私權(quán)，焚文書(shū)而酷刑法，先詐力而后仁義，以暴虐為天下始。夫并兼者高詐力，安危者貴順權(quán)，此言取與守不同術(shù)也。秦離戰(zhàn)國(guó)而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者無(wú)異也。

　　今秦二世立，天下莫不引頸而觀其政。而二世不行此術(shù)，而重之以無(wú)道：壞宗廟與民，更始作阿房宮；繁刑嚴(yán)誅，吏治刻深，賞罰不當(dāng)，賦斂無(wú)度。天下多事，吏弗能紀(jì)，百姓困窮而主弗收恤。然后奸偽并起，而上下相遁，蒙罪者眾，刑戮相望于道，而天下苦之。自君卿以下至于眾庶，人懷自危之心，親處窮苦之實(shí)，咸不安其位，故易動(dòng)也。是以陳涉不用湯、武之賢，不借公侯之尊，奮臂于大澤而天下響應(yīng)者，其民危也。故先王見(jiàn)終始之變，知存亡之機(jī)，是以牧民之道，務(wù)在安之而已矣。天下雖有逆行之臣，必?zé)o響應(yīng)之助矣。

（《過(guò)秦論·中》有刪改）

(1)

對(duì)下列句子中加粗字的解釋，不正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．

士民罷弊。　　　　　　　罷：通“�！�，疲勞

B．

強(qiáng)侵弱，眾暴寡　　　　　　暴：暴利

C．

既元元之民冀得安其性命　冀：希望

D．

是以牧民之道　　　　　　牧：治理

(2)

下列加粗詞的意義與用法不相同的一項(xiàng)是

[　　]

A．

五霸既歿，令不行于天下

頒白者不負(fù)戴于道路矣

B．

百姓窮困而主弗收恤

狗彘食人食而不知檢

C．

天下莫不引頸而觀其政

其皆出于此乎

D．

天下之士斐然向風(fēng)

而遷徙之徒也

(3)

下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是

[　　]

A．

秦始皇統(tǒng)一天下本來(lái)就不得人心，后來(lái)又施行暴政，所以秦王朝很快就傾覆了。

B．

兼并天下不妨采用一些詐力手段，但安定之后，想保有天下就一定要施行仁義。

C．

天下百姓誠(chéng)心仰上表明他們要求過(guò)安定的生活，這表明秦的統(tǒng)一是符合民心的。

D．

秦始皇不懂得攻守之勢(shì)已發(fā)生變化，仍以詐力統(tǒng)治天下，終于導(dǎo)致秦王朝滅亡。

(4)

把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）廢王道而立私權(quán)，焚文書(shū)而酷刑法。

（2）內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。（《過(guò)秦論·上》）

查看答案和解析>>

科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源：湖北省模擬題 題型：閱讀理解與欣賞

閱讀下面的文言文，完成題目。
竇建德碑
唐·殷侔

　　云雷方屯，龍戰(zhàn)伊始，有天命焉，有豪杰焉，不得受命，而名歸圣人，于是元黃（即玄黃，指血）之禍成，而霸圖之業(yè)廢矣。
　　隋大業(yè)末，主昏時(shí)亂，四海之內(nèi)，兵革咸起。夏王建德以耕氓崛起，河北山東，皆所奄有，筑宮金城，立國(guó)布號(hào)，岳峙虎踞，赫赫乎當(dāng)時(shí)之雄也。是時(shí)李密在黎陽(yáng)，世充據(jù)東都，蕭銑王楚，薛舉擅秦，然視其剙（同“創(chuàng)”，開(kāi)始）割之跡，觀其模略之大，皆未有及建德者也。唯夏氏為國(guó)，知義而尚仁，貴忠而愛(ài)賢，無(wú)暴虐及民，無(wú)淫兇于己，故兵所加而勝，令所到而服，與夫世充、銑、密等甚不同矣。行軍有律，而身兼勇武，聽(tīng)諫有道，而人無(wú)拒拂，斯蓋豪杰所以勃興而定霸一朝，拓疆千里者哉！
　　或以建德方項(xiàng)羽在前世，竊謂不然，羽暴而嗜殺，建德寬容御眾，得其歸附，語(yǔ)不可同日，跡其英分雄分，指盼備顯，庶幾孫長(zhǎng)沙流亞乎！唯天有所勿屬，唯命有所獨(dú)歸，故使失計(jì)于救鄰，致敗于臨敵，云散雨覆，亡也忽然。嗟夫，此亦莫之為而為者歟！向令運(yùn)未有統(tǒng)，時(shí)仍割分，則太宗龍行乎中原，建德虎視于河北，相持相支，勝負(fù)豈須臾辨哉！
　　自建德亡，距今已久遠(yuǎn)，山東河北之人，或尚談其事，且為之祀，知其名不可滅，而及人者存也。圣唐大和三年，魏州書(shū)佐殷侔過(guò)其廟下，見(jiàn)父老群祭，駿奔有儀，夏王之稱，猶紹于昔。感豪杰之興奮，吊經(jīng)營(yíng)之勿終，始知天命之莫干，惜霸略之旋隕，激于其文，遂碑。
1．對(duì)下列語(yǔ)句中加粗詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（     ）   
A．吊經(jīng)營(yíng)之勿終／經(jīng)營(yíng)：往來(lái)周旋。
B．蕭銑王楚，薛舉擅秦／擅：擁有。
C．跡其英分雄分，指盼備顯／分：素質(zhì)，猶天分。
D.九云雷方屯，龍戰(zhàn)伊始／屯：聚集，積蓄。
2．下列各項(xiàng)中，完全屬于作者不同意“以建德方項(xiàng)羽在前世”理由的一組是（     ）   
①有天命焉，有豪杰焉，不得受命，而名歸圣人
②然視其創(chuàng)割之跡，觀其模略之大，皆未有及建德者也
③知義而尚仁，貴忠而愛(ài)賢，無(wú)暴虐及民，無(wú)淫兇于己
④兵所加而勝，令所到而服
⑤行軍有律，而身兼勇武，聽(tīng)諫有道，而人無(wú)拒拂
⑥寬容御眾，得其歸附
A．①③⑤　　  
B．②⑤⑥　　  
C．③⑤⑥　　  
D．④⑤⑥
3．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（     ）  
A．作者稱頌竇建德彪炳顯赫的歷史功德，“以耕氓崛起”而起義成功，接著敘述了竇建德忠義仁愛(ài)的的人品，這都遠(yuǎn)勝于當(dāng)時(shí)割據(jù)一方的群雄。
B．開(kāi)篇不同凡響，起首八句，說(shuō)明議論結(jié)合，以議為主，如一短序，引入正題。闡述作者“天命歸于圣人”的觀點(diǎn)，為竇建德國(guó)滅身亡的厄運(yùn)感慨不已。
C．文章還從多側(cè)面加以評(píng)論。針對(duì)當(dāng)時(shí)有人認(rèn)為建德就好比前世項(xiàng)羽的謬誤論點(diǎn)，作者予以駁斥，認(rèn)為他是孫堅(jiān)一類的人物。
D．最后一段，敘述了夏王廟香火盛況以及作者寫(xiě)碑文的原因，表達(dá)了對(duì)竇建德的敗亡的同情。收筆言簡(jiǎn)意賅，引人回味。
4．請(qǐng)把文言文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)
（1）立國(guó)布號(hào)，岳峙虎踞，赫赫乎當(dāng)時(shí)之雄也
譯文：_______________________________
（2）知義而尚仁，貴忠而愛(ài)賢
譯文：_______________________________
（3）始知天命之莫干，惜霸略之旋隕
譯文：_______________________________

查看答案和解析>>

科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源：學(xué)習(xí)周報(bào)　語(yǔ)文　粵教版　2009－2010學(xué)年　第44期　總第200期 粵教版 題型：048

閱讀下面的文字，按要求完成下題。

過(guò)秦論·中（選段）

賈誼

　　秦滅周祀，并海內(nèi)，兼諸侯，南面稱帝，以養(yǎng)四海。天下之士，斐然向風(fēng)。若是，何也？曰：近古之無(wú)王者久矣。周室卑微，五霸既滅，令不行于天下。是以諸侯力政，強(qiáng)凌弱，眾暴寡，兵革不休，士民罷弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虛心而仰上。當(dāng)此之時(shí)，專威定功，安危之本，在于此矣。

　　秦王懷貪鄙之心，行自?shī)^之智，不信功臣，不親士民，廢王道而立私愛(ài)，焚文書(shū)而酷刑法，先詐力而后仁義，以暴虐為天下始。夫兼并者高詐力，安危者貴順權(quán)，此言取與守不同術(shù)也。秦離戰(zhàn)國(guó)而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之也。孤獨(dú)而有之，故其亡可立而待也。借使秦王論上世之事，并殷、周之跡，以制御其政，后雖有淫驕之主，猶未有傾危之患也。故三王之建天下，名號(hào)顯美，功業(yè)長(zhǎng)久。

(1)

對(duì)下列句子中加粗字的解釋，不正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．

既元元之民冀得安其性命　冀：希望

B．

禁文書(shū)而酷刑法　　　　　酷：使……嚴(yán)酷

C．

離戰(zhàn)國(guó)而王天下　　　　　離：離開(kāi)

D．

借使秦王論上世之事　　　借使：假使

(2)

下列各組句子中，加粗詞的意義和用法相同的一組是

[　　]

A．

①以暴虐為天下始

②秦亦不以城予趙

B．

①若是，何也

②若使?fàn)T之武見(jiàn)秦軍，師必退

C．

①既元元之民冀得安其性命

②其孰能譏之乎

D．

①后雖有淫驕之主

②然而不王者，未之有也

(3)

下列對(duì)原文內(nèi)容的概括，不正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．

對(duì)秦統(tǒng)一中國(guó)的歷史功績(jī)和統(tǒng)一后的政治形勢(shì)給予了一定的肯定。

B．

秦統(tǒng)一天下以后，采取的措施，與奪取天下時(shí)的方法，有本質(zhì)區(qū)別。

C．

秦統(tǒng)一天下，結(jié)束了多年的戰(zhàn)亂。但秦始皇并沒(méi)有制定出正確的政策，反而焚書(shū)坑儒，以暴虐治天下。

D．

從本篇文字里可以看到賈誼為秦后世設(shè)想的政治措施，如　“輕賦少事”、“約法省刑”等。

(4)

將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）是以諸侯力政，強(qiáng)凌弱，眾暴寡，兵革不休，士民罷弊。

________________

（2）借使秦王論上世之事，并殷、周之跡，以制御其政，后雖有淫驕之主，猶未有傾危之患也。

________________

查看答案和解析>>


同步練習(xí)冊(cè)答案