下列各句中，加粗詞語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

　　后七年，舉進(jìn)士及第，官于洛陽(yáng)。而尹師魯之徒皆在，遂相與作為古文。因出所藏《昌黎集》而補(bǔ)綴之，求人家所有舊本而校定之。其后天下學(xué)者亦漸趨于古，而韓文遂行于世，至于今蓋三十余年矣，學(xué)者非韓不學(xué)也，可謂盛矣。

　　嗚呼！道固有行于遠(yuǎn)而止于近，有忽于往而貴于今者，非惟世俗好惡之使然，亦其理有當(dāng)然者。而孔、孟惶惶于一時(shí)，而師法于千萬(wàn)世。韓氏之文沒(méi)而不見(jiàn)者二百年，而后大施于今，此又非特好惡之所上下，蓋其久而愈明，不可磨滅。雖蔽于暫而終耀于無(wú)窮者，其道當(dāng)然也。

　　予之始得于韓也，當(dāng)其沉沒(méi)棄廢之時(shí)，予固知其不足以追時(shí)好而取勢(shì)利，于是就而學(xué)之。則予之所為者，豈所以急名譽(yù)而干勢(shì)利之用哉？亦志乎久而已矣。故予之仕，于進(jìn)不為喜，退不為懼者，蓋其志先定而所學(xué)者宜然也。

　　集本出于蜀，文字刻畫(huà)頗精于今世俗本，而脫繆尤多。凡三十年間，聞人有善本者，必求而改正之。其最后卷帙不足，今不復(fù)補(bǔ)者，重增其故也。予家藏書(shū)萬(wàn)卷，獨(dú)《昌黎先生集》為舊物也。嗚呼！韓氏之文、之道，萬(wàn)世所共尊，天下所共傳而有也。予于此本，特以其舊物而尤惜之。

（1）對(duì)下列句子中加粗的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

[　　]

（2）下列各句中加粗的“之”與例句中的用法相同的一項(xiàng)是

[　　]

例句：故予之仕，于進(jìn)不為喜，退不為懼者

A．見(jiàn)有弊筐貯故書(shū)在壁間，發(fā)而視之

B．因取所藏韓氏之文復(fù)閱之

C．而尹師魯之徒皆在，遂相與作為古文

D．予之始得于韓也，當(dāng)其沉沒(méi)棄廢之時(shí)

（3）下列各句中，加粗的詞語(yǔ)在文中的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是

[　　]

A．當(dāng)盡力于斯文，以償其素志

B．此又非特好惡之所上下

C．蓋其久而愈明，不可磨滅

D．豈所以急名譽(yù)而干勢(shì)利之用哉

（4）下列各句對(duì)文章的闡述，不正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．本文追述了作者得韓集、讀韓文、作古文的親身經(jīng)歷，反映了韓氏之文從“沉沒(méi)棄廢”到“大施于今”的情況，從而也反映出北宋中期“古文”創(chuàng)作逐漸興盛的發(fā)展過(guò)程。

B．本文開(kāi)頭部分記敘了作者年少時(shí)偶然從朋友家得到《昌黎先生文集》的經(jīng)歷。文中提到的《昌黎先生文集》《昌黎集》《昌黎先生集》以及標(biāo)題中的“舊本韓文”均指同一部書(shū)。

C．歐陽(yáng)修認(rèn)為，韓氏之文的湮沒(méi)無(wú)聞與盛行于世都有其當(dāng)然之理。韓文的興廢表明，真正的好文章固然可能“沉沒(méi)棄廢”于一時(shí)。但終究會(huì)為“萬(wàn)世所共尊，天下所共傳”。

D．歐陽(yáng)修曾利用其他版本對(duì)舊本韓文進(jìn)行多次修訂，補(bǔ)足了缺失的卷帙，使之最終成為善本。他認(rèn)為韓文之大行于世，并非因?yàn)樽约旱某珜?dǎo)，而是因?yàn)轫n文本身“深厚而雄博”。

（5）把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①因乞李氏以歸。

______________________________________________________________

②學(xué)者當(dāng)至于是而止?fàn)枺?/P>

______________________________________________________________

③特以其舊物而尤惜之。

______________________________________________________________