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A．多于九土之城郭　　青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)
B．獨(dú)夫之心日益驕固　微夫人之力不及此
C．驪山北構(gòu)而西折　　誰(shuí)得而族滅也
D．盤(pán)盤(pán)焉，困困焉　　縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉

　　我們每每在一些東西的邊端上經(jīng)過(guò)，因?yàn)榇颐κ刮覀兊念^低下，往往已經(jīng)走過(guò)了幾次，還不知有些什么曾經(jīng)在我們旁邊存在。有一些人就永遠(yuǎn)處在憂愁的圈子里，因?yàn)樗�在即使不需要匆忙的時(shí)候，他的心也儼然是有所焦灼的。這種人的唯一樂(lè)趣就是埋首與那貧乏的回憶里。這樣的人多少有點(diǎn)不幸。他的日子同精力都白白地消費(fèi)在一個(gè)時(shí)刻，那個(gè)時(shí)刻對(duì)于他好像是一筆橫財(cái)，那一天臨到了，將要償還他的一切。于是他棄掉那一刻以前所有的日子而處在焦慮粗率之中，也許真的那一刻另他滿足，可是不知道他袋子里所有的時(shí)刻已經(jīng)花盡了。我的心不免替他難過(guò)。一條溪水從孕育它的湖泊往下流時(shí)，它就迸發(fā)著，喃喃地沖擊著往平坦的地方去，在中途，一根直立的蘆葦可以使它發(fā)生一個(gè)旋渦，一塊紅沙石可以使它跳躍一下。它讓時(shí)間像風(fēng)磨一樣地轉(zhuǎn)，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的曲折，不少別的細(xì)六匯集添加，最后才徐徐地帶著白沫流入大海里，它的被人嘆賞決不是因它最后流入了海。它自然得入海。詩(shī)人歌頌它的是它的閃光，它的旺盛；哲學(xué)家贊揚(yáng)它的是它的力，它的曲折。這些長(zhǎng)處都顯現(xiàn)在它奔流當(dāng)中的每一刻上，而不是那個(gè)終點(diǎn)。終點(diǎn)是它的完結(jié)，到達(dá)了終點(diǎn)，已經(jīng)沒(méi)有了它。它完結(jié)了。我們豈可忽略我們旅程上的每一瞬！如果說(shuō)為了懼怕一個(gè)最后的時(shí)候，故免不了憂慮，從此這個(gè)說(shuō)話人的憂慮將永無(wú)窮盡，那時(shí)我們自己愿意加上的桎梏。一顆星，閃著藍(lán)色光輝的星，似乎不會(huì)比平凡多上一點(diǎn)什么，但它的光到達(dá)我們的眼里需要好幾千年還要多。我們此刻正在驚訝的那有魅力的耀人眼目的一點(diǎn)星光，也許它的本體早已寂冷，或者甚于沒(méi)有了。如果一顆星想知道它自己的影響，這個(gè)想法就是愚人也會(huì)說(shuō)它是妄想。星是靜靜地閃射它的光，絕沒(méi)有想到永久同后來(lái)，它的生命就是不理會(huì)，不理會(huì)將來(lái)，不理會(huì)自己的影響。它的光是那樣亮、我們每個(gè)人在靜夜里昂頭時(shí)都會(huì)發(fā)現(xiàn)那藍(lán)空里的一點(diǎn)，卻為什么沒(méi)有多少人于星體有所領(lǐng)悟呢？那個(gè)“最后”在具體的形狀上如同一個(gè)點(diǎn)，達(dá)到它的途如同一條線，我們是說(shuō)一點(diǎn)長(zhǎng)還是一條線長(zhǎng)呢？忽略了最大最長(zhǎng)的一節(jié)，卻專門(mén)守侯那極小的最后一點(diǎn)，這個(gè)最會(huì)講究利益同價(jià)值的人類卻常常忽略了它自己的價(jià)值。偉大的智者，你能保證有一個(gè)準(zhǔn)確的最后一點(diǎn)，是真美，真有意義，超越以前一切的嗎？告訴我，我不是懷疑者。不是嗎？最完善的意義就是一個(gè)時(shí)間的完善加上又一個(gè)時(shí)間的完善，生命的各個(gè)小節(jié)綜合起來(lái)方表現(xiàn)的出生命，同各個(gè)音有規(guī)律地連貫起來(lái)才成為曲子，各個(gè)色有規(guī)律地組合起來(lái)才成為一幅畫(huà)一樣。專門(mén)等待一個(gè)最后的好的時(shí)刻的人就好像是在尋找一個(gè)曲子完善的收尾同一幅畫(huà)最后有力的筆觸，但忽略了整個(gè)曲子或整幅畫(huà)的人怎么會(huì)在最后一下表現(xiàn)出他的杰作？故此我要強(qiáng)調(diào)隕星的存在不是短暫的，我說(shuō)它那搖曳的成一條銀色光帶消去的生命比任何都要久長(zhǎng)，它的每一秒沒(méi)有虛擲，它的整個(gè)時(shí)辰都在燃燒，它的最后就是沒(méi)有燼余，它的生命發(fā)揮的最純凈。如果說(shuō)它沒(méi)有一點(diǎn)遺留，有什么比那一瞬美麗的銀光的印象留在人心里還要深呢？過(guò)著一千年空白日子的人將要實(shí)實(shí)在在地為他自己傷心，因?yàn)榛钪�猶如沒(méi)有活著。（選自《山寺暮》，1937年6月初版，有刪改）
1．根據(jù)文意，解釋“匆忙走路的人”的含義。
答：___________________________________________________________
2．作者為什么要用較多筆墨寫(xiě)溪水、星光，隕星？試作簡(jiǎn)要分析。
答：___________________________________________________________
3．文章最后一段寫(xiě)了匆忙走路的人的“傷心”，文中哪些詞語(yǔ)與之呼應(yīng)？這種寫(xiě)法有什么作用？
答：___________________________________________________________
4．下列對(duì)這篇文章的賞析，錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（     ）
A．本文是一篇哲理色彩較濃的散文，它探討的是關(guān)于如何對(duì)待人生、對(duì)待時(shí)間的問(wèn)題。
B．除了比喻，文中還使用了擬人、反問(wèn)、對(duì)比等修辭手法，使文章更富有藝術(shù)感染力。
C．作者認(rèn)為，偉大的智者能保證他的“最后一點(diǎn)”是真美，又有意義，且超越以前的一切的。
D．匆忙走路的古今中外都有，在焦灼中生活，實(shí)在是人類的疾，作者對(duì)此給予了深刻而尖銳的批判。
E．《給匆忙走路的人》中的“等待”和《等待戈多》中的“等待”，其寓意比近相同。