五千年的華夏文明,創(chuàng)造了無數(shù)的詩歌辭賦,我們在欣賞這些詩歌辭賦時,不僅要挖掘其思想內(nèi)涵,還可以探究其中所描述的自然現(xiàn)象與物理規(guī)律,下面是某位同學(xué)對部分詩句中蘊涵的物理知識的理解,其中不正確的是( 。
分析:對于詩句中涉及到的物理知識,我們首先要弄懂詩句的意義,然后認真分析確定該用哪一方面的知識進行解答.
解答:解:A、掬水月在手,是由光的反射形成的,屬于平面鏡成像現(xiàn)象;弄花香滿衣是因為香氣分子在不停地做無規(guī)則運動,擴散到衣服的緣故;該項說法正確;
B、“人面桃花相映紅”--桃花不是光源,它是將太陽光中的紅光反射照在人的臉上,在從人臉上反射出來,人臉就呈現(xiàn)紅色;該項說法錯誤,符合題意;
C、“飛流直下三千尺”--瀑布飛流直下的過程中,水的高度減小,重力勢能減小,下落時運動越來越快,動能增大,重力勢能轉(zhuǎn)化為動能;該項說法正確;
D、“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”--鐘發(fā)出聲音是由于鐘在振動;該項說法正確;
故選B.
點評:通過文字,找出其中描述現(xiàn)象的實質(zhì),利用所學(xué)的知識進行解釋,這是物理學(xué)中經(jīng)常遇到的,這要求我們要認真觀察生活,思考生活中的物理現(xiàn)象.
練習(xí)冊系列答案
相關(guān)習(xí)題

科目:初中物理 來源: 題型:

(2009?蕪湖)五千年的華夏文明,創(chuàng)造了無數(shù)的詩歌辭賦,我們在欣賞這些詩歌辭賦時,不僅要挖掘其思想內(nèi)涵,還可以探究其中所描述的自然現(xiàn)象與物理規(guī)律,下面是某位同學(xué)對部分詩句中蘊涵的物理知識的理解:
①“露似珍珠月似弓”--露實際是小水珠,是由冰熔化形成;
②“人面桃花相映紅”--桃花是光源,發(fā)出的紅光映紅了人的臉;
③“飛流直下三千尺”--瀑布飛流直下的過程中,水的重力勢能轉(zhuǎn)化為動能;
④“孤帆一片日邊來”--“孤帆”運動,是以江岸為參照物的.
其中正確的是(  )

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科目:初中物理 來源: 題型:

五千年的華夏文明,創(chuàng)造了無數(shù)的詩歌辭賦,我們在欣賞這些詩歌辭賦時,不僅要挖掘其思想內(nèi)涵,還可以探究其中所描述的自然現(xiàn)象與物理規(guī)律.下面是某同學(xué)對部分詩句中蘊涵的物理知識的理解:
①“露似珍珠月似弓”露實際是小水珠,是由冰熔化形成
②“人面桃花相映紅”桃花是光源,發(fā)出的紅光映紅了人的臉
③“飛流直下三千尺”瀑布飛流直下的過程中,水的重力勢能轉(zhuǎn)化為動能
④“潭清疑水淺”“疑水淺”,是光的折射形成的
其中正確的是( 。

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科目:初中物理 來源: 題型:

(2012?建鄴區(qū)一模)五千年的華夏文明,創(chuàng)造了無數(shù)的詩歌辭賦,我們在欣賞這些詩歌辭賦時,不僅要挖掘其思想內(nèi)涵,還可以探究其中所描述的自然現(xiàn)象與物理規(guī)律,下面是某位同學(xué)對部分詩句中蘊涵的物理知識的理解:
①“不敢高聲語,恐驚天上人”--“高”是指聲音的特征“響度”
②“露似珍珠月似弓”--露實際是小水珠,是由冰熔化形成
③“人畫桃花相映紅”--桃花是光源,發(fā)出的紅光映紅了人的臉
④“孤帆一片日邊來”--“孤帆”運動,是以江岸為參照物的
其中正確的是( 。

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科目:初中物理 來源: 題型:

五千年的華夏文明,創(chuàng)造了無數(shù)的詩歌辭賦,我們在欣賞這些詩歌辭賦時,會發(fā)現(xiàn)其中描述的一些自然現(xiàn)象蘊涵著物理知識,下列的理解正確的是(  )

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科目:初中物理 來源: 題型:

五千年的華夏文明,創(chuàng)造了無數(shù)的詩歌辭賦,我們在欣賞這些詩歌辭賦時,不僅要挖掘其思想內(nèi)涵,還可以探究其中所描述的自然現(xiàn)象與物理規(guī)律,下面是某位同學(xué)對部分詩句中蘊涵的物理知識的理解.其中正確的是( 。

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