可持續(xù)發(fā)展思想的提出是20世紀(jì)人類社會(huì)發(fā)展觀的重大進(jìn)步,可持續(xù)發(fā)展復(fù)合系統(tǒng)是以人為核心,由社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和生態(tài)三大子系統(tǒng)共同構(gòu)成。

海南醞釀建立國(guó)際坡鹿狩獵基地,讓僅產(chǎn)于海南島、和大熊貓一起被列為國(guó)家級(jí)保護(hù)動(dòng)物的珍貴瀕危動(dòng)物——海南坡鹿作為可以獵殺的對(duì)象。結(jié)合材料,回答問(wèn)題。

 

⑴.人類社會(huì)早期有過(guò)采獵文明時(shí)期,當(dāng)時(shí)的狩獵目的是(  )

A.獲取食物       B.消遣娛樂(lè)

C.崇拜自然       D.征服自然

⑵.如果海南國(guó)際坡鹿狩獵基地建成,可能引起(  )

A.水土流失       B.荒漠化面積擴(kuò)大

C.坡鹿種群生存危機(jī)    D.全球氣候的變化

⑶.將海南坡鹿作為可以獵殺的對(duì)象違背了可持續(xù)發(fā)展的(  )

A.多樣性原則        B.同一性原則

C.共同性原則        D.公平性原則

⑷填出材料二圖中字母代表的可持續(xù)發(fā)展復(fù)合系統(tǒng)的子系統(tǒng),并與對(duì)應(yīng)的內(nèi)容連線。

A:____________ ①是可持續(xù)發(fā)展實(shí)施的基礎(chǔ)

B:____________ ②是可持續(xù)發(fā)展實(shí)施的條件

C:____________ ③是可持續(xù)發(fā)展實(shí)施的目的

⑸判斷下列實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的行為,分別符合可持續(xù)發(fā)展的哪一原則要求?

①2009年9月22日聯(lián)合國(guó)氣候變化峰會(huì)在紐約召開(kāi)

②2009年8月8日,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)我國(guó)在12個(gè)省區(qū)新建17處國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)

③山西、內(nèi)蒙古等省區(qū)大力研究煤炭資源的可持續(xù)利用

 

⑴.D、疲瓵、牵瓹 ⑷A:社會(huì)系統(tǒng)—③;B:經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)—②;C:生態(tài)系統(tǒng)—①

⑸①共同性原則 ②公平性原則  ③持續(xù)性原則

 

本題考查對(duì)可持續(xù)發(fā)展內(nèi)涵的理解。人類社會(huì)早期有過(guò)采獵文明時(shí)期,當(dāng)時(shí)的狩獵目的是獲取食物,如果海南國(guó)際坡鹿狩獵基地建成,可能導(dǎo)致坡鹿種群生存危機(jī),違背了可持續(xù)發(fā)展的持續(xù)性原則、公平性原則。根據(jù)圖中各子系統(tǒng)之間的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)可以推出字母代表的名稱,并根據(jù)各自內(nèi)容,明確其在可持續(xù)發(fā)展中的地位。根據(jù)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容與要求,公平性原則包括同代人、代際、人與其他生物、國(guó)與國(guó)之間的公平;持續(xù)性原則要求人類活動(dòng)必須保持在地球的承載能力之內(nèi);共同性原則指人類只有一個(gè)地球,全球問(wèn)題的解決有賴于國(guó)際合作。

 

練習(xí)冊(cè)系列答案
相關(guān)習(xí)題

科目:高中地理 來(lái)源: 題型:

“牧童經(jīng)濟(jì)”是一個(gè)生動(dòng)的比喻,使人們想起牧童在放牧?xí)r,只顧放牧而不管草原被破壞。它是英國(guó)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家K·E·博爾丁提出的一種現(xiàn)有的對(duì)自然界進(jìn)行掠奪、破壞式的經(jīng)濟(jì)模式。其主要特點(diǎn)是把地球看成一個(gè)取之不盡的資源寶庫(kù),并且進(jìn)行無(wú)限制的索取,使自然生態(tài)遭到毀滅性的破壞,同時(shí)造成廢物大量積累,使環(huán)境污染日益嚴(yán)重。根據(jù)你的理解,回答小題。

26. 下列經(jīng)濟(jì)模式不屬于“牧童經(jīng)濟(jì)”的是

A. 刀耕火種,毀林開(kāi)荒               B. 圍湖造田,開(kāi)墾荒山

C. 南水北調(diào),發(fā)展生產(chǎn)               D. 發(fā)展工業(yè),不管排放

27.下列關(guān)于“牧童經(jīng)濟(jì)”的敘述,正確的是

A. 體現(xiàn)了人類活動(dòng)與地理環(huán)境之間的尖銳矛盾

B. 是低投入、高效益的模式

C. 體現(xiàn)了傳統(tǒng)發(fā)展模式的優(yōu)點(diǎn)

D. 它是發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,而發(fā)達(dá)國(guó)家不會(huì)產(chǎn)生

28.下列行為符合可持續(xù)發(fā)展思想的是

A.  盛事滋丁,永不加賦              B. 斬伐養(yǎng)長(zhǎng),不失其時(shí)

C. 封山育林,永不采伐               D. 竭澤而漁,焚藪而田

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科目:高中地理 來(lái)源:2012年湘教版高中地理必修二4.3可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵練習(xí)卷(帶解析) 題型:單選題

可持續(xù)發(fā)展的思想是人類在改造環(huán)境和認(rèn)識(shí)人地關(guān)系的過(guò)程中逐步發(fā)展起來(lái)的!翱沙掷m(xù)發(fā)展”概念的提出,引起了多學(xué)科的興趣和研究,也從不同角度理解了可持續(xù)發(fā)展。據(jù)此回答小題。
【小題1】下列屬于經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展研究范疇的是(  )

A.增加綠地面積
B.提高人均國(guó)民生產(chǎn)總值
C.發(fā)展科技,減少并消除文盲
D.山區(qū)大力修建水平梯田,防治水土流失
【小題2】可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)是(  )
A.社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展B.經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展
C.生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展D.資源的可持續(xù)發(fā)展

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科目:高中地理 來(lái)源:2014屆重慶市高二下學(xué)期期末考試地理試卷(解析版) 題型:選擇題

“牧童經(jīng)濟(jì)”是一個(gè)生動(dòng)的比喻,使人們想起牧童在放牧?xí)r,只顧放牧而不管草原被破壞。它是英國(guó)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家K·E·博爾丁提出的一種現(xiàn)有的對(duì)自然界進(jìn)行掠奪、破壞式的經(jīng)濟(jì)模式。其主要特點(diǎn)是把地球看成一個(gè)取之不盡的資源寶庫(kù),并且進(jìn)行無(wú)限制的索取,使自然生態(tài)遭到毀滅性的破壞,同時(shí)造成廢物大量積累,使環(huán)境污染日益嚴(yán)重。根據(jù)你的理解,回答小題。

1. 下列經(jīng)濟(jì)模式不屬于“牧童經(jīng)濟(jì)”的是

A. 刀耕火種,毀林開(kāi)荒                              B. 圍湖造田,開(kāi)墾荒山

C. 南水北調(diào),發(fā)展生產(chǎn)                              D. 發(fā)展工業(yè),不管排放

2.下列關(guān)于“牧童經(jīng)濟(jì)”的敘述,正確的是

A. 體現(xiàn)了人類活動(dòng)與地理環(huán)境之間的尖銳矛盾

B. 是低投入、高效益的模式

C. 體現(xiàn)了傳統(tǒng)發(fā)展模式的優(yōu)點(diǎn)

D. 它是發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,而發(fā)達(dá)國(guó)家不會(huì)產(chǎn)生

3.下列行為符合可持續(xù)發(fā)展思想的是

A.      盛事滋丁,永不加賦                              B. 斬伐養(yǎng)長(zhǎng),不失其時(shí)

C. 封山育林,永不采伐                              D. 竭澤而漁,焚藪而田

 

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科目:高中地理 來(lái)源: 題型:

2010年10月31日,以“城市創(chuàng)新與可持續(xù)發(fā)展”為主題的2010年上海世博會(huì)高峰論壇在世博中心舉行。論壇發(fā)布了《上海宣言》,為可持續(xù)發(fā)展吹響了進(jìn)軍號(hào)!缎浴诽岢觯谐鞘械恼推髽I(yè)界行動(dòng)起來(lái),發(fā)展更清潔的產(chǎn)業(yè),使用低碳技術(shù)和可再生能源,運(yùn)用科技手段實(shí)現(xiàn)雙贏,讓所有的城市居民真正受益。據(jù)此回答1~2題。

1.對(duì)可持續(xù)發(fā)展思想理解正確的一項(xiàng)是(  )

A.可持續(xù)發(fā)展思想是在20世紀(jì)70年代以后才出現(xiàn)的

B.在可持續(xù)發(fā)展的涵義中,經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展是最終目的

C.發(fā)展中國(guó)家目前工業(yè)化、城市化加速發(fā)展,應(yīng)在可持續(xù)發(fā)展中承擔(dān)主要責(zé)任

D.“控制人口數(shù)量,提高人口素質(zhì)”的政策體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的思想

2.“科學(xué)發(fā)展觀”是“可持續(xù)發(fā)展”思想的具體體現(xiàn),下列各項(xiàng)表述中不科學(xué)的是(  )

A.在工業(yè)生產(chǎn)中,將污染物消除在整個(gè)過(guò)程中

B.在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中,減少化肥施用量,增施有機(jī)肥

C.在交通中,鼓勵(lì)個(gè)人乘用私人家庭轎車

D.在社會(huì)生活中,選購(gòu)帶有環(huán)境標(biāo)志的產(chǎn)品

 

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