科學(xué)家關(guān)于物體運(yùn)動(dòng)的研究對(duì)樹(shù)立正確的自然觀具有重要作用.下列說(shuō)法符合歷史事實(shí)的是


  1. A.
    亞里士多德認(rèn)為,必須有力作用在物體上,物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)才會(huì)改變
  2. B.
    伽利略通過(guò)“理想實(shí)驗(yàn)”得出結(jié)論:運(yùn)動(dòng)必具有一定速度,如果它不受力,它將以這一速度永遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)下去
  3. C.
    笛卡兒指出:如果運(yùn)動(dòng)中的物體沒(méi)有受到力的作用,它將繼續(xù)以同一速度沿同一直線(xiàn)運(yùn)動(dòng),既不停下來(lái)也不偏離原來(lái)的方向
  4. D.
    牛頓認(rèn)為,物體具有保持原來(lái)勻速直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài)的性質(zhì)
BCD
分析:本題應(yīng)抓住亞里士多德、伽利略、笛卡兒和牛頓關(guān)于力和運(yùn)動(dòng)關(guān)系的一些理論和觀點(diǎn),進(jìn)行分析.
解答:A、亞里士多德認(rèn)為,必須有力作用在物體上,物體才能運(yùn)動(dòng).故A錯(cuò)誤.
B、伽利略“理想實(shí)驗(yàn)”得出結(jié)論:力不是維持運(yùn)動(dòng)的原因,即運(yùn)動(dòng)必具有一定速度,如果它不受力,它將以這一速度永遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)下去.故B正確.
C、笛卡兒指出:如果運(yùn)動(dòng)中的物體沒(méi)有受到力的作用,它將繼續(xù)以同一速度沿同一直線(xiàn)運(yùn)動(dòng),既不停下來(lái)也不偏離原來(lái)的方向,符合歷史事實(shí).故C正確.
D、牛頓認(rèn)為,物體具有保持原來(lái)勻速直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài)的性質(zhì),符合事實(shí).故D正確.
故選BCD
點(diǎn)評(píng):本題考查了一些力學(xué)物理學(xué)史,對(duì)于牛頓、伽利略和笛卡兒關(guān)于運(yùn)動(dòng)和力的觀點(diǎn),要理解并記牢.
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A.亞里士多德認(rèn)為,必須有力作用在物體上,物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)才會(huì)改變

B.伽利略通過(guò)“理想實(shí)驗(yàn)”得出結(jié)論:運(yùn)動(dòng)必具有一定速度,如果它不受力,它將以這一速度永遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)下去

C.笛卡兒指出如果運(yùn)動(dòng)中的物體沒(méi)有受到力的作用,它將繼續(xù)以同一速度沿同一直線(xiàn)運(yùn)動(dòng),既不停下來(lái)也不偏離原來(lái)的方向

D.牛頓認(rèn)為:物體具有保持原來(lái)勻速直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài)的性質(zhì)

 

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A.亞里士多德認(rèn)為,必須有力作用在物體上,物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)才會(huì)改變

B.伽利略通過(guò)“理想實(shí)驗(yàn)”得出結(jié)論:運(yùn)動(dòng)必具有一定速度,如果它不受力,它將以這一速度永遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)下去

C.笛卡兒指出如果運(yùn)動(dòng)中的物體沒(méi)有受到力的作用,它將繼續(xù)以同一速度沿同一直線(xiàn)運(yùn)動(dòng),既不停下來(lái)也不偏離原來(lái)的方向

D.牛頓認(rèn)為:物體具有保持原來(lái)勻速直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài)的性質(zhì)

 

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