【題目】下列關(guān)于運(yùn)動和力的敘述中不正確的是

A. 做曲線運(yùn)動的物體，其加速度方向一定是變化的

B. 物體做圓周運(yùn)動，所受的合力一定指向圓心（ ）

C. 物體所受合力方向與運(yùn)動方向相反，該物體一定做直線運(yùn)動

D. 物體運(yùn)動的速度在增加，所受合力方向一定與運(yùn)動方向相同

【題目】關(guān)于能量和能，下列說法正確的是( )

A. 在利用能的過程中，能量在數(shù)量上并未減少

B. 由于自然界的能量守恒，所以不需要節(jié)約能

C. 能量耗散說明能量在轉(zhuǎn)化過程中沒有方向性

D. 人類在不斷地開發(fā)和利用新能，所以能量可以被創(chuàng)造

【題目】飛機(jī)水平勻速飛行，從飛機(jī)上每隔1s釋放一個鐵球，先后共釋放4個，若不計空氣阻力，則（）

A. 在空中任何時刻4個鐵球總是排成拋物線，它們的落地點是等間距的

B. 在空中任何時刻4個鐵球總是排成一條豎直線，它們落地點是等間距的

C. 地面上人看到每個鐵球都作勻速直線運(yùn)動，飛行員看到每個鐵球都作平拋運(yùn)動

D. 地面上人看到每個鐵球都作平拋運(yùn)動，飛行員看到每個鐵球都作勻速直線運(yùn)動

【題目】有記載：“（曹）沖生五六歲，智意所及，有若成人。時孫權(quán)曾致巨象，太祖欲知其斤重，訪之群下，咸莫能出其理。沖曰：‘置象于船上，刻其水痕所至，稱物以載之，則�？芍�矣。復(fù)稱他物，則象重可知也�！�太祖大悅，即施行焉�！边@是家喻戶曉的典故“曹沖稱象”。下列研究過程中用到的方法與“曹沖稱象”相同的是

A．對“瞬時速度”的定義

B．對“功率”的定義

C．建立“合力與分力”的概念

D．探究加速度與力、質(zhì)量的關(guān)系

【題目】安培的分子環(huán)流假設(shè)，可用來解釋（ ）

A．兩通電導(dǎo)體間有相互作用的原因

B．通電線圈產(chǎn)生磁場的原因

C．永久磁鐵產(chǎn)生磁場的原因

D．鐵質(zhì)類物體被磁化而具有磁性的原因

【題目】在電磁學(xué)發(fā)展過程中，許多科學(xué)家做出了貢獻(xiàn)，下列說法中符合物理學(xué)發(fā)展史的是（　�。�

A. 奧斯特發(fā)現(xiàn)了點電荷的相互作用規(guī)律

B. 庫倫發(fā)現(xiàn)了電流的磁效應(yīng)

C. 安培通過實驗研究，發(fā)現(xiàn)了電流周圍存在磁場

D. 法拉第最早引入電場的概念，并發(fā)現(xiàn)了磁場產(chǎn)生電流的條件和規(guī)律

【題目】下面關(guān)于勻速圓周運(yùn)動的表述正確的是（　　）

A. 勻速圓周運(yùn)動是線速度不變的運(yùn)動

B. 勻速圓周運(yùn)動是向心加速度不變的運(yùn)動

C. 勻速圓周是角速度不變的運(yùn)動

D. 做勻速圓周運(yùn)動的物體處于平衡狀態(tài)

【題目】中世紀(jì)以來，歐洲學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容，對與神學(xué)相關(guān)的文法、修辭學(xué)、辯證法高度重視，而文藝復(fù)興時期的教學(xué)內(nèi)容則增加歷史、道德哲學(xué)、自然、物理、地理等學(xué)科，尤其是注重希臘、羅馬的古典文學(xué)與作品的研究。這種轉(zhuǎn)變的主要原因是

A. 近代自然科學(xué)的產(chǎn)生

B. 人文主義思潮萌發(fā)

C. 新興資產(chǎn)階級的需要

D. 天主教神學(xué)的衰落

【題目】“由于牛頓證明了地上的力學(xué)也能應(yīng)用于天上的星球，從而昭示了一種簡單而統(tǒng)一的自然規(guī)律的存在，整個思想界不禁為之亢奮�！睘榇�，思想家

A. 反對忽視道德、追求功利的主張

B. 打出復(fù)興古代希臘、羅馬文化的旗號

C. 率先提出人人都可以與上帝直接對話

D. 希望用理性迎來民主、科學(xué)的新時代

【題目】關(guān)于力和運(yùn)動的關(guān)系，下列說法中不正確的是（ ）

A.做曲線運(yùn)動的物體的合力一定是變化的

B．兩個互成角度的勻變速直線運(yùn)動的合運(yùn)動可能是直線運(yùn)動

C．物體做曲線運(yùn)動，其速度不一定改變

D.平拋運(yùn)動的物體在相等的時間內(nèi)速度變化不相同