15．⑴ 全詞在構(gòu)思上采取了虛實結(jié)合的寫法，將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致(1 分)：上闋寫“行者” 離愁，通過初春景象反襯“行人”的離愁別緒；下闋寫“居者”憑欄遠望，思念“行人”的愁苦情景。(分析1分)

⑵

①“候館梅殘，溪橋柳細”中的“殘”“細”可謂煉字精品，既寫出了時令特點，又把滿眼春光寫得凄楚動人。

②“離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水”，用比喻手法把抽象的感情變成了具體的形象，讓人更容易感受到行人因路程加長、時間變久而產(chǎn)生的離愁；

③“寸寸柔腸，盈盈粉淚”，用疊字渲染出女性居者對男性行者的思念之深，離愁無限；

④“平蕪近處是春山，行人更在春山外”，用對比、襯托手法，寫出春山已遠，而行人更在春山之外，將情景融為一體。(選答一句即可。找對句子給1分，分析出了句子的作用給2分，共3分)

5. B.(B.把“一副鎧甲”和“鈣質(zhì)”互換，對應(yīng)句中“內(nèi)化”和“外化”的意義和形似，運用比喻強調(diào)思想的重要性。A.運用擬人手法賦予湖水以靈性，與我實現(xiàn)情感溝通。而且“輕吻”與前文中的“輕聲”和后文中的“微風(fēng)”意境一致。C.用打比方形象的寫出了三者的區(qū)別。D.用對比比擬等修辭手法寫降半旗志哀的作用。)

5.下列各句運用的修辭手法，表達不恰當(dāng)?shù)牡囊豁検?(　 )

　　 A．我輕聲念著湖泊的名字，而湖水輕吻著堤岸的聲音被微風(fēng)吹送著穿越蘆葦而來，兩種聲音就這樣交織在一起，實現(xiàn)了心靈上的溝通。

B. 帕斯卡爾強調(diào)了思想的重要性，在他的哲學(xué)里，似乎思想就是那樣一種東西--內(nèi)化的時候，如同一副鎧甲；外化的時候則像鈣質(zhì)。

C. 一個人平平常常走在路上--就像散文。一個人忽然被推到水里--就成了小說。一個人給大地彈射到月亮里--那是詩歌。

D.國旗緩緩而降，生命的尊嚴(yán)冉冉升起。讓我們以這樣的形式，向那些驟然逝去的生命志哀，為我們歷經(jīng)磨難的民族積蓄生的力量！

4．B (“充分”是程度狀語，應(yīng)該移到表對象的狀語“把他們的積極性”的后邊。)

4．下列各句中有語病的一句是 (　 )

A．不久，這條線正式營運，人們擠在村口，看見那綠色的長龍一路呼嘯，挾帶著來自山外的陌生、新鮮的清風(fēng)，擦著臺兒溝貧弱的脊背匆匆而過。

B．災(zāi)后重建工作是一項相當(dāng)艱巨的任務(wù)，我們一方面要加強宏觀調(diào)控的工作，另一方面要充分把災(zāi)區(qū)人民的積極性調(diào)動起來使他們學(xué)會自救。

C．在經(jīng)歷了最初的震撼、隨后的焦灼、而后的驚慟之后，我們需要這樣的日子，以國家的名義，用最高的祭奠，向數(shù)萬驟然逝去的生命志哀。

D．在中國這個多民族國家里，怎樣看待歷史上的民族關(guān)系，能否掙脫傳統(tǒng)的狹隘民族觀念的束縛，也是檢驗作品有無現(xiàn)代精神的標(biāo)尺。

3. A( A．“惟其”即“正因為”，此處宜用“惟有”(只有)。 B． “邊緣化”是《現(xiàn)代漢語詞典》第5版收錄的新詞，釋為“使靠近邊緣；使處于不重要的地位。”C．一馬平川：平川指地勢平坦的地方。能夠縱馬疾馳的一片廣闊平地。也指廣闊的平原。 D．佛教禪宗和尚接待初學(xué)的人常常用棒一擊或大喝一聲，促他醒悟。比喻嚴(yán)厲警告，促使人猛醒過來。)

3．下列各句中加點的詞語使用不恰當(dāng)的一句是(　 )

A．在政府和公眾齊心協(xié)力的大環(huán)境下，正該破除那些蠱惑人心、擾亂視聽的“房價危言”，惟其如此，嚴(yán)打炒房、保障民生才能有一個清明的輿論環(huán)境。

B．5月17日是世界電信和信息社會日，今年國際電信聯(lián)盟將主題定為“讓信息通信技術(shù)惠及殘疾人”。此舉旨在運用新的信息技術(shù)幫助殘疾人消除時空上的障礙,讓他們更好地融入主流社會,避免被邊緣化的風(fēng)險。

C．經(jīng)過藍小公路時要注意安全，路段狀況非常復(fù)雜，所以提醒司機謹(jǐn)慎駕駛。過了商洛市就是一馬平川了，在丹鳳縣城有丹江漂流，非常不錯，可以在此停留游玩。

D．陳水扁過去縱容特定一群人，黨內(nèi)人士即使有異議也不敢吭聲，但民進黨現(xiàn)在已經(jīng)一無所有，該是自己人給自己人當(dāng)頭棒喝的時候了。