材料一：中國(guó)歷史上先后有七個(gè)地區(qū)被稱為“天府”或“天府之國(guó)”。它們是關(guān)中平原、四川盆地、華北北部、江南地區(qū)、閩中地區(qū)、太原周圍及沈陽(yáng)一帶。古人對(duì)“天府”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是氣候環(huán)境好，宜居，人口稠密；土壤肥沃，物產(chǎn)豐富；自然災(zāi)害少，旱澇保收；少發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定，有成為政治中心的條件。

材料二：2008年第1期《中國(guó)國(guó)家地理》提出“新天府”這一名詞�！靶绿旄�”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是自然條件好，物產(chǎn)豐富；生態(tài)環(huán)境保持良好，發(fā)展具有可持續(xù)性，人與自然關(guān)系和諧；居民衣食無憂，安居樂業(yè)，幸福感較高，具有一定規(guī)模的地貌上相對(duì)獨(dú)立統(tǒng)一的區(qū)域。

根據(jù)以上材料回答下列問題：

(1)從歷史上的“天府”到“新天府”評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的變化反映了人地關(guān)系思想的歷史演變。新舊“天府”各自對(duì)應(yīng)的人地關(guān)系思想是什么?

(2)圖中A處表示的世界自然文化遺產(chǎn)是_______。圖示區(qū)域被列為天府”的首選地區(qū)，分析其優(yōu)越的自然條件。

(3)以北京為中心的華北北部是歷史上的“天府”之地，但并不在31個(gè)“新天府”的侯選地之列，故與“新天府”無緣。從人口、城市分布、經(jīng)濟(jì)規(guī)模角度分析其原因。

材料一　　中國(guó)歷史上先后有七個(gè)地區(qū)被稱為“天府”或“天府之國(guó)”。它們是關(guān)中平原、四川盆地、華北北部、江南地區(qū)、閩中地區(qū)、太原周圍及沈陽(yáng)一帶。古人對(duì)“天府”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是氣候環(huán)境好，宜居，人口稠密；土壤肥沃，物產(chǎn)豐富；自然災(zāi)害少，旱澇保收；少發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定，有成為政治中心的條件。

材料二　　2008年第１期《中國(guó)國(guó)家地理》提出“新天府”這一名詞�！靶绿旄�”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是自然條件好，物產(chǎn)豐富；生態(tài)環(huán)境保持良好，發(fā)展具有可持續(xù)性，人與自然關(guān)系和諧；居民衣食無憂，安居樂業(yè)，幸福感較高，具有一定規(guī)模的地貌上相對(duì)獨(dú)立統(tǒng)一的區(qū)域。

材料三　　

根據(jù)以上材料回答下列問題：

（1）從歷史上的“天府”到“新天府”評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的變化反映了人地關(guān)系思想的歷史演變。新舊“天府”各自對(duì)應(yīng)的人地關(guān)系思想是什么？

（2）圖中A處表示的世界自然文化遺產(chǎn)是　　　　　　。圖示區(qū)域被列為“新天府”的首選地區(qū)，分析其優(yōu)越的自然條件。

（3）以北京為中心的華北北部是歷史上的“天府”之地，但并不在31個(gè)“新天府”的侯選地之列，故與“新天府”無緣。從人口、城市分布、經(jīng)濟(jì)規(guī)模角度分析其原因。

材料四   《明會(huì)要》卷五十載：萬歷六年（1578年）四川省有“戶二十六萬二千六百九十四，口三百一十萬二千七十三”。到了康熙二十四年（1685年）減至“一萬八千零九十丁”。

（《四川道志》）

四川省的總?cè)丝谠?958－1961年間連續(xù)4年負(fù)增長(zhǎng)，凈減人口達(dá)6218349人，相當(dāng)于該省1960年人口的93.94％。而從1950年到1957年，四川人口每年平均增加168萬人。

（金輝《三年自然災(zāi)害備忘錄》）

（4）根據(jù)材料可以看出，清初和1958-1961年，是四川人口急劇減少的兩個(gè)時(shí)期，這其中的原因各是什么？

（5）抗戰(zhàn)初期，川軍英勇作戰(zhàn)，配合友軍取得了正面戰(zhàn)場(chǎng)上抗戰(zhàn)以來的最大勝利。請(qǐng)寫出此次戰(zhàn)役的名稱和最高指揮官的姓名。

（6）我國(guó)第一個(gè)五年計(jì)劃時(shí)期西南地區(qū)交通運(yùn)輸業(yè)取得了哪些成就？

材料五   《中國(guó)國(guó)家地理》組織的“圈點(diǎn)新天府”活動(dòng)，是一次旗幟鮮明的生態(tài)選美，旨在倡導(dǎo)人類與自然的和諧相處，倡導(dǎo)農(nóng)業(yè)文明與工業(yè)文明的和諧相處，呼吁發(fā)展的適度與可持續(xù)，呼吁健康的生活方式。

（7）運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)，說明人類與自然和諧相處的辯證依據(jù)。

（8）工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)是促進(jìn)農(nóng)業(yè)文明與工業(yè)文明和諧相處的重要表現(xiàn)。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，我國(guó)現(xiàn)階段已經(jīng)具備了哪些工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)的條件和能力？

中共十七屆三中全會(huì)于2008年10月9日—12日在北京召開。這次全會(huì)的重要議題是研究新形勢(shì)下推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展問題。推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展是我們黨執(zhí)政為民思想的重要實(shí)踐和新舉措。

材料一：中國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)是指按照生態(tài)學(xué)原理和生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，因地制宜地設(shè)計(jì)、組裝、調(diào)整和管理農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的系統(tǒng)工程體系。它形成生態(tài)與經(jīng)濟(jì)上兩個(gè)良性循環(huán)，經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、社會(huì)三大效益的統(tǒng)一。

材料二：我國(guó)農(nóng)業(yè)區(qū)和生態(tài)農(nóng)業(yè)模式圖

閱讀材料一、二，回答下列問題。

   （1）將甲、乙、丙、丁四種生態(tài)農(nóng)業(yè)模式圖與農(nóng)業(yè)區(qū)序號(hào)對(duì)應(yīng)連線。

   （2）①②兩區(qū)域如果不合理耕作，將會(huì)導(dǎo)致共同的環(huán)境問題是什么？

   （3）近些年來，④區(qū)域靠擴(kuò)大耕地面積來增加糧食產(chǎn)量的途徑已受到很大的限制。試分析其原因，并為該區(qū)域?qū)崿F(xiàn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展提出合理化建議。

材料三：1978年安徽發(fā)生特大旱災(zāi)，鳳陽(yáng)縣許多人外出逃荒要飯。沒有外出的小崗生產(chǎn)隊(duì)社員為免于餓死，在11月24日夜晚聚在一起寫下包干到戶的保證書：“我們分田到戶，每戶戶主簽字蓋章，如以后能干，每戶保證完成每戶的全年上交公糧，不在（再）向國(guó)家伸手要錢要糧；如不成，我們干部作（坐）牢殺頭也干（甘）心，大家社員們保證把我們的小孩養(yǎng)活到18歲�！�

（4）試分析小崗生產(chǎn)隊(duì)社員“包干到戶”的舉動(dòng)如此神秘而悲壯的原因。

（5）家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是廣大農(nóng)民的革命性創(chuàng)造。試概括歸納其歷史意義。

材料四：改革開放以來，農(nóng)村土地承包責(zé)任制極大調(diào)動(dòng)了億萬農(nóng)民的積極性，極大解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，讓億萬農(nóng)民解決了溫飽，初步實(shí)現(xiàn)了小康。由于家庭承包經(jīng)營(yíng)的生產(chǎn)專業(yè)化、市場(chǎng)化、機(jī)械化水平都比較低，制約了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的提高。如今，在現(xiàn)有的土地承包關(guān)系保持穩(wěn)定并長(zhǎng)期不變的前提下，允許農(nóng)民以多種形式流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)，發(fā)展多種形式的適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)，又讓農(nóng)民找到了一條向全面小康邁進(jìn)之路。

（6）結(jié)合材料，說明我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展 適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)的經(jīng)濟(jì)意義。

材料五：為貫徹落實(shí)十七屆三中全會(huì)精神，某村量身制定了2009年加強(qiáng)新農(nóng)村建設(shè)的措施：根據(jù)本村地低易澇的實(shí)際，把加強(qiáng)農(nóng)田水利建設(shè)擺在最為突出的位置；加強(qiáng)科技普及，爭(zhēng)取每個(gè)農(nóng)戶都有一名科技明白人；進(jìn)一步落實(shí)新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度；進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村基層民主制度建設(shè)，充分調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性。

   （7）從唯物辯證法的角度簡(jiǎn)要分析該村的上述措施。

材料一 2006年5月22日，云南省建設(shè)廳風(fēng)景名勝管理處有關(guān)人員稱，已將《無極》劇組破壞碧沽天池的調(diào)查報(bào)告交給了建設(shè)部，調(diào)查顯示，被破壞的部分杜鵑花叢完全恢復(fù)需要3～5年時(shí)間。這些植被是生長(zhǎng)在海拔3500m的高山上，生長(zhǎng)極其緩慢，應(yīng)該已經(jīng)有上百年的歷史了，恢復(fù)起來也同樣極其緩慢。

材料二 中國(guó)主要影視外景地地圖

閱讀上述材料，回答：

（1）豆葉杜鵑生長(zhǎng)在3 500m處的高山地帶，體現(xiàn)了　 ( 　)

A、從赤道向兩極的地域分異規(guī)律　　

B．從沿海向內(nèi)陸的地域分異規(guī)律　　

C．垂直地域分異規(guī)律　 D．非地帶性規(guī)律

（2）豆葉杜鵑生長(zhǎng)一旦破壞以后恢復(fù)很難的主要原因是　　　　　　　　 ；材料中高山山麓地帶的植被類型應(yīng)該是以 　　　　　　　　 為主。

（3）電影《無極》劇組的破壞行為違背了可持續(xù)發(fā)展的　　　　 原則；在我國(guó)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的指導(dǎo)思想中，明確提出的主線是　 ( 　 )

　 A．以人為本　　　 B．人與自然的和諧　　 C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展　 D．提高人民生活質(zhì)量

（4）云南香格里拉外景地為圖中的　　　　　 。(填數(shù)字)

（5）簡(jiǎn)述如何才能正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系。

根據(jù)相關(guān)資料完成下列要求。

材料一

    公元407年，匈奴族首領(lǐng)赫連勃勃建立大夏國(guó)，在無定河以北、黑水以南修筑都城(統(tǒng)萬城)。赫連勃勃曾嘆曰：“美哉斯阜，臨廣澤而帶清流，吾行地多矣，自馬嶺以北，大河以南，未有若此之善者也�！北蔽簻缦囊院�，這里成為牧場(chǎng)，唐初為農(nóng)業(yè)區(qū)，唐末以后植被遭到嚴(yán)重破壞，底沙泛起成流沙。至北宋末，這里已是一片沙漠(今毛烏素沙漠)。

——摘編自白壽總主編《中國(guó)通史》等

材料二

隋至宋初統(tǒng)萬城地區(qū)人口統(tǒng)計(jì)略表

——摘編自《隋書》《舊唐書》《太平寰宇記》等

 材料三

1886年美國(guó)首次出現(xiàn)沙塵暴，1894年和1913年美國(guó)中西部地區(qū)又分別發(fā)生兩次沙塵暴。1931年發(fā)生嚴(yán)重干旱，1932年冬刮起了強(qiáng)風(fēng)，加劇了部分地區(qū)水土流失和土地荒蕪。據(jù)美國(guó)官方統(tǒng)計(jì)，如果以能見度小于一英里為準(zhǔn)的話，這樣的沙塵暴1932年14次，1933年38次，1934年22次，1935年40次。整個(gè)沙塵暴肆虐范圍達(dá)1000萬英畝。沙塵暴造成美國(guó)農(nóng)業(yè)減產(chǎn)和農(nóng)業(yè)收入減少。頻繁的沙塵暴對(duì)很多美國(guó)人來說，如同惡夢(mèng)一般。當(dāng)時(shí)的一首歌這樣唱道：“這漫天塵土侵入我的家鄉(xiāng)，從此我不得不漂泊四方。一場(chǎng)塵暴來勢(shì)洶洶……好像烏云遮住太陽(yáng)�！�  

                                       ——摘編自(美)唐納德·沃斯特《塵暴》

（1）根據(jù)材料一、二，指出統(tǒng)萬城建于哪一歷史時(shí)期，說明該城所在地區(qū)自建城至北宋年末自然環(huán)境的變化及其原因。

（2）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出20世紀(jì)30年代美國(guó)沙塵暴頻發(fā)的歷史原因及影響。

材料四

    田納西河流域位于美國(guó)東南部，氣候溫暖濕潤(rùn)，山青水秀，森林繁茂。19世紀(jì)后期起，流域內(nèi)人口激增，開發(fā)利用強(qiáng)度加大(圖1)，致使環(huán)境惡化，水旱災(zāi)害頻發(fā)，生產(chǎn)成本不斷攀升．到20世紀(jì)30年代初，該流域人均年收入只及美國(guó)平均水平的45％。1933年開始，在田納西河管理局的統(tǒng)一協(xié)調(diào)和嚴(yán)格管理下，實(shí)施了以治理田納西河為核心的流域綜合整治和開發(fā)(圖2)。取得了全流域水電、火電、核電并網(wǎng)供電，合理利用土地，治理污染，改善水質(zhì)，發(fā)展旅游業(yè)等一系列效益。到20世紀(jì)80年代，談流域人均年收入已迭到全美國(guó)的平均水平。

                 圖1

圖2田納西河流域示意圖

（3）分析圖8，說明田納西河流域早期開發(fā)利用對(duì)環(huán)境的影響。

（4）依據(jù)資料和圖9信息，指出對(duì)田納西河治理采取了哪些措施，并說明其效益。

材料五

    20世紀(jì)80年代以來．人類社會(huì)發(fā)展面臨一系列新問題，如南北差距繼續(xù)擴(kuò)大、世界人口劇增、全球生態(tài)環(huán)境日益惡化等。1987年，聯(lián)合國(guó)世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)在對(duì)世界環(huán)境和發(fā)展中國(guó)家的關(guān)鍵問題進(jìn)行全面調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，發(fā)表《我們共同的未來》專題報(bào)告。系統(tǒng)闡述了可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想和基本綱領(lǐng)，并把可持續(xù)發(fā)展定義為“既滿足當(dāng)代人的需求，又不對(duì)后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展”。1992年，在巴西召開的有183個(gè)國(guó)家和地區(qū)參加的聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)上，通過了《里約熱內(nèi)盧宣言》和《21世紀(jì)議程》兩個(gè)綱領(lǐng)性文件，可持續(xù)發(fā)展觀被不同國(guó)家所認(rèn)同。

(5)聯(lián)系材料五，運(yùn)用國(guó)際社會(huì)的有關(guān)知識(shí)，說明為什么可持續(xù)發(fā)展觀能夠被不同國(guó)家所認(rèn)同。

材料六

    就人與自然的關(guān)系，馬克思、恩格斯曾做出如下論斷：恩格斯說：“我們對(duì)自然界的全部支配力量就在于我們比其他一切生物強(qiáng)，能夠認(rèn)識(shí)和正確運(yùn)用自然規(guī)律�！薄安灰�過分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)�！瘪R克思說：“我們這個(gè)世界面臨的兩大變革，即人同自然的和解以及人同本身的和解。”

(6)聯(lián)系材料五、六，運(yùn)用所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)，說明應(yīng)該如何理解和處理人類與自然界之間的關(guān)系。